○全憑“證書”

在笑佬的《現(xiàn)代動(dòng)物權(quán)謀》(2009年12月[上]《雜文選刊》)列出的九種動(dòng)物中,最令我心悅誠(chéng)服的是“馬”的權(quán)謀?！扒Ю锺R算個(gè)屁?有關(guān)部門認(rèn)定的‘千里馬證書,才是這年頭最實(shí)惠不過的玩意兒!”深諳世事者,“馬”也。

我雖然只讀了兩年小學(xué),可當(dāng)年就憑“雇農(nóng)”這份國(guó)家認(rèn)定的“證書”和“造反闖將”這份上級(jí)革命委員會(huì)授予的“證書”,被選送進(jìn)了大學(xué),成了一名令人羨慕的工農(nóng)兵大學(xué)生;接著,盡管我對(duì)稍微復(fù)雜點(diǎn)的四則混合運(yùn)算都很難處理清楚,可就憑一份“大學(xué)畢業(yè)證書”,被有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)安排在了現(xiàn)在多少人削尖腦袋都難擠進(jìn)的縣城重點(diǎn)中學(xué),當(dāng)上了一名傳道授業(yè)解惑的教師;后來,別看因我把“喑”讀成“an(四聲)”、把“諳”讀成“yin(一聲)”、把“亥發(fā)千斤重,丑耕萬畝田”的聯(lián)子貼到房門上等事而遭人嗤笑,可就憑這一堆七糊八弄來的“畢業(yè)證”、“資格證”、“獲獎(jiǎng)證”、“優(yōu)秀證”、“普通話等級(jí)證”、“計(jì)算機(jī)等級(jí)證”、“論文獲獎(jiǎng)證”等等,我取得了“高級(jí)教師資格證”?，F(xiàn)在,盡管因沒班主任聘請(qǐng)而無課可上,可就憑這“高級(jí)證”,學(xué)校卻把我放在了校教研領(lǐng)頭人的位置上;按這規(guī)那定的,我住進(jìn)了學(xué)校最好的房子,拿著比同等情況者高出三百多元的工資;在學(xué)校招生、申請(qǐng)晉級(jí)等事務(wù)中都把我的名字和照片擺在顯眼的位置……正如笑佬所說的:“只要擁有蓋上大紅印章的一張紙,就能享受上等良馬級(jí)別的特殊待遇,經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠?！?/p>

“證書”,在當(dāng)今社會(huì)真算是寶中之寶啊!

尼溪(安徽)

○為什么沒有素質(zhì)

讀過陳亦權(quán)先生的文章《一只沒有素質(zhì)的羊》(2009年12月[上]《雜文選刊》),在笑過之后,有點(diǎn)似曾相識(shí)的感覺。在我們的日常社會(huì)中,又有多少這樣的“沒有素質(zhì)的羊”被PK掉,沒有了立足之地呢?！皼]有素質(zhì)的羊”說的是真話,難免得罪眾羊,那種“格式化的道德”,被它們奉若圣靈,神圣不可冒犯。盡管自己的族類正在遭受著巨大的不幸,還要在那種所謂約定俗成的道德光環(huán)里樂哉悠哉。不是見義勇為,不是嫉惡如仇,不是拔刀相助,而是在一種事不關(guān)己高高掛起,明哲保身,無所作為的狀態(tài)下,等待著毀滅。

社會(huì)上這樣的事不少了,比如各種各樣的安全問題,總是有幾只“沒有素質(zhì)的羊”在沒有出現(xiàn)事故的時(shí)候指出來,但這樣的“羊”是多么討厭,雞蛋里挑骨頭,沒事找事,給單位添麻煩抹黑,破壞“突飛猛進(jìn)”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展局面,而且“泄露公司里的商業(yè)機(jī)密”,造成極壞的影響。這樣,幾只“沒有素質(zhì)的羊”自討苦吃,不僅沒有把隱患提前報(bào)告,消滅在萌芽狀態(tài),反而受到一系列不公正的待遇。

事實(shí)終于把血淋淋的災(zāi)難擺在了“有素質(zhì)的人”面前:慘重的礦難、起火的賓館飯店、坍塌的建筑物……莫不是拒絕“沒有素質(zhì)的羊”的話語而演繹成了慘不忍睹的現(xiàn)實(shí)。還是疑惑不已,為什么沒有素質(zhì)?誰沒有素質(zhì)?

○知識(shí)分子的

孤獨(dú)與偉大

讀完葉匡政的《論文、豬肉和知識(shí)分子》(2009年11月[上]《雜文選刊》)一文,我想起了陳寅恪先生的一幅對(duì)聯(lián):“一生負(fù)氣成今日,四海無人對(duì)夕陽”。陳先生的傲骨和孤獨(dú)與時(shí)下一些知識(shí)分子的墮落和隨波逐流形成鮮明的對(duì)比。

1953年12月,陳寅恪拒絕進(jìn)京就職,并在《對(duì)科學(xué)院的答復(fù)》一文中寫道:“我認(rèn)為研究學(xué)術(shù),最主要的是要具有自由意志和獨(dú)立精神。所以我說‘士之讀書治學(xué),蓋將以脫心志于俗諦之桎梏。……沒有自由之思想,沒有獨(dú)立精神,即不能發(fā)揚(yáng)真理,即不能研究學(xué)術(shù)。”在這里,陳寅恪告訴人們,知識(shí)分子應(yīng)該有“自由之思想”和“獨(dú)立之精神”,應(yīng)該擺脫世俗的桎梏,才能真正進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。反觀現(xiàn)在的一些知識(shí)分子,正好走到了陳先生所說的反面。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮,心旌搖曳不能自持:研究真知識(shí),老生常談步人后塵;抄襲假論文,招搖過市沽名釣譽(yù)。真是可悲。

知識(shí)分子,研究的就是關(guān)于自然、社會(huì)、人生的真理;探討事物發(fā)展的規(guī)律,并向世人揭示;還要勇于堅(jiān)持不斷修正自己的研究成果。這才是知識(shí)分子的工作和責(zé)任。對(duì)真理和知識(shí)喪失了“基本的尊重”,只是“抱著工具主義的態(tài)度”,這樣的人,還是以探求真理、求索真相為己任的知識(shí)分子嗎?這樣的學(xué)術(shù)研究對(duì)人類和社會(huì)還會(huì)有什么意義嗎?

陳寅恪因?yàn)椤耙簧?fù)氣”,才有了“四海無人”的孤獨(dú),但是他絕不悲哀。因?yàn)樗雷约簣?jiān)守了知識(shí)分子的操守,用自己的行動(dòng)證明了知識(shí)和真理的力量,塑造了知識(shí)分子信奉并堅(jiān)持真理的偉大形象。

舒立新(遼寧)