《北京日報》刊登中國現(xiàn)代世界研究中心研究員肖楓的文章說，“韜光養(yǎng)晦、有所作為”等一系列思想，是鄧小平在東歐劇變、社會主義陣營瓦解的“特殊時期”提出來的。雖然有些是直接為應對當時的嚴峻形勢而提出的，譬如要“冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應付”等。但決不能將鄧小平以其豐富的斗爭經(jīng)驗，非凡高超的謀略藝術，而陸續(xù)提出的一系列光輝的戰(zhàn)略思想，說成是“局部性策略方針”，應對特殊形勢的“權宜之計”。譬如鄧小平針對當時有人希望中國“扛旗”和“當頭”，而斬釘截鐵地說:“我們千萬不要當頭，這是一個根本國策。”他還一口氣講了三個“永遠”:“中國永遠站在第三世界一邊，中國永遠不稱霸，中國也永遠不當頭”。既然是“國策”又是“永遠”，還能是什么應急的權宜之計嗎?后來鄧小平又進一步提出了一些重要戰(zhàn)略思想，即著名的“四句話16個字”:“善于守拙、決不當頭、韜光養(yǎng)晦、有所作為”，這些都具有長期戰(zhàn)略性意義。