從河南衛(wèi)視《武林風(fēng)》欄目的熱播看中華武術(shù)的傳承與發(fā)展

趙 永 彭春梅

（永城職業(yè)學(xué)院，河南 永城 476600）

從河南衛(wèi)視《武林風(fēng)》欄目的熱播看中華武術(shù)的傳承與發(fā)展

趙 永 彭春梅

（永城職業(yè)學(xué)院，河南 永城 476600）

文章通過(guò)對(duì)《武林風(fēng)》欄目成功運(yùn)作實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一這一現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析，結(jié)合中華武術(shù)普及發(fā)展的現(xiàn)狀，運(yùn)用文獻(xiàn)資料研究方法對(duì)其進(jìn)行深入的探討，認(rèn)為現(xiàn)代媒體與中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化相結(jié)合，不僅為觀眾帶來(lái)了更高的視覺(jué)享受，而且為中華武術(shù)文化的發(fā)展提供了重要的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和啟示，為中華武術(shù)的持續(xù)發(fā)展探索了道路。

武林風(fēng) 武術(shù) 現(xiàn)代媒體 傳承 發(fā)展

前言

武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。它是以中國(guó)傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ)，以內(nèi)外兼修、術(shù)道并重為鮮明特點(diǎn)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。在其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，武術(shù)攝養(yǎng)生之精髓，集搏擊之大成，玄機(jī)秘法，深邃莫測(cè)，形成了較為系統(tǒng)的技術(shù)體系和眾多門派。我國(guó)從1982年開(kāi)始，每年進(jìn)行一次散手比賽，到1988年，散手比賽以擂臺(tái)賽的形式確定下來(lái)，并深受人們的喜愛(ài)。但是由于受人數(shù)、場(chǎng)地等諸多因素的影響，很難實(shí)地觀看、欣賞和學(xué)習(xí)到這些精彩的比賽。

《武林風(fēng)》欄目是河南電視臺(tái)2004年1月1日打造出的當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的一檔大型武術(shù)綜藝、娛樂(lè)節(jié)目。它將現(xiàn)代媒體與中華傳統(tǒng)武術(shù)相結(jié)合，贏得了觀眾和專家的普遍好評(píng)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。這一欄目的成功運(yùn)作，對(duì)中華武術(shù)的傳承與發(fā)展提供了啟示。

1 《武林風(fēng)》欄目的特色及影響

2004年1月1日，河南衛(wèi)視全新打造出了全國(guó)唯一的一檔大型武術(shù)綜藝娛樂(lè)節(jié)目《武林風(fēng)》?！段淞诛L(fēng)》以弘揚(yáng)中華武學(xué)文化，宣傳中華民族傳統(tǒng)武術(shù)為己任，融“競(jìng)技、趣味、參與”為一體，以“武術(shù)藝術(shù)化、娛樂(lè)化”為宗旨，采用電視媒體的行為和方式，全方位、多角度地展現(xiàn)了中華武學(xué)的博大精深。強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，激烈勇猛的武術(shù)精神，鮮活生動(dòng)的展現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)蘊(yùn)含的強(qiáng)大、威猛、剛勁，被視為了解中華.武術(shù)，了解武術(shù)文化的一個(gè)近距離的文化平臺(tái)?！段淞诛L(fēng)》以全新的傳播內(nèi)容，獨(dú)特的節(jié)目形式，前衛(wèi)的時(shí)尚包裝，雄壯的片頭和片尾曲，使它開(kāi)播不到一年，收視率就躍居河南電視臺(tái)衛(wèi)星頻道前三名，該欄目在同時(shí)段收視中，居中原五省衛(wèi)星頻道第三，河南地區(qū)排名第二。如今《武林風(fēng)》已成為河南電視臺(tái)的名牌節(jié)目。由于《武林風(fēng)》大受歡迎，觀眾感到參與節(jié)目的機(jī)會(huì)不多，為了解決這一矛盾，也為了充分發(fā)揮《武林風(fēng)》的品牌影響力和推動(dòng)次黃金時(shí)段的收視率，河南衛(wèi)視在每周六18：00推出了大型海選節(jié)目《風(fēng)云爭(zhēng)霸》，為更多的武術(shù)愛(ài)好者提供了亮相的平臺(tái)，搭建了走向《武林風(fēng)》擂臺(tái)的橋梁。其收視率和市場(chǎng)份額業(yè)快速攀升，河南省網(wǎng)平均市場(chǎng)份額達(dá)13.2%?！段淞诛L(fēng)》欄目逐漸成為全國(guó)地方自辦欄目的一個(gè)亮點(diǎn)。

2 《武林風(fēng)》欄目是現(xiàn)代傳媒與武術(shù)文化的成功結(jié)合

《武林風(fēng)》為何能在激烈的電視角逐中引人注目，對(duì)河南電視來(lái)說(shuō)，深厚的歷史文化積淀和豐厚的歷史文化資源為電視傳播提供了先天的有利條件。武術(shù)運(yùn)動(dòng)之所以能在這古老的土地上世代相傳，長(zhǎng)盛不衰，主要是因?yàn)槲湫g(shù)本身具有獨(dú)特的文化特色。中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中原又是中華武術(shù)的故鄉(xiāng)，聞名遐邇的嵩山少林更讓眾多武術(shù)愛(ài)好者充滿了神奇和神秘，這就為欄目提供了持續(xù)不斷的節(jié)目源，武術(shù)文化能夠體現(xiàn)中原文化和中華文化的特色。動(dòng)靜快慢、陰陽(yáng)形神、內(nèi)外合一等概念在中國(guó)武術(shù)中都有充分體現(xiàn)。從武術(shù)與人的精神境界來(lái)說(shuō)，古代人最講究文武雙全，練武不僅能增進(jìn)人的體質(zhì)，更重要的是它能塑造出勇敢剛強(qiáng)的品格。中華武術(shù)不同于西方搏擊的地方在于它體現(xiàn)出中國(guó)人“天人合一”的自然觀和人生觀?！段淞诛L(fēng)》的誕生表明了中國(guó)有了第一個(gè)以傳播武術(shù)文化為內(nèi)容的電視欄目。它開(kāi)辟了一條傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合的范例，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。

3 現(xiàn)代傳媒對(duì)中華武術(shù)傳承與發(fā)展的影響

3.1 現(xiàn)代傳媒促進(jìn)武術(shù)大眾化

隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，人類對(duì)生活質(zhì)量的不斷追求，體育已成為高質(zhì)量生活的一部分。作為具有健身、防身、娛樂(lè)等多元價(jià)值功能的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，無(wú)疑應(yīng)該成為人們的最佳選擇。但要把內(nèi)容深邃的武術(shù)全面推向社會(huì)，推向大眾，推向世界，使其成為人們生活必不可少的一部分，還需社會(huì)各方面的共同努力。一個(gè)體育項(xiàng)目開(kāi)展的好壞，一是看這個(gè)項(xiàng)目的競(jìng)技水平，二是看該項(xiàng)目的普及情況。普及是競(jìng)技的前提和基礎(chǔ)，而普及并不是完全出于競(jìng)技的需要，普及更是人們對(duì)健身及娛樂(lè)的需要。《武林風(fēng)》中，《百姓擂臺(tái)》和《武俠夢(mèng)工廠》兩檔欄目，更增加了《武林風(fēng)》的娛樂(lè)性及群眾性，使其適應(yīng)了觀眾要求與電視節(jié)目互動(dòng)的需求。《武俠夢(mèng)工廠》很符合普通人，尤其是年輕人的收視心理。武俠作為匡抉正義的精神特征，自古以來(lái)一直受百姓的喜愛(ài)。尤其在高科技發(fā)達(dá)的年代，讓青年了解和體驗(yàn)一下傳統(tǒng)文化的武俠之夢(mèng)，為年輕人提供了他們作為俠者的夢(mèng)幻舞臺(tái)?！栋傩绽夼_(tái)》板塊，給群眾帶來(lái)了驚喜和興奮，獲得了很高的收視滿意度。它突出了觀眾的參與性，為那些擁有功夫但在生活中又無(wú)法施展的平民百姓提供了一個(gè)魅力平臺(tái)?？梢?jiàn)《武林風(fēng)》欄目開(kāi)創(chuàng)了武術(shù)文化大眾化的先河。由此可見(jiàn)，現(xiàn)代傳媒與武術(shù)文化的結(jié)合對(duì)于武術(shù)在中華大地的普及意義之大。

3.2 現(xiàn)代傳媒促進(jìn)武術(shù)國(guó)際化

中華武術(shù)的競(jìng)技性已在世界范圍內(nèi)得到廣泛承認(rèn)。無(wú)論是美洲、亞洲、非洲、歐洲的民間或社團(tuán)每年都有各自的大型賽事。但我們也應(yīng)該清楚地看到，歐美地區(qū)雖有不少武術(shù)愛(ài)好者和武術(shù)組織，但其主流社會(huì)對(duì)武術(shù)并未完全認(rèn)同。武術(shù)很大程度上還是中國(guó)人的專利，甚至在某些國(guó)際奧委會(huì)要人眼中，武術(shù)還是“中國(guó)式的自由體操”。武術(shù)本身所具有的東方古老的文化內(nèi)涵，多數(shù)西方人還未能感受到。武術(shù)要向世界展現(xiàn)它的精華，必須進(jìn)一步的推廣、提高，加大宣傳力度。武術(shù)起源于中國(guó)，但它屬于世界。當(dāng)前提高國(guó)外運(yùn)動(dòng)員的武術(shù)水平，增強(qiáng)他們的競(jìng)爭(zhēng)性是當(dāng)務(wù)之急。如果我們一枝獨(dú)秀，其他國(guó)家運(yùn)動(dòng)員的水平很低，武術(shù)的陣地就會(huì)慢慢萎縮，喪失生命力。自身的技擊實(shí)力是中華武術(shù)走向世界的前提，武術(shù)的經(jīng)濟(jì)功能具備走向世界的基本要求。在推廣武術(shù)文化方面，我們欣喜的看到《武林風(fēng)》欄目的《百姓擂臺(tái)賽》和《武林至尊爭(zhēng)霸賽》板塊都體現(xiàn)了強(qiáng)烈的對(duì)抗性。上場(chǎng)的都是武林高手，武打場(chǎng)面驚心動(dòng)魄，它體現(xiàn)了武術(shù)的競(jìng)技性特點(diǎn)，有高低、勝負(fù)、輸贏之分。節(jié)目采取散打比賽的形式，能夠充分體現(xiàn)選手的綜合實(shí)力，節(jié)目很符合年輕人的收視心理。為把《武林風(fēng)》辦成一個(gè)國(guó)際化的交流平臺(tái)，《武林風(fēng)》已成功舉辦了中美、中歐、中泰、中日等擂臺(tái)賽，將王洪祥由南方的一個(gè)保安鑄造成了一個(gè)聞名中外的武術(shù)明星?！段淞诛L(fēng)》欄目在全國(guó)各大城市設(shè)分賽點(diǎn)，等各地有了擂主后，再匯集到鄭州爭(zhēng)奪全國(guó)擂主。我們更希望看到在世界各地設(shè)分賽點(diǎn)，匯集到中國(guó)爭(zhēng)奪世界擂主。因此，在武術(shù)國(guó)際化方面，我們一方面要經(jīng)常性的派教練員到國(guó)外傳授武術(shù)的技法，傳播武術(shù)文化，向西方滲透武術(shù)的思想。在國(guó)外建立武術(shù)培訓(xùn)基地，定點(diǎn)傳播武術(shù)，建立武術(shù)傳播的根據(jù)地，由點(diǎn)帶面。另一方面，我們從《武林風(fēng)》欄目的社會(huì)效益看到，現(xiàn)代傳媒對(duì)促進(jìn)武術(shù)國(guó)際化的作用無(wú)可估量。

3.3 現(xiàn)代傳媒促進(jìn)武術(shù)產(chǎn)業(yè)化

在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，武術(shù)市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)機(jī)制已經(jīng)啟動(dòng)，收到了一定的成效。從《武林風(fēng)》的現(xiàn)場(chǎng)看已經(jīng)有“華龍面”、“福森藥業(yè)”、“玉嵐床墊”等多家企業(yè)贊助。百姓擂臺(tái)運(yùn)動(dòng)員王知亮因其招牌式的微笑和武打動(dòng)作被“棒佬大”企業(yè)作為代言人。王洪祥因其參賽以來(lái)一場(chǎng)不敗的驕人戰(zhàn)績(jī)被“華龍面”廠家看中。但仍沒(méi)有形成一套完整的體系。與日益火爆的中國(guó)體育市場(chǎng)相比，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不盡人意，經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)力度不夠，人們的武術(shù)消費(fèi)意識(shí)淡薄。武術(shù)的產(chǎn)業(yè)化就是采用經(jīng)濟(jì)手段，通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作，使一項(xiàng)公益性運(yùn)動(dòng)變成一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)。在經(jīng)濟(jì)全球化的21世紀(jì)，這是武術(shù)運(yùn)動(dòng)求得更好發(fā)展的必由之路。為此，要迅速健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的武術(shù)市場(chǎng)機(jī)制，加速武術(shù)自身資源的開(kāi)發(fā)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)各行業(yè)，境內(nèi)外企事業(yè)及個(gè)人參與武術(shù)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，投資武術(shù)產(chǎn)業(yè)；積極引導(dǎo)武術(shù)消費(fèi)，發(fā)展有償服務(wù)，健全武術(shù)市場(chǎng)中介組織，拓寬武術(shù)就業(yè)門路，武術(shù)資金來(lái)源多元化。由政府投資和社會(huì)集資相結(jié)合逐步向自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體過(guò)渡，并試行建立武術(shù)發(fā)展基金。從《武林風(fēng)》欄目的運(yùn)作來(lái)看，已有眾多知名和不知名的企業(yè)參與其中，在《武林風(fēng)》欄目成功的同時(shí)，眾多企業(yè)直接或間接的獲得了知名度和經(jīng)濟(jì)效益，這些企業(yè)就更愿意在武術(shù)文化市場(chǎng)投入，這種良性循環(huán)是武術(shù)借助現(xiàn)代傳媒得以發(fā)展的良好環(huán)境。因此，武術(shù)產(chǎn)業(yè)化應(yīng)借助現(xiàn)代傳媒打造全新的融資渠道，推行武術(shù)獎(jiǎng)券、武術(shù)彩票等。甚至可以研究西方的博彩業(yè)在拳擊等體育賽事中的運(yùn)作，探討在我國(guó)競(jìng)技體育尤其是武術(shù)賽事中的可行性。

3.4 現(xiàn)代傳媒促進(jìn)武術(shù)的教育，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展

自古以來(lái)，武德一直是歷代武術(shù)界人士最看重的一點(diǎn)。時(shí)至今日，武德的內(nèi)涵仍具有積極的社會(huì)意義。尊師重道、見(jiàn)義勇為、重義輕利等道德規(guī)范，仍是當(dāng)今人們?yōu)槿颂幨卤仨氉袷氐臏?zhǔn)則。目前構(gòu)建和諧社會(huì)的提出，更需要武術(shù)界強(qiáng)化武術(shù)之禮的日常行為規(guī)范，充分重視傳統(tǒng)武術(shù)的精神導(dǎo)向作用，在和諧社會(huì)建設(shè)中，發(fā)揮精神教育工具的作用。武術(shù)歷來(lái)所倡導(dǎo)的進(jìn)取有為精神，正可為社會(huì)和時(shí)代所用，這正體現(xiàn)了武術(shù)的時(shí)代性和教育性。從《武林風(fēng)》欄目播出情況看，許多觀眾在觀賞擂臺(tái)激烈和娛樂(lè)的同時(shí)，了解和學(xué)習(xí)了許多武禮和武德常識(shí)，并且對(duì)欄目的參賽選手進(jìn)行評(píng)論，哪個(gè)人不遵守武禮，哪個(gè)人武禮武風(fēng)好等等，說(shuō)明已潛移默化間了解了武德知識(shí)。據(jù)零點(diǎn)市場(chǎng)調(diào)查與分析公司提供的數(shù)據(jù)，《武林風(fēng)》欄目最高收視率達(dá)到13.96%。因此利用現(xiàn)代傳媒的推廣方式，必將對(duì)擴(kuò)大中華武術(shù)在國(guó)內(nèi)外的影響，加深觀眾對(duì)中華武術(shù)的武德教育，構(gòu)建和諧社會(huì)具有積極的推動(dòng)作用。

[1]江百龍．武術(shù)理論基礎(chǔ)[M]．北京：人民體育出版社，1995．

[2]栗勝夫．論我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展[J]．武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）．

[3]馬丙奎．從“武林大會(huì)”現(xiàn)象看中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展[J]．體育世界，2008（5）．

[4]郎勇春．論電視媒體與武術(shù)傳播[J]．體育學(xué)刊，2009（2）．

[5]阮紀(jì)正．中華武術(shù)與構(gòu)建和諧社會(huì)[J]．少林與太極（中州體育），2009（1）．

On the Inheritance and Development of Chinese Wushu from the Program of Wushu Wind in Henan TV

Zhao YongPeng Chunmei
（Yongcheng Vocation College,Yongcheng Henan 476600）

The paper does the analysis og n the sucessful operation of Wushu Wind program by combining its social effect and its economic effect.Combining the popularity and development conditions,with the method of literature,the paper believes that combining modern media and Chinese traditional Wushu culture,can bring spectators with better viewing enjoyment,and can offer some inspiration and experiences for Chinese Wushu practical,sustainable development.

Wushu Wind program Wushu modern =quot;pag number_eboo development

G85

A

1004—5643（2010）01—0009—02

1.趙 永（1970～），男，講師。研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

作者簡(jiǎn)介：2.彭春梅（1970～），女，講師。研究方向：體育教學(xué)訓(xùn)練學(xué)。