唐立軍李 洋

（1.內(nèi)蒙古民族大學(xué)體育學(xué)院，內(nèi)蒙古 通遼 028043；2.內(nèi)蒙古赤峰學(xué)院體育系，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

蒙古拳科爾沁地區(qū)之考究

唐立軍1李 洋2

（1.內(nèi)蒙古民族大學(xué)體育學(xué)院，內(nèi)蒙古 通遼 028043；2.內(nèi)蒙古赤峰學(xué)院體育系，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

蒙古拳是蒙古族特有的拳種，以滑步為核心步法，在河南鎮(zhèn)平王氏家族傳承。蒙古拳在蒙古族地區(qū)是否有傳承？文章通過文獻(xiàn)資料和問卷調(diào)查的研究方法對蒙古族最集中地區(qū)內(nèi)蒙古科爾沁地區(qū)進(jìn)行研究，對蒙古族拳在蒙古族地區(qū)絕跡的原因進(jìn)行歸析。

蒙古拳 科爾沁 考究

前言

少數(shù)民族或多或少都保留有獨(dú)具特色的武術(shù)內(nèi)容，通過查閱研究資料和歷史文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，人們對少數(shù)民族武術(shù)文化的研究相對滯后和無序，對于活躍在草原上的蒙古族傳統(tǒng)武術(shù)套路的考究幾乎是一片空白。蒙古族是一個尚武的民族，其兵器、技藝也很有特色，可以說是中國武術(shù)中一個有獨(dú)特風(fēng)格的技術(shù)體系。同時，受到各民族的武術(shù)文化的沖擊，不斷的吸收來自各民族的武術(shù)和技能。蒙古拳是一種稀有拳種，是蒙古族人民在長期游牧生活和“長兵、勁弩”運(yùn)用的征戰(zhàn)中創(chuàng)造出的一種武術(shù)技能。然而，從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，其習(xí)練者在河南省鎮(zhèn)平縣蒙古族地區(qū)，其視頻資料現(xiàn)存于河南省洛陽檔案館。蒙古拳源何不在蒙古族地區(qū)廣泛流行，而在河南省鎮(zhèn)平蒙古族地區(qū)，其緣由有學(xué)者給予分析。筆者懷有疑慮，選取蒙古族集中地區(qū)科爾沁，進(jìn)行走訪調(diào)查。深入研究蒙古拳在蒙古族集中地區(qū)的傳承與發(fā)展。

1 蒙古拳的拳理特征

蒙古族善騎射、善跤術(shù)，其拉弓射箭的勁力訓(xùn)練方法和跤術(shù)身法及二者訓(xùn)練意識被后世運(yùn)用到拳術(shù)訓(xùn)練中，從而形成了蒙古拳的獨(dú)特風(fēng)格。

蒙古拳的內(nèi)功修練核心是“口勁”練習(xí)為主，附以神鬼大法調(diào)息、調(diào)氣、調(diào)神。經(jīng)常練習(xí)“口勁”會形成胸空腹實(shí)，丹田盈滿，氣流滾動，小腹內(nèi)時常發(fā)出聲音，兩三米之內(nèi)的人都能聽到。拳諺道：“自古拳術(shù)無雙傳，陰陽二字緊相連，有人解開呼吸意，打遍天下是真拳?！?/p>

蒙古拳以滑步為基本步法，也是其核心步法，以滑步掌為身法和手法，借勢轉(zhuǎn)化成滑步掌走三角、滑步掌加七星（即頭、肩、肘、手、膝、胯、足）、滑步掌走S、滑步掌加勾踢、滑步掌加掛腳、滑步掌加擺腳、滑步掌加彈踢等招勢。

2 科爾沁地區(qū)的獨(dú)特性

研究蒙古族傳統(tǒng)武術(shù)之嬗變，科爾沁地區(qū)以地界之獨(dú)特，蒙古族數(shù)量之重、游牧文化之深沉，成為學(xué)者的首選地區(qū)。科爾沁地區(qū)的蒙古族傳統(tǒng)武術(shù)的興衰、更替在很大程度上的映射出蒙古族傳統(tǒng)武術(shù)之傳承與發(fā)展。

關(guān)于科爾沁的說法由來已久，早在東漢末年和西晉時期，中原內(nèi)地人就稱科爾沁地區(qū)的人為“火兒慎”，這是鮮卑語，意為“弓箭手”、“射雕的人”，到了北魏時期，“火兒慎”逐步從特指的人群轉(zhuǎn)向地域的名稱。一般來說，歷史上的科爾沁地區(qū)是東起嫩江、伊敏河，北及蒙古高原東南部，包括大興安嶺中部山脈南北兩側(cè)，南到遼河、柳河、大凌河流域，西至西拉木倫、老哈河流域。面積大約是45萬至60萬平方公里。據(jù)史料記載，東胡、烏桓、鮮卑、柔然、敕勒、突厥、契丹、蒙古等民族先后活躍在這片土地上。13世紀(jì)以后，蒙古人徹底的控制了科爾沁地區(qū)。

經(jīng)過漫長歷史變遷，今天的“科爾沁”已不僅僅是人稱、地域名稱這么簡單，它更多的融入了歷史和文化的內(nèi)涵?？茽柷叩貐^(qū)已成為一個文化概念，一個區(qū)域品牌。其地理位置大體上相當(dāng)于今天的通遼市及周邊部分地區(qū)。蒙古族人口約140萬人，占總?cè)丝诘?5%，約占內(nèi)蒙古蒙古族人口的三分之一，占全國的四分之一，是全國和全區(qū)蒙古族人口最集中的地區(qū)。毫不夸張的說，科爾沁地區(qū)蒙古族的文化傳承與發(fā)展是蒙古族游牧文化的縮影。

3 蒙古族傳統(tǒng)武術(shù)的窺探

3.1 “長兵、勁弩”之天下

據(jù)史料記載，元代，蒙古人征服契丹人、女真人和漢族人等，把東胡、烏恒、鮮卑、契丹、女真的世居地（今天的科爾沁草原）變成了蒙古族的永久家園。眾所周知，蒙古鐵騎是蒙古人征服世界的強(qiáng)有力的武器?！膀T射”是其要的武術(shù)技能?！霸鹚贩剑咨乞T射，因以弓馬之利取天下?！盵1]1975年在科爾沁地區(qū)（通遼市及周邊地區(qū)）科左中旗敖包蘇木西腰伯吐村發(fā)現(xiàn)一座古城，專家考證是元代折連怯呆兒千戶所故址，在城內(nèi)出土大量的遺物。其中出土大量的銅鐵器，其弓箭頭呈程式形式，打造的已經(jīng)很精良?？梢?，當(dāng)時科爾沁地區(qū)的射藝已經(jīng)達(dá)到較高的水平。另外，從科爾沁的名字由來也足以推斷，當(dāng)時的科爾沁草原射藝十分繁榮。而拳術(shù)在當(dāng)時被稱為“假勢合”、“套子”，在蒙古文獻(xiàn)記載中沒有見到有此字樣。

3.2 蒙古拳科爾沁地區(qū)傳承現(xiàn)狀

為了解蒙古拳在蒙古族最為集中的居住地科爾沁草原的傳承狀況，特制定問卷經(jīng)專家信度和效度審核后進(jìn)行發(fā)放。采用判斷抽樣方法,根據(jù)文獻(xiàn)資料了解科爾沁地區(qū)各市區(qū)旗縣地理位置、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)文化背景，選擇該地區(qū)的庫倫旗、科左中旗、科左后旗、扎魯特旗、科爾沁區(qū)進(jìn)行調(diào)查?？紤]到個別家長文化水平和語言不通的情況下，采用學(xué)生與居民共同填寫調(diào)查問卷的方式，以便較好的完成調(diào)查結(jié)果。調(diào)查問卷共計(jì)發(fā)放600份（居民300份，學(xué)生300份）問卷。每個地區(qū)選取一所學(xué)校，抽取一個班級隨機(jī)發(fā)放50份給學(xué)生，50份給群眾（學(xué)生家長），讓學(xué)生帶回給家長填寫?；厥諉柧?65份（居民286份，學(xué)生279份），回收率94.17%，剔除無效問卷21份，有效問卷為544份（居民277份，學(xué)生267份），有效率為90.67%（見表1）。

表1 問卷發(fā)放與回收情況 （n=600）

分別以“你是否知道蒙古族武術(shù)？”“你是否熟悉蒙古拳？”“你是否習(xí)練過蒙古拳？”為調(diào)查內(nèi)容，進(jìn)行問卷調(diào)查。

圖1 是否知道蒙古族武術(shù)

調(diào)查過程中，89.1%的蒙古族群眾不知道蒙古族傳統(tǒng)武術(shù)，10.8%的群眾聽說過而沒有見過，只有10.9%的群眾知道蒙古族傳統(tǒng)武術(shù)。而在針對知道蒙古族傳統(tǒng)武術(shù)的群體中進(jìn)行第二次問卷調(diào)查時，98.9%的群眾不知道蒙古拳，1.1%的蒙古族群眾知道蒙古拳，但不能說出具體內(nèi)容。

圖2 是否熟悉蒙古拳

3.3 活躍在科爾沁草原上的拳械

筆者走訪科爾沁地區(qū)過程中發(fā)現(xiàn)，除了現(xiàn)行國家武術(shù)管理中心推廣的各式太極拳和健身氣功外，許多傳統(tǒng)拳種也活躍在科爾沁地區(qū)，并且被蒙古族及生活在該地區(qū)的各族人民所接受。具有典型代表的拳種有天津的攔手拳、沈陽的白猿通背拳、山東的螳螂拳、八卦掌、五形八法等。各類拳械或由本土或由外人傳入科爾沁地區(qū)。如：八卦掌由科左后旗三中教員劉世君先生得董海川一門親傳而后帶回科爾沁草原。攔手拳是北方的一種拳種，由天津知青王鳳柱先生帶入科爾沁地區(qū)，并執(zhí)教三十余年，其操拳在當(dāng)?shù)貍鞑プ顝V。白猿通背拳由沈陽知青周傳四傳入科爾沁地區(qū)，等等。

4 蒙古拳消失在蒙古族地區(qū)的歸因

從文獻(xiàn)資料和針對蒙古族最為集中居住地區(qū)的實(shí)地走訪和問卷調(diào)查，我們不難得出以下結(jié)論，蒙古拳在科爾沁地區(qū)已經(jīng)絕跡。蒙古族特有拳種——蒙古拳在河南省鎮(zhèn)平縣王氏家族傳承至今，為何在蒙古族集中地帶消失，筆者認(rèn)為有以下幾方面歸因。

4.1 “套子”“套路”時代之滯后

1368年，明王朝建權(quán)，蒙古族被視為敵對視力，明政權(quán)極力壓制和迫害蒙古族人民。蒙古族經(jīng)濟(jì)極速衰退，在明王朝經(jīng)濟(jì)昌盛時期，而蒙古族經(jīng)濟(jì)卻處于不景氣時期?！疤鬃印薄疤茁贰彪m始于宋代，但盛于明清。經(jīng)濟(jì)衰退和戰(zhàn)后的不安定導(dǎo)致蒙古族武事也一度衰亡。

4.2 蒙古族散落“中原”

由于明王朝的建立，蒙古皇子滯留中原，隱居于民間，數(shù)百年來繁延生息，形成了鎮(zhèn)平、鄧州支脈的蒙古族支系?！赌详柮褡遄诮讨尽酚涊d：“蒙古四皇子鐵木花兒夜?jié)撴?zhèn)平晁陂鎮(zhèn)改姓王姓隱居，單傳四世，至五世王東溪生四子，其中三個兒子的后代分散在鎮(zhèn)平、鄧縣（今鄧州）等地?！痹缙诘拿勺遄嫦饶贡现挥小巴豕蟆彼淖?，只有二世祖的墓碑上文字較多，此碑立于明嘉靖十一年，清咸豐六年重刻，文詞雖隱諱，但大意卻明顯記錄著他們是元代（皇族）后裔。在王姓家族中，廣為流傳的祖先牌位對聯(lián)的橫額是“我祖是皇”。在清王朝建立以后，為了加強(qiáng)對漢人和南人的統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族霸權(quán)，曾大力抬高蒙族的社會地位，蒙古族的僧格林沁就是握有重兵權(quán)的代表人物。捻軍起義時，擔(dān)任剿捻總指揮的僧王（僧格林沁）到南陽后，曾曉喻大眾，訪尋元代（皇族）之后。后因僧格林沁在戰(zhàn)爭中陣亡，這次訪查沒有再進(jìn)行下去[2]。蒙古族皇氏在中原居住，為蒙古拳的傳承奠定基礎(chǔ)。蒙古帝國被滅，其族人不甘于做亡國者。隱居中原，發(fā)展武事，等待時機(jī)，其武術(shù)套路演化而來是可能的。

4.3 生產(chǎn)、生活方式的轉(zhuǎn)變

冷兵器時代結(jié)束，生活在北方蒙古草原上的蒙古牧民由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)牧業(yè)為主的定居生活，負(fù)重、運(yùn)輸以馬為主要代步工具為拖拉機(jī)、汽車等現(xiàn)代化化交通工具所替代。馬的使用頻度大大減少，馬的功能從軍事作戰(zhàn)之需要發(fā)生轉(zhuǎn)變，單一的走向馴養(yǎng)，在某種程度上可以說退居到第二位。蒙古族下馬成為歷史的必然，長兵、勁弩也相應(yīng)成為室內(nèi)裝飾。賽馬也只能作為一種蒙古人的體育賽事舉行，才能在草原上出現(xiàn)。在今天的科爾沁草原上已很難見到蒙古族小伙三五成群騎馬放牧，縱馬馳騁的場景。

農(nóng)牧民定居生活后，農(nóng)田便成為主要的經(jīng)濟(jì)來源，為戰(zhàn)事做準(zhǔn)備不再成為生活之所需。農(nóng)田耕種隨季節(jié)、農(nóng)時變化而變化，為獲得收益，大多數(shù)農(nóng)牧民不得不長時間的從事高強(qiáng)度的體力勞動，幾乎沒有時間和精力悉心研習(xí)武術(shù)。

4.4 “文化血脈”之衰

蒙古族傳統(tǒng)武術(shù)因種種原因發(fā)展滯后，自身體系明顯萎縮狀態(tài)，不單單是技術(shù)層面，更重要的是文化血脈。文化具有時代性，特別是在當(dāng)代長期平和穩(wěn)定時期，面對時尚性西方體育的沖擊，有很多人認(rèn)為潛心研究武術(shù)，花費(fèi)大量時間，是在做無用功。然而，原有的傳統(tǒng)的武術(shù)技術(shù)正在流失，從調(diào)查分析中，我可以得出，對技術(shù)的研究和對器械本身的認(rèn)識，只局限在個別家族和個別人的手中，限制了該項(xiàng)運(yùn)動的向外發(fā)展。[3]經(jīng)過長期的發(fā)展歷程，新的技術(shù)尚未生成，有減而無增，日漸衰弱。

[1]林泊源． 中國武術(shù)史 [M]． 北京：北京體育大學(xué)出版社，1994．

[2]李 昌．神秘蒙古拳驚現(xiàn)鎮(zhèn)平縣[J]．精武，2008（3）．

[3]李 洋．武術(shù)短兵運(yùn)動發(fā)展滯后原因窺析及發(fā)展構(gòu)想[J]．武術(shù)科學(xué)，2008（5）．

The Research on Mongolia Fist in Korqin Area

Tang Lijun1Li yang2
（1.P.E.Dept.of Innev Mongolia University for the Nationdities,Tongliao Mongolia 028043;2.P.E.Dept.of Chifeng University,Chifeng Mongolia 024000）

The Mongolia fist is a kind of special fist coming from Mongolian nationality，the sliding is the core footwork.It is transferring and inheriting at Wang family of the town of Ping in Henan Province.Have the Mongolia fist appear in the area of Mongolia?The paper points to the situation of Mongolia fist in Korqin area with document and surveying,but can't find Mongolia fist in Korqin area,and analyzing the causeS of its disappearance.

the Mongolia fist Korqin research

G85

A

1004—5643（2010）01—0033—03

1.唐立軍（1955～），男，副教授。研究方向：武術(shù)理論與方法。

作者簡介：2.李 洋（1980～），男，助教。研究方向：武術(shù)理論與方法。