在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)增設(shè)《武功推拿》課程的可行性分析

穆長帥王震

（1.上海體育學(xué)院研究生部，上海200438；2.上海體育學(xué)院部武術(shù)學(xué)院，上海200438）

在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)增設(shè)《武功推拿》課程的可行性分析

穆長帥1王震2

（1.上海體育學(xué)院研究生部，上海200438；2.上海體育學(xué)院部武術(shù)學(xué)院，上海200438）

文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料等研究方法對民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)現(xiàn)狀和社會需求等方面進(jìn)行歸納和分析，提出在新的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下民族傳統(tǒng)體育專業(yè)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生多種能力來適應(yīng)市場的需要。通過在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)增設(shè)“武功推拿”課程，可以拓寬民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)渠道，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。

民族傳統(tǒng)體育武功推拿就業(yè)社會需求

前言

武功推拿是傳統(tǒng)武術(shù)習(xí)練內(nèi)容的一個重要組成部分，也是傳統(tǒng)武醫(yī)施治的一種重要方法。武功推拿是通過武術(shù)功法的修煉，調(diào)節(jié)自身并作用于患者，達(dá)到解除患者病痛之目的，是在我國古代“導(dǎo)引”、“按蹻”療法和按摩、推拿方法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它是一種不用藥物和醫(yī)療器械，全憑施術(shù)者雙手，根據(jù)不同的病情運(yùn)用各種手法進(jìn)行治療的一種方法。民族傳統(tǒng)體育專業(yè)是在武術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)上為了豐富民族傳統(tǒng)體育，弘揚(yáng)民族精神發(fā)展而來的體育專業(yè)，隸屬體育學(xué)之下的二級學(xué)科，其培養(yǎng)目標(biāo)為能勝任民族傳統(tǒng)體育教育、教學(xué)、訓(xùn)練和競賽工作，并能從事民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究、管理、健身指導(dǎo)等工作以及能參加文書安保工作的復(fù)合型應(yīng)用人才。但目前全國范圍內(nèi)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的發(fā)展參差不齊，培養(yǎng)的畢業(yè)生大多以武術(shù)套路教學(xué)為主，個別有散打、養(yǎng)生和民間體育，該專業(yè)院校的畢業(yè)生就業(yè)趨勢近年來有逐漸下滑的跡象。要解決本專業(yè)的就業(yè)問題就必須拓寬就業(yè)渠道，提高大學(xué)生的社會適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

1 民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的就業(yè)和社會需求現(xiàn)狀

1.1 民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的就業(yè)現(xiàn)狀不容樂觀

民族傳統(tǒng)體育學(xué)目前還是一個比較年輕的學(xué)科，從招生到就業(yè)很多環(huán)節(jié)都還存在一定的問題，單招大學(xué)生在專業(yè)理論和技術(shù)層面的嚴(yán)重不平衡性；民族傳統(tǒng)體育學(xué)科內(nèi)部發(fā)展的不平衡性；民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生在擇業(yè)時面臨的技能單一性等諸多問題。這些問題都會不同程度地影響到民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)狀況。

就業(yè)率是制約該專業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的主要問題之一，該問題能否妥善解決，直接關(guān)系到民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的生死存亡，必須引起足夠的重視。大學(xué)生的就業(yè)問題是當(dāng)下社會亟待解決的重要問題，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻，李俊輝等人在對河南省高校民族傳統(tǒng)體育專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)去向調(diào)查中顯示，“畢業(yè)生主要集中在中等學(xué)校（23.41%）、高校（5.05%）、企事業(yè)單位（16.05%）、升學(xué)（3.83%）、臨時就業(yè)或待業(yè)（31.2%）、其他（14.97%）等方面?！秉S光佐在對北京體育大學(xué)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)畢業(yè)生流向狀況的研究中顯示，“2004屆畢業(yè)生的就業(yè)流向?yàn)椋后w育系統(tǒng)（8%）、教育系統(tǒng)（35%）、公安系統(tǒng)（15%）、入伍（6%）、公司職員（6%）、研究生（5%）、第一次沒有就業(yè)的畢業(yè)生（25%）?！?/p>

在眾多選擇中，目前畢業(yè)生的流向主要鎖定在學(xué)校，而高校通常對學(xué)歷要求較高，所以大學(xué)生的就業(yè)主要集中在中小學(xué)，但目前武術(shù)進(jìn)入中小學(xué)的體育課程還存在一定的局限性，由于體育達(dá)標(biāo)和體育加試等應(yīng)試教育因素的影響，部分地區(qū)中小學(xué)的體育課中尚未開設(shè)武術(shù)課程。隨著全國范圍內(nèi)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的不斷增多，北京體育大學(xué)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生2004年的就業(yè)數(shù)據(jù)顯示有超過20%的大學(xué)生在畢業(yè)時沒有一次性找到工作，說明大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了目前主要就業(yè)渠道教育系統(tǒng)的需求量。要改觀這種狀況必須重新認(rèn)識民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。只有一專多能的復(fù)合型人才才能滿足社會多元化的需求。

1.2 社會需求

一個專業(yè)的生命力應(yīng)該表現(xiàn)在其適應(yīng)社會需求的靈活性，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)涵蓋了中國傳統(tǒng)體育文化的精華部分，從娛樂、技擊以及健身等多個層面對中華民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行傳播和教育，具備豐富的理論性、應(yīng)用性和實(shí)踐性。有學(xué)者對民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才的社會需求歸納為：（1）各級業(yè)余體校、武術(shù)館校對武術(shù)專業(yè)人才的需求；（2）中等學(xué)校對傳統(tǒng)體育專業(yè)人才的需求；（3）老年人健身活動對傳統(tǒng)體育專業(yè)人才的需求；（4）“上班族”青年人的健身需求；（5）公安類對武術(shù)專業(yè)人才的需求；（6）企事業(yè)類治安工作對保安管理人才的需求。民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的就業(yè)必須多元化，開拓新的就業(yè)渠道，滿足市場的需求。我們必須認(rèn)識到當(dāng)下大學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)峻性，學(xué)生要靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識來選擇就業(yè)渠道，改變傳統(tǒng)就業(yè)觀念的思維定勢。

民族傳統(tǒng)體育是融合了中國傳統(tǒng)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)以及武術(shù)技擊的綜合體育體系。其本源中國武術(shù)的本質(zhì)雖為技擊，但根本目的在于強(qiáng)身健體。傳統(tǒng)武術(shù)與中醫(yī)相結(jié)合而形成的傳統(tǒng)武醫(yī)文化是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是在傳統(tǒng)中醫(yī)理論指導(dǎo)下，針對武術(shù)運(yùn)動過程中造成的各類損傷，采用相應(yīng)的預(yù)防、治療、康復(fù)等醫(yī)學(xué)手段和方法的一門學(xué)術(shù)。民族傳統(tǒng)體育的進(jìn)一步發(fā)展需要滿足社會的多重需求，尤其大眾對健康的需求是目前民族傳統(tǒng)體育專業(yè)需要開辟的巨大就業(yè)市場。

1.3 健康的需求和亞健康問題

人類進(jìn)入21世紀(jì)，隨著生活節(jié)奏的加快，人們所面臨的壓力和競爭愈加劇烈，過度疲勞尤其是心理疲勞正全面襲擊人類，使現(xiàn)代人類于不知不覺中陷入了健康與疾病的中間狀態(tài)，即亞健康狀態(tài)，出現(xiàn)人體活力減退、適應(yīng)能力下降、生理功能減退的表現(xiàn)。亞健康成為困擾人類健康的一大難題，中華醫(yī)學(xué)會對我國33個城市的33萬各階層人士的調(diào)查表明，近70%的中國人處于亞健康狀態(tài)，其中沿海城市高于內(nèi)地城市，腦力勞動者高于體力勞動者。解決亞健康問題是目前一個很大的就業(yè)市場，有調(diào)查顯示，隨著人們對生活質(zhì)量要求的增高和非藥物療法的悄然興起，推拿按摩目前已經(jīng)成為人們首選的防病保健和調(diào)治亞健康的手段。

隨著人們對健康保健知識的重視，當(dāng)下社會上的各種推拿保健場所盡管很多，但依然有供不應(yīng)求的趨勢。這些推拿保健場所中大部分的操作人員和健康顧問的知識層面不高，收入?yún)s比較可觀。民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)生有得天獨(dú)厚的身體感知能力和中國傳統(tǒng)的健身功法，但卻缺少了傳統(tǒng)武醫(yī)所保留的武功推拿技藝，且這種技藝屬于目前正被越來越多的醫(yī)學(xué)專家認(rèn)為是有效緩解亞健康狀態(tài)的非藥物自然療法之一。所以民族傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展和就業(yè)的專業(yè)應(yīng)立足多元化，尤其是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方向的大學(xué)生有必要在健身領(lǐng)域開辟新的就業(yè)市場。

中國傳統(tǒng)武醫(yī)由來已久，但隨著武術(shù)競技運(yùn)動的強(qiáng)勢發(fā)展，在養(yǎng)生保健方面缺少了原有的技法作為立足點(diǎn)，重新挖掘和整理民族傳統(tǒng)文化是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要出發(fā)點(diǎn)，傳統(tǒng)武醫(yī)的一個重要施治手段就是武功推拿，如果能在該領(lǐng)域給民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的大學(xué)生新的發(fā)展空間，不僅會提升民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)能力，而且也是民族傳統(tǒng)體育專業(yè)多元化發(fā)展的必然需求。

2 民族傳統(tǒng)體育學(xué)生學(xué)習(xí)“武功推拿”的可行性分析

2.1 武功推拿是武醫(yī)人才必備的傳統(tǒng)技藝

武功推拿是操作者以自身練就的充沛渾厚“內(nèi)勁”為原動力，在患者的經(jīng)絡(luò)穴位上施以點(diǎn)、按、揉、滾、抖、顫、擊、打等手法。“內(nèi)勁”是習(xí)武者通過長期練習(xí)獲得。習(xí)武之人通常都要對人體的關(guān)節(jié)、骨骼等方面的知識進(jìn)行了解，并通過感知身體來提升技擊能力和身體的感知能力?！爸嗅t(yī)傷科的某些技法初期并非掌握在醫(yī)生手里，而是掌握在拳擊家、技擊者的手里”，許多武術(shù)名師，同時也是頗有造詣、獨(dú)具絕技的傷科專家。具備武術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)的學(xué)生在學(xué)習(xí)武功推拿的時候更容易掌握技法和力度。張少聰?shù)热苏J(rèn)為：“中醫(yī)的推拿、點(diǎn)穴、正骨等，除了要求專業(yè)知識外,還需有高超的技術(shù),有武術(shù)氣功基礎(chǔ)的中醫(yī)生手法往往很到位,可收到其他沒有功法修煉之人無法匹比的效果?！?/p>

民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的主干學(xué)科是武術(shù)，并且目前這個學(xué)科也是圍繞武術(shù)而展開的，但民族傳體育專業(yè)的發(fā)展是朝向多元化方向發(fā)展的，包括武術(shù)、傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和民族民間體育等方向，所以民族傳統(tǒng)體育專業(yè)要明確發(fā)展方向，尤其是傳統(tǒng)體育養(yǎng)生方向的研究，不僅可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)武醫(yī)的空缺，而且可以開辟新的就業(yè)市場。傳統(tǒng)武醫(yī)是中國傳統(tǒng)武術(shù)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的有效切合點(diǎn)，回顧歷史我們可以看到武術(shù)和中醫(yī)自古以來都有著密切的相關(guān)性，如《中華武術(shù)大辭典》所計(jì)，武術(shù)家善醫(yī)者31人；而在《中華醫(yī)學(xué)名人志》中，名醫(yī)善武者15人。我國著名武術(shù)家鄭懷賢、王子平，正式的社會身份都是骨傷科醫(yī)生，在中醫(yī)骨傷科協(xié)會擔(dān)任重要職位，同時又分別擔(dān)任了中國武術(shù)協(xié)會的主席、副主席。

目前在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)課程中已經(jīng)開設(shè)的有中醫(yī)理論的相關(guān)課程，但缺少的是實(shí)際操作的技術(shù)課程。武功推拿是很好的具有實(shí)踐性和應(yīng)用性的課程，同時結(jié)合運(yùn)動損傷的相關(guān)知識，理論與實(shí)踐相結(jié)合，這樣就能使武功推拿成為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生的一種技能，甚至于可以作為大學(xué)生進(jìn)入社會謀生的一種手段。

2.2 繼承傳統(tǒng)文化的需要

目前對于民族傳統(tǒng)體育專業(yè)開展中醫(yī)課程的相關(guān)研究中，成都體育學(xué)院所開展的“武醫(yī)滲透、文武兼修、術(shù)德并重”，緊緊圍繞“育人、樹人、成人”的教育理念，形成了以“以武傳文”為基礎(chǔ),“以武修德”為核心，“競教結(jié)合”為手段，“武醫(yī)滲透”為支撐的辦學(xué)優(yōu)勢與特色。上海體育學(xué)院所倡導(dǎo)的“三藝通備”，“以體為本，文武交融”的辦學(xué)理念,以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),以培養(yǎng)德技雙全、文武兼?zhèn)浜瓦m應(yīng)社會需求的高素質(zhì)、高水平民族傳統(tǒng)體育專業(yè)技術(shù)應(yīng)用型人才為辦學(xué)宗旨，以尚武崇文即習(xí)武寫字,修德練功，知禮說語，能擊善舞為特色，近年來在專業(yè)建設(shè)上取得了長足的發(fā)展。“三藝通備”中的“三藝”是指三種技能，即“武藝”、“醫(yī)藝”和“書藝”。這三種技能都是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，并且在技法理念上具有相通性。無論是“武醫(yī)滲透”，還是“三藝通備”，都提出了武術(shù)和中醫(yī)學(xué)的相通性，不僅是學(xué)科內(nèi)容豐富的需要，同時也是繼承傳統(tǒng)文化的需要，為武功推拿在民族傳體育專業(yè)的復(fù)興提供了新鮮的土壤。具備中醫(yī)保健知識和技能的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)大學(xué)生在就業(yè)時將會具有更大的靈活性，不僅可以指導(dǎo)訓(xùn)練、治療運(yùn)動損傷，還可以作為自主創(chuàng)業(yè)的一種資本。

2.3 符合培養(yǎng)“一專多能”復(fù)合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)

民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)武功推拿是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的有效途徑，也是民族傳統(tǒng)體育學(xué)培養(yǎng)“一專多能”復(fù)合型人才的必由之路。2006年7月在上海體育學(xué)院舉行的“全國高等教育民族傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展論壇”中，提出了《全國普通高校民族傳統(tǒng)體育（本科）專業(yè)課程方案（討論稿）》，其中明確提出民族傳統(tǒng)體育學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)為：“本專業(yè)培養(yǎng)以傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，弘揚(yáng)和培育民族精神為己任，能勝任民族傳統(tǒng)體育教育、教學(xué)、訓(xùn)練和競賽工作，并能從事民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究、管理、健身指導(dǎo)等工作以及能參加文書安保工作的復(fù)合型應(yīng)用人才。”在這里弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神首次作為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，民族傳統(tǒng)體育要上升到文化的高度來指導(dǎo)教學(xué)。在健身方面，民族傳統(tǒng)體育中健身氣功的健身效果已經(jīng)在中老年人群中得到了有效驗(yàn)證，如果能在武功推拿方面結(jié)合中國傳統(tǒng)武術(shù)的特性開辟新的就業(yè)市場的話，將會為民族傳統(tǒng)體育帶來新的生機(jī)，這樣不僅能給本專業(yè)學(xué)生拓寬就業(yè)渠道，同時對于解決人們亞健康問題也是一種福音。

3 結(jié)語

只有武術(shù)和相關(guān)學(xué)科的相互融合，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)才會更具生命力，武術(shù)的發(fā)展深受中國傳統(tǒng)文化的影響，其廣泛的適應(yīng)性是武術(shù)歷經(jīng)千年而不衰的有力證據(jù)。武功推拿只是傳統(tǒng)武醫(yī)的一個組成部分，傳統(tǒng)武醫(yī)在民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域的復(fù)興則需要做更大的努力。所以，要弘揚(yáng)民族精神，拓寬民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的就業(yè)渠道，就必須重拾民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族傳統(tǒng)體育的靈活性。在民族傳統(tǒng)體育專業(yè)增設(shè)“武功推拿”課程是民族傳統(tǒng)體育專業(yè)課程改革的需要，同時也是民族傳統(tǒng)體育學(xué)科多元化發(fā)展的需要，不僅可以提高本專業(yè)大學(xué)生的社會適應(yīng)能力，而且又能造福于廣大的人民群眾。

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The Feasibility of the Introduction of"Kung Fu-Massage"Course in the Major of Traditional and Ethnic Sports

Mu Changshuai1Wang Zhen2
（1.Graduate Department of Shanghai University of Sport,Shanghai 200438; 2.Wushu School of Shanghai University of Sport,Shanghai 200438）

This article analyzes the current employment status and social needs for college students of Traditional and Ethnic Sport Department with literature method,and proposes that the discipline of Traditional and Ethnic Sport should cultivate the students'various kinds of abilities to adapt to social needs under the direction of the new education target.It could be an effective method to broaden employment channels and promote traditional culture with the introduction of"Kung Fu-massage"course to the major of Traditional and Ethnic Sport.

traditional and ethnic sportKung Fu-massageemploymentsocial needs

G85

A

1004—5643（2010）02—0077—03

1.穆長帥（1984～），男，在讀碩士研究生。研究方向：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生與民間體育。