侯勝川

（閩江學(xué)院體育教學(xué)部，福建 福州 350108）

競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)因素分析

侯勝川

（閩江學(xué)院體育教學(xué)部，福建 福州 350108）

競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，與傳統(tǒng)武術(shù)不同的是，競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)要考慮競(jìng)技的觀賞性，在此前提下，競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)有新的解讀，文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、錄像分析法、邏輯分析法對(duì)競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)的基本功訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)員服飾、武術(shù)器械和套路編排因素進(jìn)行了分析，從協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)看它們的發(fā)展，從而為競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供借鑒。

競(jìng)技武術(shù)套路 協(xié)調(diào) 服飾 器械

1 競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)的基本功訓(xùn)練

無(wú)論那種技藝，都是由一筆一劃的基本功入手；天長(zhǎng)日久，水滴石穿，功夫乃成。習(xí)武之道的求索，是一個(gè)“循序漸進(jìn)功夫長(zhǎng)，日久自能聞?wù)嫦恪钡臐u進(jìn)過(guò)程，絕不可能通過(guò)棒喝頓悟而一蹴而就即成。[1]“基本”二字，顧名思義，伴隨練武的終身，拳諺有云：“一日練一日功，一日不練十日空”。競(jìng)技武術(shù)套路訓(xùn)練很大的一部分時(shí)間都花在“難度”的攻堅(jiān)上，相對(duì)于在地上牢牢的五趾抓地，人們更注重運(yùn)動(dòng)員在空中的旋轉(zhuǎn)度數(shù)；但是研究發(fā)現(xiàn)在國(guó)家級(jí)的武術(shù)比賽中，出現(xiàn)落地后晃動(dòng)、跳動(dòng)的而造成的失分占很大的比例。以2007年全國(guó)武術(shù)女子錦標(biāo)賽為例，長(zhǎng)拳比賽中扣分最多的動(dòng)作為晃動(dòng)或跳動(dòng)、移動(dòng)腳碾動(dòng)，編碼是70，出現(xiàn)次數(shù)為31次，占比例的24.4%；太極拳中晃動(dòng)、移動(dòng)或跳動(dòng)是最主要的扣分點(diǎn)，共出現(xiàn)93次，占總數(shù)的70.5%，數(shù)目之大，觸目驚心；南拳的晃動(dòng)或跳動(dòng)、移動(dòng)腳碾動(dòng)的扣分，比例高達(dá)的59.3%，共出現(xiàn)51次。從以上數(shù)字統(tǒng)計(jì)來(lái)看，主要的問題是落地不穩(wěn)。我們大都把原因歸結(jié)為彈跳低，騰空時(shí)間少，運(yùn)動(dòng)員沒有足夠的時(shí)間來(lái)落穩(wěn)。其實(shí)，可以換一種思路思考：每個(gè)運(yùn)動(dòng)員的生理極限是有限的，彈跳素質(zhì)不可能無(wú)限的被挖掘，如果運(yùn)動(dòng)員有“鐵板橋”的功夫，只要兩腳著地就會(huì)死死的抓住地面不放松，無(wú)論向下的力量有多大，他都會(huì)穩(wěn)如泰山。這種穩(wěn)如泰山的功夫恰恰是長(zhǎng)期基本功訓(xùn)練的結(jié)果。

競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)和其他體育項(xiàng)目一樣對(duì)基本功有著相同的要求，如速度、力量、耐力、柔韌、靈敏等身體素質(zhì)。武術(shù)基本功是指以武術(shù)運(yùn)動(dòng)中具有共性的基礎(chǔ)訓(xùn)練為內(nèi)容，以獲得和運(yùn)用武術(shù)技法必備的各種能力為鍛煉目的的一類運(yùn)動(dòng)形式。“武術(shù)基本功是人們從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出來(lái)的基本活動(dòng)能力，是力量、速度、柔韌性、耐力性、靈敏性等身體素質(zhì)的綜合反映?！盵2]通過(guò)武術(shù)基本功的訓(xùn)練，可使身體各部位得到較全面的鍛煉，為提高技術(shù)水平打下良好的基礎(chǔ)。武術(shù)套路的基本功主要包括肩功、臂功、腕功、腰功、腿功、樁功等?；竟Α⒒炯?xì)節(jié)的準(zhǔn)確規(guī)范是每個(gè)運(yùn)動(dòng)員走向成功的先決條件，我國(guó)早期的武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員的奪冠之路無(wú)不是和刻苦勤奮訓(xùn)練換來(lái)的扎實(shí)基本功分不開的，正因如此，他們才“縱橫”武壇多年，罕逢“敵手”。蔡龍?jiān)葡壬凇段湫g(shù)運(yùn)動(dòng)基本訓(xùn)練》一書中專門提到樁功的訓(xùn)練。主要涉及了兩種樁功：渾元樁和四平樁。渾元樁的訓(xùn)練目的是：“主要鍛煉周身氣血活暢，并增強(qiáng)腿部股直肌，脛骨前肌，腓腸肌，比目魚肌等肌腱及腳步韌帶的力量和堅(jiān)韌?！盵3]要求“初練階段，每次靜站二分鐘到三分鐘，站一次到兩次”[4]。蔡龍?jiān)葡壬岬剿钠綐兜哪康木褪恰板憻捴苌韮?nèi)外的整勁，使勁與氣合，內(nèi)與外合。”[5]不難發(fā)現(xiàn)，樁功訓(xùn)練的目的都是為了達(dá)到肌肉、氣血、勁力、內(nèi)外的協(xié)調(diào)，蔡龍?jiān)葡壬奈湫g(shù)訓(xùn)練方法是從傳統(tǒng)的武術(shù)訓(xùn)練方法中汲取而來(lái)，可以提高運(yùn)動(dòng)員腿部力量和動(dòng)力定型的樁功練習(xí)同樣適用于今天的競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。

李連杰的套路演練有著“深厚的功力”，這種“功力”很大程度體現(xiàn)在下肢的穩(wěn)固上，落地生根，步步為營(yíng)。這種“功力”絕非憑空而來(lái)，“馬步站樁教練安排9分鐘，而李連杰卻是一站就是50分鐘?！盵6]吳彬如是說(shuō)。“十二型”中的“站如松”，《中國(guó)武術(shù)教程》中解釋到：兩腳站立之勢(shì)。形容站定之態(tài)要像蒼松傲雪巍峨挺拔，靜止中傲然富有生氣，給人一種雖靜猶動(dòng)之感。雖然是靜止之勢(shì)，卻是有動(dòng)態(tài)的意味，這也是身體各部位高度協(xié)調(diào)的結(jié)果。身體的協(xié)調(diào)不只是骨骼肌肉之間的，“長(zhǎng)期武術(shù)訓(xùn)練可促進(jìn)協(xié)同肌與對(duì)抗肌的大腦皮層相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)中樞之間的協(xié)調(diào)性提高。還可以促進(jìn)運(yùn)動(dòng)中樞和植物性中樞之間的協(xié)調(diào)性。”[7]樁功的訓(xùn)練是一種筑基之功，日積月累打磨而成，俗話說(shuō)集沙成塔，集腋成裘。作為生物體的人體對(duì)某一武術(shù)動(dòng)作的“熟悉”需要一個(gè)過(guò)程，長(zhǎng)時(shí)間的刺激才會(huì)達(dá)到神經(jīng)、肌肉、骨骼之間的高度協(xié)調(diào)。

2 運(yùn)動(dòng)員服飾包裝協(xié)調(diào)分析

武術(shù)套路訓(xùn)練沒有專用的服裝，很多的專業(yè)隊(duì)和武術(shù)學(xué)校學(xué)員訓(xùn)練著衣隨意，甚至光膀子，有學(xué)者說(shuō)中國(guó)武術(shù)是一種俗文化，廣泛在民間流傳，并沒有上升到主流社會(huì)，民間囿于經(jīng)濟(jì)、場(chǎng)地、器材等設(shè)施的因素，只能“裝備簡(jiǎn)陋”，但這并不妨礙訓(xùn)練的效果，因?yàn)椋瑥膶?shí)戰(zhàn)角度出發(fā)，愈是簡(jiǎn)單的就愈有效果。

中國(guó)是絲綢古國(guó)，絲綢在中國(guó)服飾藝術(shù)中有突出的地位，就絲綢的特點(diǎn)而言，最適合用來(lái)制作那種寬松肥大的服飾。中國(guó)服飾藝術(shù)發(fā)展的全局高度來(lái)看，實(shí)際上也是寬松肥大的絲綢服裝最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)審美文化的某些審美特征?！熬毼湔叽┥线@種寬松肥大的武術(shù)服飾，在攻防進(jìn)退、閃展騰挪的運(yùn)動(dòng)中，一種靈動(dòng)飄逸的審美效果就立刻凸顯出來(lái)?！盵8]由于絲綢面料的天然柔軟輕盈，加上傳統(tǒng)服飾的肥碩寬大，使服裝的下部分形成自然垂直的褶皺，如秋水般明凈清澈以及如山溪陡然直瀉的衣紋組成，習(xí)武者在走動(dòng)之間服裝隨風(fēng)飄動(dòng)，盡顯武術(shù)動(dòng)作的靈動(dòng)奧妙神韻。

肥大的服裝可以掩飾運(yùn)動(dòng)員的正常的或者失誤動(dòng)作的生理和關(guān)節(jié)的彎曲，但是進(jìn)入中國(guó)服飾藝術(shù)的現(xiàn)代發(fā)展時(shí)期以后，人們的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了極大的變化。與此相應(yīng)，武術(shù)服飾理念也發(fā)生了翻天覆地的變化，如今武術(shù)服飾傾向主要表現(xiàn)為將追求個(gè)性、隨意、審美、自由及創(chuàng)新放到了第一位，隨著競(jìng)技武術(shù)向“高、難、美、新”方向的發(fā)展，技術(shù)動(dòng)作的難度和復(fù)雜程度得到了前所未有的提高，練武者在練習(xí)長(zhǎng)拳特別是槍、刀、棍、劍類套路時(shí)，肥碩寬大的武術(shù)服飾往往成為技術(shù)動(dòng)作完成的不利因素，因此，現(xiàn)在多數(shù)練武者都以“短袖”或“半袖”上衣取代了傳統(tǒng)的“長(zhǎng)袖”上衣，而且在顏色搭配和款式圖案等方面也出現(xiàn)了豐富多彩的現(xiàn)象，特別是在集體項(xiàng)目的比賽中有的代表隊(duì)甚至穿上了緊身合體的制服，以增加表演的文化氛圍?？陀^地說(shuō)，這對(duì)于武術(shù)服飾藝術(shù)的發(fā)展和突破有一定的積極意義。武術(shù)服飾在很大程度上沖破了以往固定思維的局限，體現(xiàn)出追求豪爽快意、個(gè)性自由、審美自主的特點(diǎn)。

武術(shù)服飾尤其是競(jìng)技武術(shù)套路競(jìng)賽的服飾，必須有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，年輕人在敬仰古代民族英雄豪杰的同時(shí)，并不妨礙他們把周杰倫當(dāng)作自己的青春偶像。因此，我們?cè)诶^承傳統(tǒng)的武術(shù)服飾時(shí)，應(yīng)有選擇地汲取時(shí)尚元素，融入到競(jìng)賽服飾中，將更能體現(xiàn)古典與現(xiàn)代的結(jié)合。將武術(shù)服飾歷史中那些仍舊會(huì)給人以實(shí)踐啟發(fā)及精神導(dǎo)引的東西融會(huì)貫通起來(lái)，只有這樣，武術(shù)服飾才有前途，才會(huì)充滿生機(jī)；盡管武術(shù)服飾應(yīng)該開放發(fā)展，但也絕對(duì)不應(yīng)當(dāng)逐漸地喪失個(gè)性、喪失自我、喪失民族化及民俗化，“它應(yīng)當(dāng)是一個(gè)立足自我、不斷發(fā)揮自身精華、有選擇地吸取外來(lái)因素的實(shí)用藝術(shù)體系；武術(shù)服飾不管是現(xiàn)在還是將來(lái)，都應(yīng)自始至終地既體現(xiàn)出一定的時(shí)代特征又顯現(xiàn)出濃郁的中華民族氣派?！盵9]

3 運(yùn)動(dòng)器械的協(xié)調(diào)分析

簡(jiǎn)單的說(shuō)，運(yùn)動(dòng)器械的發(fā)展也經(jīng)歷了不規(guī)范到規(guī)范的過(guò)程，但是今天的武術(shù)器材尤其是競(jìng)賽用的器材仍然存在諸多問題。于競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，武術(shù)器械的規(guī)范合理又不失傳統(tǒng)韻味是發(fā)展的趨勢(shì)。明清兩代，民間各類琳瑯滿目的兵械活動(dòng)也同樣興盛，然而各類兵器中真正具有完整技術(shù)形態(tài)和理論的，誠(chéng)如臺(tái)灣學(xué)者徐紀(jì)所言：“實(shí)不外乎刀、槍、劍、棍四種而已”。[10]“古人創(chuàng)器，必有一義?！惫糯芏嗟谋髦T如勾連槍、梢子棍、盾牌、三節(jié)棍等都是為了擊破敵人特定的兵器才發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的，今天競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)方針為“高、新、難、美、快、強(qiáng)”，在運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)達(dá)到極限的時(shí)候，運(yùn)動(dòng)器材的改革就顯得尤為必要，縱觀冷兵器的發(fā)展趨勢(shì)，武術(shù)器械的發(fā)展也是朝著美觀、輕便、實(shí)用的方向發(fā)展。

3.1 武術(shù)器械的演變之路

武術(shù)器械為的是輕便于比賽，而古代的武術(shù)器械為的是輕便于殺敵，不同的價(jià)值取向成就了武術(shù)器械的發(fā)展之路。

從1959年的第一部《武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)則》）實(shí)施到現(xiàn)在，總共經(jīng)歷了7次的修訂。每部《規(guī)則》都有關(guān)于武術(shù)比賽器械的規(guī)定，而且，隨著競(jìng)賽的日趨成熟，《規(guī)則》中關(guān)于器械的規(guī)定也越來(lái)越完善。如1979年的《規(guī)則》中做了這樣的規(guī)定：對(duì)槍、棍中線以下部位的直徑根據(jù)不同年齡性別做了規(guī)定；還開始對(duì)武術(shù)器械的材質(zhì)做了規(guī)定，“武術(shù)器械應(yīng)由鋼和臘桿材料制成；對(duì)練項(xiàng)目的金屬器械除鋼制外，也可用其他金屬代替。在比賽中，一些不常見的器械，如用其他材料制成，須經(jīng)大會(huì)批準(zhǔn)”。1986年的《規(guī)則》進(jìn)一步對(duì)刀和劍的重量做了規(guī)定；還規(guī)定了刀彩不得超過(guò)刀的長(zhǎng)度；鞭彩，規(guī)格不得超過(guò)20厘米×15厘米。刀彩、鞭彩及其他器械的彩綢方面不允許有任何附屬物?？v觀歷年來(lái)的《規(guī)則》中關(guān)于武術(shù)器械的部分，不難發(fā)現(xiàn)，由于種種原因，武術(shù)器械的制定中使用了諸如“不低于”、“不少于”等大概的字眼，這種在《規(guī)則》中體現(xiàn)的字眼卻是指導(dǎo)著全國(guó)乃至全世界的武術(shù)器械潮流，因此，武術(shù)器材的不規(guī)范亟待解決。

3.2 當(dāng)今武術(shù)競(jìng)賽器械存在的問題

筆者在觀摩2007年的幾次國(guó)家級(jí)的比賽后發(fā)現(xiàn)，除了刀、劍是使用指定的廠家生產(chǎn)的以外，其他的器材都是根據(jù)運(yùn)動(dòng)員實(shí)際的“順手”情況而定。棍術(shù)比賽中運(yùn)動(dòng)員使用的白蠟桿普遍存在這樣的問題：棍的梢端經(jīng)過(guò)刀削，明顯的細(xì)于棍把。這樣的優(yōu)點(diǎn)在于運(yùn)動(dòng)員在點(diǎn)棍、提拉棍、劈棍時(shí)更加的輕便清脆舒適，舞花棍的時(shí)候“呼呼”之聲更加緊促，旋子掃棍的時(shí)候更加的高飄輕盈，不至于棍梢太重而“尾大不掉”。使器械順手輕便，增加表演效果本無(wú)可厚非；但是，是不是一定要以損失器材的“厚重感”為代價(jià)？看看武術(shù)套路競(jìng)賽的“大刀、長(zhǎng)劍”，刀身越來(lái)越薄，越來(lái)越窄，幾與長(zhǎng)劍“并駕齊驅(qū)”；護(hù)手盤和刀柄之間要留出一定的距離，為的是增加表演的音響效果。拳諺有云：“劍走青，刀走黑”。青指“輕捷便利”，交手之時(shí)，能干凈利索地躲閃對(duì)手的進(jìn)攻，謂之“走青”；劍本身輕、短、細(xì)、薄，對(duì)付粗重兵器，難以硬擋硬架硬格，只可逢堅(jiān)避刃，遇隙削剛，仗著身法便利、招法變換取勝?！昂凇?，是狠毒兇猛之意，就是說(shuō)刀法要狠、要猛。刀本身面寬而背厚，交手之時(shí)，可大劈大砍，硬擋硬架，刀峰過(guò)處，如滾瓜切菜。所以說(shuō)“刀走黑”。刀如猛虎，氣勢(shì)威嚴(yán)；劍似飛鳳，輕靈飄逸；不同的器械所表達(dá)不同的主題思想，如果器械的形狀發(fā)生了變化，那么器械所表達(dá)的主題思想必定要發(fā)生相應(yīng)的變化，如果偏離了刀所要表達(dá)的威猛之路，那么刀就不能稱之為刀了。

還有，今天運(yùn)動(dòng)員所用的刀就會(huì)發(fā)現(xiàn)護(hù)手盤與刀柄之間存在一定的間隙，顯然，間隙是與動(dòng)員有意為之的，是經(jīng)過(guò)一番“加工”而來(lái)的，其目是留下縫隙使護(hù)手盤在刀柄和刀身之間有了更大的活動(dòng)“場(chǎng)地”，使金屬質(zhì)的它們可以相互撞擊發(fā)出聲音，增強(qiáng)表演時(shí)的“音響效果”，對(duì)運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，武術(shù)比賽競(jìng)爭(zhēng)激烈如斯，千軍萬(wàn)馬之中，要想脫穎而出，每個(gè)細(xì)節(jié)都要考慮周全。但是，早在上個(gè)世紀(jì)以前這種現(xiàn)象尚不明顯，通過(guò)訪問有經(jīng)驗(yàn)的老裁判員得知，以前的器械并沒有這種情況，或者并不刻意追求這樣的效果。所以，我們認(rèn)為，競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)的器械有待于進(jìn)一步的規(guī)范，統(tǒng)一規(guī)格，制訂出合理的器械走向模式。

3.3 武術(shù)器械需要科學(xué)化

筆者2007年進(jìn)行的武術(shù)比賽調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)幾乎每一次國(guó)家級(jí)的比賽（冠軍賽，精英賽，錦標(biāo)賽）都會(huì)出現(xiàn)或多或少的器械問題，主要是器械質(zhì)量的問題。我國(guó)的武術(shù)器械廠家大多是小作坊式的生產(chǎn)，科技含量不高；中國(guó)的冷兵器發(fā)展史經(jīng)歷了石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代的發(fā)展，如今復(fù)合金屬?gòu)V泛應(yīng)用，很少有產(chǎn)品是單純的用一種元素制造而來(lái)；武術(shù)競(jìng)技場(chǎng)上，笨重的兵器拿起來(lái)不順手，看起來(lái)也不美觀，提高器械的科技含量是必然的、必要的。

其一，對(duì)器械的（刀、劍）的厚度、長(zhǎng)度、重量、刀彩、劍彩、鞭彩等做出必要的規(guī)定，基于運(yùn)動(dòng)員身材、體重等原因造成的身體差異，可參照散打比賽的公斤級(jí)別制定出相應(yīng)級(jí)別的器械。

其二，器械的制作一定要考慮傳統(tǒng)的因素，在保證器械不能“改頭換面”的前提下，可以考慮器械美觀順手的因素。

其三，選用合適的材料來(lái)制作武術(shù)金屬器械，同時(shí)還要考慮器械桿的替代材料，如槍桿和棍可用合成橡膠纖維等。

4 競(jìng)技武術(shù)套路動(dòng)作編排模式

競(jìng)技武術(shù)套路的編排是指將武術(shù)技術(shù)動(dòng)作按照競(jìng)技體育的特征和武術(shù)運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行的次序排列，并使包裝武術(shù)套路的一切藝術(shù)形式與套路演練相協(xié)調(diào)[11]。套路的基本動(dòng)作和難度動(dòng)作是整個(gè)編排的基本元素。同樣的動(dòng)作，同樣的難度，卻能夠按照不同的線路，不同的組合編排出不同風(fēng)格的套路，所以創(chuàng)新的套路編排勢(shì)在必行。教練員和運(yùn)動(dòng)員在編排時(shí)應(yīng)充分了解近年的套路編排趨勢(shì)和現(xiàn)狀，不拘泥于現(xiàn)狀方能脫穎而出。掌握運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，適當(dāng)安排各段的動(dòng)作。以下是幾種編排的方法：

（1）強(qiáng)攻式編排。編排不能平鋪直敘，一平到底，即使為了場(chǎng)地的均衡和動(dòng)作的均衡也要突出重點(diǎn)。因此這種編排方法要求運(yùn)動(dòng)員有較好的速度素質(zhì)，慢慢啟動(dòng)，逐漸加速，漸入佳境，然后進(jìn)入高潮階段，最后收勢(shì)。這種編排的優(yōu)勢(shì)能慢慢調(diào)動(dòng)裁判員和觀眾的吸引力，觀后有回味悠長(zhǎng)之感，但是對(duì)運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)要求較高。

（2）板塊式編排。根據(jù)場(chǎng)地線路將整套分成四段，每一段都是一個(gè)獨(dú)立的板塊。在各自的板塊里面動(dòng)作的編排要考慮均衡，難度動(dòng)作和一般動(dòng)作，高勢(shì)動(dòng)作和低勢(shì)動(dòng)作搭配。該板式的編排符合一般運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)要求，較為平均。

（3）領(lǐng)先式編排。套路一開始就是狂風(fēng)暴雨式的動(dòng)作傾瀉而出，先聲奪人，吸引注意。該編排方法的優(yōu)點(diǎn)在于突出難度動(dòng)作的爆炸式效應(yīng)，但是，運(yùn)動(dòng)員可能在套路的后面部分易因耐力素質(zhì)不足而導(dǎo)致松散的現(xiàn)象，整套就會(huì)變成“前緊后松”。

具體來(lái)說(shuō)，編排模式不只局限于以上三種模式，隨著世界文化交流的頻繁深入，其他的藝術(shù)形式和文化內(nèi)容也在不斷的滲透在武術(shù)套路的編排之中，套路的編排模式必定會(huì)更加的精彩和多元化。

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A Research on Coordination of Competitive Wushu

Hou Shengchuan
（P.E.Department of Minjiang University，F(xiàn)uzhou Fujian 350108）

Competitive Wushu and traditional Wushu are different.Competitive Wushu needs to consider the enjoyment of its actions.Then,competitive Wushu repertoire's coordination gets a new explanation in the paper.With the methods of literature,vedio analysis and logical analysis,this article analyzes the basic training exercise,athletes clothing,equipment and routine action arragement,from the veiw of coordination to study its development and tries to provide useful reference for competitive Wushu development.

competitive Wushu coordination clothing instruments

G85

A

1004—5643（2010）08—0041—03

侯勝川（1980～），男，碩士，助教。研究方向：競(jìng)技武術(shù)理論與方法。