葉清太
打開學(xué)生寫作思維之門
——兩節(jié)同課異構(gòu)作文指導(dǎo)課之案例
葉清太
中學(xué)生作文有一種普遍的傾向,寫作文時(shí)遠(yuǎn)離生活,遠(yuǎn)離體驗(yàn),遠(yuǎn)離觀察,或閉門造車,或無病呻吟,或胡編亂造。針對學(xué)生作文中的這種現(xiàn)狀,教師該怎么辦呢?兩節(jié)同課異構(gòu)作文指導(dǎo)課,通過活生生的案例表明:寫作訓(xùn)練不能僅僅局限于寫作技法的訓(xùn)練,而應(yīng)該打開學(xué)生的思維之門,將生活真正變成學(xué)生取之無盡、用之不竭的寫作源泉。由此,我們必須倡導(dǎo)學(xué)生回歸寫作本源,回歸生活,真正寫出自己的所見、所聞、所感。
作文教學(xué) 寫作技法 寫作源泉
近幾年,中學(xué)生作文有一種普遍的傾向,寫作文時(shí)遠(yuǎn)離生活,遠(yuǎn)離體驗(yàn),遠(yuǎn)離觀察,或閉門造車,或無病呻吟,或胡編亂造。一部分作文能力較高的學(xué)生,尚能以語言的華麗多姿掩蓋內(nèi)容的空虛貧乏,而作文能力較弱的學(xué)生,其作文不僅語言乏味,而且內(nèi)容上空洞無物,恰如一團(tuán)破敗的棉絮,視之無任何美感,嚼之無任何美味。針對學(xué)生作文中的這種現(xiàn)狀,教師該怎么辦呢?該案例試圖從一個(gè)側(cè)面入手,切入作文的根本性問題,倡導(dǎo)學(xué)生回歸寫作本源,回歸生活,深入生活,觀察生活,做生活的有心人,“以吾手寫吾心”,真正寫出自己的所見、所聞、所感。寫作訓(xùn)練不能僅僅局限于寫作技法的訓(xùn)練,而應(yīng)該打開學(xué)生的思維之門,將生活真正變成學(xué)生取之無盡、用之不竭的寫作源泉。
從上述背景及想法入手,我有意識(shí)地進(jìn)行了一次“同課異構(gòu)”寫作訓(xùn)練。
我以自己所教的兩個(gè)班級(jí)進(jìn)行了作文比較教學(xué),作文訓(xùn)練的內(nèi)容都是以“荷花”為對象,寫一篇狀物抒情的課堂作文。我想通過這種比較教學(xué)的方式,診斷出學(xué)生寫作過程中的一些痼疾,分析原因,對癥下藥,診治病情。
在第一個(gè)班級(jí)中,我沒有進(jìn)行專門的寫作前的觀察訓(xùn)練,而是要求學(xué)生從現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),調(diào)動(dòng)已有的對荷花感知的知識(shí)儲(chǔ)備,充分展開聯(lián)想,進(jìn)行寫作訓(xùn)練。兩節(jié)訓(xùn)練課后,收齊了學(xué)生的作文,我發(fā)現(xiàn)絕大數(shù)學(xué)生的作文確實(shí)慘不忍睹:沒有完整的荷花形象描寫,沒有具體可感的抒情的媒介物,思維定勢,情感貧乏,似乎除了“出淤泥而不染”外,對于荷花便沒有其他的東西可寫了。
在第二個(gè)班級(jí)中,我吸取了教訓(xùn),先從觀察指導(dǎo)入手,要求學(xué)生到公園或者有荷花的地方,認(rèn)真觀察荷花荷葉的形、色、味、質(zhì),觀察早晚不同時(shí)間段荷花形象的變化,觀察晴天或者雨天等不同天氣時(shí)荷花的形象的變化,讓學(xué)生上網(wǎng)或者到圖書館查詢有關(guān)荷花的資料,進(jìn)而開拓學(xué)生的聯(lián)想思維,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,并要求學(xué)生能將自己的所見所聞、所思所感用恰當(dāng)?shù)恼Z言表述出來,寫好觀察日記,做好讀書卡片,逐步養(yǎng)成觀察的習(xí)慣、聯(lián)想的習(xí)慣。如此,一個(gè)星期以后,我再用兩節(jié)課時(shí)間布置一篇課堂作文,其中,一節(jié)課指導(dǎo),一節(jié)課訓(xùn)練。同樣還是兩節(jié)課,但在這個(gè)班級(jí)的作文中,我發(fā)現(xiàn)了許多同學(xué)的作文寫得文采斐然、熠熠生輝。
這堂作文指導(dǎo)課,我在內(nèi)容上分為四個(gè)步驟:
第一步,課前準(zhǔn)備
眼下,恰是盛夏,是觀察荷花的最佳季節(jié)。要求學(xué)生到公園或田野里觀察荷的花、葉、莖、蓮蓬,在家里或者農(nóng)貿(mào)市場觀察藕。要求學(xué)生在觀察時(shí),注意觀察角度和觀察點(diǎn)的變化,觀察要全面、細(xì)致,要抓住特征,分清主次,寫出觀察記錄,并要求每人制作兩張以上的有關(guān)荷花的多媒體幻燈卡片。由課代表協(xié)同各學(xué)習(xí)小組長分工完成,并提前一天匯集到我的辦公電腦中。
這一步驟很重要,涉及到觀察過程和觀察方法的指導(dǎo),學(xué)生制作的幻燈卡片提前一天時(shí)間匯集,可以使教師有充足的時(shí)間去閱讀學(xué)生的多媒體卡片,并從中整合出相關(guān)的問題和信息,了解學(xué)生對觀察角度、觀察方法、觀察點(diǎn)的把握程度,并能夠運(yùn)用多媒體強(qiáng)大的文字、圖片展示優(yōu)勢,制作好寫作指導(dǎo)課件。在此基礎(chǔ)上,再準(zhǔn)備好有關(guān)荷花的各種材料,針對學(xué)生可能觀察不細(xì)致的情況,預(yù)想出在課堂上進(jìn)行補(bǔ)救觀察的措施。
第二步,導(dǎo)入新課
我國的十大名花是什么?哪一種花種植面積最廣?它有哪些別稱?
多媒體幻燈卡片小結(jié):梅花、牡丹、荷花、蘭花、菊花、月季、桂花、杜鵑、水仙、茶花
荷花的別稱:芙蓉、菡萏、蓮花、翠蓋佳人
這一步驟作用是激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性和主動(dòng)性,同時(shí)也拓展了學(xué)生的相關(guān)知識(shí)。
第三步,寫作指導(dǎo)過程
教師根據(jù)學(xué)生提出的問題,整合成課件,利用多媒體在屏幕上打出相關(guān)幻燈卡片,先展示問題,讓學(xué)生回答后,再小結(jié)問題:
1.你能概括一下荷花在四季中生長的主要特征嗎?
幻燈卡片一小結(jié):
春:嫩葉出水;夏:荷花飄香;秋:蓮子滿塘;冬:水瘦草寒。
2.你觀察到的荷葉、荷花、蓮蓬,從生長過程來看有哪些類型?
幻燈卡片二小結(jié):
荷葉:剛長的(錢葉)、貼在水面的、直立水面的。
荷花:花蕾、含苞待放的、盛開的。
蓮蓬:初長的、結(jié)蓬的、成熟的。
3.以觀察荷花為例,你選擇了哪些觀察角度和觀察點(diǎn)?運(yùn)用了哪些觀察方法?
幻燈卡片三小結(jié):
觀察點(diǎn):定點(diǎn)觀察和移步換景。
觀察角度:遠(yuǎn)眺、近觀、俯視。
觀察方法:觀形、察色、嗅味、觸質(zhì)。
4.你觀察“藕斷絲連”的現(xiàn)象了嗎?這一成語現(xiàn)在是什么意思?
幻燈卡片四小結(jié):
蓮藕弄斷后,黏粘的絲線卻相連著。這一成語現(xiàn)在的意思是表面上斷了關(guān)系,實(shí)際上還牽掛著。
5.想想看,荷花有哪兩種繁殖方式?哪種方法更好?
幻燈卡片五小結(jié):
蓮子和蓮藕繁殖。蓮子適宜大面積繁殖,蓮藕適宜小面積繁殖。兩種方法無所謂好壞,依據(jù)情況,各取所需。
6.用《愛蓮說》中哪一句話來概括蓮花的特征最為恰當(dāng)?這篇文章中賦予了蓮花怎樣的品質(zhì)?
幻燈卡片六小結(jié):
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
“花中之君子者也?!?/p>
7.歷史上喜愛蓮花的詩人墨客還有很多,你能寫出幾句寫蓮花的詩句?
幻燈卡片七小結(jié):(略)
8.蓮花在佛教中稱為什么花?為什么佛祖坐在蓮花座上?
幻燈卡片八小結(jié):
寶相花。佛祖降生時(shí),宮內(nèi)的大池塘中突然長出一朵大如車輪的白蓮花,此刻佛祖的舌根即閃出千道金光,每道金光化作一朵千葉白蓮。
9.你知道哪吒與蓮花的故事嗎?
幻燈卡片九小結(jié):
哪吒手提寶劍,先去一臂,后自剖腹,剜腸剔骨,還了父母骨肉。哪吒靈魂飄飄蕩蕩來到乾元山,遇見了太乙真人,太乙真人用荷花二枝,荷葉三片,為哪吒造了一個(gè)蓮身?!懊嫒绺捣?,唇似朱砂,眼蘊(yùn)精光,身長一丈六尺”。
10.你知道我國著名的觀賞荷花的景點(diǎn)嗎?
幻燈卡片十小結(jié):
杭州的西湖、北京的頤和園和北海公園、濟(jì)南的大明湖、河北的荷花淀。
該步驟中,學(xué)生設(shè)計(jì)了許多問題,教師整理后摒除一些重復(fù)的問題及無關(guān)緊要的問題,留下了十個(gè)問題。前四個(gè)問題側(cè)重于觀察能力的訓(xùn)練和觀察方法的歸納;中間五個(gè)問題側(cè)重于學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,讓每一個(gè)學(xué)生能充分展開聯(lián)想和想象,感受蓮文化,咀嚼蓮文化,進(jìn)而熱愛蓮文化,并能讓這種情感在課堂上相互影響,用卡片資料的形式表現(xiàn)出來;最后一個(gè)問題留下了美的空間,讓更多的學(xué)生能自覺地去尋找美、追逐美。
值得一提的是,在實(shí)際教學(xué)過程中,多媒體的播放并沒有完全局限于上述卡片,同時(shí)也插入播放了一些有關(guān)荷花的精美圖片,并配上了柔美的音樂,師生之間、生生之間有許多精彩的互動(dòng)。譬如,學(xué)生在展示蓮花品性的卡片時(shí),就有好幾位同學(xué)作了補(bǔ)充發(fā)言,沒有將蓮花的品性僅僅限定在“君子”的層面上,而是作了許多開放式的回答。蓮花高雅清麗、超然脫俗、謙虛正直、生命力強(qiáng),有君子之風(fēng),但又超然于君子之上。又如,學(xué)生對騷人墨客贊美荷花詩文的回憶,豐富多彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了卡片上小結(jié)的詩句。這說明學(xué)生在觀察荷花之后,能調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)貯備,能形成一些自己的感悟。這就為學(xué)生寫作文奠定了選材和抒發(fā)情感的基礎(chǔ)。
第四步,寫作訓(xùn)練
請你用最美的語言,把你看見、想到的荷花描述下來,并結(jié)合你的經(jīng)歷、感悟、想象,寫一篇800字左右的作文。
有了前面的指導(dǎo)和鋪墊,學(xué)生已經(jīng)積累了大量的寫作素材,也打開了作文的思路,剩下的就是謀篇布局和語言表達(dá),此時(shí)的寫作訓(xùn)練應(yīng)該是水到渠成的事。
其一:兩個(gè)平行班,學(xué)生的寫作能力相當(dāng),為什么第一節(jié)課失敗,第二節(jié)課卻能比較成功?
第一節(jié)課失敗的原因是,學(xué)生雖然對荷花有所了解,但這種了解還停留在表面上,因而常常 “視而不見”、“充耳不聞”,沒有對寫作的本體進(jìn)行觀察,缺少情感體驗(yàn),沒有相應(yīng)的知識(shí)積淀。第二節(jié)課明確地把荷花作為觀察的對象,觀察的目的明確了,同時(shí)預(yù)留了觀察的時(shí)間,又能從觀察方法入手,改變了學(xué)生寫作文時(shí)閉門造車的思維模式,倡導(dǎo)了觀察、體驗(yàn)、感悟的寫作理念,有效突破了學(xué)生寫作時(shí)候的思維定勢,開拓了學(xué)生的知識(shí)視野,引導(dǎo)了學(xué)生積極思維,在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣。在現(xiàn)實(shí)的觀察之后,學(xué)生能在課堂上借助多媒體的視覺盛宴,配以優(yōu)美的音樂,再現(xiàn)了荷花、荷葉、蓮蓬的美麗,再現(xiàn)了觀察荷花的整個(gè)過程,并初步涉獵了蓮文化的內(nèi)核,陶冶了情操,提升了道德品質(zhì)。從教學(xué)目標(biāo)來看,本案例與傳統(tǒng)的作文指導(dǎo)有很大的區(qū)別,傳統(tǒng)作文指導(dǎo)主要在作文的技法上下功夫,而本案例最大的特點(diǎn)是提升了作文教學(xué)的三維目標(biāo),重視了過程和方法,重視了情感和態(tài)度的培養(yǎng),也重視了知識(shí)的傳授和能力的訓(xùn)練。
其二:狀物類的文章寫作,應(yīng)該特別注意什么?
所謂“狀物”,是指對物的陳述或描摹,通常表現(xiàn)為緣物敘事或托物言志。這就要求寫作者攬物于心,能把握物象的形態(tài)、屬性和特征,能描摹物象之形,能挖掘物象之神。要做到這兩點(diǎn),是不能脫離生活、脫離觀察的。換句話說,作文指導(dǎo)的更高層次,應(yīng)該是開拓學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生觀察、感悟生活的能力,并能恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生將觀察感悟的內(nèi)容巧妙表達(dá)出來。
其三:“同課異構(gòu)”對于作文指導(dǎo)課來說,有什么意義?
何謂 “同課異構(gòu)”?我的理解是教師在教學(xué)過程中,不斷反思、不斷調(diào)整自己的教學(xué)思想和教學(xué)方法,適當(dāng)變革教學(xué)內(nèi)容,并依據(jù)學(xué)生特點(diǎn),找出更適合的課堂模式。現(xiàn)階段,大多數(shù)老師都是教兩個(gè)班,因此,“同課異構(gòu)”對于教師的專業(yè)發(fā)展就顯得尤為重要。就作文教學(xué)來說,同課異構(gòu)可以幫助教師找到更適合寫作規(guī)律的教學(xué)手段,可以促進(jìn)學(xué)生盡快地找到觀察生活的方法,進(jìn)而,開拓寫作思維,提升寫作能力。當(dāng)然,作文教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程,作文指導(dǎo)是其中的重要一環(huán),要真正提高學(xué)生的寫作能力還要堅(jiān)持不懈走很長很長的路。
浙江省溫州市第三中學(xué)。