韓亞?wèn)|
(東臺(tái)市四灶中學(xué),江蘇 東臺(tái) 224248)
詩(shī)歌側(cè)重表現(xiàn)詩(shī)人的思想感情。在交通不發(fā)達(dá)的古代,人們離別,極有可能永不再見(jiàn)面,離別這種特殊的情境,往往給人們的心靈以巨大的觸動(dòng)和震撼,以往的和現(xiàn)實(shí)的種種復(fù)雜的社會(huì)體驗(yàn)和人生感悟也會(huì)在此時(shí)被激發(fā)和集中起來(lái)。因此,詩(shī)人十分重視這難舍的時(shí)刻。為了永久地記住這難忘的日子,詩(shī)人們總是賦詩(shī)贈(zèng)別,這就是我們所說(shuō)的贈(zèng)別詩(shī)。
贈(zèng)別詩(shī),顧名思義是指主客之間由于分別而互相贈(zèng)別酬答的詩(shī)作。贈(zèng)別詩(shī)作為一種文學(xué)形式,早在文學(xué)形成之初就已出現(xiàn),如《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·燕》就寫(xiě)了衛(wèi)君送別女弟遠(yuǎn)嫁的情景。其中“瞻望弗及,泣涕如雨”,“瞻望弗及,佇立以泣”,讀來(lái)讓人憂傷。
贈(zèng)別詩(shī)不僅僅是作者一時(shí)感情的表現(xiàn),也不僅僅記錄著遠(yuǎn)行之人或送別之人的人生與命運(yùn)特別的內(nèi)容,更重要的是它深深地刻上了時(shí)代和社會(huì)的痕跡。歷代詩(shī)人為更好地表情達(dá)意,常使用一些意象,通過(guò)意象組合,來(lái)傳遞感情。
所謂意象,就是詩(shī)中的藝術(shù)形象,它是經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美再創(chuàng)造的,滲透了主觀思想感情的形象,是詩(shī)人感情的載體??v觀歷代贈(zèng)別詩(shī),我們可以發(fā)現(xiàn),詩(shī)人常常選用以下一些意象來(lái)表達(dá)自己不同的情感。
月是詩(shī)人們常用的一個(gè)意象。月亮的圓缺,象征了親人的聚散,而不同的月亮,不同的月色,也給人不同的感受?!扒镌抡諏訋X,寒風(fēng)掃高木。”(吳均,《答柳惲》)秋天的月色,寒冷的風(fēng),渲染秋色,制造了一種凄涼的氛圍,表現(xiàn)了不忍分別的心理?!皝y煙籠碧透,飛月向南端?!保ㄍ醪?,《江亭夜月送別》)月在飛,說(shuō)明時(shí)間很快過(guò)去,表明話別時(shí)間之久,寫(xiě)出了依依不舍之情?!懊髟码S良掾,春潮夜夜深。”(王昌齡,《送郭司倉(cāng)》)借眼前景色,抒發(fā)深厚情誼,貼切自然,含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味。
別離的時(shí)分怎能少了酒,因而酒作為一種意象,在歷代贈(zèng)別詩(shī)中也是經(jīng)常出現(xiàn)的?!拔幢M樽前酒,妾淚已千行。”(范云,《送別》)酒還沒(méi)喝,早已是淚流滿面了,何等悲傷?!跋啾髁T酒,何時(shí)同促膝?”(柳惲,《臨行與故游夜別》)酒已喝盡,再相聚卻是一個(gè)遙遙無(wú)期的日子,增強(qiáng)了傷感的調(diào)子。“玉瓶沽美酒,數(shù)里送君還。”(李白,《廣陵贈(zèng)別》)到底是偉大的浪漫主義詩(shī)人,借以銷愁的酒用玉瓶裝著,不再有傷感痕跡,表現(xiàn)了詩(shī)人浪漫豪放的性格。“惜別添壺酒,臨歧贈(zèng)馬鞭?!保ㄡ瘏?,《送楊子》)寫(xiě)出了朋友之間情濃似酒的特點(diǎn)。
有酒就容易醉,在贈(zèng)別詩(shī)中,詩(shī)人也常以酒醉為意象入詩(shī)。“吳姬緩舞留君醉,隨意青楓白露寒?!保ㄍ醪g,《重別李評(píng)事》)表面寫(xiě)送行歡宴,實(shí)則蘊(yùn)含著惜別的痛苦。“今日送君須盡醉,明朝相憶路漫漫?!保ㄙZ至,《送李侍郎赴常州》)今日一別,不知何年才得相聚,所以今日非盡醉不足以銷愁?!罢砩衔葱亚氐鼐疲矍耙岩?jiàn)陜?nèi)思??!保n翃,《送客水路歸陜》)酒還沒(méi)醒,客已到家,真是送到家了,沒(méi)有半點(diǎn)傷感的情調(diào)。
離別總有一些不舍,這就注定了淚也成了贈(zèng)別詩(shī)中的一個(gè)重要意象。“只有淚可出,列復(fù)情可吐?!保ㄘ?,《丁督護(hù)歌》)情人不忍分別,可說(shuō)什么呢?除了流淚,再也無(wú)話說(shuō)。確實(shí)是無(wú)聲勝有聲,一切盡在不言中?!肮磐駚?lái)皆涕淚,斷腸分手各風(fēng)煙?!保ǘ鸥Γ豆菜晚f二少府匡贊》)離別之情寫(xiě)得感傷凄慘,悲愴動(dòng)人?!耙磺x歌兩行淚,更知何地再逢君?!保f莊,《忂州江上別李秀才》)分別時(shí)的悲傷,以離歌催人淚下,表達(dá)了深厚的情誼?!皽I眼無(wú)窮似梅雨,一番勻了一番多?!保ㄌK軾,《席上代人贈(zèng)別》)多少的淚,一陣少一陣多,分別時(shí)的傷感,自然流出。
贈(zèng)別詩(shī)中還有許多意象,如風(fēng)雨,也是歷代詩(shī)人愛(ài)用的,風(fēng)雨可以襯托環(huán)境,也可以寄托情感。這時(shí)的風(fēng)雨有了感受,不再是冷冰冰的自然界的風(fēng)雨了。如:“風(fēng)雨好東西,一隔頓萬(wàn)里?!保U照,《贈(zèng)傅都曹別》)“秋風(fēng)兩鄉(xiāng)怨,秋月千里分?!保ǚ对?,《送沈記室夜別》)“夜雨滴空階,曉燈暗離室?!保鴲粒杜R行與故游夜別》)“別有相思處,啼烏雜夜風(fēng)?!保ǜ?,《別宋常侍》)“醉別江樓桔柚香,江風(fēng)引雨入船涼?!保ㄍ醪g,《送魏二》)
云的漂泊無(wú)依,給了詩(shī)人不盡的想象,作為一種意象,云在贈(zèng)別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)?!把鲆暩≡岂Y,奄忽互相逾?!保ㄘ?,《李少卿與蘇武詩(shī)》)“朝云浮四海,日暮歸故山?!保☉?yīng)玚,《別詩(shī)》)“落日川渚寒,愁云繞天起?!保U照,《贈(zèng)傅都曹別》)“山從人面起,云傍馬頭生。”(李白,《送友人入蜀》)“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。”(高適,《別董大》)
漢代以來(lái),詩(shī)人還常以折柳相贈(zèng)來(lái)寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情,以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問(wèn)行人歸不歸?”(隋·無(wú)名氏,《送別》)
由于“柳”、“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐,漢代就有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。唐代西安的灞陵橋,是當(dāng)時(shí)人們到全國(guó)各地去時(shí)離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,如“年年柳色,灞陵傷別”。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩(shī)句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情。
另外,詩(shī)人為了表達(dá)自己的情感,常用一些有感情色彩的詞,如“寒”、“孤”、“秋”等來(lái)修飾自己選取的意象。“蕓齋淅淅掩霜寒,別酒青燈語(yǔ)夜闌?!薄肮聼艉沼?,濕竹暗浮煙?!薄巴髦鹂途h(yuǎn),青山萬(wàn)里一孤舟?!薄昂赀B江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?!边@些意象的選取,很自然地就把詩(shī)人離別時(shí)寂寞、凄苦、孤獨(dú)無(wú)助的心情寫(xiě)出來(lái)。
古代詩(shī)歌中,作為贈(zèng)別用的意象還有很多,如南浦:“與子交手兮東行,送美人兮南浦?!保ㄇ?,《九哥·河伯》)“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!”(江淹,《別賦》)又如長(zhǎng)亭,是陸上的送別之所?!昂翁幨菤w程?長(zhǎng)亭更短亭?!保ɡ畎祝镀兴_蠻》)“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚?!保?,《雨霖鈴》)
正是由于歷代詩(shī)人們選取了大量意象,將客觀社會(huì)生活激起的感情,用最能寄托自己思想感情的客觀物象,進(jìn)行藝術(shù)加工,我們今天才有幸讀到那么多或催人淚下、或讓人奮進(jìn)、或令人回味的優(yōu)秀的贈(zèng)別詩(shī)。