常光宇

（山西建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030006）

〔城市與區(qū)域研究〕

城市雕塑在太原城市規(guī)劃中的意義

常光宇

（山西建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 太原 030006）

城市雕塑作為城市空間公共藝術(shù)的一種主要形式，對(duì)提升城市品位、豐富城市內(nèi)涵、美化城市空間、升華城市形象起著重要作用，可以在小規(guī)模建設(shè)中達(dá)到極大的藝術(shù)效果。隨著太原市城市不斷發(fā)展，諸如汾東新區(qū)、長(zhǎng)風(fēng)商務(wù)區(qū)建設(shè)，西山地區(qū)綜合整治的推進(jìn)，新一輪的《太原市城市總體規(guī)劃2008-2020》修編，生態(tài)園林城市、歷史文化名城的建設(shè)使太原市城市發(fā)展格局產(chǎn)生了較大變化，圍繞太原市城市雕塑建設(shè)相關(guān)問題進(jìn)行深入的研究有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

城市雕塑；城市規(guī)劃；城市特色；空間布局；對(duì)策

隨著中國(guó)城市化的進(jìn)程，城市形象成為反映城市物質(zhì)精神文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)，城市雕塑作為城市空間公共藝術(shù)的一種主要形式，對(duì)豐富城市內(nèi)涵、提升城市品位、美化城市空間、升華城市形象起著重要作用。近年來(lái)，各個(gè)城市雕塑建設(shè)有了前所未有的發(fā)展，取得了令人矚目的成績(jī)。與此同時(shí)，城市雕塑的規(guī)劃、管理等工作也越來(lái)越受到人們的重視。在很多城市中，城雕規(guī)劃的實(shí)踐已經(jīng)完成或正在進(jìn)行，城市雕塑管理方面相關(guān)的法律、法規(guī)也在日臻完善的過(guò)程中。

從太原市城市雕塑發(fā)展情況看，客觀地講，存在對(duì)太原市地域文化特色、城市文化水平、歷史背景的內(nèi)涵挖掘不夠、城市雕塑布局失衡、城市雕塑專項(xiàng)規(guī)劃與城市雕塑建設(shè)相互分離等實(shí)質(zhì)性問題。隨著城市不斷發(fā)展，諸如汾東新區(qū)、長(zhǎng)風(fēng)商務(wù)區(qū)建設(shè)，西山地區(qū)綜合整治的推進(jìn)，新一輪的《太原市城市總體規(guī)劃2008-2020》修編，生態(tài)園林城市、歷史文化名城的建設(shè)使太原市城市發(fā)展格局產(chǎn)生了較大變化，圍繞太原市城市雕塑建設(shè)相關(guān)問題進(jìn)行深入的研究，作為《太原市城市建設(shè)規(guī)劃綱要》、《太原市城市雕塑專項(xiàng)規(guī)劃》修編的參考，使城市雕塑建設(shè)在科學(xué)規(guī)劃的指導(dǎo)下進(jìn)行具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

一、城市雕塑的定義

全國(guó)城雕委在《城市雕塑建設(shè)實(shí)施管理辦法編制要求》中定義城市雕塑為：“城市雕塑是指在城市規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的道路、廣場(chǎng)、綠地、居住區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等活動(dòng)場(chǎng)地中的室外雕塑，以及有大量人流的城市公共建筑內(nèi)的雕塑。”理解“城市雕塑”，首先應(yīng)認(rèn)為是一種藝術(shù)稱謂，是相對(duì)于傳統(tǒng)概念中的那些一般存在于博物館、美術(shù)館、紀(jì)念館中的小型的“架上雕塑”而言的。它的首要或唯一的存在特征就是與城市空間環(huán)境緊密結(jié)合的，與城市文化、城市性格、建筑風(fēng)格等特征相協(xié)調(diào)一致的雕塑樣式。

區(qū)別城市雕塑與其他雕塑形式的特點(diǎn)就在于城市與雕塑的相互輝映。

二、城市雕塑的分類

按城市雕塑所起的作用，可以分為紀(jì)念性雕塑、主題雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五大類。從題材角度，大致可以分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性、娛樂性、宗教性五類。城市除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個(gè)部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作。它們從各個(gè)方面、多元化地反映城市特色與城市文化，裝點(diǎn)出城市最美麗的一隅，傳承城市的氣息風(fēng)貌與歷史文化。

三、城市雕塑的特征

城市雕塑既有一般雕塑的共性，又因城市環(huán)境因素的介入而更具有廣泛的特性。城市雕塑主要具有以下四個(gè)特性：藝術(shù)性、環(huán)境性、公眾性、長(zhǎng)期性（太原市城市雕塑建設(shè)規(guī)劃綱要）。

城市雕塑作品符合大眾共有的審美觀，是真善美的和諧統(tǒng)一體，其某些特性明顯區(qū)別于室內(nèi)雕塑和架上雕塑。它必須具備高度的公共性，是作為客體存在于公共環(huán)境之中，其欣賞者才是城市雕塑的主體因素，城市雕塑不完全是個(gè)人的藝術(shù)行為，它必須服從于公共環(huán)境所需，服從于公眾的審美需要，迎合公眾的審美習(xí)慣、情感取向。從雕塑家的角度來(lái)說(shuō)，城市雕塑是主體；對(duì)于市民與欣賞者來(lái)講，城市雕塑是客體。一件城市雕塑作品受到公眾廣泛好評(píng)，成為公認(rèn)的典范之作，成為地區(qū)性、全國(guó)性乃至全球范圍內(nèi)有影響力的地標(biāo)后，其主體地位將大大提高，欣賞者更多地置于客體地位，對(duì)其進(jìn)行觀摩、瞻仰。

四、城市雕塑規(guī)劃

城市雕塑規(guī)劃就是將城市雕塑上升到城市規(guī)劃的層面，從城市總體規(guī)劃的高度、廣度、深度，緊密結(jié)合并完善城市總體規(guī)劃，使之成為城市總體規(guī)劃中的專項(xiàng)規(guī)劃，同時(shí)又是城市區(qū)域規(guī)劃或控制性詳規(guī)的重要配合和分項(xiàng)規(guī)劃。

五、城市雕塑在城市規(guī)劃中的主要內(nèi)容

城市雕塑規(guī)劃是在城市總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上通過(guò)綜合分析、考察城市歷史文化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、各種社會(huì)資源及風(fēng)土人情、人文景觀和城市性格品質(zhì)，經(jīng)過(guò)全面、系統(tǒng)化的構(gòu)思、創(chuàng)意設(shè)計(jì)，形成科學(xué)、文化、生態(tài)、發(fā)展的綜合規(guī)劃體系，形成全局性的雕塑藝術(shù)意象組合形式。這一整體上的城市規(guī)劃區(qū)域雕塑群落的形成，必須具有高度的歷史人文切合性、地理環(huán)境切合性與思想主題切合性，要追求城市大空間形態(tài)上完美景觀效應(yīng)。城市雕塑規(guī)劃必須融入城市總體規(guī)劃框架及區(qū)域特征，必須考慮周圍空間的尺度、色彩、文化背景及豎向設(shè)計(jì)、場(chǎng)所位置與視覺特征等各個(gè)方面的內(nèi)容。城市雕塑的創(chuàng)意選材、表現(xiàn)形式、色彩、材料、時(shí)間、空間是城市雕塑規(guī)劃的必備基礎(chǔ)，城市雕塑規(guī)劃要反映城市雕塑的藝術(shù)特征和城市規(guī)劃的技術(shù)要求，要融合本土人文情感、環(huán)境因素和場(chǎng)所功能因素等。

城市雕塑須注重其公共藝術(shù)性，注重與周圍環(huán)境和人文氛圍的一致性。城市雕塑規(guī)劃要充分考慮城市文化特色、城市公眾心理與審美取向、城市地域特色。城市雕塑規(guī)劃是以城市雕塑為主的城市公共藝術(shù)建設(shè)、管理的重要理論指導(dǎo)依據(jù)和法律基礎(chǔ)。

六、城市雕塑規(guī)劃是城市規(guī)劃的專項(xiàng)要求

在城市總體規(guī)劃中，要把城市雕塑作為一個(gè)專項(xiàng)規(guī)劃。在城市雕塑建設(shè)中，一定要盡早地編制本市的城市雕塑規(guī)劃，避免無(wú)序、雜亂的城雕建設(shè)，制定近、中、遠(yuǎn)期規(guī)劃，堅(jiān)持環(huán)保、生態(tài)、可持續(xù)性發(fā)展的道路，注重本土文化，倡導(dǎo)先進(jìn)、科學(xué)、和諧的精神文明主旋律。

七、太原市城市雕塑基本情況

太原，歷經(jīng)2500年的風(fēng)雨洗禮，她蘊(yùn)含著久遠(yuǎn)的歷史，也孕育了燦爛的文明。西山大佛、晉祠的宋代彩塑侍女像、天龍山石窟、土堂大佛等無(wú)一例外地向我們昭示著龍城古代雕塑的輝煌成就，其中，能劃歸城市雕塑范圍的有“龍山大佛”、“土堂大佛”、“晉祠鐵人”等幾個(gè)文化價(jià)值極高的罕世精品，這些具有悠久歷史的作品以其獨(dú)有的藝術(shù)成就和歷史內(nèi)涵為人們展示著太原深厚的文化積淀，成為太原乃至山西的驕傲。

建國(guó)后至改革開放前的城雕作品主要以反映人民和領(lǐng)袖為主，太原現(xiàn)存的較著名的有兒童公園內(nèi)的“英雄魂”和山西大學(xué)的“毛主席雕像”等，其中兒童公園內(nèi)的“英雄魂”雕塑已成為文化保護(hù)對(duì)象，與中山紀(jì)念堂一道成為青少年教育基地。

改革開放以來(lái)，太原市的城市雕塑在城市建設(shè)迅猛發(fā)展的同時(shí)，也得到了新的歷史機(jī)遇，一時(shí)出現(xiàn)了包括“能源紀(jì)念碑”和“晉泉之聲”等優(yōu)秀作品在內(nèi)的一批城市雕塑以及引起審美爭(zhēng)議的迎澤橋頭不銹鋼雕塑等。同時(shí)，一大批校園雕塑、廠礦雕塑、園林雕塑、綠地雕塑小品、門庭雕塑等各種類型城雕作品如雨后春筍般涌現(xiàn)而出，這些作品內(nèi)容豐富、形式萬(wàn)千，使太原的城市生活環(huán)境煥發(fā)出時(shí)代氣息，洋溢著現(xiàn)代色彩。

太原市城市雕塑發(fā)展的整體態(tài)勢(shì)良好，部分城市雕塑對(duì)美化、改善城市空間環(huán)境起了重大作用。如五一廣場(chǎng)的“晉泉之聲”，由于充分與空間環(huán)境有機(jī)結(jié)合，成了太原市的重要地標(biāo)。較早制定了城市雕塑管理辦法、編制了城市雕塑專項(xiàng)規(guī)劃，在引導(dǎo)城市雕塑建設(shè)有序發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用，促進(jìn)了城市雕塑與空間環(huán)境的相得益彰。作為公共藝術(shù)的城市雕塑得到了前所未有的發(fā)展，改變了長(zhǎng)期以來(lái)以紀(jì)念性雕塑和裝飾性、配景性雕塑為主體的狀況，出現(xiàn)了一批具有豐厚內(nèi)涵和廣泛影響的優(yōu)秀城市雕塑作品，豐富了城市文化內(nèi)涵，美化了城市環(huán)境，提高了城市品位，彰顯了城市歷史文化和地域民族特色，也滿足了廣大人民群眾的精神和文化需求。

八、太原市城市雕塑特色的彰顯

太原是具有2500年歷史的文化古都；太原是山西省省會(huì)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化與科教中心；太原是國(guó)家煤炭能源服務(wù)、科研創(chuàng)新中心，國(guó)家重要的新材料和機(jī)械裝備制造業(yè)基地;太原是中部地區(qū)重要的中心城市，重要的綜合交通樞紐；太原是國(guó)家級(jí)山水園林依據(jù)城市……這些基本特征都是促進(jìn)太原市城市雕塑獨(dú)特風(fēng)格的彰顯重要因素。

1.地形地貌特色的彰顯

地形、地貌，河流、山川的狀況與趨勢(shì)決定了太原市城市發(fā)展的脈絡(luò)與特色，同時(shí)也是確定城市雕塑布局的基礎(chǔ)因素。道路、交通樞紐、區(qū)域參照物、廣場(chǎng)等具有顯著貫通性、認(rèn)知性、標(biāo)志性的點(diǎn)或線應(yīng)作為雕塑布局的骨架。以太原市城市接點(diǎn)與中軸骨架為依托，圍繞汾河、東西山等地形地貌特點(diǎn)，結(jié)合區(qū)域內(nèi)的場(chǎng)所功能特色與歷史人文特色，得出城市雕塑的選址點(diǎn)與創(chuàng)意模式，通過(guò)集約布局、分散布局等多種形式打造太原市城市雕塑的整體形象，是打造太原市城市雕塑特色的必由之路。

2.歷史文化特色的彰顯

太原市作為一座具有2500多年歷史的古城，其文化特色對(duì)城市建設(shè)有很大的促進(jìn)作用。城市雕塑中的人文特質(zhì)與城市氣質(zhì)、風(fēng)貌是相互依存、相互照應(yīng)的。太原市城市的歷史人文如“三代京華、五朝陪都、北方重鎮(zhèn)”和“三家分晉、文景之治等諸多重大歷史事件”應(yīng)成為城市雕塑創(chuàng)作的重要依托，為城市雕塑取材的主要參照，融入厚重的歷史文化底蘊(yùn)，彰顯城市歷史人文特色，體現(xiàn)城市精神，展露城市主流文化思想。

3.太原市城市性質(zhì)的彰顯

體現(xiàn)城市區(qū)域特征突出城市專屬性是城市雕塑特色建設(shè)重要內(nèi)容之一，通常應(yīng)根據(jù)各個(gè)區(qū)域的不同特征，以城市雕塑的形式創(chuàng)造“城市地標(biāo)”，成為各區(qū)域特色形象象征。根據(jù)太原市城市性質(zhì)與特征，可以從以下幾方面建立新的藝術(shù)地標(biāo)：

旅游地標(biāo)：現(xiàn)代城市不可或缺的標(biāo)識(shí)，當(dāng)?shù)貥?biāo)逐漸被大眾接受后，便成為這座城市的旅游名片。

交通地標(biāo)：城市大型對(duì)外、內(nèi)部交通節(jié)點(diǎn)處的廣場(chǎng)和綠地，是城市重要交通樞紐和城市形象的窗口。設(shè)置在此處的城市雕塑能強(qiáng)化交通節(jié)點(diǎn)作為城市門戶的名片作用，且具有強(qiáng)烈的坐標(biāo)識(shí)別、交通導(dǎo)向作用，能創(chuàng)造具有紀(jì)念性或強(qiáng)烈識(shí)別性的地標(biāo)性空間。

辨識(shí)地標(biāo)：作為特殊地段（如大型城市廣場(chǎng)、特殊建筑群體、歷史文化保護(hù)地段等），城市雕塑具有強(qiáng)烈的區(qū)域控制作用，它聯(lián)系建筑群體并使之成為區(qū)塊整體的核心空間。

4.集群彰顯

太原市的城市雕塑建設(shè)必須以太原市城市建設(shè)發(fā)展目標(biāo)為基本要求，突出歷史文化保護(hù)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展與生活、工作環(huán)境建設(shè)、公共藝術(shù)建設(shè)相聯(lián)系，推動(dòng)高科技與高生態(tài)環(huán)境、高水準(zhǔn)藝術(shù)環(huán)境的同步發(fā)展。其特征的彰顯，可通過(guò)人、藝術(shù)與環(huán)境的交融，體現(xiàn)社會(huì)民主、人權(quán)平等、社會(huì)對(duì)人的尊重以及人對(duì)藝術(shù)的尊重。作為具有2500年歷史文化傳承、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度相對(duì)較高的太原，理應(yīng)以科技發(fā)展、崇尚藝術(shù)、創(chuàng)新立市、重視環(huán)境、社會(huì)溝通和體現(xiàn)民主等方面的杰出成就，充分發(fā)揮城市雕塑在建設(shè)“和諧太原、文明太原”中的作用。

［1］張學(xué).城市雕塑在環(huán)境中的作用［J］.sculpture雕塑，2009，（2）：74-76.

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1673-0046（2010）10-004-02