科學發(fā)展觀與西部的生態(tài)文明建設

唐艷妹，徐福林，唐金紅

科學發(fā)展觀與西部的生態(tài)文明建設

唐艷妹，徐福林，唐金紅

闡述了貫徹落實科學發(fā)展觀與西部地區(qū)開展生態(tài)文明建設的關系。脆弱而遭到嚴重破壞的生態(tài)環(huán)境已成為我國西部地區(qū)社會經(jīng)濟又好又快發(fā)展的瓶頸。認為貫徹落實科學發(fā)展觀，努力開展生態(tài)文明建設，是我國西部地區(qū)經(jīng)濟社會實現(xiàn)持續(xù)有效發(fā)展的基本條件。

西部地區(qū)；生態(tài)環(huán)境；科學發(fā)展觀；生態(tài)文明建設

建設生態(tài)文明，就是要在發(fā)展經(jīng)濟的過程中積極采取措施保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展以及人與人的和諧。人類要從自然界獲得發(fā)展自身所需要的物質基礎，這種需要是長期的、無限的，而我們生活的這個宇宙是有限的。這就要求人類在發(fā)展自身的過程中協(xié)調(diào)好人與自然的關系，求得人類的長期生存與發(fā)展?！叭耸亲匀坏囊粋€有機組成部分，而且是一個極為重要的部分。”［1］因此，可以說人與自然的和諧是生態(tài)文明的基礎與核心，人與人的和諧則是生態(tài)文明的最終歸宿。

我國西部地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱。1999年6月，江澤民在西北視察時就指出，改善生態(tài)環(huán)境是西北地區(qū)開發(fā)建設必須首先研究解決的重大課題。當前，我國西部經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關系緊張，生態(tài)問題日益突出。在西部進行生態(tài)文明建設，是貫徹落實科學發(fā)展觀的需要，也是實現(xiàn)本地區(qū)持續(xù)發(fā)展的必然要求。

一、生態(tài)文明建設與西部的科學發(fā)展

西部生態(tài)環(huán)境脆弱，而且遭到的破壞嚴重。資料顯示，通過開墾草地、林地來擴大耕地面積，林地整體生態(tài)功能下降；草地總面積減少的同時質量也在不斷下降，城市發(fā)展又占用大量優(yōu)質耕地。林地耕地化、林地灌叢化、林地草地化、草地沙地化，已經(jīng)成為比較普遍的現(xiàn)象。生態(tài)恢復的速度趕不上破壞的速度，因此生態(tài)環(huán)境總體質量下降［2］?？傊?，由于歷史和現(xiàn)實的原因，西部脆弱的的生態(tài)環(huán)境嚴重失衡，呈現(xiàn)由系統(tǒng)結構性破壞到功能紊亂演變的態(tài)勢。這些不利的環(huán)境因素，成為了該地區(qū)社會經(jīng)濟又好又快發(fā)展的瓶頸。

貫徹落實科學發(fā)展觀，必然要求加強西部的生態(tài)文明建設。樹立和落實科學發(fā)展觀，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，促進人與自然的和諧，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路［3］?？茖W發(fā)展觀強調(diào)社會經(jīng)濟的發(fā)展必須與生態(tài)環(huán)境的保護相協(xié)調(diào)，社會經(jīng)濟的不能以破壞生態(tài)平衡為代價，經(jīng)濟增長不能以浪費資源、破壞環(huán)境和犧牲子孫后代利益為代價。因此，西部地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展，必須充分顧及環(huán)境和資源的承受能力。

科學發(fā)展觀強調(diào)走可持續(xù)發(fā)展的道路。這就要求在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律，還要尊重自然規(guī)律，充分考慮資源、環(huán)境的承載力，加強對土地、水、森林、礦產(chǎn)等自然資源的合理開發(fā)和利用，保護生態(tài)環(huán)境。土地、水、森林、礦產(chǎn)等自然資源是不可再生資源，過度開采雖然能在短期內(nèi)實現(xiàn)西部地區(qū)經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，但是長期的過度開采必將造成不可再生資源的枯竭，可持續(xù)發(fā)展就難免淪為空話。

“良好的生態(tài)環(huán)境是社會生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展和人們生存質量不斷提高的重要基礎。要徹底改變以犧牲環(huán)境、破壞資源為代價的粗放型增長方式，不能以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長，不能以眼前發(fā)展損害長遠利益，不能用局部發(fā)展損害全局利益?！保?］從社會發(fā)展和經(jīng)濟水平看，目前西部地區(qū)與中東部地區(qū)相比還有較大差距，西部地區(qū)各省區(qū)之間也存在差距。如果為了加快西部地區(qū)的發(fā)展，而忽視對環(huán)境的保護，不僅西部地區(qū)將失去社會生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展的基礎，中東部地區(qū)的發(fā)展也將因此而受到阻礙。

科學發(fā)展觀不是一般地要求保護生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，而是要把保護生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展視為經(jīng)濟社會發(fā)展的基本要素和基本起點，其目標就是要真正實現(xiàn)人與自然的和諧以及社會環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的平衡，進而實現(xiàn)人的全面發(fā)展。“自然界是包括人類在內(nèi)的一切生物的搖籃，是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件。保護自然就是保護人類，建設自然就是造福人類。要加倍愛護和保護自然，尊重自然規(guī)律。對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設。”［4］建設生態(tài)文明，就是要求切實保護好自然生態(tài)。堅持保護優(yōu)先、開發(fā)有序，控制不合理的資源開發(fā)活動，強化對水源、土地、森林、草原、海洋等自然資源的生態(tài)保護，建立和維護人與自然相對平衡的關系。

開展生態(tài)文明建設也符合馬克思主義生態(tài)環(huán)境理論的基本精神。馬克思指出：人類為了滿足自己的需要，為了維持和再生產(chǎn)自己的生命，必須與自然進行斗爭?！斑@個自然必然性的王國會隨著人的發(fā)展而擴大，因為需要會擴大；但是，滿足這種需要的生產(chǎn)力同時也會擴大。這個領域內(nèi)的自由只能是：社會化的人，聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換。”［5］自然界不是純粹的資源倉庫，而是作為目的性存在，理應受到人的尊重。保護自然生態(tài)是目的，而不能被當成人類實現(xiàn)自己利益的工具?！拔覀兘y(tǒng)治自然界，決不能像征服者統(tǒng)治異族那樣”，因為我們是屬于自然界和存在于自然之中的。“我們對自然界的全部統(tǒng)治力量，在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律?！保?］

二、西部生態(tài)文明建設的對策

西部生態(tài)文明建設，必須在科學發(fā)展觀的指導下，從制度和法律層面、思想觀念層面、經(jīng)濟增長方式層面，做出行之有效的努力。

（一）構建和完善有關制度和法律體系

西部生態(tài)環(huán)境的惡化與嚴重失衡，當然與西部所處的地理位置相關，但根源還是在于過度追求局部利益、眼前利益，而忽視了公共利益、長遠利益。針對西部生態(tài)環(huán)境脆弱、生態(tài)嚴重失衡的情況，中央和地方政府應該在謀取社會經(jīng)濟發(fā)展的過程中，適時出臺必要的保護生態(tài)政策，制定相關的法律法規(guī)，引導西部各級政府積極保護生態(tài)環(huán)境和建設生態(tài)文明。同時，要提高地方各級政府和企業(yè)的執(zhí)行力，認真執(zhí)行這些政策和法律法規(guī)；要加強對落實政策和遵守法規(guī)的監(jiān)督。這樣，首先從制度和法律層面促進生態(tài)保護、生態(tài)文明建設取得實效。

（二）樹立人與自然和諧共處的生態(tài)理念

人類是自然界的一部分，人類的生存、繁衍和發(fā)展離不開生態(tài)環(huán)境提供的物質條件。西部生態(tài)環(huán)境是西部民眾乃至全國民眾生存與發(fā)展的依托。在改造自然，取得自身發(fā)展的過程中，我們必須尊重自然規(guī)律，主動維護生態(tài)平衡，實現(xiàn)人與自然的和諧相處。

必須反思過去的生態(tài)理念，充分認識到只顧局部利益、眼前利益而過度開發(fā)自然，勢必導致生態(tài)失衡，生態(tài)環(huán)境日益惡化，則我們必然受到自然無情的報復。必須牢固樹立人與自然和諧共處的理念，去除狹隘的“人類中心”和“人定勝天”觀念，充分認識良好的生態(tài)環(huán)境是生產(chǎn)力獲得持續(xù)發(fā)展和人們生活水平不斷提高的基礎，是子孫后代永續(xù)發(fā)展的基本支撐。有了正確的生態(tài)理念，才能自覺地重視和維護生態(tài)平衡。

(三)轉變經(jīng)濟增長方式

西部是我國欠發(fā)達地區(qū)，要獲得快速發(fā)展，就需要大力發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟，同時又要保護脆弱的生態(tài)環(huán)境。這就要求必須轉變經(jīng)濟增長方式，走新型工業(yè)化道路。首先，在重大經(jīng)濟行為決策和執(zhí)行中，要充分統(tǒng)籌考量生態(tài)環(huán)境承載力和經(jīng)濟發(fā)展目標，力爭把兩者有機結合起來，以便從根本上降低重大經(jīng)濟行為對生態(tài)環(huán)境的破壞程度。其次，走新型工業(yè)化道路，就必須改變過去那種高投入、高消耗的粗放型經(jīng)濟增長方式，走科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路，從而降低耗能，減少環(huán)境污染和對生態(tài)的破壞。

三、結束語

科學發(fā)展觀總結了二十多年來我國改革開放和現(xiàn)代化建設的成功經(jīng)驗，吸取了世界上其他國家在發(fā)展進程中的經(jīng)驗教訓，揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律。我國西部經(jīng)濟社會的又好又快發(fā)展，關系到中華民族的偉大復興和國家的穩(wěn)定。目前，西部脆弱的生態(tài)環(huán)境阻礙了該地區(qū)持續(xù)有效的發(fā)展。貫徹落實科學發(fā)展觀，努力建設生態(tài)文明，是西部實現(xiàn)又好又快發(fā)展的基本條件。

[1]楊玉輝.現(xiàn)代自然辯證法原理[M].北京：人民出版社，2003.

[2]聶華林.中國西部三農(nóng)問題報告[M].中國社會科學出版社，2006：198.

[3]中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編：中[G].北京：中央文獻出版，2006：113.

[4]中共中央文獻研究室.十六大以來重要文獻選編：上[G].北京：中央文獻出版社，2005：853.

[5]馬克思.資本論：第 3 卷[M].北京：人民出版社，1975：926.

[6]馬克思恩格斯選集：第4卷[G].北京：人民出版社，1995：383.

D616

A

1673-1999（2010）07-0011－02

唐艷妹（1981-），女，廣西桂林人，西南大學（重慶400715）政治與公共管理學院2008級碩士研究生；徐福林（1981-），男，廣西梧州人，西南大學碩士研究生；唐金紅（1979-），男，廣西桂林人，廣西桂林龍勝中學一級教師。

2009-11-28