論馬克思主義中國化最新成果大眾化的若干問題

石樹林

（中共岳陽市委黨校，湖南岳陽414000）

論馬克思主義中國化最新成果大眾化的若干問題

石樹林

（中共岳陽市委黨校，湖南岳陽414000）

研究推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化問題，從當(dāng)前來說，最重要的就是要用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是要把注意力集中到如何宣傳和普及中國特色社會主義理論體系上來，使這一理論體系為廣大群眾所理解、所接受、所掌握，從而形成建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大動力和實際行動。

當(dāng)代中國馬克思主義大眾化；中國特色社會主義理論體系；理論武裝；途徑和方法

研究推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化問題，從當(dāng)前來說，最重要的就是要用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是要把注意力集中到如何宣傳和普及中國特色社會主義理論體系上來，使這一理論體系為廣大群眾所理解、所接受、所掌握，從而形成建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大動力和實際行動。

一、堅持用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化

1.中國特色社會主義理論體系是馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物。馬克思曾經(jīng)說過：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度決定于理論滿足這個國家需要的程度”。馬克思主義的偉大力量就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。中國特色社會主義理論體系最大的特點(diǎn)，就是把馬克思主義的普遍原理同我國社會主義初級階段的具體國情結(jié)合起來，創(chuàng)立了社會主義初級階段的理論，提出了建設(shè)中國特色社會主義的基本路線和基本綱領(lǐng)。在基本經(jīng)濟(jì)制度上，堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，而不搞私有化或單一的公有制；在政權(quán)的組織建設(shè)上，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，實行人民代表大會的根本政治制度，而不搞西方的“三權(quán)分立”或以黨代政；在政黨制度建設(shè)上，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，把“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”作為新時期中國共產(chǎn)黨同各民主黨派團(tuán)結(jié)協(xié)作的基本方針，而不盲目照搬別人的做法，搞西方的多黨制或一黨專政；在思想文化建設(shè)上，堅持鞏固馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，而不搞指導(dǎo)思想的多元化或文化專制。這些既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予了其鮮明的中國特色，是我們黨在新的歷史條件下對馬克思主義的重大繼承和發(fā)展。中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義認(rèn)識達(dá)到了新的高度，標(biāo)志著馬克思主義中國化達(dá)到了新的境界。

2.中國特色社會主義理論體系是黨和人民實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。馬克思與其他哲學(xué)家的主張的重要區(qū)別就是實踐，以往的哲學(xué)家只是以不同的方式解釋世界，而馬克思主義則強(qiáng)調(diào)通過實踐改變世界。實踐品格是馬克思主義最重要和最根本的品格。在馬克思看來，“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是實踐的主體。只有集中人民群眾實踐的智慧和力量，才是我們事業(yè)成功的不竭動力。中國特色社會主義理論體系不是“書齋里的學(xué)問”，不是“純粹的哲學(xué)思辨”，而是億萬人民進(jìn)行的活生生的中國特色社會主義建設(shè)偉大實踐的科學(xué)總結(jié)。第一，中國特色社會主義理論體系是我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)。新中國成立以后，我國就開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。我們的社會主義建設(shè)事業(yè)雖然取得了偉大的勝利，但是，由于對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義缺乏深刻認(rèn)識，導(dǎo)致一個時期內(nèi)我國在探索社會主義建設(shè)道路上走了不少彎路。黨的十一屆三中全會以來，我們黨在深刻總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗和科學(xué)分析我國基本國情的基礎(chǔ)上，提出了走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義。這既是我們黨在新時期的理論主題，也是實踐的主題。沒有我國社會主義建設(shè)事業(yè)正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，就沒有中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立。第二，中國特色社會主義理論體系是在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實踐中形成的。中國特色社會主義事業(yè)是以億萬人民群眾為主體的偉大革命實踐。中國特色社會主義理論體系是伴隨著億萬人民改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐而產(chǎn)生的，它是“來自于社會實踐，又被社會實踐所發(fā)展；來自于人民群眾，又被人民群眾所創(chuàng)新”。沒有改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，同樣也不可能有中國特色社會主義理論體系的形成。第三，中國特色社會主義理論體系是被改革開放30多年來的社會實踐所證明了的。改革開放30多年來，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。實踐證明，中國特色社會主義道路是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的正確選擇，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的科學(xué)理論。

3．中國特色社會主義理論體系是與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的光輝典范。中國特色社會主義理論體系具有鮮明的時代特色，始終走在時代的前頭，敏銳地把握時代特征，充分反映時代的變化和要求，引領(lǐng)人民群眾不斷從勝利走向勝利。第一，它密切注視了世界發(fā)展的新潮流?！安粌H在實踐理性層面強(qiáng)調(diào)用中國視野去透視世界問題，進(jìn)而從世界的眼光和全球化的視角來審視中國問題，而且在文化精神層面強(qiáng)調(diào)民族文化同世界各種文化積極的和開放的交流和碰撞”。第二，它及時反映了我國社會發(fā)展的新變化。面對我國社會轉(zhuǎn)型時期的新變化，妥善處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系，因勢利導(dǎo)，化解矛盾，用穩(wěn)定促進(jìn)發(fā)展，在發(fā)展中保持穩(wěn)定。第三，它如實反映了人民群眾的新要求。它充分考慮了在新的歷史條件下人民群眾求富、求穩(wěn)、求和、求新的要求，為人民群眾分憂，同人民群眾心連心。正是這種與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的理論品質(zhì)，鑄造了中國特色社會主義理論體系的歷史地位?！霸诋?dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是堅持馬克思主義”，堅持用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。

二、堅持用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是要把馬克思主義最新理論成果轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺行動

1.要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為人民群眾的共同理想和信念追求。中國特色社會主義既是一種理論體系，是一種理想信念，也是一面旗幟。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，最根本的就是要幫助人民群眾樹立為建設(shè)中國特色社會主義努力奮斗的共同理想和信念追求。一是要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為一種共同理想。在我們國家里，社會理想分為三類，即最高理想、共同理想和個人理想。最高理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是對共產(chǎn)黨人的要求。共同理想就是建設(shè)中國特色社會主義，這不僅是對共產(chǎn)黨人，也是對廣大人民群眾的要求。個人理想就是每個人自己的奮斗目標(biāo)。共同理想雖屬理念信仰的中間層次，但涉及面廣，人數(shù)多，作用大，影響深。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民，就是要幫助人民群眾樹立為中國特色社會主義奮斗的共同理想，堅定不移，矢志不渝。二是要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為一種奮斗目標(biāo)。中國特色社會主義是我國實現(xiàn)富民強(qiáng)國、振興中華的正確道路，是勝利的旗幟，是前進(jìn)的方向。黨中央制定的建設(shè)中國特色社會主義“三步走”戰(zhàn)略，在完成了第一步目標(biāo)的基礎(chǔ)上，力爭到2020年全面建成小康社會，到本世紀(jì)中葉趕上中等發(fā)達(dá)國家水平，使人民過上幸福美好的生活。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是要幫助人民群眾明確自己的奮斗目標(biāo)并為之不懈努力。三是要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為一種人生追求。歷史經(jīng)驗告訴我們，只有將個人追求自覺融入社會主義建設(shè)事業(yè)之中，個人的追求才能真正走進(jìn)使其安身立命的精神家園。建設(shè)中國特色社會主義是現(xiàn)階段人生追求的最佳選擇。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是要幫助人們確立正確的人生追求，找準(zhǔn)自己生活的坐標(biāo)，做一個有益于社會和人民的人。

2.要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為人民群眾的歷史使命和內(nèi)在動力。中國特色社會主義是億萬人民群眾的偉大事業(yè)，沒有人民群眾的參加，是不可能實現(xiàn)的。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，很重要的就是要幫助人民群眾明確自己肩負(fù)的歷史使命，迸發(fā)出內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力，積極投身于轟轟烈烈的偉大事業(yè)之中。一是要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為一種歷史責(zé)任。馬克思、恩格斯在《神圣的家族》中指出：“歷史活動是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴(kuò)大”。建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是人民的選擇，是歷史的必然。它是一項艱巨而偉大的事業(yè)，需要有幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈的努力奮斗，每一個炎黃子孫都被賦予了神圣的歷史使命。每一個人都有一種責(zé)任、一種義務(wù)。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民，就是要用科學(xué)理論去動員人民、鼓舞人民、凝聚人民，肩負(fù)責(zé)任，不辱使命，創(chuàng)造幸福，譜寫歷史發(fā)展的新篇章。二是要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為一種價值取向。一個人只有把自己的人生追求同人民的事業(yè)、社會主義的事業(yè)聯(lián)系在一起，才能提升自己人生的價值。中國特色社會主義偉大事業(yè)是一種崇高的事業(yè)。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是要幫助人民群眾確立正確的人生觀、價值觀，為建設(shè)中國特色社會主義貢獻(xiàn)自己的力量。三是要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在動力。建設(shè)中國特色社會主義是需要有強(qiáng)大的動力支撐的。中國特色社會主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財富，它深刻闡明了堅持中國特色社會主義的歷史必然性，指明了中國特色社會主義道路是一條勝利的道路、幸福的道路、光明的道路，我國人民只要萬眾一心，開拓奮進(jìn)，就能創(chuàng)造自己的美好生活。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是要幫助人民群眾形成對建設(shè)中國特色社會主義的美好憧景，迸發(fā)出內(nèi)在的沖動和活力。

3.要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為人民群眾的思想觀念和能力修養(yǎng)。建設(shè)中國特色社會主義光有政治熱情是不行的，還必須具有一定的素質(zhì)和水平。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是要幫助人民群眾開發(fā)自身潛能，不斷提高自身素質(zhì)。一是要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為一種思想意識。就是要以中國特色社會主義理論體系為先導(dǎo)，引導(dǎo)人們進(jìn)一步解放思想，開闊思維，更新觀念，不斷創(chuàng)新，把思想和行動統(tǒng)一到建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)上來。二是要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為一種文化修養(yǎng)。就是要深刻挖掘中國特色社會主義理論體系的思想文化內(nèi)涵，把學(xué)習(xí)馬克思主義與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，對人民群眾不斷進(jìn)行文化的熏陶和滲透，真正使中國特色社會主義理論體系植根于大眾文化的深厚沃土之中，成為人民群眾的“大眾話語”。三是要把中國特色社會主義理論體系轉(zhuǎn)化為一種能力修養(yǎng)。就是要引導(dǎo)人民群眾學(xué)習(xí)理論，勇于實踐，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，用中國特色社會主義理論體系的基本原則去分析和處理問題，觀察新事物，分析新情況，解決新問題，不斷提高自己建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的能力和本領(lǐng)。

三、堅持用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，就是要不斷探索宣傳普及的途徑和方法

1.在宣傳普及的陣地和渠道上，堅持發(fā)揮主陣地、主渠道作用，同時又要適當(dāng)引入競爭機(jī)制，提高教育質(zhì)量。一方面，要充分發(fā)揮主陣地、主渠道的重要作用。一是要充分發(fā)揮黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院在干部教育培訓(xùn)中的主力軍作用，整合培訓(xùn)資源，挖掘培訓(xùn)潛力，大規(guī)模培訓(xùn)干部，大幅度提高干部素質(zhì)。二是要充分發(fā)揮黨委宣傳部門、講師團(tuán)的生力軍作用，加強(qiáng)各級黨委中心組的學(xué)習(xí)，切實抓好在職干部的經(jīng)常性學(xué)習(xí)，不斷提高干部學(xué)以致用的能力和水平。三是要充分發(fā)揮社科聯(lián)和各類學(xué)會、協(xié)會的積極作用，加大對中國特色社會主義理論體系的研究和宣傳。四是要充分發(fā)揮新聞媒體在宣傳普及中國特色社會主義理論體系中的傳播作用，積極宣傳當(dāng)代中國馬克思主義。五是要充分發(fā)揮學(xué)校政治教育的滲透作用，加強(qiáng)政治課教學(xué)，使中國特色社會主義理論體系融入文化教育之中。六是要充分發(fā)揮各單位的學(xué)習(xí)室、社區(qū)學(xué)習(xí)室、農(nóng)民夜校等形式的有效作用，經(jīng)常向人民群眾宣傳中國特色社會主義理論體系。對于宣傳普及的主陣地、主渠道作用只能加強(qiáng)，不能削弱。近年來，一些地方和單位在干部教育培訓(xùn)中出現(xiàn)了一種傾向，片面強(qiáng)調(diào)自主擇學(xué)，學(xué)員可以自主選校，“培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)跟著人頭走”，這種作法明曰加強(qiáng)，實為削弱，需要引起我們的高度重視。另一方面，又要適應(yīng)引入市場競爭機(jī)制，建立多元的培訓(xùn)體系，而不是搞市場化。宣傳普及中國特色社會主義理論體系，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大。單靠黨委部門的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)工具是有限的，還必須引入競爭機(jī)制，廣泛利用社會力量，特別是要發(fā)揮國民教育體系的積極作用。不求所有，但求所用。利用一切可以利用的條件，挖掘一切可以挖掘的有效資源，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，共同為中國特色社會主義理論體系的宣傳普及工作爭相出力。但是，引入競爭機(jī)制不等于搞市場化，不能完全運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)的手段來解決宣傳普及中的問題。

2.在宣傳普及的任務(wù)和內(nèi)容上，既要有統(tǒng)一的規(guī)定動作，又要允許自選動作。在中國特色社會主義理論體系宣傳普及的任務(wù)和內(nèi)容問題上，要把規(guī)定動作和自選動作結(jié)合起來。一方面，要明確任務(wù)，系統(tǒng)規(guī)劃，突出重點(diǎn)，穩(wěn)步推進(jìn)。既要有總體的規(guī)劃，一個時期重點(diǎn)學(xué)什么，突出解決什么問題，要全面部署，周密安排，又要有分層次、分階段的計劃，前后銜接，分步實施，持之以恒，日積月累。這些規(guī)定動作，是每個人都要求爭取完成的。另一方面，又要允許自選動作。人民群眾是一個集合體，但不同層次的人群、不同的對象，興趣和愛好是不一樣的，必須從實際出發(fā)，因地制宜，因人施教，允許根據(jù)自己的興趣和愛好適當(dāng)選擇一些學(xué)習(xí)的內(nèi)容。但有一點(diǎn)需要明確，各級黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院是學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義的重要陣地，它的主要任務(wù)是進(jìn)行馬克思主義和黨的路線方針政策的教育，絕不能搞隨心所欲，讓學(xué)員想學(xué)什么就學(xué)什么，那樣是要出大問題的。

3.在宣傳普及的層次和程度上，既要堅持學(xué)理性，又要注意通俗化。目前，在宣傳普及的層次和程度問題上，有兩種傾向，一種是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)理性，引經(jīng)據(jù)典，生搬硬套，概念循環(huán)，枯燥無味，讓人聽不懂、記不住，不適合人民群眾特別是基層群眾的需要；另一種是過分注重通俗化，信口開河，隨意解讀，任意剪裁，低級趣味，讓人搞不清、弄不明。學(xué)理性和通俗化是互相聯(lián)系的，學(xué)理性要以通俗化為工具，通俗化必須以學(xué)理性為基礎(chǔ)。丟掉了通俗化，學(xué)理性就失去了現(xiàn)實意義；離開了學(xué)理性，通俗化就可能變?yōu)橛顾谆?。在這個問題上，一方面，要高度重視馬克思主義的學(xué)理性。中國特色社會主義理論體系是以馬克思主義為理論依據(jù)的，具有深厚的理論基礎(chǔ)。宣傳普及中國特色社會主義理論體系，要深入研究馬克思主義的學(xué)理，尋根溯源，準(zhǔn)確理解，完整把握。另一方面，又要十分注重馬克思主義宣傳的通俗化。要在保持馬克思主義科學(xué)精神的前提下，將抽象的理論轉(zhuǎn)化為簡明扼要、形象生動的群眾生活語言，用通俗的文字、群眾性語言和鮮活生動的材料來說明深奧的道理，深入淺出，通俗易懂。但是通俗化不是庸俗化。

4.在宣傳普及的方法和藝術(shù)上，既要堅持理論灌輸?shù)脑瓌t，又要加強(qiáng)必要的思想疏導(dǎo)。灌輸和疏導(dǎo)是宣傳普及中國特色社會主義理論體系過程中的兩種基本途徑和方法。灌輸是指在理論大眾化進(jìn)程中表現(xiàn)出來的由上而下、由外到內(nèi)而被大眾接受的過程。疏導(dǎo)是指在理論大眾化過程中表現(xiàn)出來的理論對大眾思想、觀念的引導(dǎo)和整合的過程。灌輸和疏導(dǎo)互為補(bǔ)充，各有優(yōu)劣。要十分重視理論灌輸?shù)闹匾饔?。列寧在《怎么辦？》一文中指出：“工人本來也不可能有社會民主主義意識，這種意識只能從外面灌輸進(jìn)去”。理論需要灌輸，思想需要傳播。要推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，必須旗幟鮮明地把灌輸作為當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的根本原則之一。但是，灌輸不是填鴨式的硬塞硬灌，而是要講究方式方法。要針對不同的人群采取不同的方式和方法，有針對性、分層次、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。同時，還要運(yùn)用多種方法進(jìn)行思想疏導(dǎo)，幫助人民群眾及時弄清一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)問題，釋疑解惑，理順情緒，啟發(fā)自覺，激發(fā)活力。

5.在宣傳普及的設(shè)施和手段上，既要重視和運(yùn)用傳統(tǒng)的老辦法，又要充分利用現(xiàn)代化的新手段。在宣傳普及中國特色社會主義理論體系的過程中，既要重視傳統(tǒng)的老辦法，又要充分發(fā)揮現(xiàn)代化手段的作用，充分運(yùn)用各種載體和傳播平臺，不斷拓寬馬克思主義大眾化的渠道。一是適時組織開展當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的教育活動，在活動中擴(kuò)大對中國特色社會主義理論的學(xué)習(xí)。如近幾年來開展的“三講”教育、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀等活動。二是積極組織開展解放思想大討論活動，在討論中吸收新思想，受到新啟迪。如真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)問題大討論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)問題大討論、科學(xué)發(fā)展觀問題大討論等。三是繼續(xù)開展“六進(jìn)”、“五下鄉(xiāng)”活動。“六進(jìn)”：進(jìn)學(xué)科、進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)文化、進(jìn)傳媒、進(jìn)思想?！拔逑锣l(xiāng)”：送理論下鄉(xiāng)、送文化下鄉(xiāng)、送科技下鄉(xiāng)、送法律下鄉(xiāng)、送衛(wèi)生下鄉(xiāng)。四是組織開展多種形式的理論研討會。圍繞中國特色社會主義理論體系這一主題，聯(lián)系本地一定時期的改革和發(fā)展實際，有重點(diǎn)地開展一些研討活動。五是開辟當(dāng)代中國馬克思主義講壇，舉辦社會科學(xué)普及活動，宣傳中國特色社會主義理論體系。六是繼續(xù)開展抓先進(jìn)、樹典型活動，用先進(jìn)人物的模范事跡教育和影響廣大人民群眾。七是組織編寫通俗理論教材、制作電視記錄片。八是利用現(xiàn)代媒體加大對中國特色社會主義理論體系的宣傳，特別是要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用，努力把互聯(lián)網(wǎng)建成中國特色社會主義理論體系宣傳教育活動的新陣地和新平臺。九是組織紅色旅游活動，幫助人民群眾了解革命歷史，緬懷革命先輩，感受和認(rèn)識中國特色社會主義道路的歷史必然性，激發(fā)愛黨、愛國、愛社會主義的熱情。

四、堅持用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，必須創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和條件

1.要堅持黨的理論的權(quán)威性。要牢固確立中國特色社會主義理論體系在全黨、全國工作中的指導(dǎo)地位，旗幟鮮明地提出用中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)全黨和全國人民。要尊重歷史的客觀事實，確認(rèn)毛澤東同志在中國特色社會主義理論體系中的奠基地位。要用中國特色社會主義理論體系整合黨的基本理論，堅持理論的統(tǒng)一性和完整性。要在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，保持中國特色社會主義理論體系的連貫性、穩(wěn)定性和長期指導(dǎo)性。只有這樣，才能樹立理論的權(quán)威性，才能為人民群眾所真正接受。

2.要營造良好的社會輿論環(huán)境。理論要說服人，根本的是要靠實踐。如果理論上說的是一套，實際工作中做的又是另一套，那么理論就會失去群眾。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，首先就是要抓住“大眾”的根本利益和根本需要作為各項工作的出發(fā)點(diǎn)，以“大眾”關(guān)心的重大現(xiàn)實問題為突破口，努力營造良好的社會輿論環(huán)境。一是要關(guān)注民生。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)。著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)領(lǐng)域，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動和諧社會的建設(shè)。二是要發(fā)揚(yáng)民主。在發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的基礎(chǔ)上，更加重視人民民主建設(shè)，擴(kuò)大基層民主自治范圍，推行政務(wù)公開，維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，保障人民享有更多更切實際的民主權(quán)利，努力使全社會形成生動活潑、充滿活力的政治局面。三是要純潔民風(fēng)。在端正黨風(fēng)政風(fēng)的基礎(chǔ)上，更加重視民風(fēng)建設(shè)，努力在全社會形成一個風(fēng)清氣正、和諧穩(wěn)定的風(fēng)氣。讓人民群眾從內(nèi)心感到當(dāng)代中國的馬克思主義就在他們身邊，感到當(dāng)代中國馬克思主義能夠幫助他們解決實際問題，從而自覺增強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的感情，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的實現(xiàn)。

3.要提供堅強(qiáng)的組織保證。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。一是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭堅定馬克思主義的信仰，堅定對建設(shè)中國特色社會主義的信心。二是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)懂弄通，把握實質(zhì)。三是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭掌握，就是要學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)分析和解決本地區(qū)、本部門和本單位的實際問題，把中國特色社會主義理論體系變成領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思路和方略。四是領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭實踐，就是要帶頭身體力行，踐行科學(xué)發(fā)展觀，實施本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略，在推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)中建功立業(yè)。

4.要建設(shè)一支高素質(zhì)的理論宣傳普及工作隊伍。建設(shè)一支高素質(zhì)的理論宣傳普及工作隊伍，是推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的重要環(huán)節(jié)。這支隊伍必須是“三個結(jié)合”，即理論工作者與實際工作相結(jié)合，專業(yè)工作者與兼職工作者相結(jié)合，老年理論工作者與中青年理論工作者相結(jié)合。特別是要花大力氣培養(yǎng)一批高素質(zhì)的、深受群眾歡迎的馬克思主義理論宣傳鼓動家。

5．要建立健全一套完整的管理機(jī)制。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，用中國特色社會主義理論體系教育和武裝人民群眾，是一項長期的工作，一定要建立和健全一套長效機(jī)制。一是要建立健全工作責(zé)任機(jī)制，明確任務(wù)、落實責(zé)任；二是要建立健全監(jiān)督約束機(jī)制，加強(qiáng)檢查，嚴(yán)格監(jiān)督；三是要建立健全信息反饋機(jī)制，掌握動態(tài)，及時交流；四是要建立健全協(xié)調(diào)機(jī)制，一方牽頭，多方配合；五是建立和健全激勵機(jī)制，嚴(yán)格考核，獎罰分明；六是建立健全經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制，配套設(shè)施，創(chuàng)造條件。

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A

1004-3160（2010）05-0031-05

2010-03-12

石樹林，男，湖南岳陽人，中共岳陽市委黨校校長、教授，主要研究方向：黨的建設(shè)。

責(zé)任編輯：葉民英