于永苓

磚雕是我國(guó)古代建筑裝飾的重要方式,是以青磚為基本材料的一種雕刻藝術(shù)。我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化促進(jìn)了建筑藝術(shù)的發(fā)展,早在東漢時(shí)期,即已出現(xiàn)了花紋磚和畫像磚。磚雕是指在青磚上雕刻出人物、山水、花卉等圖案,是古建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式。主要用于裝飾寺塔、墓室、房屋等建筑物的構(gòu)件和墻面。通常也指用青磚雕刻而成的雕塑工藝品。

磚雕原屬磚作之內(nèi)的工藝,宋代已將磚雕工藝列入《營(yíng)造法式》中。自明代,磚雕在民間宅第建筑裝飾中得到廣泛應(yīng)用。至清代,已形成獨(dú)立行業(yè),工匠稱其為“鑿花匠”,工匠術(shù)論中稱磚雕工藝為“黑活”,黑活不受等級(jí)制度限制,因此一般宅第均有大量的磚雕,全國(guó)磚雕藝術(shù)迅速發(fā)展,達(dá)到磚雕發(fā)展史上的頂點(diǎn)。著名的有“徽州磚雕”“北京磚雕”“閩南磚雕”等派別。各派磚雕不斷開拓技法,提高藝術(shù)品位,形成了中國(guó)磚雕藝術(shù)多彩紛呈的局面。

磚雕大多作為建筑構(gòu)件或大門、照壁、墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上,質(zhì)量要求較嚴(yán),所以堅(jiān)實(shí)而細(xì)膩,適宜雕刻。在藝術(shù)上,磚雕遠(yuǎn)近均可觀賞,具有完整的效果。在題材上,磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽(yáng)開泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚等寓意吉祥和人們所喜聞樂見的內(nèi)容為主。在雕刻技法上,主要有陰刻(刻劃輪廓,如同繪畫中的勾勒)、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕(陰線刻劃形象輪廓,并在形象輪廓以外的空地鑿低鏟平)等(見雕塑工藝品)。民間磚雕從實(shí)用和觀賞的角度出發(fā),形象簡(jiǎn)練,風(fēng)格渾厚,不盲目追求精巧和纖細(xì),以保持建筑構(gòu)件的堅(jiān)固,能經(jīng)受日曬和雨淋。

磚雕藝術(shù)的形成,與其所處的地理位置、人員階層、民俗民風(fēng)及審美情趣有著必然的、不可分割的直接聯(lián)系。天津磚雕藝術(shù)植根于全國(guó)磚雕藝術(shù)蓬勃發(fā)展的土壤之上。清初,天津的歷史文化與經(jīng)濟(jì)條件甚為優(yōu)越。天津的地域文化給磚雕藝術(shù)提供了崇儒興文的文化氛圍;鹽商的崛起與興盛,給磚雕藝術(shù)的發(fā)展提供了雄厚的財(cái)力支持,鹽商、家財(cái)顯赫的商人、官宦稱雄于世,他們修祠堂、建園第,由于鹽商們以巨資投入,加之營(yíng)造工匠受新藝術(shù)流派的影響,工匠藝脈負(fù)薪、身懷絕技,故天津磚雕形成了特色,并以其獨(dú)特的傳統(tǒng)建筑技術(shù)與藝術(shù)鑄成大觀。

天津磚雕遍布于傳統(tǒng)建筑物,其特有的磚雕技術(shù)與藝術(shù),在我國(guó)獨(dú)具特色。它與天津楊柳青年畫、泥人張彩塑、魏家風(fēng)箏并稱為天津的“四大絕活”。從現(xiàn)存天津民居、祠堂、牌坊、文廟、會(huì)館等古建筑上及天津老城保存完好的1 000余件磚雕藝術(shù)作品中,可以看到其豐富的文化內(nèi)涵。雖經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨,天津磚雕仍奕奕生輝,表現(xiàn)出極為旺盛的藝術(shù)生命力。天津磚雕形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)處理、自然真摯的儒學(xué)倫理內(nèi)涵、豐富多樣的題材、實(shí)用與審美相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念,對(duì)今天的建筑裝飾設(shè)計(jì)也極具啟示意義。

道光年間回族刻磚藝人馬順清,將天津磚刻發(fā)展為獨(dú)立于建筑之外的行業(yè)。獨(dú)樹一幟,成為獨(dú)立的民間藝術(shù)門類。馬順清的磚刻,構(gòu)圖整體性強(qiáng),刀法簡(jiǎn)明穩(wěn)健,豪放樸實(shí)。他開創(chuàng)的“堆貼法”,即在磚面上加貼一小塊磚,以擴(kuò)大空間,使作品有更強(qiáng)的層次感,內(nèi)容也更加豐富多彩,有花鳥、風(fēng)景、人物、故事等,從而確立了天津磚雕的藝術(shù)風(fēng)格。其后,馬順清的外孫劉鳳鳴(1889年～1978年)繼承和發(fā)展了馬氏刻磚的“堆貼法”,在同一塊磚面上按需要分貼多塊小磚,使作品凹凸多、起伏大,層次更豐富,更富于變化,受到群眾普遍稱許,被譽(yù)為“刻磚劉”。著名的天津石家大院磚刻即為其代表作品。

天津楊柳青石家大院,始建于1875年,至今已有130多年的歷史,其建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,磚木石雕精美。石家大院規(guī)模宏大,占地6 000多平方米,房屋278間,是中國(guó)迄今保存最好、規(guī)模最大的晚清民宅建筑群。自購(gòu)置建房基地到入住后的修飾改建,經(jīng)歷50余年,春秋不輟,才算建成一座豪華完美的宅院,建筑典雅華貴,磚木石雕精美細(xì)膩,室內(nèi)民情濃厚,素有“津西第一宅”之稱。

石家大院磚雕所用的青磚,均為當(dāng)?shù)卮u窯燒制,楊柳青地處大運(yùn)河旁,土質(zhì)含膠體物質(zhì)多,可塑性強(qiáng),澄漿容易。燒制出的青磚密度大,適宜雕刻。為保證青磚的質(zhì)量,挖出的土料需晾曬一年方可使用。制坯前,土料要經(jīng)過過篩、澄漿等工序。打漿后,表面上最細(xì)的一層泥漿為燒制刻磚或磨磚對(duì)縫用磚的泥料,下面的泥漿即是燒制普通建筑用磚的泥料。

楊柳青磚雕的制作上,首先用木炭條在青磚上繪出需要雕刻的圖案,然后用敲手捶打鏨子,按畫出的圖案線條刻出圖案輪廓,在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)行深入加工,精雕、細(xì)刻。雕刻完畢后,要修整、鏟磨,直至作品滿意為止。制作磚雕的藝人需要有較高的悟性,才能雕塑出精美的作品。

正是因?yàn)橛辛舜u雕的裝飾,才令這樣一座古老的建筑顯示出它的豪華、典雅,也顯示了宅院主人恰到好處的藝術(shù)品位。

天津磚雕特色鮮明,歷史悠久、題材廣泛、內(nèi)涵豐富,它吸取了楊柳青木版年畫的精髓,形成了具有濃郁地方特色的磚雕藝術(shù)。數(shù)百年來(lái),無(wú)數(shù)偉大而又無(wú)名的民間工匠,運(yùn)用豐富的題材,

精美的工藝,創(chuàng)作出大量的傳世佳作。如今這一古老的民間藝術(shù)帶給我們的是歷史的足跡,讓我們看到了民間藝術(shù)的精髓。

[1] 韓志勇,宮桂桐.天津楊柳青石家大院[M].天津:新蕾出版社,2007.

[2] 李明祿,宮桂桐.楊柳青磚雕[M].天津:新蕾出版社,2008.

[3] 胡柏彥,馬小龍.丁村民居中的三雕藝術(shù)[J].山西建筑,2008,34(33):11-12.