真的猛士

黃鈺楠

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

我喜歡這句有力的話。它概括出了中國人希望用他們的熱心、智慧與勇氣承擔起歷史重任的理想。我想它也可用在鮑鵬山所著《諸子百家新讀》中的三位人物身上。他們不持一兵一刃，不馳騁沙場，卻憑借一顆堅忍的心和同時代的人無法理解的大智慧，推動歷史車輪緩緩前進。他們，堪稱真的“猛士”。

猛士之一：孔子——黑暗王國的殘燭

孔子，一非軍事家，二非政治家，似乎看不出點“剛猛”的氣質(zhì)，但是他的哲思和畢生的努力，卻使他比千千萬萬莽夫和大將更稱得上“猛士”。

與天生滿頭銀發(fā)滿臉皺紋的老子一樣，哲人孔子的長相也頗奇特。他頭頂上中間低，四周高，故名日“丘”。作者猜測，這種頭頂可能暗示著承受天地之甘露陽光。這位堪稱“碩人”的齊魯大漢，胸懷理想，充滿激情，親自駕車——駕著時代的馬車，帶著弟子們周游列國。弟子們在車上或呼呼大睡或哈欠連天，一臉凄迷與懷疑，只有他永遠目光炯炯，自，信目標就在前方。作者用極其鮮活的語言再現(xiàn)了這位先哲的生平和社會貢獻，為我們描繪了一位以仁為己任，以追尋昔日文明昌盛為追求，以博愛聞名于世的有血有肉的孔子。

孔子的學術(shù)貢獻我早有耳聞，然而真正讓我對他產(chǎn)生敬佩之意的，不是歷代統(tǒng)治者往他頭上扣的無人匹敵的“學術(shù)高祖”的大高帽，而是他的堅忍與博愛。

他一生都在追尋，被惡人圍困在半路時仍和弟子討論哲學。談笑自若，永不放棄。我佩服他這種恒心。他是執(zhí)著而天真的，沒有宋明理學家那種僵勁兒。他領(lǐng)悟到并承諾了自己的使命，他在尋找東周昔日的文明昌盛。他也在找人，找一個能實施他“平天下”主張的人，但他不像后輩屈原——把滿腹才華和忠心一股腦壓在帝王身上，一朝失意便哭哭啼啼，像個怨婦。雖然好多人都拒絕了他：政客們揶揄他擁有巨大的個人德行卻只有七十徒跟隨他，且不得不向人皆服從的下等君主魯隱公臣服；田間老農(nóng)批評他“四體不勤，五谷不分”；冷了心腸的隱士諷刺他追逐名聲……但是這位執(zhí)著的老人并沒有因為受挫而避世，他光明磊落，坦坦蕩蕩，明知失敗仍執(zhí)意前行。他用自己的行為樹立了一個榜樣，如此寂寞，卻如此轟轟烈烈。當年邁的孔子回到自己的老屋，他堅定地打開了竹簡，埋頭于古代典籍的整理。在被自己的時代拒絕之后，他成功地通過文化符號進入了未來的世紀；在被幾個諸侯國的諸侯和政客拒絕后，他的影響卻遍及全世界，名聲響徹天下。

反思我們今天某些學生或“失意”文人，他們因為幾次“碰壁”就吵著學莊子“冷眼看俗世”，或?qū)W屈原的“怨婦情結(jié)”，抱怨沒有一個好“伯樂”發(fā)現(xiàn)自己的“金子般的才華”。有人甚至學起魏晉以來在天下苦難面前卷而懷之、閉目養(yǎng)神的隱君子，眼不觀人間疾苦，耳不聽弱者呻吟。試問他們的倫理關(guān)懷哪里去了?他們的道德良知哪里去了?作為知識分子，他們基本的人道主義精神哪里去了?孔子的堅忍在今天已經(jīng)是否失去了借鑒意義呢?

孔子把儒家向往的“情”演繹得淋漓盡致。這位博愛的老人，他用溫軟，用熨帖，用一顆赤誠的儒生之心。希望在戰(zhàn)火紛飛、人情冷淡的時代燃燒自己，點亮歷史。雖然他樸素的思想不能直接折合成閃亮的珠寶，他亦不向目露兇光的群雄諂媚，但是愛的種子不曾停止過播撒。他的努力和祝福，在時光流轉(zhuǎn)歷史滄桑中輾轉(zhuǎn)落地，生根，發(fā)芽。

孔子既積極人世，擔當自己的社會責任。同時又始終保持自己的獨立，沒有在積極人世的態(tài)度中喪失自我。真乃華夏一猛士!宋人說：“天不生仲尼，萬古長如夜?！痹捰悬c夸張，但在中國歷史上，以一人思想而非宗教魅力影響一個民族達數(shù)千年之久的，除文人孔子外，又有幾多莽夫大將?

猛士之二：商鞅——“斯人自殺”

商鞅——這個中國歷史回避不了的名字——造就了一個強大的秦王朝神話；同時它又是一個血的注記，它警示世人：專制之人，就是專制自身的掘墓人。

談商鞅，作者內(nèi)心充滿矛盾。對他這個人及歷史功績，作者充滿敬意；對他的專制，作者指出他的悲劇根源。評價商鞅時，作者大筆一揮，寫道：“令人敬，令人惜，令人憐?！?/p>

此刻，憑他對國家的忠誠和對后世的警示，我想為這位社會評論褒貶不一的猛士叫一聲好，為他勇往直前的精神喝一聲彩。

商鞅意志堅定，執(zhí)著理想，目光遠大，行事雷厲風行，果斷堅決，不計后果。他具備了一切改革家應(yīng)當具備的優(yōu)點，又有秦孝公自始至終不渝的信任，二十多年里放著手，放著心，讓他這把鋒銳的刀在秦國贏弱多疾的肌體上切割剜除，他果真就在這邊鄙戎狄之地做出了一番大事業(yè)，讓連續(xù)幾代積貧積弱的秦國一躍成為諸侯列國的前茅，且矛頭所向，勢如破竹，奠定了秦統(tǒng)一六國的政治體制基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)和軍事基礎(chǔ)。為此，他無私貢獻了自己的超常才華，付出了巨大的精力，消耗了美好的青春。

他自己卻是一個善處事而不善自處的人。他處事干練，為人刻薄?！盀閲\，善；為己謀，拙。”這樣的人，用“大公無私”一詞形容，豈不很合適?他不應(yīng)該得到國君的尊敬和世人的崇拜么?

商鞅在今天的現(xiàn)實意義比他對秦國的功績更有價值。為了秦國，他把自己的名譽丟棄了，為了一個國家的快速發(fā)展，他變得刻薄、嚴酷。且不論他的價值取向，我想就他對國家的忠心而言，他就值得許多聲稱自己“愛國”卻損公肥私的家伙好好反省。古有太多的臣子，今有太多的官員。他們不約而同地附會上級，不求國家進步，但求腰包更鼓。為推卸責任寧愿欺君，也不愿站出來說句公道話。他們像不倒翁，活得悠閑自在。倒是那些終日為國事操心的人，譬如商鞅——我想他們每天肯定皺著眉頭看著國家這兒還不好，那兒還有遺憾，查閱典籍，向人請教，冥思苦想，這種人，常常積勞成疾，卻往往還飽受爭議。在商鞅身上，還得添上百姓的怨恨和封建貴族的嫉妒。

歷史就是這樣無情。這個大公無私的功臣，最后竟死于車裂。因為除了秦孝公，再沒人忍受得了他的專制。史學家說，為了國家，他不要命了。處處招人恨。

今人看到兩千多年前商鞅那驚天動地的“忠”的行徑，恐怕會說：“這人怎么這么幼稚!”不錯，歷史是不斷進步的。在這塊浸透封建液汁的土地上，中國人的性格一直在吸收不同元素。今天，聰明的中國人身上有好多生存技能，因此好多人都成了新時代的蘇秦張儀，哪有小便宜，哪就有蜂擁的人。當年單純的商鞅身上倘若加入幾點圓滑，他就不會死得那么慘，百姓可能也不會那么恨他了。不過史書上關(guān)于秦國迅猛地崛起的一章恐怕要大大地改寫罷。

《鹽鐵論·非鞅》說：“卒車裂族夷，為天下笑。斯人自殺，非人殺之也?！痹捳f回來，我們不應(yīng)該用今人的觀點來苛求前人。這位真正的愛國者，用鮮血鑄造了一個美麗的神話，

也為我們敲響了響徹千年的警鐘。讓我們在心中默念：猛士，走好!

猛士之三：韓非——折斷的雙刃劍

和作者一樣，我也覺得韓非是諸子百家中最無哲人氣質(zhì)的一個。他更像政治家，他精于法律，在流傳千古的寓言中向我們展示他的犀利觀點。

和商鞅一樣，韓非也是一位“忠”的猛士。不同于商鞅的是，韓非并不依附于君主，他側(cè)重強調(diào)法度。他認為臣子是畏君主才對他畢恭畢敬，君臣因為“利”勾結(jié)在一起。他還把這種理論遷移到人倫領(lǐng)域。在他的字典里，“道德”二字已被抹得幾乎干凈，而“利益”二字卻格外鮮艷。作為一個中國人，韓非把純粹的“絕”發(fā)揮到極致，他認為只有利益這種東西才能把整個社會聯(lián)系在一起，而儒家夢寐以求的仁義、真情在他心中皆無用處?？磥?，我們的韓非先生是徹底對人性的善失望了!我不禁要說，人類不像動物只有生理需求，更多人需要的是精神上的慰藉?；蛟S是這樣的：這是赤裸裸的物質(zhì)交換，是快捷而干凈的，而浮躁的大眾受不了付出畢生勞苦，飛蛾撲火般毫無保障地尋找一個飄渺的仁義的夢。于是我們的韓非先生為了諷刺世人，勾畫出一位位重利輕義的野心家。

與富有感性細胞的儒家人相比，韓非渾身散發(fā)著理性的味道。他更像一位科學家，這是我最佩服他的一點。韓非不停留在那些“該不該說”的問題上，他更注重“說的是不是符合事實”的問題。

韓非是極其客觀而深刻之人，能面對一切丑惡而坦然指點。他似乎很不能容忍因為心理脆弱而掩蓋真相，在丑惡面前調(diào)轉(zhuǎn)過頭去，不能容忍為了人類的尊嚴而自高白大地粉飾人性，更不能容忍僅僅為了理想的道德而美化現(xiàn)實。我想，他的義利哲學的最大魅力就在于他用那鋒利的刀劍刺穿假孔儒的仁義面紗，將他們的虛偽和無知一股腦挑出來，給世人看。我們讀過的《鄭人買履》《守株待兔》等不正好說明這點?

我真佩服韓非直面慘淡人生的勇氣。他把人分為“公”“私”兩類，舍棄了儒家的“君子”“小人”。他一口氣列舉出12位儒家君子，竟把他們列入“私”的一類!然而他是進步的。想想我們的主流文化崇尚的君子，不正是那些遠離世俗，逃到深山老林隱居下來，飲酒吟詩彈琴老死的人么?有幾個是為人民而死?有幾個愿為國家流血?韓非讓儒家“君子”的崇拜者無言以對。

作者對韓非評價很高，稱他是接近道德內(nèi)核、接近真理、古代中國第一人。我也頗欣賞他這種求真務(wù)實的批判精神。

不幸的是。這位猛士在君王面前太天真了，他以為君王都能自我約束，所以在制定法律之時留下了這個漏洞——這個漏洞讓他用自己的生命和鮮血為他的《說難》做了最生動的注腳!

韓非!我為你實事求是的科學精神而感動，但我為你的疏忽而惋惜。你，試圖看清人生的猛士，終究成了一把雙刃劍，救了國家，也傷了自己。讓我們都學你的堅強吧，也讓我們重拾你掉落的善良吧!

這三位猛士，用生命和鮮血在歷史上寫下了壯麗的生命之歌。他們手無兵戈，但他們卻是值得后人敬仰的真正的猛士!