郭志明

我在教育局任分管業(yè)務(wù)的局長已經(jīng)十年了,與很多一線教師有過接觸,聽過上千節(jié)課,參與了名師培養(yǎng)工程等工作,也主持過一些有關(guān)教師現(xiàn)象的座談會,當然,更重要的是我擔任行政工作前,有整整18年的從教經(jīng)歷。我經(jīng)常與一線教師評課、交流,與校長們、教研員們討論今天應(yīng)該怎樣做老師,也多次在管理人員培訓(xùn)班、教師培訓(xùn)班上作講座。現(xiàn)在,面對紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象,執(zhí)行過各級教育行政部門對教育的指令,沉靜下來,我在思考:在一個教育局長的心里,理想的教師應(yīng)該是什么樣子呢?

一、理想的教師必須具有“大家之氣”

教育工作是“傳承文明、開拓創(chuàng)新”的工作,面對的是一個個活生生的生命個體,它著眼于人的全面發(fā)展。一位理想的教師,他要充分認識教育工作的崇高和偉大,發(fā)自內(nèi)心地熱愛教育工作,全心全意地投入教育工作,堅守一種信念,履行一份承諾,責無旁貸,義無反顧。

1.理想教師要有“職業(yè)自豪感”

教育工作實在太重要了,她關(guān)系著孩子的發(fā)展、家庭的幸福、民族的未來?？梢赃@樣說,沒有哪一項職業(yè)像教育這樣無論從哪一方面說都舉足輕重。做教師就要像孔子、陶行知那樣有一種“舍我其誰”的胸襟和氣魄,以教育工作為至要,以教育孩子為天職,百折不撓,始終有一種自豪感,一直充滿熱情地為自己所熱愛的事業(yè)努力奮斗。理想的教師真的不計較所謂地位的高低、利益的多寡,不在乎別人的議論、社會的偏見,一切有利于教育的事就兢兢業(yè)業(yè)地去做,以苦為樂,其樂融融。

2.理想教師要有“職業(yè)哲學(xué)感”

教育面對的是性格各異的學(xué)生,教師會經(jīng)常碰到棘手的問題,經(jīng)常感到無奈,經(jīng)常產(chǎn)生煩惱,弄不好還要發(fā)火。因此,理想的教師必須要有哲學(xué)家的頭腦,碰到問題能夠冷靜應(yīng)對,分析問題客觀辯證,思考問題全面細致,處理問題有理有節(jié),表現(xiàn)出一種大度。工作中的全局與局部、難與易,學(xué)生中的所謂優(yōu)秀生與問題生,應(yīng)對突發(fā)事件的主與次、重與輕、急與緩等,要能從容不迫,應(yīng)付裕如,游刃有余。哲學(xué)頭腦對一個人非常重要,它促使人辯證地看問題——塞翁失馬焉知非福、失敗是成功之母、垃圾是放錯地方的資源。

3.理想教師要有“職業(yè)大局感”

教師一般是教一門學(xué)科,可能還會做一個班主任,這當然是相對合理的分工。但由此帶來的弊端也比較明顯,就是大家容易把眼光就局限在自己的學(xué)科、自己的班級上。為此,教師一定要避免目光的狹隘,而要盡可能地站在一個年級、一個學(xué)校的角度看待和思考問題,識大體,顧大局。學(xué)校作為一個單位,工作安排上總有輕重之別,學(xué)校也總有一些突發(fā)的事情,一個教師在一所學(xué)校工作,他就是這個單位的一個家庭成員,他理應(yīng)理解學(xué)校工作的實際,應(yīng)該幫助學(xué)校解決一些“燃眉之急”。

二、理想的教師必須具有“大愛之心”

都說沒有愛就沒有教育,但是我們對教師“愛心”的理解不能過于狹隘。古代宗法社會把教師納入“天、地、君、親、師”的序列,應(yīng)該說,教師的地位是很高的。而從教育的地位和價值來看,教師在社會的文明和發(fā)展中的價值也是十分重大的。從這個角度談教師要有“愛心”,我認為不能只局限在對學(xué)生的“愛”上,而應(yīng)該是一種“大愛”、博愛。

1.對祖國有兒女般的情懷

一個理想的教師,對祖國必須有兒女般的虔誠,因為他只有做到這一點,才能將自己所從事的工作與國家的利益連在一起,才能讓學(xué)生感受到教師身上所表現(xiàn)出來的“國家利益”,才能在教育教學(xué)中處處維護國家的形象?，F(xiàn)實中,我們有些教師常常忘記自身的形象,因某些小的利益關(guān)系而發(fā)牢騷,數(shù)落對現(xiàn)實的不滿,在學(xué)生中造成不好的影響。長此以往,教師不僅不能在學(xué)生心目中樹立良好的形象,更與自身所擔當?shù)慕巧珖乐毓赃`,難以完成培養(yǎng)合格接班人的重任。當祖國遇到災(zāi)難的時候,他可能會做“范跑跑”;當祖國面臨滅亡時,他也不會像都德《最后一課》中的韓麥爾一樣。

2.對生活充滿熱愛

一個理想的教師,他首先必須熱愛生活,充分享受生活帶給人們的歡欣:春夏秋冬,他享受時序更替的四季美景;雨霧雷電,他感受大自然神奇的巨大魅力;社區(qū)活動,他懷著巨大的熱情積極投入;公益事業(yè),他盡其所能不吝付出。在理想的教師身上,我們總能感到那樣一種熱情,感到他是那樣充滿活力。憑著這份熱情,他能充滿樂趣地做好教育工作,并能以自己的熱情去感染他的學(xué)生及周圍的人,他能把教育工作主動地與社區(qū)聯(lián)系起來,與生活融匯起來,從而使教師的教和學(xué)生的學(xué)都充滿活力。

3.對家長像春天般的溫暖

對理想的教師來說,他要公正地對待每一個學(xué)生;同時,也要公平地對待每一位家長,不管他們地位高低、職業(yè)優(yōu)劣、貧富懸殊、素質(zhì)高下。家長也是教育者,只不過他們與教師所充當?shù)慕巧煌?。理想的教師要十分珍惜家長這一教育資源,充分地尊重家長,不能把孩子教育中暴露的問題都歸咎于家長,一味地去批評、責怪家長,而要詳細地了解情況,作深入細致的分析,努力形成教育的合力。絕不能對家長頤指氣使,動輒以訓(xùn)斥的口吻對待家長。教師要有“博愛之心”,不把教育的眼光拘囿于學(xué)校和學(xué)生,而是善于把教育與社會、家庭很好地結(jié)合起來。理想的教師要用一顆博愛之心,以孩子為軸心,畫好一個教育的圓,充分集聚各種教育要素,為孩子的健康成長營造一個良好的環(huán)境,從而教師也才能真正做到家長滿意、社會滿意。

三、理想的教師必須具有“大容之情”

學(xué)生是千差萬別又千變?nèi)f化的。理想的教師必須以博大的胸襟去關(guān)愛每一個學(xué)生,去教育和培養(yǎng)每一個學(xué)生。

1.要理解學(xué)生

理想的教師要善于站在學(xué)生的角度思考問題,做學(xué)生的朋友。做學(xué)生的朋友關(guān)鍵是尊重并理解學(xué)生,千萬不能把自己看做是居高臨下者,對學(xué)生提什么要求、發(fā)什么指令,應(yīng)該充分考慮是否合理、恰當,考慮如果自己是學(xué)生是否能夠做到。一些教師之所以不受學(xué)生歡迎,并不是他不敬業(yè),而是他太把自己當教師了,在那里對學(xué)生一味地指手畫腳。比如,有一位非常負責任的語文教師,為了提高學(xué)生的寫作水平,要求學(xué)生每天抄一篇優(yōu)秀習作,學(xué)生非常不耐煩,私下里議論說你每天也抄一篇試試看。也許教師是好心,但就是因為不理解學(xué)生,可能適得其反。我們經(jīng)?？吹接械慕處熀茇撠熑?一股腦兒給學(xué)生布置很多作業(yè),學(xué)生常常做到深更半夜,效果卻不理想。

2.要等待學(xué)生

教育學(xué)生要有一種耐心。教育是慢的藝術(shù),需要等待,教師不能急于求成,而要按照人的發(fā)展規(guī)律,讓孩子慢慢地成長,不能恨鐵不成鋼,更不能拔苗助長。有一些教師缺乏教育的耐心,功利色彩太濃,常常以成人的眼光去要求孩子,孩子達不到要求便嚴加訓(xùn)斥,甚至去體罰或變相體罰。我們說,世上的路千萬條,對孩子來說,總有一條道路可以抵達幸福,關(guān)鍵是作為教師,我們要有耐心,等待孩子找到那條路,或為孩子找到那條路提供幫助。

3.要發(fā)展學(xué)生

作為理想的教師,要特別善于激勵那些有獨特思想和創(chuàng)見的學(xué)生。必須明確,人和人是不一樣的,不能用一個模式去套孩子,而是要充分尊重他們的個性特長,挖掘他們的內(nèi)在潛質(zhì),讓他們在教師的有效引領(lǐng)下,順著自己的個性自由地發(fā)展,讓其個性充分地張揚,并努力找到自己的人生坐標,走屬于自己的發(fā)展道路。

四、理想的教師必須具有“大博之才”

不管怎么說,理想的教師應(yīng)該成為“知識的化身”。在學(xué)生眼里,他要努力做到“無所不知”,更要做善于學(xué)習的楷模。

1.要努力成為“通才”

理想的教師要盡可能避免知識的單薄化,要努力涉獵相關(guān)學(xué)科、邊緣學(xué)科、科學(xué)發(fā)展前沿,努力使自己的教學(xué)更有厚度,更有立體感,從而讓學(xué)生也能得到更多更好的教益。唐代白居易有一首詩叫《大林寺桃花》:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。”一般教師容易只從意象的角度,欣賞作者把春光具體化(借桃花顯現(xiàn))、春光擬人化(可轉(zhuǎn)來躲去),現(xiàn)出作者的一片詩心、一片童心。但如果從綜合的角度看,就不僅于此,為何在廬山花期先后有異,這又要用到氣象地理知識:這就是所謂的“氣溫垂直差異”,一般地說,氣溫隨地勢高度的上升而遞減,高度每升100米,氣溫就下降0.6oC,所以導(dǎo)致美景的出現(xiàn)。而如果從哲理的角度思考,客觀世界豐富多彩,富于變化,許多美好的事物這里沒有,不等于它就消失了,其他地方可能還依然存在著,所謂“天涯何處無芳草”,這就是辯證法。有了這樣的思考,我們對世界的認識就會更全面,更辯證,也更有意義。

2.要充滿教育的智慧

教育需要智慧,理想的教師應(yīng)該是智慧型教師。一方面,他要努力成為設(shè)計師,使自己的教育和教學(xué)角度獨特、路徑清晰,學(xué)生易于接受和理解;另一方面,教師要有職業(yè)的聰慧,善于敏銳地抓住教育教學(xué)中的生成資源,善于處理教學(xué)中的突發(fā)事件,充分彰顯教育的功能。有一年,霍懋征老師接了個“差班”。第一堂上課的鈴聲響后,只見教室的門半開著,學(xué)生們一個個側(cè)身而入?；衾蠋熥叩介T口,抬起頭,伸手從門上取下了一把笤帚。她走上講臺,微笑著說:“這是誰的主意?這個同學(xué)很聰明,如果他以后能把這種聰明用在學(xué)習上,一定會是個好學(xué)生?！比缓笥钟H切地告訴孩子們:“你們知道老師是怎么發(fā)現(xiàn)門上有‘鬼的嗎?我是從大家進門的姿勢發(fā)現(xiàn)的,這就叫善于觀察?！痹趯W(xué)生們發(fā)出一陣驚訝聲之后,霍懋征老師又說:“其實,現(xiàn)在我已經(jīng)觀察出來是誰干的了,他現(xiàn)在一定很后悔?！碑斕煜挛?那個同學(xué)找到霍老師,承認了錯誤。

3.要具有實踐開發(fā)能力

不管從事什么學(xué)科的教學(xué),教師都要具有較強的實踐操作能力,而且教學(xué)中凡是能夠或必須操作的內(nèi)容,都應(yīng)積極進行操作,以增強教學(xué)的有效性,并培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。要堅決避免將分組實驗改成演示實驗、演示實驗改成黑板上板演的現(xiàn)象;隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的普及,教師也要與時俱進,培養(yǎng)運用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的能力,努力做到得心應(yīng)手。要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和各種信息平臺,豐富教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)效果;不同學(xué)科的教師要善于結(jié)合學(xué)科特點和各自優(yōu)勢、特長,努力開發(fā)課程,努力為學(xué)生提供更豐富、更實用、更有價值的教學(xué)資源,為學(xué)生個性特長的發(fā)展創(chuàng)造條件。

五、理想的教師必須具有“大真之性”

理想的教師在理解教育、實施教育的過程中,當然有自己的思想、思路和思辨,這種獨特往往就積淀成非?？少F的的個性,這種獨特性應(yīng)該有利于各種類型的學(xué)生都能有所發(fā)展。

1.在教學(xué)上要有自己的“個性風格”

同樣的教學(xué)內(nèi)容,如何讓學(xué)生喜歡,如何讓學(xué)生學(xué)好,這里很有講究,理想的教師就是能以自己的獨特個性把學(xué)生緊緊地吸引住。當然,一些教師由于教學(xué)個性過于特別,不被理解,甚至受到非議,長期之后,棱角被磨平,反而喪失了教師的“率真”。其實,教育最要追求因材施教,追求各顯神通,教育最忌諱“一統(tǒng)”的思想和模式。教師只有個性張揚,才能發(fā)揮得淋漓盡致;學(xué)生只有各盡其才,才能獲得最好的發(fā)展。現(xiàn)在,好多地方為了搞出模式,由一個區(qū)域設(shè)計統(tǒng)一的模式,再通過行政的手段強行推廣。其主觀的愿望是好的,但弊端也是很明顯的,這就是容易造成教師的思想僵化,容易造成教師的教學(xué)個性的喪失。

2.在研究上要有自己的“鉆研領(lǐng)域”

教學(xué)者同時是研究者,除了通常意義上的鉆研教材、研究教法以外,教師要有自己獨特的研究領(lǐng)域,并要努力形成自己的獨到見解,從而創(chuàng)造出自己的不同尋常。比如,作為數(shù)學(xué)教師,各模塊都應(yīng)該教得很好,但有的在幾何學(xué)上有研究,有的在三角函數(shù)上有建樹;有的解題速度快,有的聯(lián)系拓寬的能力特別強,等等,這些獨特都是教師的寶貴財富。要成為理想的教師,應(yīng)該在全面提高個人教學(xué)素養(yǎng)的同時,找到自己感興趣的領(lǐng)域,鉆進去,讀一點相關(guān)的理論書籍,進行深入的研究探討,形成自己的獨到之見或獨立體系,獲得相對“話語權(quán)”。

3.在業(yè)余上要有自己的“獨特空間”

教師不能成為“教書匠”,除了教書,再也沒有其他的愛好和本領(lǐng)。教育是個特殊的職業(yè),特殊的職業(yè)要求教師必須多才多藝,你要學(xué)生全面發(fā)展,教師自己必須發(fā)展全面,最好是琴棋書畫樣樣精通。一方面,這能使教師具備更全面的教育素養(yǎng),能帶著或引導(dǎo)學(xué)生獲得素質(zhì)的全面提升;另一方面,也能使教師的業(yè)余生活變得豐富多彩,優(yōu)化生活品位,提高生活質(zhì)量,從而使教育生活更加富有內(nèi)涵,更加充滿張力,也更加魅力四射,真正使教師成為人們最羨慕的職業(yè),教育成為最崇高最神圣的事業(yè)。

(作者單位:江蘇省南通市通州區(qū)教育局)

(責任編輯:朱蒙)