倪思貴
(海南大學(xué)體育教學(xué)部,海南 海口 570228)
北京后奧運(yùn)體育功能多元化的哲學(xué)審視
倪思貴
(海南大學(xué)體育教學(xué)部,海南 海口 570228)
隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展,體育這個(gè)最為活躍的因素,已經(jīng)逐漸滲透到人們社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。文章從哲學(xué)的角度來審視當(dāng)前體育多元化功能的形成原因,以便我們對(duì)發(fā)展體育事業(yè)和調(diào)整體育產(chǎn)業(yè)提供一些啟發(fā)。體育功能多元化趨勢的產(chǎn)生是外在條件和人類需求兩方面導(dǎo)致。我們應(yīng)因利勢利導(dǎo),根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和人們的多樣化選擇來進(jìn)行體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
后粵運(yùn);體育功能;多元化;成因
何謂體育功能?體育功能是體育對(duì)其自身和社會(huì)的作用及影響,它是由多種單元功能構(gòu)成的有機(jī)復(fù)合載體[1]。由于體育是滿足人類個(gè)體及體育作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象存在的,所以,從它產(chǎn)生之日起,它一直發(fā)揮著區(qū)別于其它文化現(xiàn)象的功能,體現(xiàn)著自己區(qū)別于其它文化現(xiàn)象的價(jià)值。雖然當(dāng)前對(duì)于體育功能的研究,前人已經(jīng)涉及不少。有學(xué)者認(rèn)為,體育的功能是多樣的,強(qiáng)身健體是體育的本質(zhì)功能[2]。還有學(xué)者認(rèn)為體育具有政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、社會(huì)功能、育人功能以及娛樂的功能。但是,筆者查閱了相關(guān)的研究文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)從后奧運(yùn)角度來探討體育功能多元化趨勢的研究者的確很少。因此,對(duì)北京后奧運(yùn)體育功能多元化進(jìn)行哲學(xué)層面的解構(gòu),是一種新的研究方向。筆者認(rèn)為,體育的功能在不同的社會(huì)發(fā)展階段、不同的社會(huì)條件下表現(xiàn)出的功能體系是不一樣的;體育的功能是與社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)的。只有具備了相應(yīng)的社會(huì)條件,相應(yīng)的體育功能才會(huì)表現(xiàn)出來。
1.1 解放前-20世紀(jì)60年代
近代中國是一個(gè)局勢動(dòng)蕩不定,戰(zhàn)亂紛起,并受盡外國列強(qiáng)的侵略和凌辱的時(shí)代。在這樣的國情下,中國根本顧不上發(fā)展體育事業(yè),人民更沒有精力去從事體育運(yùn)動(dòng),體育的功能在當(dāng)時(shí)幾乎談不上。這樣的背景讓中國背上一個(gè)“東亞病夫”的沉重“負(fù)擔(dān)”。在反帝反封建斗爭中,許多仁人志士為了“富國強(qiáng)兵”,積極倡導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng)。體育功能顯現(xiàn)出較強(qiáng)的功利色彩,它片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任,強(qiáng)調(diào)了為挽救民族危亡的社會(huì)功能,即軍事功能與政治功能。雖然這個(gè)時(shí)候,體育強(qiáng)身健體的功能也顯現(xiàn)出來,但其特點(diǎn)是單一性的。
新中國成立到20世紀(jì)60年代期間,為了甩掉“東亞病夫”這個(gè)有損于中國形象的稱呼,為了改變中國人在世界舞臺(tái)上的國際地位,中國政府對(duì)發(fā)展體育事業(yè)給予了極大的重視,成立了專門的體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì),明確了新中國體育事業(yè)的根本任務(wù)就是“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng),增強(qiáng)人民體質(zhì)”。,并提出新體育的人民性特征。指出體育是“發(fā)揚(yáng)人體勞動(dòng)能力和革命精神的科學(xué)”。[3]這一時(shí)期,體育的健身功能和政治功能并列出現(xiàn)。但體育的休閑娛樂功能、經(jīng)濟(jì)功能確沒有顯露出來。
1.2 20世紀(jì)60年代-改革開放前
這段時(shí)期是中國政治運(yùn)動(dòng)不斷加劇的時(shí)期。個(gè)人崇拜、政治掛帥的思想風(fēng)氣占據(jù)了整個(gè)社會(huì)思想領(lǐng)域。這樣的時(shí)代背景導(dǎo)致體育功能嚴(yán)重失調(diào),其政治功能至上,淹沒了其它功能的發(fā)揮,給社會(huì)主義體育事業(yè)的發(fā)展造成了很大影響。從1978年中國共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)以后,我國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了改革開放的年代,中國政府進(jìn)行了一系列經(jīng)濟(jì)和政治體制的改革,政治制度更加民主化、公開化。中國的經(jīng)濟(jì)開始步入正軌。隨著這個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)和政治體制的變遷,我國體育功能也發(fā)生了相應(yīng)的變化。以往那種甩掉“東亞病夫”帽子的單一情結(jié)為體育的其他功能所替代。體育開始從重視群體轉(zhuǎn)移到重視個(gè)體,一種以“人”為本的人本主義思想開始抬頭。人們開始關(guān)注自身的需要。體育的政治功能逐漸隱藏起來,成為一種隱性功能。相反地,體育的娛樂功能、教育功能和強(qiáng)身健體的功能開始活躍起來。
1.3 改革開放后
進(jìn)入改革開放以后,我國體育進(jìn)入了“奧運(yùn)爭光計(jì)劃”的全面實(shí)施階段。在奧運(yùn)會(huì)上奪獎(jiǎng)牌,為國爭光,是體育的第一要?jiǎng)?wù)。所以,體育的競技功能隨著時(shí)代的需要擺在人們面前。實(shí)際上這也是體育政治功能的體現(xiàn)。想通過我國體育健兒在國際大賽上取得獎(jiǎng)牌來激勵(lì)和教育國民,提升國家形象,這是體育的社會(huì)整合功能和教育功能。這一時(shí)期,體育的健身功能、休閑娛樂和經(jīng)濟(jì)功能變成了潛功能。
進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,隨著社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)一步推行,我國的體育事業(yè)也跨入到新的歷史發(fā)展時(shí)期。體育愈來愈滲透到人們社會(huì)生活的各個(gè)層面,成為人民日常生活中必不可少的組成部分。這導(dǎo)致了體育功能日趨多元化、復(fù)雜化、系統(tǒng)化。在中國大地掀起了“武術(shù)熱”、“健美熱”、“足球熱”、“氣功熱”、“排球熱”、“臺(tái)球熱”、“舞蹈熱”等體育風(fēng)。充分表露出人們強(qiáng)身健體、陶冶情操和娛樂身心的意愿。人們開始注重體育的欣賞美,如體育的節(jié)奏、韻律、造型、協(xié)調(diào)、力量、速度、和諧。此外,一種可以在大自然中進(jìn)行,以娛樂、健康為主的體育活動(dòng)悄然興起。體育的休閑時(shí)代到來了。這個(gè)時(shí)期,體育的美育功能、休閑功能又變?yōu)橹饕δ艹尸F(xiàn)出來。其政治功能又弱化了。
1.4 北京后奧運(yùn)時(shí)代
后奧運(yùn)的體育,借北京奧運(yùn)的巨大成功,形成了體育功能多元化趨勢。
首先,體育功能的綜合化趨勢。北京奧運(yùn)實(shí)踐證明,體育不僅有明顯的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和社會(huì)功能,而且后奧運(yùn)體育發(fā)展證明,體育還具有綜合化功能。北京奧運(yùn)的場、館、池條件,已經(jīng)成為北京的一道獨(dú)特的風(fēng)景線,融設(shè)施、建筑、藝術(shù)于一體的堪稱世界一流的體育設(shè)施,已不是單純的體育活動(dòng)的場所,而且已成為旅游的熱點(diǎn)。其次,體育功能的社會(huì)化趨勢。北京的奧運(yùn)加速了我國體育的社會(huì)化進(jìn)程。全國城鄉(xiāng)居民轉(zhuǎn)化為體育人的是幾何級(jí)的增長,從回家的公務(wù)員、白領(lǐng)階層,大中小學(xué)生到廣大城鄉(xiāng)的人民群眾,對(duì)體育歡欣雀躍,不僅成為體育活動(dòng)的欣賞主體,而且成為體育活動(dòng)的參與主體;體育用品商店遍布城鄉(xiāng)各地,星羅棋布就是體育社會(huì)化有力的例證。不受場地制約的太極拳、羽毛球更是隨處可見。老年人的體育舞蹈、爬山運(yùn)動(dòng)也是蔚為壯觀。體育成為人在健身、追求長壽和提高生活質(zhì)量的手段。再次,體育功能的生活化趨勢。今年恰好是我國改革開放30周年,30年來我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化,人民生活富裕,生活安定,在構(gòu)建現(xiàn)代化生活方式中非常主動(dòng)、積極、活躍,敢于投入,努力參與,把體育作為構(gòu)建現(xiàn)代生活方式的重要內(nèi)容,成為他們?nèi)粘I畹闹匾M成部分,從而有助于現(xiàn)代生活方式的發(fā)展和提升。最后,體育功能的市場化趨勢。北京的奧運(yùn)期間,顯然時(shí)間不長,至今一年左右,但體育市場化趨勢迅速發(fā)展,高校的體育場館加速了社會(huì)化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)市場化半市場化的經(jīng)營和管理,至于奧運(yùn)會(huì)的場館建筑更是如此,廣州亞運(yùn)城的出現(xiàn)更是有力的表現(xiàn),亞運(yùn)城將于明年上半年竣工,期間投資、消費(fèi)兩大經(jīng)濟(jì)火車頭帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)明顯,均有超過10%的增長.今明兩年要投資6500億元建重大項(xiàng)目,預(yù)期帶動(dòng)投資5000億.繼續(xù)推動(dòng)居民消費(fèi),擴(kuò)大內(nèi)需,有效地推動(dòng)了市場化的進(jìn)程。[4]
社會(huì)的發(fā)展必然帶來人們生活觀念、生活方式和行為方式的改變,隨著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,體育的功能也將得到延伸,將由單一的生物功能轉(zhuǎn)向多元功能,即生物的、社會(huì)的、教育的多功能轉(zhuǎn)化[5]。增強(qiáng)人民體質(zhì),愉悅民眾身心,促進(jìn)民眾全面和諧的發(fā)展,培養(yǎng)我們“終身體育”的思想,是目前我國體育功能的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。探悉這一體育功能的社會(huì)成因,必將對(duì)我國今后體育的發(fā)展具有指導(dǎo)作用。正如哲學(xué)家留基波所說“沒有任何東西是任意的,一切都能說出理由,并遵循其必然性”[6]。
2.1 北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦是體育功能多元化形成的前提條件
北京奧運(yùn)會(huì)的所有相關(guān)設(shè)施似乎造得都比往屆大,北京的奧林匹克公園面積比雅典奧林匹克中心大五倍,是紐約中央公園的三倍。北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦費(fèi)用及相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施支出將近400億美元,數(shù)額之大超過了以往歷屆奧運(yùn)會(huì)[7]?!度A爾街日報(bào)》就曾撰文表示了對(duì)北京奧運(yùn)場館經(jīng)營問題的擔(dān)憂?!氨本W運(yùn)會(huì)的宏大和輝煌讓人不禁擔(dān)心,奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后這座城市將如何有效管理那些場館和設(shè)施。所有舉辦過奧運(yùn)會(huì)的城市都曾遇到過這個(gè)問題,但問題的難度都不及北京的大”[8]。事情的發(fā)展出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),北京奧運(yùn)會(huì)后期有關(guān)的設(shè)施、投入、組織并未閑置,相反,為我國體育功能多元化創(chuàng)造了極為有利的條件,為體育功能多元化的形成奠定了強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),為體育產(chǎn)業(yè)、體育事業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇。
2.1.1 北京奧運(yùn)會(huì)為體育功能多元化創(chuàng)造了前提條件
北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,國家不僅未賠錢而且還有結(jié)余,其所造的“鳥巢”、“水立方”等現(xiàn)代化的體育場所,已融入首都加速現(xiàn)代化建設(shè)的行列,為體育功能現(xiàn)代化綜合化的發(fā)展趨勢創(chuàng)造了成功的范例。首先,北京奧運(yùn)促進(jìn)了競賽表演業(yè)的發(fā)展。按照慣例,世界各單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)在奧運(yùn)會(huì)舉辦前夕都會(huì)有意識(shí)地給予承辦城市一些單項(xiàng)和綜合性比賽的主辦機(jī)會(huì),且北京組委會(huì)為檢驗(yàn)新建成的奧運(yùn)場館設(shè)施的性能以及競賽部門同其他部門的協(xié)同能力,也主動(dòng)邀請了一些國家的球隊(duì)和運(yùn)動(dòng)員來參賽。因此籌備和舉辦奧運(yùn)會(huì)使我國商業(yè)性賽事的數(shù)量和質(zhì)量都得到了顯著提高,增加了高質(zhì)量的賽事供給,也刺激了需求。中國持續(xù)升溫的“體育熱”,刺激和活躍了大眾對(duì)賽事產(chǎn)品的消費(fèi)。同時(shí)它也帶動(dòng)體育傳播、體育保險(xiǎn)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次,北京奧運(yùn)促進(jìn)了健身休閑業(yè)的發(fā)展。實(shí)踐證明,每屆奧運(yùn)會(huì)前后幾年,舉辦國特別是舉辦城市的體育鍛煉人數(shù)都會(huì)劇增。舉辦奧運(yùn)會(huì)的直接和間接投資拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長,促進(jìn)了居民收入水平的提高,也會(huì)增加對(duì)健身娛樂的消費(fèi)需求并拉動(dòng)整個(gè)健身娛樂市場的投資需求;而奧運(yùn)投資建設(shè)的比賽場館及相關(guān)設(shè)施為賽后開展體育活動(dòng)創(chuàng)造了物質(zhì)條件,這些都將為健身娛樂業(yè)的發(fā)展壯大奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而健身娛樂業(yè)的發(fā)展則會(huì)帶動(dòng)體育用品制造業(yè)、體育培訓(xùn)業(yè)、體育保險(xiǎn)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,體育多元化功能隨之出現(xiàn)。
2.1.2 北京奧運(yùn)會(huì)為體育功能多元化奠定了重要基礎(chǔ)
北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,我國黨和政府投入了大量人力、物力和財(cái)力,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),創(chuàng)造了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)基礎(chǔ)。保證了奧運(yùn)會(huì)的順利進(jìn)行和圓滿成功,成為奧運(yùn)會(huì)有史以來最成功最盛大的一次活動(dòng)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,體現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)以人為主體的精神,全面協(xié)調(diào)發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧有效地組織和協(xié)調(diào)了體育賽事。北京的各行各業(yè)動(dòng)員起來,配合奧運(yùn)、支持奧運(yùn),促進(jìn)了奧運(yùn)的賽事,正是科學(xué)發(fā)展觀這一認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)發(fā)揮了巨大的指導(dǎo)作用。正是科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)作用,為后奧運(yùn)體育功能多元化的發(fā)展奠定了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。從2002年北京申辦奧運(yùn)成功,黨和政府立即組織力量進(jìn)行有關(guān)奧運(yùn)的體育場館和相關(guān)設(shè)施的建設(shè),這些現(xiàn)代化的體育場、館、池和有關(guān)建筑,為奧運(yùn)會(huì)奠定了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。后奧運(yùn)期間,這些強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和北京的物質(zhì)條件相匹配,成為體育功能多元化最為有效的物質(zhì)性基礎(chǔ)。從任何一個(gè)視角觀察,體育功能的發(fā)揮都離不開這一基礎(chǔ)。與此同時(shí),北京奧運(yùn)會(huì)的組織者,在黨和政府全力支持下,對(duì)北京市的有關(guān)技術(shù)保障:如交通樞紐、環(huán)境衛(wèi)生、大氣條件等方面,進(jìn)行高科技的處理,清除環(huán)境污染,使空氣清新達(dá)標(biāo),交通暢通無阻等,為奧運(yùn)會(huì)成功舉辦做了有力的支持,后奧運(yùn)期間就此為體育功能實(shí)現(xiàn)多元化的重要技術(shù)基礎(chǔ),由此體育多功能的發(fā)揮也獲得了技術(shù)保障。
2.2 人自身的需要與需求是體育功能多元化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因
需求是機(jī)體、人的個(gè)體、社會(huì)群體及整個(gè)社會(huì)所表現(xiàn)的對(duì)于其生存和發(fā)展條件的客觀內(nèi)容的依賴狀態(tài)[9]。需求又是在主客觀對(duì)立中產(chǎn)生推動(dòng)主客觀統(tǒng)一的力量,是人類一切心理、一切行為的根源和動(dòng)力。馬克思說過:“任何人如果不同時(shí)為了自己的某些需要和為這種需要的器官而做事,那他就什么也不能做”[10]。哲學(xué)把社會(huì)發(fā)展看作是人性的自我實(shí)現(xiàn),是人類在自我意識(shí)的指引下,為滿足自身不斷提升的種種需要而不斷取得實(shí)踐的過程。隨著人類物質(zhì)需求的不斷滿足,人類必定開始注重對(duì)精神的滿足,體育運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的魅力逐漸受到了人們的青睞。
2.2.1 健身健美的需要。生產(chǎn)的職能化,交通工具的現(xiàn)代化,家用設(shè)備的電氣化等,使人類體力勞動(dòng)時(shí)間大為減少。加上生活節(jié)奏越來越快,社會(huì)競爭越來越激烈。人類的健康遭遇到前所未有的危機(jī)。目前全球有3-4億人承受精神疾病的痛苦,抑郁癥患病率達(dá)3%一5%,成為世界4大疾病之一,并以每年113%的速度遞增[11]。體育活動(dòng)不但能夠強(qiáng)身健體,改善體型,提高人體的免疫能力,而且還能夠調(diào)節(jié)人的心理,使人朝氣蓬勃,思維敏捷。此外,由于醫(yī)療水平的提高,人口老齡化趨勢漸趨明顯,越來越多的老人也意識(shí)到體育鍛煉對(duì)健康和延年益壽的重要作用,也不斷參與到體育運(yùn)動(dòng)中來。這就使體育鍛煉終身化成為必需。
2.2.2 閑暇娛樂的需要。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的閑暇時(shí)間越來越多。馬克思說:“閑暇時(shí)間是在滿足絕對(duì)需要的勞動(dòng)時(shí)間之后留下的從事其他活動(dòng)的剩余時(shí)間,是勞動(dòng)者用于消費(fèi)和用于從事自由活動(dòng)的時(shí)間,是為全體社會(huì)成員本身發(fā)展所需要的時(shí)間?!保?2]近100年來,閑暇時(shí)間的總量增加了2—3倍,世界各國相繼推行8 h工作日制,20世紀(jì)50—60年代出現(xiàn)過5天工作日制,20世紀(jì)80年代以來余暇時(shí)間逐年遞增。據(jù)統(tǒng)計(jì)目前我國人均占有余暇時(shí)間可達(dá)到30 h/周[13]。追求文明、健康、科學(xué)的余暇生活方式已成為現(xiàn)代人的一種生活時(shí)尚,閑暇體育活動(dòng)也越來越受人們的青睞。首先,健康現(xiàn)狀為閑暇體育的興起創(chuàng)造了契機(jī)??焖侔l(fā)展的經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代文明給了人們豐厚的實(shí)惠和便利,卻也給人類的生存和健康帶來影響,致使民眾對(duì)健康的要求也越來越迫切。其次,閑暇時(shí)間的增多為閑暇體育興起提供了平臺(tái)。生產(chǎn)力的發(fā)展將人類從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來,帶來了充裕的休閑時(shí)間,它也是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志。我國自1995年實(shí)行五天工作制,,1999年又實(shí)施春節(jié)、“五一”、“十一”三個(gè)長假日,這意味著我們每年已有三分之一的時(shí)間在閑暇中度過。閑暇時(shí)間的增多和生活水平的提高,會(huì)導(dǎo)致居民體育娛樂消費(fèi)的投人增多,人們更多的是為了達(dá)到健康、娛樂、消遣等多種目的而主動(dòng)進(jìn)行身體活動(dòng),具有健身性、消遣性、娛樂性的體育活動(dòng)將越來越受到人們的青睞,“花錢買健康”與“花錢買休閑”已經(jīng)成為當(dāng)代人生活的時(shí)尚,健身成為一種新的文化消費(fèi)理念逐步被人們所接受。體育的休閑功能呈現(xiàn)出多樣化、自然化的趨勢,多樣化表現(xiàn)在體育活動(dòng)場地?cái)?shù)量和類型的增多。
2.3 北京后奧運(yùn)體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元性是體育功能多元化形成的外在動(dòng)因
北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,為我國體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步調(diào)整和優(yōu)化提供契機(jī)。它極大地帶動(dòng)了競賽表演業(yè)和健身娛樂業(yè)這兩大本體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時(shí)也帶動(dòng)體育彩票業(yè)、體育中介業(yè)、體育旅游、體育保險(xiǎn)、體育傳媒等行業(yè)的發(fā)展,大大提高體育服務(wù)業(yè)在整個(gè)體育產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)值中的比例,凸顯了我國奧運(yùn)會(huì)后體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元性。從總體來看,體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與國民經(jīng)濟(jì)整體結(jié)構(gòu)不可分離,但具體來看它又具有相對(duì)獨(dú)立性。它多元化表現(xiàn)在它有多種存在方式,從不同的視角考察,體育功能的多元性就呈現(xiàn)在人們的面前。從體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)類型考察,它有競技體育功能,包括競技體育的表演功能、娛樂功能、科技化功能和滿足社會(huì)不同群體需要的欣賞功能,它可以直接成為人民群眾富裕生活的一個(gè)重要組成部分;從學(xué)校體育功能的角度考察,它具有傳道授業(yè)功能、思想道德素質(zhì)培養(yǎng)功能、學(xué)生的德、智、體、美全面綜合發(fā)展的美育功能;從社會(huì)作用劃分,它可分為終身教育功能、健身功能、娛樂功能和交往功能;從體育屬性及其運(yùn)行機(jī)制來考察,它具有政治功能,它在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明中發(fā)揮重要作用。在國際交往中其政治功能的作用更加明顯。它還有經(jīng)濟(jì)功能,目前,體育經(jīng)濟(jì)已成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個(gè)不可忽視的重要因素,體育事業(yè)帶動(dòng)社會(huì)各行各業(yè)的發(fā)展,帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益,已成為不爭的事實(shí)。體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的多元性為體育功能的多元化形成奠定了外在條件。
現(xiàn)代社會(huì)體育事業(yè)在迅速發(fā)展。從體育的歷史發(fā)展過程和人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)角度看,體育功能經(jīng)歷了感性到理性的發(fā)展過程。強(qiáng)身健體是體育的初始階段,娛樂休閑是其理性階段,而競技體育則是其高級(jí)發(fā)展階段。無論時(shí)代怎么變,體育的這三種基本功能不會(huì)改變。
3.1 體育是人類的自覺性行為。動(dòng)物沒有這種自覺性。動(dòng)物雖有身體娛樂但那不是體育。人的活動(dòng)都受一定的社會(huì)意識(shí)的支配,人們進(jìn)行體育活動(dòng)的直接動(dòng)機(jī)是變革機(jī)體機(jī)能,也為了增進(jìn)生產(chǎn)能力,提高生產(chǎn)、工作和學(xué)習(xí)效率,為社會(huì)發(fā)展和建設(shè)服務(wù),這樣體育不再是簡單的身體活動(dòng),而是受社會(huì)意識(shí)指導(dǎo)的社會(huì)性活動(dòng)了。正由于體育變成為人類有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng),國家便有意識(shí)地來發(fā)展體育并利用其功能為國家發(fā)展服務(wù),成為國家或社會(huì)組織有意識(shí)運(yùn)用的手段,一是發(fā)揮其健身的功能,增強(qiáng)社會(huì)成員的體力、體能,為生產(chǎn)、國防等需要服務(wù),直接增進(jìn)生產(chǎn)效益,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。二是發(fā)揮其精神功能,利用其產(chǎn)生的奮斗精神,為國家建設(shè)服務(wù)。這表現(xiàn)為體育功能的政治色彩。但這種色彩不應(yīng)太強(qiáng)化,體育作為人的自覺性行為,它更應(yīng)該保持其強(qiáng)身健體的功能??茖W(xué)地從事體育鍛煉,適宜的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷對(duì)中樞神經(jīng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)是一種良好的刺激,能夠促進(jìn)新陳代謝,改善血液循環(huán)和呼吸功能,有利于人體的生長發(fā)育和提高機(jī)體的抗病能力,延緩有機(jī)體的衰老過程,即延遲生物體各組織器官的結(jié)構(gòu)和功能的退行性變化,使中年人保持旺盛的精力,老年人延年益壽[14]。
3.2 因勢利導(dǎo),要充分開發(fā)體育的經(jīng)濟(jì)功能。長期以來,我國培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的目的基本上都是作為服務(wù)政治需要而存在的,因此導(dǎo)致其政治功能被強(qiáng)化,其經(jīng)濟(jì)功能被弱化。為了使競技體育和大眾體育健康地、和諧地、可持續(xù)地發(fā)展,我們要充分開發(fā)體育的經(jīng)濟(jì)功能。概括起來,體育的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在體育俱樂部的經(jīng)濟(jì)化運(yùn)作、體育器材的開發(fā)、體育服飾的經(jīng)營和開發(fā)、體育活動(dòng)相關(guān)產(chǎn)品的開發(fā)等方面。我國的體育運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)型要借助市場機(jī)制,充分挖掘體育的經(jīng)濟(jì)功能,將體育和經(jīng)濟(jì)有機(jī)地結(jié)合起來,在此基礎(chǔ)上提高體育運(yùn)動(dòng)水平。國外在體育項(xiàng)目經(jīng)營方面的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,體育項(xiàng)目引入市場機(jī)制,不僅可以彌補(bǔ)政府在體育方面經(jīng)費(fèi)投入的不足,還可以增加社會(huì)就業(yè)機(jī)會(huì),同時(shí)還提升民眾的運(yùn)動(dòng)水平。國外在體育項(xiàng)目的經(jīng)營方面成功的模式不勝枚舉,我們應(yīng)該借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn),努力探索,開創(chuàng)符合我國國情的新型體育產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式。政府要轉(zhuǎn)變觀念,制定具體的指導(dǎo)性的政策和相關(guān)扶植措施,讓體育項(xiàng)目的經(jīng)營從官方走向民間,讓市場機(jī)制在體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程中充分發(fā)揮其作用,這樣全民健身體育產(chǎn)業(yè)才會(huì)真正形成。
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Philosophical Study on the Pluralism of Sport Function after the Beijing Olympic Games
NI Si-gui
(Hainan University,Haikou 570228,China)
This paper surveys the cause of the formation of the pluralism of sport function from philosophical angle.It also provides some inspiration for us to develop sports undertakings and adjust sport industry.
after the Olympic Games;Sport Function;Pluralism;Cause
G80
A
1007-323X(2010)05-0013-05
2010-08-20
倪思貴(1965-),男,貴州余慶人
研究方向:高校體育教學(xué)研究
廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)2010年5期