黨性教育有效性芻議

●李繼力

黨性教育有效性芻議

●李繼力

黨性教育的有效性是黨性教育科學(xué)化的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。黨性教育有效性體現(xiàn)著一種價(jià)值關(guān)系：黨性教育活動(dòng)及其結(jié)果對(duì)于執(zhí)政黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位維護(hù)和預(yù)期培養(yǎng)的具有特定思想素質(zhì)的人的實(shí)現(xiàn)程度。黨性教育有效性是黨性教育的核心關(guān)鍵，全部黨性教育實(shí)踐和研究都圍繞有效性展開。黨性教育有效性經(jīng)常面臨著危機(jī)，黨性教育在克服黨性教育有效性危機(jī)、維護(hù)黨性教育有效性中發(fā)展。

黨性教育有效性；含義；危機(jī)；維護(hù)

黨性教育是黨建工作的重要組成部分，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的一貫要求。而黨性教育的有效性是黨性教育科學(xué)化的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。黨性教育有效性具有特定的內(nèi)涵，在黨性教育理論研究和其實(shí)踐活動(dòng)中具有重要地位。加強(qiáng)對(duì)黨性教育有效性問題的研究，具有重要意義。

一、黨性教育有效性的含義解讀

在黨性教育有效性界定方面，一般都傾向于根據(jù)黨性教育的結(jié)果來(lái)評(píng)判黨性教育的有效性，但問題是這里的“結(jié)果”是相對(duì)于誰(shuí)而言的，這種結(jié)果是對(duì)誰(shuí)而言有作用或沒有作用。所以，抽象地從結(jié)果來(lái)看黨性教育的效果，既不能客觀地衡量黨性教育的有效性，也無(wú)法從更深層面把握黨性教育有效性?，F(xiàn)有對(duì)黨性教育有效性論述，主要集中在黨性教育有效性的必要性、黨性教育有效性的途徑或者是對(duì)黨校黨性教育有效性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，①這樣一種探討為提高黨性教育有效性的實(shí)效性提供了一個(gè)較好的視角，但往往都忽略考察黨性教育有效性的含義，不利于對(duì)黨性教育有效性的深入思考。

有效性是相對(duì)于無(wú)效性而言的，從直接的字面意思看，就是活動(dòng)具有相應(yīng)的作用，產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果。從更深層次看，卻是一種價(jià)值關(guān)系的體現(xiàn)，表現(xiàn)為價(jià)值輸出與接收的內(nèi)化過程，表現(xiàn)為價(jià)值客體對(duì)主體需要的滿足程度。根據(jù)價(jià)值哲學(xué)的一般原理，價(jià)值形成既與客體的屬性相關(guān)，又與主體的需要相關(guān)，并產(chǎn)生于滿足需要的實(shí)踐過程中。價(jià)值關(guān)系客體的價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程也就是其有效性展開的過程。黨性教育有效性就是黨性教育這一作為價(jià)值客體的實(shí)踐活動(dòng)所能滿足黨性教育主體需要的程度。這里問題的關(guān)鍵是如何界定黨性教育主體以及如何確定黨性教育主體的需要。因?yàn)檫@個(gè)問題搞不清楚，就無(wú)法科學(xué)準(zhǔn)確地界定黨性教育的價(jià)值及其有效性問題。一般來(lái)講，就黨性教育而言，黨性教育的首要主體是黨組織，因?yàn)檎h活動(dòng)是政黨存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，政黨活動(dòng)的狀況是政黨生命力的體現(xiàn)。任何一個(gè)政黨為了奪取政權(quán)和掌握政權(quán)，為了實(shí)現(xiàn)該政黨的政治目標(biāo)和增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，都必須對(duì)黨員不斷地教育和培養(yǎng)，以增強(qiáng)其黨性，從而做到思想上、政治上和行動(dòng)上的統(tǒng)一，維護(hù)和鞏固黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位。所以，鞏固黨的執(zhí)政地位以及需要的滿足度是衡量黨性教育價(jià)值及其有效性的最高尺度，是通過黨性教育來(lái)塑造特定“規(guī)格”的人、即黨員干部來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以黨所要塑造的特定“規(guī)格”的人又成為次一級(jí)的黨性教育主體。這一主體不是獨(dú)立的主體，而是占執(zhí)政地位的社會(huì)關(guān)系決定的“人”。人的本質(zhì)又是社會(huì)關(guān)系的總和。他（她）的需要及其滿足成為衡量黨性教育有效性的重要尺度。所以，黨性教育有效性體現(xiàn)在兩個(gè)層面上：其一是黨性教育活動(dòng)及其結(jié)果對(duì)于執(zhí)政黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位的維護(hù)。而這種地位維護(hù)的實(shí)現(xiàn)是以社會(huì)利益的維系為前提的，所以，黨性教育對(duì)執(zhí)政地位的維護(hù)和鞏固的狀況集中表現(xiàn)于執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)的整合。這種整合主要包括機(jī)制整合、制度整合和組織整合，社會(huì)整合的目標(biāo)就是社會(huì)一體化，使社會(huì)體系內(nèi)每個(gè)部門形成一種和諧的關(guān)系，使社會(huì)體系達(dá)到相對(duì)的均衡狀態(tài)。[1]其二是預(yù)期培養(yǎng)的具有特定思想素質(zhì)的人的實(shí)現(xiàn)程度。這兩個(gè)方面是密切關(guān)聯(lián)的，前者體現(xiàn)了黨性教育的本質(zhì)和目的，后者包含著黨性教育的規(guī)律與手段。前者往往規(guī)定了黨性教育的內(nèi)容和方向，后者則通過教育的過程和手段實(shí)現(xiàn)前者的宗旨和目標(biāo)。

二、黨性教育有效性是黨性教育的核心關(guān)鍵

在分析了黨性教育有效性的含義之后，還需要將其放在黨性教育活動(dòng)和研究中分析它的地位作用，這是進(jìn)一步研究黨性教育有效性內(nèi)涵的重要途徑?！霸诟刹拷逃嘤?xùn)中，理論教育是根本，知識(shí)教育是基礎(chǔ)，黨性教育是關(guān)鍵”[2]，黨性教育貫穿于黨校教育活動(dòng)的始終，而黨性教育有效性處于黨性教育活動(dòng)和研究的核心關(guān)鍵地位。

黨性教育有效性貫穿于黨性教育活動(dòng)始終，反映了黨性教育的本質(zhì)和目的，又同黨性教育的過程和規(guī)律密切相關(guān)。實(shí)效性是黨性教育的直接目的和最終目的，也是黨性教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。沒有實(shí)效性，一切黨性教育都沒有任何意義。任何形式的黨性教育活動(dòng)，都是以培養(yǎng)黨所需要的人為直接目標(biāo)，以維護(hù)和鞏固黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位，更好地為人民服務(wù)為最終目的，黨性教育的目的性十分明確突出。而從黨性教育的整個(gè)過程和環(huán)節(jié)來(lái)看，黨性教育活動(dòng)的全部工作都圍繞這些目的的實(shí)現(xiàn)而展開。所以，與其說(shuō)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程中，黨性教育始終都十分被關(guān)注、重視，還不如說(shuō)是對(duì)黨性教育有效性的關(guān)注，對(duì)有效的黨性教育的期盼。因?yàn)闊o(wú)效的黨性教育不能培養(yǎng)出黨所需要的人，當(dāng)然也就無(wú)法以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，保證黨始終走在時(shí)代的前列。所以，對(duì)黨性教育的重視，實(shí)際上隱含著對(duì)黨性教育有效性的強(qiáng)調(diào)和追求。進(jìn)行黨性教育實(shí)質(zhì)上就是以追求有效的黨性教育，即黨性教育的有效性為目的的。

從黨性教育研究，即黨性教育的課程內(nèi)容安排和研究目標(biāo)來(lái)看，黨性教育有效性也是處于核心地位的。黨性教育課程的設(shè)立基于黨性教育現(xiàn)實(shí)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以探索黨性教育規(guī)律，構(gòu)建黨性教育原則、方法，培養(yǎng)黨性教育專門人才，從而有效開展黨性教育為目的。所以，無(wú)論是從黨性教育課程設(shè)置的目的、研究?jī)?nèi)容、人才培養(yǎng)、方針原則、具體方法的研究與設(shè)定來(lái)看，黨性教育有效性問題，即如何有效提高黨性教育有效性總是黨性教育研究試圖要回答和解決的問題?？梢哉f(shuō)，黨性教育研究領(lǐng)域的特殊矛盾是新形勢(shì)下對(duì)黨員干部黨性的要求與黨員干部實(shí)際的黨性水平之間存在距離的矛盾。對(duì)這一特殊矛盾的研究，構(gòu)成了黨性教育課程設(shè)立的依據(jù)，也決定了黨性教育內(nèi)容的知識(shí)理論體系。事實(shí)上，這一特殊矛盾的研究與階段性解決就是對(duì)黨性教育有效性的研究和階段性解決。

明確將黨性教育有效性在黨性教育中處于核心關(guān)鍵地位這一問題提出來(lái)，對(duì)于明晰黨性教育有效性的地位，以有效性為中心展開黨性教育的理論研究和開展黨性教育活動(dòng)有著十分重要的意義。在已有的黨性教育理論研究中，很少有將黨性教育有效性問題明確提出并進(jìn)行深入研究的。人人都在喊要重視黨性教育，卻不能自覺地去提高黨性教育有效性；人人都想提高黨性教育的有效性，但真正對(duì)黨性教育有效性的地位、內(nèi)涵卻不甚明確，提出的提高黨性教育有效性的對(duì)策建議往往過于注重經(jīng)驗(yàn)的描述，甚至顯得空泛。從而形成了黨重視黨性教育，但黨性教育效果卻不太理想的“悖論”現(xiàn)象。將黨性教育有效性視為黨性教育的核心，就要求黨性教育要切實(shí)以提高有效性為根本，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，發(fā)揮應(yīng)有的作用，而不是形式主義。這對(duì)我們目前開展黨性教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和導(dǎo)向作用。

三、黨性教育有效性的危機(jī)與維護(hù)

黨性教育有效性在黨性教育中處于核心關(guān)鍵地位，這是由黨性教育的本質(zhì)、目的所決定的。但黨性教育在實(shí)踐過程中經(jīng)常面臨著有效性的危機(jī)，即無(wú)效性問題。同時(shí)，執(zhí)政黨又會(huì)千方百計(jì)地采取辦法措施去維護(hù)和提高黨性教育的有效性，從而維護(hù)和鞏固黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位。這種危機(jī)與維護(hù)的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了黨性教育發(fā)展的直接動(dòng)力，促進(jìn)黨性教育的發(fā)展。

黨性教育有效性危機(jī)是黨性教育中經(jīng)常面臨的問題。這種危機(jī)和無(wú)效從直觀的層面上看，表現(xiàn)為許多黨員干部對(duì)知識(shí)化抽象化的黨性教育有不同的抵觸情緒，甚至還因此形成了雙重人格，已經(jīng)掌握了黨性教育對(duì)一個(gè)黨員干部所要求的必備素質(zhì)，但同樣會(huì)做出某些不符合黨性的行為；一些黨員干部認(rèn)為黨性教育活動(dòng)開展得不少，但是更多時(shí)候是處于“應(yīng)景”狀態(tài)，把它當(dāng)做政治任務(wù)來(lái)完成，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的東西在日常工作、生活中用不上，只有寫材料的時(shí)候需要。這種直觀的表層現(xiàn)象說(shuō)明了黨所要塑造的特定 “規(guī)格”人的計(jì)劃不能很好地實(shí)現(xiàn)，其主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念不能很好被全體黨員完全內(nèi)化、轉(zhuǎn)化為切實(shí)行動(dòng)。由此進(jìn)一步影響到黨對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整、整合和社會(huì)的穩(wěn)定、發(fā)展，從而嚴(yán)重?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命的實(shí)現(xiàn)。這種由表及里的黨性教育有效性危機(jī)實(shí)際上就是黨性教育應(yīng)有的功能不能得到很好的發(fā)揮，從而使黨性教育處于無(wú)效的尷尬境地。

導(dǎo)致黨性教育有效性危機(jī)的原因是相當(dāng)復(fù)雜的。大體上有以下幾方面因素：一是社會(huì)轉(zhuǎn)型與“原生態(tài)”的黨性教育的非對(duì)稱性。隨著我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為社會(huì)中心地位的確立，“原生態(tài)”的黨性教育開始與社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)生錯(cuò)位?！霸鷳B(tài)”的黨性教育是一種制度化的事實(shí)，它是黨的權(quán)力機(jī)關(guān)通過以發(fā)布文件的方式來(lái)建構(gòu)一個(gè)應(yīng)然的理性狀態(tài)，在傳統(tǒng)機(jī)械團(tuán)結(jié)的同質(zhì)社會(huì)中，人們很容易看到團(tuán)結(jié)的必要性，黨性教育歷來(lái)都是一種強(qiáng)理想主義教育，傳遞著共同的價(jià)值，它一以貫之地從黨和國(guó)家、社會(huì)的需要出發(fā)，期望黨性教育的社會(huì)功能（經(jīng)濟(jì)功能和政治功能）的最終實(shí)現(xiàn)。但是改革已使無(wú)數(shù)個(gè)體從過去的社會(huì)主義單位共同體和農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)共同體中釋放出來(lái)。當(dāng)他們從這些包含經(jīng)濟(jì)、政治、倫理、精神、文化意涵的共同體進(jìn)到市場(chǎng)之后，便成為真正的“文化移民”,急速而廣泛的變革，使人們很難有平穩(wěn)的心態(tài)、從容的時(shí)間、可靠的支點(diǎn)，來(lái)思考生命連續(xù)感、生活意義感和身心安定感諸問題。這是一個(gè)最需要理想主義來(lái)平衡市場(chǎng)意識(shí)形態(tài)和簡(jiǎn)單利益邏輯的時(shí)代，通過加強(qiáng)黨性教育來(lái)為社會(huì)提供定力、引領(lǐng)風(fēng)尚，成為社會(huì)的精神期盼。[3]由于黨性教育依然存在對(duì)“原生態(tài)”的路徑依賴，離開現(xiàn)實(shí)生活談黨性，是一種抽象化、教條式、重復(fù)性的黨性教育路徑，很難實(shí)現(xiàn)黨性教育的應(yīng)有價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，黨性教育的有效性依賴于對(duì)市場(chǎng)矛盾的真正把握、對(duì)參與市場(chǎng)活動(dòng)的人行為的真實(shí)研究、對(duì)社會(huì)主義與市場(chǎng)關(guān)系的真切理解。離開現(xiàn)實(shí)矛盾和利益問題，空談理想和信念，不但難以入腦入心，甚至?xí)鸱锤泻偷钟|。[4]

二是黨性教育技術(shù)層面的非適應(yīng)性。這是黨性教育有效性危機(jī)的直接原因。黨性教育過多源于管理與規(guī)范教育對(duì)象的活動(dòng)方式，進(jìn)行一個(gè)模式——政治人的雕琢，注重于自上而下的灌輸，習(xí)慣于按照統(tǒng)一要求塑造“統(tǒng)一”的人。新形勢(shì)下，人的主體意識(shí)得到喚醒，對(duì)那種強(qiáng)制性的教育方式越來(lái)越有抵觸情緒，更喜歡結(jié)合他們自身實(shí)際問題，尊重他們的個(gè)性，引導(dǎo)性和潛移默化式的教育方式。尤其是隨著社會(huì)異質(zhì)增強(qiáng)，在有機(jī)團(tuán)結(jié)的社會(huì)中，客觀存在個(gè)人化趨勢(shì)，價(jià)值取向多元化，這就賦予黨性教育更為豐富的社會(huì)責(zé)任和挑戰(zhàn)。黨性教育的內(nèi)容、方法、手段若不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，會(huì)嚴(yán)重影響到黨性教育目的的實(shí)現(xiàn)，從而造成有效性危機(jī)。

黨性教育有效性教育的危機(jī)并不能得出黨性教育無(wú)用的結(jié)論，更不能因?yàn)辄h性教育有效性發(fā)生了危機(jī)而放棄黨性教育。因?yàn)辄h性教育有用與無(wú)用的問題是關(guān)乎黨性教育的地位與作用的問題。而黨性教育有效性問題是衡量黨性教育的結(jié)果與特點(diǎn)的問題。它們不是一個(gè)層面上的問題。這一點(diǎn)必須明確。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，很容易陷入將黨性教育有效性危機(jī)同黨性教育無(wú)用等同的誤區(qū)。同時(shí)黨性教育地位作用問題與黨性教育有效性問題又有著內(nèi)在聯(lián)系。有效的黨性教育從正面直接表現(xiàn)黨性教育的地位作用，無(wú)效的黨性教育從負(fù)面間接反映黨性教育的地位作用。黨性教育的地位作用是唯物史觀關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)政治文化辯證關(guān)系所決定的。任何時(shí)代、任何階級(jí)都不會(huì)放棄思想領(lǐng)域和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)和生產(chǎn)的。問題的關(guān)鍵是生產(chǎn)、領(lǐng)導(dǎo)什么和如何生產(chǎn)、領(lǐng)導(dǎo)。而生產(chǎn)、領(lǐng)導(dǎo)什么和如何生產(chǎn)、領(lǐng)導(dǎo)是以怎樣才能更好地維護(hù)其利益為轉(zhuǎn)移的。所以，在黨性教育有效性發(fā)生危機(jī)、出現(xiàn)無(wú)效的情況下，必然改變?cè)瓉?lái)的黨性教育內(nèi)容、方法和手段，從而尋求新的有效性。這樣一種維護(hù)黨性教育有效性的活動(dòng)貫穿于黨性教育發(fā)展始終。維護(hù)黨性教育的有效性，關(guān)鍵是創(chuàng)新、發(fā)展，要隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型、時(shí)代的發(fā)展、形勢(shì)的變化，調(diào)整黨性教育的內(nèi)容、方法和手段。這樣才能始終在克服有效性危機(jī)中不斷獲得并維護(hù)黨性教育的有效性。

黨性教育有效性是黨性教育的核心和關(guān)鍵，一切黨性教育的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐和理論研究均有意無(wú)意地以有效性為訴求。但黨性教育有效性卻經(jīng)常面臨著危機(jī)與困境，這是黨性教育進(jìn)一步發(fā)展的契機(jī)。當(dāng)黨性教育有效性危機(jī)出現(xiàn)時(shí)，就需要為維護(hù)黨性教育有效性而進(jìn)行新的黨性教育實(shí)踐和認(rèn)識(shí)。這是黨性教育發(fā)展的一般規(guī)律。

[1]王邦佐.執(zhí)政黨與社會(huì)整合——中國(guó)共產(chǎn)黨與新中國(guó)社會(huì)整合實(shí)例分析 [M].上海：上海人民出版社，2007.2.

[2]習(xí)近平.以改革創(chuàng)新精神做好新一輪大規(guī)模培訓(xùn)干部工作[J].共產(chǎn)黨員，2008，（8）：5.

[3][4]魯家峰.黨性教育日常生活化芻議[J].上海黨史與黨建，2009，（4）：40.40.

注釋：

①何艷于2004年在《黨政論壇》第2期發(fā)表的《抓住特點(diǎn)切實(shí)提高青年干部黨性教育的有效性》；中共上海市徐匯區(qū)委黨校課題組于2010年在 《上海黨史與黨建》第3期發(fā)表的《在干部教育培訓(xùn)中增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性教育的實(shí)效性》以及中共上海市委黨校采用的“3+ 5”的黨性教育的操作思路和模式。

作者單位：中共上海市青浦區(qū)委黨校

■ 責(zé)任編輯：周奕韻

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A

1009-928X（2010）09-0042-03