關(guān)于“澳門回歸10周年”設(shè)題

謝曉華

2009年12月20日是澳門回歸10周年紀(jì)念日。慶祝澳門回歸祖國10周年大會暨澳門特別行政區(qū)第三屆政府就職典禮20日上午在澳門東亞運(yùn)動(dòng)會體育館隆重舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤出席并發(fā)表重要講話。他指出，“一國兩制”在澳門的成功實(shí)踐，為澳門發(fā)展譜寫出新的輝煌篇章，為國家發(fā)展增添了奪目光彩!他指出，展望未來，我們堅(jiān)信，澳門的明天與偉大祖國一樣，一定會更加美好!澳門同胞的未來生活與全國各族人民一樣，一定會更加幸福!閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。

材料一澳門包括澳門半島、凼仔島和路環(huán)島三部分，位于我國南海之濱、珠江口的西南，地處北緯22°6′40″～22°13′01″和東經(jīng)113°34′47″～113°35′20″，東隔珠江口與香港相距40海里，西與珠海市隔水相望，北與珠海市拱北區(qū)接壤，歷來是廣東省與海外聯(lián)系的重要通道之一。地理位置決定了它的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然與中國大陸、香港有著密切的聯(lián)系。

——《澳門經(jīng)濟(jì)地理概述》

(1)依據(jù)澳門的地理位置，請運(yùn)用你所學(xué)的氣候知識推測澳門的大致氣候狀況，并分析其對澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利影響。

(2)澳門原本是廣東省中山市(古稱香山縣)南端的一個(gè)屹立在海中的小島，今天卻成為與大陸相連的半島。依據(jù)地圖信息，你認(rèn)為這種自然演化的主要原因是什么?試推測這種自然演化對其經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何不利影響。

材料二澳門及其鄰近地區(qū)在公元前3世紀(jì)從中國第一次得到統(tǒng)一的秦代開始。便正式納入中國的版圖，此后歷經(jīng)晉、隋、唐到北宋、南宋一直分屬不同縣，自明朝中期開始設(shè)立行政軍事機(jī)構(gòu)以分管行政防務(wù)與外事?！?553年葡船以借地曝曬被風(fēng)浪浸濕的貨物為名，在澳門半島登陸。1557年葡人正式在澳門定居，以澳門為據(jù)點(diǎn)開展同中國貿(mào)易。從此以后葡萄牙人開始在澳門修筑炮臺，私設(shè)官吏，使澳門逐漸成為遠(yuǎn)東航運(yùn)和貿(mào)易的中樞。此時(shí)的明朝政府對葡萄牙人加強(qiáng)防范和管理并以此為橋梁進(jìn)行對外貿(mào)易，澳門出現(xiàn)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期。1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，葡萄牙殖民主義者乘清王朝國勢日衰之機(jī)，進(jìn)一步擴(kuò)大在澳門侵占的地盤。1845年葡萄牙女皇單方面宣布澳門為自由港，驅(qū)趕中國地方官員和海關(guān)人員，并先后于1849年、1851年和1864年占領(lǐng)了澳門半島、氹仔島和路環(huán)島。1887年在葡萄牙單方面擬定的《中葡會議草約》中葡方提出“葡國永駐管理澳門的要求”，同年12月1日葡萄牙逼迫清政府簽訂了《和好通商條約》，在條約中塞進(jìn)“占有”澳門的條文，繼續(xù)占領(lǐng)澳門。1951年葡萄牙政府宣布澳門為其海外省，1974年又宣布澳門為其管理下的一個(gè)“特殊地區(qū)”，直到1979年中葡建交后，葡國政府才聲明澳門主權(quán)屬于中國。此后中葡兩國政府就澳門的歸屬問題進(jìn)行了多次會談，葡萄牙政府同意于1999年12月20日將整個(gè)澳門地區(qū)歸還中國。

——《澳門經(jīng)濟(jì)地理概述》

(3)依據(jù)材料二，簡要概述澳門的歷史演變。

(4)透過葡萄牙占據(jù)與歸還澳門的史實(shí)，結(jié)合其回歸的相關(guān)知識，談?wù)勀銓Π拈T歷史演變的認(rèn)識。

材料三……澳門半島，卻經(jīng)歷了明、清、民國至今將近450年的建埠歷史。是16世紀(jì)海上絲綢之路的重要據(jù)點(diǎn)，是明朝中國最早開放的“特區(qū)”或租界，是遠(yuǎn)東最早的傳教中心，是東西方文化雙向交流最早的基地。

……道教、儒教、佛教的傳統(tǒng)在本地華人中還原封不動(dòng)地保存著，大大小小的廟宇完整無缺，而且香火鼎盛……

……中西合璧的建筑風(fēng)格在占澳門半島面積1/5的建筑群以及離島一些文物中處處可見，其特色為世界少見，至今仍受政府和聯(lián)合國的精心保護(hù)，比香港和大陸同類古跡保護(hù)得更為完整，免遭商業(yè)化或政治浪潮的摧殘。宗教的多元化是澳門另一特色。不僅有四百多年的天主教、百多年的基督教和近幾十年的巴哈伊教與佛教、道教、伊斯蘭教和平相處，不受外界宗教戰(zhàn)爭和宗教格斗的沖擊，各自對社會作出自己的貢獻(xiàn)，而且在某些方面又相互容忍和融合……連政府規(guī)定的假日都要照顧到幾方面的傳統(tǒng)，成為公眾共同慶祝的節(jié)日。

——《澳門的文化概況》

(5)依據(jù)材料三，試從文化的角度簡要說明澳門“道教、儒教、佛教的傳統(tǒng)在本地華人中還原封不動(dòng)地保存著”的原因。

(6)依據(jù)材料三，試分析澳門中西合璧建筑風(fēng)格和多元宗教和諧相處的意義。

參考答案：(1)氣候狀況：澳門地處北回歸線以南，深受海洋和季風(fēng)影響，屬亞熱帶海洋性氣候，夏無炎熱，冬無嚴(yán)寒，市內(nèi)林木四季常青。不利影響：澳門降雨量比較豐沛，每年6月開始在東南季風(fēng)的影響下，臺風(fēng)和暴雨頻繁。強(qiáng)大的暴雨往往造成樹木折斷、房屋倒塌、山地崩塌、洪水泛濫、交通堵塞，帶來很大的經(jīng)濟(jì)損失。所以在城市建設(shè)中防風(fēng)措施不可忽視，特別是高層樓宇和有煙囪的建筑尤應(yīng)注意。

(2)主要原因：澳門位于珠江口，隨著珠江上游來的泥沙不斷沖積，加之海水對流關(guān)系，使澳門與大陸之間形成了一道沙堤(蓮花莖，今關(guān)閘馬路)，遂與大陸相連接，成為一個(gè)半島。不利影響：不斷沉積的泥沙，使水位變淺，影響澳門港口與航運(yùn)業(yè)的發(fā)展。

(3)歷史演變；澳門自秦統(tǒng)一中國以來就是中國的領(lǐng)土。從1553年起，葡萄牙殖民者以欺騙和武力手段強(qiáng)占了我國領(lǐng)土澳門，但從明朝到鴉片戰(zhàn)爭前，我國始終在澳門行使主權(quán)。鴉片戰(zhàn)爭后，葡萄牙殖民者趁火打劫，先后占領(lǐng)澳門半島、氹仔島和路環(huán)島，逼迫清政府簽訂了《和好通商條件》，承認(rèn)其“占有”澳門。新中國成立后，葡萄牙政府又先后宣布澳門為其海外省和“特殊地區(qū)”。中葡建交后，葡萄牙政府聲明澳門主權(quán)屬于中國。此后中葡兩國政府就澳門的歸屬問題進(jìn)行了多次會談，葡萄牙政府同意于1999年12月20日將整個(gè)澳門地區(qū)歸還中國。

(4)認(rèn)識：強(qiáng)大的綜合國力是維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的根本保證；“一國兩制”方針和香港問題的和平解決，為和平解決澳門回歸問題創(chuàng)造了條件。(言之成理即可)

(5)原因：第一，儒、佛、道在中國文化史上源遠(yuǎn)流長、歷史悠久，已成為中華文化的重要精髓；第二，儒、佛、道博大精深，海納百川，包容性強(qiáng)，具有強(qiáng)大的生命力；第三，中國文化具有獨(dú)特魅力，能夠吸引世界各國人民，并為葡萄牙等西方人所接受。

(6)意義：說明中國傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，為研究澳門華人的宗教文化和意識形態(tài)提供了豐富的資料；展現(xiàn)了世界文化的多樣性，對研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義；展現(xiàn)了中西文化相互交流與融合的歷史，是人類文明的共同財(cái)富，有利于促進(jìn)東西方文化的交流；說明文化既是民族的，又是世界的，文化的民族性與世界性是一般與個(gè)別、普遍與特殊的關(guān)系，我們應(yīng)承認(rèn)和尊重文化的多樣性。(言之成理即可)