一堂課是否精彩，不完全在于所要講述的內(nèi)容，更在于講述這些內(nèi)容的方式。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括說(shuō)話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。”
　　下面，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，就歷史教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)問(wèn)題，談幾點(diǎn)粗淺看法。
　　一、要親切和諧，富有感染力
　　蘇霍姆林斯基所提倡的“和諧教育”具體到歷史教學(xué)中，就是要求歷史教師以淵博的知識(shí)、真摯的情感、感人肺腑的語(yǔ)言，營(yíng)造和諧的歷史教學(xué)場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生融入融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，進(jìn)而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，，讓學(xué)生最大限度地展現(xiàn)自己的才智，積極主動(dòng)地從歷史知識(shí)的海洋中汲取營(yíng)養(yǎng)。
　　精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)、親切和諧富有感染力的語(yǔ)言，不僅能激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生的注意力，達(dá)到一語(yǔ)“擊起千層浪”的效果；還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，進(jìn)入境界，為學(xué)知識(shí)做好精神準(zhǔn)備，使學(xué)生迅速地進(jìn)入教師預(yù)期的教學(xué)情境中；此外，還可以渲染、烘托氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，加深其對(duì)歷史知識(shí)的理解。
　　二、要深淺適度，富有針對(duì)性
　　作為新時(shí)代的教師，所追求的課堂效果應(yīng)包括兩點(diǎn)：一是學(xué)生能聽懂；二是學(xué)生喜歡聽。
　　要想讓學(xué)生聽得懂，教師在組織語(yǔ)言時(shí)就要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)及知識(shí)儲(chǔ)備情況，對(duì)史料的敘述要通俗易懂，對(duì)史觀的闡述要深入淺出。要想取得深淺適度、通俗易懂的效果，教師可借用大家都熟悉的人、事、物、社會(huì)生活常識(shí)來(lái)類推或比襯歷史上比較久遠(yuǎn)的人、抽象的事物、艱深的道理。例如，講“辛丑條約的危害”時(shí)，我這樣講：“辛丑條約規(guī)定中國(guó)要拆除大沽炮臺(tái)，就相當(dāng)于拆掉了房子的大門；各帝國(guó)主義國(guó)家可以沿著山海關(guān)到北京的鐵路線駐扎軍隊(duì)，就相當(dāng)于一個(gè)房子的大門口到臥室門口都設(shè)有柵欄；劃定北京東交民巷為使館界，允許各國(guó)駐軍保護(hù)，就相當(dāng)于在一間房子的背后埋上了不定時(shí)炸彈。同學(xué)們能結(jié)合所學(xué)知識(shí)描述一下當(dāng)時(shí)清政府的處境嗎？中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)是怎樣的呢？”由于進(jìn)行了類比，難以理解的知識(shí)變得簡(jiǎn)明易懂，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上能夠用自己的語(yǔ)言輕松解決老師提出的問(wèn)題。
　　要想讓學(xué)生喜歡聽，歷史教師不僅要有充實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是要有好口才。教師在講課時(shí)，要用具體的史料來(lái)充實(shí)教學(xué)，敘述事件聲情并茂，描述景物活靈活現(xiàn)，以喚起學(xué)生豐富的歷史想象力和對(duì)歷史知識(shí)的濃厚興趣。如講“春秋諸侯爭(zhēng)霸的原因”時(shí)，筆者這樣講：“大大小小的諸侯國(guó)遍布全國(guó)，包圍了洛邑，諸侯們威震一方，根本不把周天子放在眼里，東周的統(tǒng)治就像一張脆弱的皮，已經(jīng)包不住四分五裂的骨肉了?！鼻擅畹谋扔鞑粌H惟妙惟肖地描述了王室衰微與諸侯爭(zhēng)霸的狀況，也給學(xué)生插上了想象的翅膀。新穎的比喻，集中了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的想象，收到了良好的教學(xué)效果。
　　三、要生動(dòng)活潑，富有感染力
　　歷史是有血有肉的人的活動(dòng)，因此，教師在講課時(shí)，語(yǔ)言應(yīng)生動(dòng)活潑，力爭(zhēng)使學(xué)生如見其人、如聞其聲、如親臨其境，這樣才能讓學(xué)生感受鮮活的歷史。例如：在講到“炮烙之刑”時(shí)，筆者這樣描述：“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑，他先讓人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上，等銅柱燒得通紅通紅時(shí)，就強(qiáng)迫犯人在銅柱上行走，犯人剛踏上銅柱，就聽到‘哧’的一聲，腳板立即冒起縷縷青煙，犯人搖晃兩下，站立不住，就‘撲通’一聲掉到炭火中被活活地?zé)懒恕！比绱艘粊?lái)，學(xué)生仿佛“親眼看到了”、“親耳聽到了”，從而加深了對(duì)商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)歷史也變得生動(dòng)有趣起來(lái)
　　四、要循循誘導(dǎo)，富有啟發(fā)性
　　古人云：“教人未見意趣，必不樂(lè)學(xué)?！比绻處煹恼Z(yǔ)言缺乏誘導(dǎo)性、啟發(fā)性，必然不能激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，更無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。反之，如果教師在教學(xué)中能充滿激情，善于寓理于情、啟發(fā)誘導(dǎo)，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情必定較為高漲。如在講張衡的地動(dòng)儀這部分知識(shí)時(shí)，學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題：“為什么地動(dòng)儀中央的都柱倒向地震波傳來(lái)的方向呢？”我沒有正面回答，而是說(shuō)：“有一次，我乘坐汽車，汽車突然開動(dòng)，我沒有站住，就向后倒去。（一邊講一邊做身體向后倒的動(dòng)作）”全班學(xué)生都笑了，認(rèn)識(shí)到這是慣性在起作用。我接著說(shuō)：“對(duì)呀！都柱倒向地震波傳來(lái)的方向，不也是慣性在起作用嗎？”用自身的動(dòng)作，配合語(yǔ)言很自然地引導(dǎo)學(xué)生理解了都柱倒向的慣性原理。
　　啟發(fā)性的語(yǔ)言是學(xué)生思維活動(dòng)的指揮棒，可活躍氣氛、深化理解、加深記憶，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，把學(xué)生的思維引向縱深。教師不僅僅要幫助學(xué)生熟記歷史知識(shí)，取得優(yōu)異的考試成績(jī)，更要幫助學(xué)生保持主動(dòng)求知的熱情。
　　五、要清晰準(zhǔn)確，富有邏輯性
　　歷史教學(xué)語(yǔ)言要體現(xiàn)科學(xué)性和邏輯性?？茖W(xué)性是指表達(dá)的內(nèi)容必須準(zhǔn)確，無(wú)任何知識(shí)性的錯(cuò)誤，必須具有學(xué)科特點(diǎn)——言之有史，言之有據(jù)。語(yǔ)言富有邏輯性，則能扣人心弦、引人入勝，避免課堂枯燥冗長(zhǎng)。
　　首先，語(yǔ)言清晰準(zhǔn)確。如秦滅六國(guó)之前，嬴政是秦國(guó)的國(guó)君，必須以“秦王”相稱，稱為“秦王嬴政”；秦滅六國(guó)之后，嬴政稱帝，秦朝的歷史開始了，稱帝后的嬴政，必須以“秦始皇”相稱。“秦國(guó)”和“秦朝”、“秦王”和“秦始皇”，如果顛倒了時(shí)序，前后混用，就是違背了歷史教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性。
　　其次，語(yǔ)言富有邏輯性。這種邏輯力量雖然樸實(shí)無(wú)華，但能緊緊地抓住聽眾，一步一步地感動(dòng)聽眾。如在講太平天國(guó)領(lǐng)袖對(duì)天京事變應(yīng)負(fù)的責(zé)任時(shí)，筆者就采用了著名歷史學(xué)家范文瀾的話：“太平軍一壞于楊秀清的專橫跋扈，再壞于韋昌輝的瘋狂屠殺，最后壞于洪秀全的任用私人，尤其是最后一壞，歷史較久，禍國(guó)殃民的軍令政令迫使太平軍逐步削弱以至于潰滅。”這一段簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，直截了當(dāng)，樸實(shí)無(wú)華，很有邏輯性，把事情交待得一清二楚，這種語(yǔ)言風(fēng)格就很值得歷史教師學(xué)習(xí)。
　　一個(gè)好的歷史教師一定要精通歷史教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)，仔細(xì)研究教學(xué)語(yǔ)言的特殊性，準(zhǔn)確把握教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)律性。精心設(shè)計(jì)閃耀著智慧火花的教學(xué)語(yǔ)言，把模糊的事理講清晰，把枯燥的道理講生動(dòng)，把靜態(tài)的現(xiàn)象講得活起來(lái)，在課前精心運(yùn)籌，在課堂上，讓知識(shí)伴隨著如清泉般的語(yǔ)言汩汩匯入學(xué)生的心田，啟發(fā)學(xué)生去探索，去追問(wèn)，去挖掘，使學(xué)生的思維經(jīng)常處于活躍的狀態(tài)，從而大大地提高學(xué)習(xí)效率。