林語堂是一個(gè)有多方面才能的文化名人，他創(chuàng)作的《京華煙云》《生活的藝術(shù)》在美國長期蟬聯(lián)暢銷書榜首，他編纂的學(xué)生英文讀本大賣，他在20世紀(jì)30年代主編的《論語》《人間世》和《宇宙風(fēng)》等期刊競至使幽默成為一種文風(fēng)、一種生活的藝術(shù)，贏得了廣泛的讀者群。在上述活動(dòng)中，林語堂或是作者，或是編纂者，或是編輯，而其成功的根本原因是無論作為什么身份，總能從讀者和市場需求的角度考慮問題，這使他成為一個(gè)從來不是為研究而寫作的純學(xué)者，而成為一個(gè)暢銷書作家，一個(gè)有著社會(huì)使命與人文關(guān)懷的學(xué)者。認(rèn)真研究林語堂著書辦刊過程中所形成的編輯出版思想，對(duì)于我們?cè)诔霭婊顒?dòng)中進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)作者、編輯、讀者的良性互動(dòng)具有重要意義。
　　
　　一　緊貼市場需求，進(jìn)行深度開發(fā)
　　
　　時(shí)下有些編輯一方面在內(nèi)心感嘆自己組織的選題曲高和寡，抱怨無人識(shí)貨，另一方面又對(duì)別人的出版心存不屑，認(rèn)為別人的書不過是滿足了低層次的需要，不是高雅之作。林語堂在這方面卻能擺脫陳腐的觀念，他編纂學(xué)生英文讀本就是為了賺錢，而他之能賺到錢卻是取之有道。他雖作為編纂者卻能同時(shí)從出版者與讀者的角度考慮問題。當(dāng)時(shí)，商務(wù)印書館出版的《模范英文讀本》被選為學(xué)校教材，銷量很大。林語堂注意到當(dāng)下學(xué)校對(duì)英文科目越來越重視，從中敏銳地捕捉到英文教科書具有強(qiáng)大的市場需求的信息。于是，他主動(dòng)請(qǐng)纓，與開明書局簽訂了編寫合同。在編寫過程中，針對(duì)《模范英文讀本》存在的不足，如有不少地方不符合英文語法和英文習(xí)慣，發(fā)揮自己西學(xué)深厚的優(yōu)勢(shì)編寫出涵蓋讀本、文法、名著選讀三部分的教材，英文文法與課文緊密結(jié)合，貼近學(xué)習(xí)需求。這樣精心編寫的結(jié)果自然為開明書局賺得個(gè)盆滿缽滿，甚至帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)名不見經(jīng)傳的開明書局其他圖書的銷售。后來，趁著此書的熱銷，緊接著又推出《開明英文文法》《開明英文文法》《開明英文講義》等系列教材，甚至還頗具出版眼光地請(qǐng)豐子愷為他的書配上漫畫插圖，可謂圖文并茂，別出心裁，很受中小學(xué)生青睞。
　　反觀我們目前很多出版社，一看到其他出版社的某類圖書銷售火爆，在對(duì)相關(guān)類別圖書市場缺乏基本了解的情況下就盲目介入、盲目跟風(fēng)，幸運(yùn)的情況下能賺點(diǎn)熱錢快錢，多數(shù)情況下只能是增添印刷垃圾，加大庫存罷了。因?yàn)閱渭兊哪７露鴽]有經(jīng)過二次深度開發(fā)的圖書是沒有生命力的。
　　
　　二　吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。遵循國際慣例
　　
　　在主編《人間世》時(shí)，林語堂提出：“本刊宗旨在提倡小品文筆調(diào)，即娓語式筆調(diào)，亦日個(gè)人筆調(diào)，閑適筆調(diào)……而范圍卻非如古之所謂小品。要點(diǎn)在擴(kuò)充此娓語筆調(diào)之用途，使談情說理敘事紀(jì)實(shí)皆足以當(dāng)之。其目標(biāo)仍是使人‘開卷有益，掩卷有味’八個(gè)大字?！薄耙_(dá)到這八個(gè)大字的目標(biāo)，非走上西洋雜志之路不可。西洋雜志好的就是叫人開卷有益，掩卷有味。中國的雜志文字，輕者過輕，重者過重，內(nèi)容有益便無味，有味便無益?！?br/>　　在林語堂看來，西洋雜志的優(yōu)點(diǎn)一是作者所寫的是個(gè)人觀點(diǎn)，意見比中國自由；二是文字比中國通俗；三是作者比中國普遍。他進(jìn)而指出，“西洋雜志是反映社會(huì)，批評(píng)社會(huì)，推進(jìn)人生，改良人生的，讀了必然增加智識(shí)，增加生趣。中國雜志是文人在亭子間制造出來的玩意，是讀書人互相慰藉無聊的消遣品而已”。因此，林語堂提倡作者采用“特寫”的寫作風(fēng)格，形諸文字的東西須是來自社會(huì)現(xiàn)實(shí)的田野調(diào)查，并能在此基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。
　　在辦刊過程中，林語堂處處采用國際化的通行做法，認(rèn)為雜志作為期刊，必須定期出版，否則，就會(huì)失信于讀者。在這點(diǎn)上，林語堂的確做到了與“國際接軌”，他提出：政治性期刊應(yīng)當(dāng)以周為單位出版，資料性期刊宜以年為出版單位，學(xué)術(shù)性期刊則應(yīng)為季，而通俗類文史雜志最宜采用半月刊形式，每年出26期。林語堂所辦過的《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》都是半月刊。只有他出國前辦的最后一份英文雜志《天下》為月刊。
　　從“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”的宗旨出發(fā)，努力吸收西方雜志的種種長處并加以中國化，正是林語堂辦刊思想的核心。在這樣的思想指導(dǎo)下，雜志當(dāng)然取得了不俗的發(fā)行業(yè)績：政治性雜志《生活》以12萬份的發(fā)行量在當(dāng)時(shí)排名第一；《宇宙風(fēng)》(半月刊)達(dá)到了4.5萬份，排名第三。
　　從對(duì)稿件內(nèi)容質(zhì)量的把握到出版形式和周期的斟酌，林語堂辦刊過程中既專且精的編輯思想當(dāng)然會(huì)鍛造出精品。而成功的出版實(shí)踐也早已證明，只有像他這樣精心策劃，尊重出版規(guī)律，尊重閱讀需求，才有所謂出版精品和出版創(chuàng)新。
　　
　　三　深諳經(jīng)營之道。在細(xì)節(jié)處經(jīng)營
　　
　　刊物的內(nèi)容和風(fēng)格能夠受到大眾追捧當(dāng)然是刊物發(fā)行量大的基礎(chǔ)和保證，主編作為刊物的核心策劃人，作為刊物的靈魂，理所當(dāng)然要對(duì)此負(fù)全責(zé)。然而，刊物并不是主編一個(gè)人就能辦下來，不只需要編輯與策劃，經(jīng)營也是至關(guān)重要的。
　　在《宇宙風(fēng)》中，林語堂只擔(dān)任總體策劃，而由陶亢德?lián)伟l(fā)行人處理經(jīng)營事務(wù)，再雇用六七位辦事員處理雜事。與《宇宙風(fēng)》相比，其他幾份雜志不太注重事務(wù)性的經(jīng)營工作，因而發(fā)行量便不如《宇宙風(fēng)》?！队钪骘L(fēng)》的經(jīng)營之道有：一是嚴(yán)格保證出版周期。每期的出版時(shí)間都要提前三五天，內(nèi)部掌握的時(shí)間總比對(duì)外公布的時(shí)間要早。這樣做的好處是保證刊物總能如期出版，長此以往讀者自會(huì)習(xí)慣性地形成心理期待，同時(shí)也避免了刊物脫期，因?yàn)橐坏┟撈?，只能?dāng)做舊刊銷售，刊物一方面受到經(jīng)濟(jì)損失，另一方面也失信于讀者。二是注意穩(wěn)固與長期訂戶的關(guān)系。長期訂戶越多，刊物就會(huì)有大筆穩(wěn)定的銷售收入。因此，《宇宙風(fēng)》對(duì)長期訂戶一直有優(yōu)惠，如給予一定折扣或免去寄送的郵資。三是及時(shí)向作者支付稿酬。關(guān)于作者稿酬的支付時(shí)間雖已在出版前與作者約定，在這點(diǎn)上，《宇宙風(fēng)》仍不忘在細(xì)節(jié)處經(jīng)營。它總是在清樣發(fā)出后就發(fā)放稿酬，因此，稿酬與樣刊差不多同時(shí)甚至?xí)缇图牡阶髡呤种?，既顯示了出版者對(duì)作者勞動(dòng)成果的尊重，也讓作者覺得出版者言而有信且財(cái)力雄厚?？锊坏÷髡?，作者自然也不會(huì)怠慢刊物，稿子的質(zhì)量和時(shí)間都有了保證?！队钪骘L(fēng)》的辦刊者可謂深諳經(jīng)營之道，深知有了作者的穩(wěn)固支持，好稿子才會(huì)源源不斷，財(cái)源也會(huì)滾滾而來。
　　可以看出，在《宇宙風(fēng)》這里，策劃者與經(jīng)營者各司其職，既保證了刊物有序運(yùn)轉(zhuǎn)，同時(shí)也能保證策劃者只專注于策劃主業(yè)，不至為瑣事分心，也無須為發(fā)行擔(dān)憂。
　　
　　四　立足西方文化，輸出中國文化
　　
　　有人評(píng)論林語堂最大的本事是對(duì)中國人講外國文化，對(duì)外國人講中國文化，而他能做到此，是因?yàn)樗奈鲗W(xué)和國學(xué)功底都十分扎實(shí)，他的中文好到無法翻譯成英文，而他的英文也好到無法翻譯成中文。當(dāng)時(shí)有一些美國人自詡為“中國通”，而他們筆下的中國無非是小腳和辮子之類落后、愚昧的形象。林語堂通過賽珍珠與國際知名的出版公司合作，創(chuàng)作了《吾國與吾民》，被賽珍珠認(rèn)為是“迄今為止最真實(shí)、最深刻、最完備、最重要的一部關(guān)于中國的著作”。林語堂以在東西方文化間架設(shè)橋梁為己任，以優(yōu)雅、幽默、閑適的筆調(diào)向西人推介中國的人生哲學(xué)，使西人無需具備多高的文化修養(yǎng)，即可領(lǐng)略東方智慧的高妙，他的《生活的藝術(shù)》因此連續(xù)52周蟬聯(lián)美國暢銷書排行榜的第一名。
　　林語堂作為向世界輸出中國文化的開先河者，其論著以地道的英文、以西人樂于接受的表述風(fēng)格向西方輸出中國的生活哲學(xué)和實(shí)踐智慧，以國際通行的出版操作模式成功地推向世界，幾度熱銷，作為當(dāng)今中國文化走向世界的典范可資借鑒。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
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　　[4]薛暉，林語堂30年代期刊編輯思想研究，河南大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文。
　　[5]范昕悅，林語堂的編輯思想和辦刊風(fēng)格[J]，出版發(fā)行研究，2008(7)。
　　(作者單位：武漢理工大學(xué)出版