□趙良冶
絲路三章
□趙良冶
橫斷山脈,群山嵯峨,江河洶涌,橫亙祖國(guó)西南。戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,西南各族先民聰慧勤勞,開拓出四川至云南并直抵南亞各國(guó)的南方絲綢之路。唐以后,枝蔓新發(fā),衍生出川藏和滇藏茶馬古道。兩千多年間,南絲路成為重要的商貿(mào)通道和文化走廊。我們的先輩,以超常的智慧、膽識(shí)、毅力和氣魄,系絲路安危,戰(zhàn)勝極端惡劣的環(huán)境,創(chuàng)造了中國(guó)交通史上三大奇觀:棧道、笮橋、笮馬。
——題記
棧道,顧名思義,沒見過的人,興許也能猜出棧道就是路。當(dāng)然,《辭源》的注釋準(zhǔn)確權(quán)威:在絕險(xiǎn)的地方依山架木而成的道路。
人類文明進(jìn)程依賴于路。路通商貿(mào)興,百業(yè)旺,國(guó)強(qiáng)民富。商賈逐利,遠(yuǎn)行販賣,攜帶少量貨物,無(wú)利可圖。要獲取豐厚回報(bào),就要組織大批量的商品運(yùn)輸,無(wú)論馬馱人背,沒有好的道路,不能暢其行。
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,采取的重大措施之一,便是以咸陽(yáng)為中心,修筑平坦堅(jiān)實(shí)的馳道,通向全國(guó)各主要城市。大一統(tǒng)的漢朝,繼往開來(lái),打通西域和西南夷,開拓南、北兩條絲綢之路,成為西漢舉足輕重的官道和國(guó)際通道。
早北方絲綢之路兩百年,蜀地的絲綢和筇竹杖就通過南方絲綢之路,輸往當(dāng)年的身毒今天的印度,被漢武帝派往西域的使臣張騫發(fā)現(xiàn)。聽張騫奏報(bào),西南竟有這么一條幽長(zhǎng)隱秘的小路,漢武帝雄心勃勃,先后十余次派出能臣干將,招撫西南夷各部族,打通絲路,設(shè)置官吏。以《子虛賦》、《上林賦》獨(dú)步天下的司馬相如,也曾數(shù)次奉皇命旌麾南指,動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)人開路鑿道,一路艱險(xiǎn)。
孰難預(yù)料,開絲路,修棧道,引發(fā)一場(chǎng)大爭(zhēng)論。畢竟興師動(dòng)眾,耗資巨大,雖出自漢武帝旨意,朝野仍頗多反對(duì)聲音,認(rèn)為勞民傷財(cái),對(duì)漢朝沒有任何好處。
一介文人,此刻表現(xiàn)出政治家的高瞻遠(yuǎn)矚。熟知西南夷情況的司馬相如力排眾議,寫下《難蜀中父老書》,借蜀中父老的詰難質(zhì)疑,自問自答,回?fù)舴磳?duì)派,懇切宛轉(zhuǎn)卻又力諫漢武帝痛下決心,完成開邊大業(yè)。針對(duì)“通夜郎之途,三年于茲,百功不竟,士卒勞倦,萬(wàn)民不贍。今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒業(yè)”等諸多非議,司馬相如舉巴蜀為例說,如是“蜀不變服,巴不易俗”,因循保守,不思變革,又怎會(huì)有今天的繁華富庶?至于開通絲路,事關(guān)漢朝威德廣布,四海歸心,天下太平,乃不世之奇功!至于不世奇功怎樣完成,司馬相如鏗鏘有力道出:蓋世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功!
這個(gè)非常之人,自非漢武帝莫屬;非常之事,自是絲路終成。司馬相如問答何等巧妙,不露半點(diǎn)痕跡。漢武帝何等睿智,一點(diǎn)即明,既是天降大任,那就當(dāng)仁不讓,去奠中華之偉業(yè)吧。
歷經(jīng)百年努力,絲路終成,西南邊韁完全納入漢王朝版圖。
以成都為起點(diǎn),向南,向南,靈關(guān)道橫跨雅安、涼山,從攀枝花直抵大理;五尺道穿越樂山、宜賓,由昆明轉(zhuǎn)向大理。南絲路的兩條主道,沖破萬(wàn)水千山,匯聚大理后,出德宏入緬甸、印度,去擁抱藍(lán)色的海洋。
沿著這些耳熟能詳?shù)牡孛?,多次輾轉(zhuǎn)絲路,我苦苦探訪,棧道的蛛絲馬跡。
絲路艱險(xiǎn),崇山峻嶺,多以棧道相連,以至《戰(zhàn)國(guó)策》有記:棧道千里始于蜀漢?!妒酚洝芬舱f蜀地:棧道千里,無(wú)所不通。如此看來(lái),絲路離不開棧道,棧道是絲路通達(dá)的關(guān)鍵所在。
石門關(guān)、清溪峽、多功峽,眾多關(guān)隘陜谷,峰巒陡立,崢嶸險(xiǎn)峻,更有巖石堅(jiān)硬,斷崖高聳。以當(dāng)年簡(jiǎn)陋工具,開鑿艱難,路不可通。幸有西南各族先民,發(fā)明棧道,依山架木為路,盤繞懸崖,既平穩(wěn)又牢固,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
棧道長(zhǎng)短皆有,短者數(shù)丈,長(zhǎng)者數(shù)十里。多功峽十里險(xiǎn)路,全憑棧道通行,陡峻危立的絕壁上,棧道連綿,景象蔚為壯觀。
凌空鑿石,野嶺伐木,修棧道決非易事。如果說絲路行路難,難于上青天,那開鑿絲路之難,則無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)了。至于絲路棧道,工程浩大,鏨鑿尤難。
棧道如何修建,如何壯觀,沒有史料記載,更無(wú)文物佐證,原本在不可知間。蒼天有眼,2004年初春,位列東漢隸書之首的《何君閣道碑》,沉寂千年后,在大相嶺西邊一個(gè)叫鉆山洞的地方,突現(xiàn)人間。千古名碑歸來(lái),不僅讓人得見東漢隸書風(fēng)采,還成為印證南絲路棧道最重要的文物。建造艱辛,耗費(fèi)時(shí)日,何君閣道整治重建,由蜀郡太守何君親自調(diào)遣人員,其重要自不待言。閣道本無(wú)名,但整治既然由何君主持,又有碑文言之鑿鑿,后世也就以何君閣道呼之了。碑上的文字,筆力雄健,古樸率真,歷經(jīng)兩千年風(fēng)雨,叨叨不休向人們講述棧道當(dāng)年。
鉆山洞地勢(shì)險(xiǎn)要。一廂峭壁,高不可攀;一廂懸崖,深不見底。
先民不畏艱險(xiǎn)。有的身系藤索,由峰巔飛身山腰,一人緊握鐵鉆,另一人用大錘重重敲擊,堅(jiān)硬的巖石上,開鑿出方正洞孔;有的持斧遍山伐木,奔走搬運(yùn),切削出木柱木樁木板。棧道兩端,先民集薪焚石,再以水澆淋,驟然冷熱,巖石剝落破碎,路基漸開。
木柱橫插,直入洞孔,以為構(gòu)架;粗大圓木,抵山崖凸凹處,以作支撐;上面木樁相互連接,鉚釘鎖牢,再橫豎錯(cuò)落,鋪墊木板……
上有危崖,下臨絕壑,何君閣道壁立半空,鑲嵌古道。
閣道堪稱棧道中的極品,五十五丈的何君閣道,用工竟達(dá)一千一百多個(gè)。閣者,頂有蓋也,即在棧道上方鑿孔,插入木料,搭建雨棚。棧道頂上加蓋,即便遇上暴雨大雪,人與騾馬盡可棲身其間,保得平安。
各族商賈販卒,或驅(qū)趕馬兒,或身背貨物,往來(lái)絲路。遙望華夏,回首故鄉(xiāng),山高水遠(yuǎn),棧道巍然,先民們長(zhǎng)歌一曲:
跋涉崎嶇的山路,
走過蜿蜒的棧道,
不辭萬(wàn)里,
我們向往大漢,
那個(gè)富裕明媚的家園……
又何止商旅往來(lái)熙熙攘攘,絲路暢通,各部族先民不絕于道。每逢農(nóng)忙季節(jié),先民們?nèi)宄扇?,春?lái)秋去,結(jié)伴巴蜀打短工,既學(xué)到先進(jìn)的農(nóng)耕和養(yǎng)殖技藝,又掙錢買回生活用品。
一條條棧道,就這樣星星點(diǎn)點(diǎn),灑落絲路,成為千年奇險(xiǎn)景觀,點(diǎn)綴關(guān)山。
尋訪棧道,欲了千古情懷;萬(wàn)里迢迢,由大相嶺抵達(dá)高黎貢山。讓人難以料想,星移斗轉(zhuǎn),耀眼的光芒盡散,棧道已是雪泥鴻爪,蹤影渺茫。只是無(wú)數(shù)次發(fā)現(xiàn),藤蔓荊棘叢中,一個(gè)個(gè)洞孔依然,布局規(guī)則勻稱,從峭壁懸崖的一端走向另一端。一種悵然,一種遐思,讓人遙憶當(dāng)年。
棧道腐朽坍陷,路卻不斷拓展。就在棧道下方,火車軌道剛從隧洞鉆出來(lái),又向另一個(gè)隧洞延伸去。公路更是縱橫交織,除去縣道省道國(guó)道,正忙于鋪灑瀝青的,是成都至昆明的高速通道。
沒有憂傷,沒有贊頌,沒有惜別,心中的惆悵歸于寧?kù)o。關(guān)山依舊,棧道遠(yuǎn)去,帶走滄桑與傳奇,留下中華民族的大無(wú)畏與大智慧。
過江渡河,非舟即橋。
大渡河、金沙江、瀾滄江,多急流險(xiǎn)灘,波濤洶涌,暗礁密布,舟不可渡。以至民謠說:隔河如隔天,渡河如渡險(xiǎn)。
好在有笮橋,橫跨兩岸,方便行者,堪稱古代橋梁一絕。
既名笮橋,自是笮人發(fā)明創(chuàng)造。兩千多年前,南絲路有邛、笮、滇、僰諸多部族,生活在四川西南、貴州西部、西藏東部、云南全境及緬甸、越南北部廣大區(qū)域,秦漢時(shí)期,統(tǒng)稱西南夷。笮人是其中的一個(gè)部族,主要聚集在大相嶺以南的大渡河流域,囊括了今天的漢源、石棉、瀘定、康定等縣。
大江大山,給笮人以博大的胸懷,立志高遠(yuǎn),向往中原。山難以束縛,水難以阻斷,如何跨越江河,笮人生出機(jī)巧造化。
不知是蜀地多產(chǎn)竹,還是另有原由,古蜀人對(duì)竹奉若神明。據(jù)《蜀中名勝記》載,雅州有竹溪,邛州有竹三郎廟,皆古代竹崇拜遺跡。以竹制作弓箭,屬巴蜀一大特點(diǎn)。康藏史專家任乃強(qiáng)先生考證認(rèn)為,竹質(zhì)弓在古蜀國(guó)開明王等統(tǒng)治者心目中,視為保護(hù)自身安危的神物,尊之為“神弩”。至于笮人,獨(dú)具慧眼,將殺伐利器之竹用于積德行善,創(chuàng)造出造福人類的笮橋,實(shí)屬功德無(wú)量。
笮橋就地取材,遍山竹林,取之不盡。
砍得竹來(lái),刀劈成片,剔除竹黃,剝?nèi)◇?,取其性柔韌不易斷裂。笮人巧手,一根根篾青,編織出粗大的篾索;至于長(zhǎng)短,盡可隨心所欲,視河床寬窄定奪。
水急浪高,篾索笨重粗大,如何送達(dá)彼岸?笮人自有妙招:選得洄水處,將篾索捆于圓木,在上游推入江中,利用江水回旋,篾索飄然彼岸。還有一招,但要麻煩許多。便是將細(xì)繩索借弓箭射到對(duì)岸,另一端系于稍粗的繩索,經(jīng)多次轉(zhuǎn)換,繩索一次比一次粗大,最終篾索過得江來(lái)。
笮橋初成,如飛虹一道,系河谷兩岸,下臨百丈深淵。
架橋不易,過橋亦難。說是橋,孤零零篾索一根,稍有傾斜,半空高懸。篾索中,穿一粗大木制溜筒,形若瓦片。人過笮橋,又稱溜索,借助重力,依托溜筒,滑向?qū)Π丁s袠蝻w渡需勇氣更講技巧。人懸空谷,搖擺晃動(dòng),耳畔山風(fēng)呼嘯,腳底江流怒吼。看那溜索人,如猿攀援,如鷹俯沖,如魚躍越,稍有疏忽,轉(zhuǎn)瞬墜無(wú)底溝壑。
唐代文人獨(dú)孤及身臨其境,深有感觸,為后世留下《笮橋贊》:
笮橋絙空,相引一索。
人綴其上,如猱之縛。
轉(zhuǎn)帖入淵,如鳶之落。
尋橦而上,如魚之躍。
頃刻不成,隕無(wú)底壑。
此情此景,躍然紙上,讀來(lái)驚心動(dòng)魄,總思忖能親身經(jīng)歷,體驗(yàn)一番。
沒想到還真有這么個(gè)機(jī)會(huì)。幾年前,金沙江大峽谷,笮橋乍現(xiàn),跨四百米江面,連接四川、云南。不過今非昔比,不見篾索??缃瓋筛摾|,上安四個(gè)滑輪,下吊大鐵籠,發(fā)動(dòng)機(jī)牽引,來(lái)去自如。心愿得償,心花怒放,謝絕擺渡人攙扶,喜滋滋步入鐵籠。陣陣轟鳴聲中,鐵籠晃悠悠滑向?qū)Π叮坪醺杏X不妙,忙閉上雙眼。忽聞邊上人講,這是當(dāng)今世界上最高的溜索,鐵籠距江面有八百米之遙。一陣興奮,兩眼大睜。低頭望,江水狹窄一線;風(fēng)驟起,鐵籠劇烈搖擺。不由頭暈眼花,心驚肉顫,一把抓緊鐵欄,直盼早到岸邊。下得鐵籠,仍天旋地轉(zhuǎn),后怕不已。
渡口小坐稍安,聽擺渡人夸耀,像這樣的溜索,于今金沙江還有十來(lái)個(gè)。停頓片刻,擺渡人又不無(wú)傷感地說:“你們十分幸運(yùn),是乘坐溜索的最后客人?!表樦种傅姆较颍贿h(yuǎn)處,大橋施工正酣,橋墩一天天長(zhǎng)高。
伴隨歲月流逝,笮橋技術(shù)日趨完善,再想重溫孤獨(dú)及筆下笮橋的驚險(xiǎn)刺激,無(wú)疑天方夜譚。
早在宋元時(shí)期,江面出現(xiàn)架空吊橋,逐漸取代單索笮橋。數(shù)十股篾索,成雙成對(duì),兩岸牽引,并列架設(shè);篾索間纏繞藤條,鋪墊木板,人畜通行方便快捷。
到了明清,大凡重要渡口,鐵索替代篾索。鐵索吊橋不僅安全可靠,負(fù)荷大增,也更經(jīng)久耐用。
一如瀾滄江,有蘭津古渡的霽虹橋,這是我國(guó)沿用時(shí)間最長(zhǎng)的古橋。霽虹橋始建于東漢永平三年(公元60年)前后,以篾索溝通天塹;元朝元貞元年(公元1295年),方改架木吊橋,并在兩岸建起橋亭,修有大門;明代成化十一年(公元1475年),終建鐵索橋。《華陽(yáng)國(guó)志》記,當(dāng)時(shí)有《行人歌》,旅途之人皆會(huì):
漢德廣,開不濱;
渡博南,越蘭津;
渡瀾滄……
歌中可以想見,當(dāng)年的霽虹橋上,那商人馬幫絡(luò)繹不絕的景況。遺憾的是,1986年一場(chǎng)特大洪水,讓霽虹橋化作歷史。
還有大渡河,兩岸高崖夾峙,水急浪高,不可施舟楫,商旅靠溜索懸渡。清初,四川巡撫能泰奏請(qǐng)康熙皇帝批準(zhǔn),于1706年建成瀘定橋??滴趼剺虺?,賜名“瀘定”,除御筆親書橋名,還寫下洋洋灑灑近七百字的“瀘定橋碑記”,以示天恩浩蕩,對(duì)康巴藏區(qū)格外垂青?!氨洝敝械摹笆聼o(wú)大小,期于利民;功無(wú)難易,貴于經(jīng)久”,體現(xiàn)了康熙修德安民,關(guān)注民生,造福藏區(qū)。瀘定橋扼川藏茶馬古道咽喉,在清朝號(hào)稱天下第一大橋,又因紅軍長(zhǎng)征飛奪斯橋而聞名。
霽虹橋,瀘定橋,無(wú)不承襲笮橋技藝。
今天,訪古漢源,這個(gè)因笮人聚居而稱作笮都的地方。
既來(lái)笮橋的發(fā)源地,當(dāng)然是為橋而來(lái)。上世紀(jì)八十年代,漢源人光大笮橋之法,兩根鋼索負(fù)載的漢源大橋,以凈跨度二百零八米,居全國(guó)鋼索吊橋之最,讓笮人的故鄉(xiāng)很是自豪。自己這些年,每到漢源,也總愛橋上走幾個(gè)來(lái)回,再登高遠(yuǎn)望,看汽車、行人川流不息,好一派沸騰笮都風(fēng)情。如今,瀑布溝電站蓄水,大橋即將淹沒,友人相邀,特來(lái)憑吊追憶。
未曾想,就在它身旁,又有長(zhǎng)達(dá)七百多米的新建橋梁,橫空飛越大渡河。其雄姿,其氣勢(shì),其壯美,昭告笮都,日新月異的燦爛。
棧道消融,笮橋難覓。倒是山間鈴響,滿馱貨物的馬兒,穿云破霧飄來(lái)。
一眼認(rèn)出是笮馬,身矮,腿短,馬中小不點(diǎn)兒。
不可以貌取“馬”,大有大的用途,小有小的功能。
北方草原馬,強(qiáng)壯驃悍,高大威猛,奔馳平川草原,四蹄追風(fēng)。牽古道試試,山陡路窄,更有棧道、笮橋。草原驕子驚恐萬(wàn)狀,裹足不前。
笮馬不然,山地馬中的優(yōu)良品種。適者生存,生于斯長(zhǎng)于斯,笮馬小巧精干,性情溫順,善負(fù)重有耐力,行走山地身手敏捷。山地馬的爆發(fā)力與奔跑速度,無(wú)法與北方馬相比,但說到跋山涉水,行走陡坡險(xiǎn)道,卻如履平地。
《史記·貨殖列傳》中,早有關(guān)于笮馬的記載。在列舉天下知名特產(chǎn)時(shí),曾經(jīng)親歷靈關(guān)道的司馬遷,目睹邛笮部族牛馬成群,不乏優(yōu)良品種,特別寫下巴蜀“西近邛笮,笮馬、旄?!?。其意可見,漢時(shí),臨近巴蜀的笮人喂養(yǎng)的笮馬,已屬天下馬之佼佼者。笮馬的祖先西南野馬,早在春秋時(shí)期,便被笮人馴化驅(qū)使,故巴蜀叫笮馬;云南則傳為天馬之子,上品稱滇池駒。如今的建昌馬、四川山地小馬,均是笮馬后裔。
大相嶺南坡,青溪古鎮(zhèn),扼絲路要沖。鎮(zhèn)旁,有草坪寬闊平坦,地名馬市,擺明是交易笮馬的市場(chǎng)。
一年一度,馬市總為笮馬舉行盛大的聚會(huì)。秋高氣爽大相嶺,各部族出類拔萃的笮馬,紛紛亮相草坪,由行家評(píng)議,以決高下。成千上萬(wàn)的笮馬,聚齊一方,場(chǎng)面火爆喧騰。每一匹笮馬,都被主人精心裝扮,馬鬃修剪整齊,背馱雕刻精美圖案的木鞍,鋪艷麗的毛毯,掛一個(gè)皮質(zhì)鞍帶,上有磨得锃亮的銀鉤或銅鉤。笮馬矮小,但結(jié)實(shí)健壯,毛色油亮光滑,個(gè)個(gè)活蹦亂跳,明亮的眼睛閃爍機(jī)靈與淘氣。一匹好笮馬,售價(jià)達(dá)幾百兩銀子。不過,這樣的場(chǎng)合,笮馬純屬主人身份、財(cái)富的象征。評(píng)出的高品質(zhì)笮馬,無(wú)非是給主人增光長(zhǎng)臉,出多高的價(jià)錢,也不會(huì)割愛相讓。
平常每逢場(chǎng)期,更多的是四面八方的民眾,趕著笮馬,匯集馬市,以馬換錢換物。買笮馬的,多為趕馬人,選得良駒,謀取生計(jì)。
絲路古道,笮馬是最重要的馱運(yùn)工具。
一匹匹的笮馬,組成一支支的馬幫。一支支的馬幫,年年歲歲,紛至沓來(lái),不絕于古道。
馬幫由馬鍋頭和趕馬人組成。大鍋頭為馬幫首領(lǐng),不僅有勇有謀,善當(dāng)家理財(cái),還要熟悉商業(yè)行情和道路驛站、風(fēng)土人情;二鍋頭是大鍋頭的副手,協(xié)助打理馬幫事務(wù);管事專司賬目和內(nèi)部經(jīng)濟(jì)交割往來(lái)。
趕馬人負(fù)責(zé)料理馬和貨物。一個(gè)趕馬人,管理十匹左右的馬,行話稱“一把”。少則幾“把”,多則幾十“把”,組成一支馬幫。
笮馬馱貨行路,極有講究,不能亂了規(guī)矩。擇得吉日,馬幫上路。打頭的必是識(shí)途好馬,披紅掛綠,風(fēng)光無(wú)限,稱之頭馬;緊隨其后的是二馬,一樣風(fēng)頭盡顯。且聽一首流傳久遠(yuǎn)的《趕馬調(diào)》這么唱道:
頭馬打扮玻璃鏡,千珠穿滿馬籠頭;
一朵紅纓遮吃口,腦門心上扎彩球。
二馬打扮掛銀鈴,兩朵纓花飄耳根;
紅彩一匹一丈六,飄飄灑灑人前頭。
藏族趕馬人不然,心中關(guān)注的是藏茶,口中愛唱的是《漢之茶》。每當(dāng)趕馬人放開喉嚨,優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲響徹古道:
烏黑的雅茶,
烏黑的茶垛,
高過青衣江邊綠色的山坡。
雅州姑娘深深的情誼,
勝過藍(lán)色的江河……
兩千年間,笮馬奔走古道,馱走蜀地的茶、鹽、絲綢、鐵器、筇竹杖,馱來(lái)滇藏及南亞的珠寶、象牙、藥材、玻璃、海貝。一來(lái)二去,笮馬良好的素質(zhì)被商人們看中,自身也成為重要的交易品種。巴蜀商人,將貨物販賣西南夷,又購(gòu)得笮馬、牦?;爻?。往返牟利,賺足金銀,由是巴蜀更為富裕?!稘h書·西南夷傳》中,就記有巴蜀商人:取其笮馬、僰童、牦牛,以此巴蜀殷富。
又豈止巴蜀大獲其利,互通有無(wú),交易各方同樣受益。就說一種叫枸醬的食品,在蜀中極為普通,但在西南夷各部族民眾眼中,卻是不可多得的美味,除爭(zhēng)相購(gòu)買食用外,還轉(zhuǎn)手賣給南越等國(guó)。至于藏茶,雪域高原千載飄香,藏族同胞每餐必飲,不可或缺。眾多稀缺商品南下,推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,生活質(zhì)量的提高,滇藏和南亞各國(guó)更加文明富足。
優(yōu)良的笮馬,自司馬遷列入天下奇珍,從唐代直到宋元明清,長(zhǎng)期作為貢品,進(jìn)獻(xiàn)中原王朝。北宋初年,翰林學(xué)士王禹偁在《送筇枝與劉湛然道士》詩(shī)中,就寫有“僰童與笮馬,入貢何累累”的詩(shī)句。
真難想象,離了笮馬,每年數(shù)以萬(wàn)噸的貨物,如何南來(lái)北往!一代又一代,笮馬生生不息,任勞任怨,跋涉高山大河、冰川雪原、熱帶雨林。再高的山,再陡的坡,再險(xiǎn)的路,無(wú)不留下笮馬的足跡。有人這么講:北絲路上,大漠無(wú)垠,多虧號(hào)稱沙漠之舟的駱駝;南絲路上,高山縱橫,幸賴堪稱山地之舟的笮馬。此話一語(yǔ)中的。
低頭凝視,古道鋪路石,馬蹄萬(wàn)千次的擊打,敲出一串串深深的馬蹄印。鈴聲清脆悅耳,笮馬漸行漸近,眼神那么專注,捕捉著路面每一個(gè)信息。行進(jìn)間,四蹄不偏不離,準(zhǔn)確無(wú)誤,踏入馬蹄印。
回首千年,往事如煙。惟有笮馬,隨處可見。
大相嶺、大小涼山、高黎貢山,眾多險(xiǎn)峰深谷,村寨散落其間。即便今天,仍有不少村寨,公路不通,出行不便。
壁立千仞,懸崖百丈,常見馬幫穿梭,晃悠悠羊腸小道。大約年景好了,笮馬的打扮也不一般:腰系錦鞍銅蹬,脖掛響鈴一串,尾纏五彩絲帶,倍顯精神。
馬鈴兒叮當(dāng),馬蹄聲咯嗒,如歌如泣,絲路傳響。
責(zé)任編輯 卓慧