撰文/軼男 攝影/沈冰
小小的復(fù)活節(jié)島獨(dú)處地球偏僻的一角,孤懸于東太平洋,遠(yuǎn)離其他島嶼。西距皮特凱恩島2,000多公里,東距智利西海岸3,000多公里。島長22.5公里,面積117平方公里。
1722年4月,由荷蘭探險(xiǎn)家雅哥布·羅格文率領(lǐng)的三艘戰(zhàn)艦,在南太平洋的狂風(fēng)巨浪中顛簸了數(shù)月之久。暮色中,他突然發(fā)現(xiàn)前方出現(xiàn)一個(gè)小島,這個(gè)小島的四周竟然站立著黑壓壓的一排排參天巨人,走近一看,原來那是數(shù)百尊碩大無比的巨人雕像。
因?yàn)檫@一天正好是基督教的復(fù)活節(jié),所以他們把這個(gè)小島命名為復(fù)活節(jié)島。
復(fù)活節(jié)島形狀宛如一個(gè)等腰三角形,大約由100萬年前海底的三座火山噴發(fā)形成。澎湃的波浪、陡峭的懸崖、高聳的火山,和星羅棋布的小火山錐,構(gòu)成了島上奇特的風(fēng)景。
復(fù)活節(jié)島貧瘠而干旱,島的中部是風(fēng)沙橫行的沙漠,糧食作物根本無法生長。島上幾乎不能生長任何樹木,全島沒有高于30米的樹木,只有矮小的灌木和雜草。沒有飲用水,沒有河流,島民只能靠挖池塘儲存雨水度日。除了老鼠,島上沒有其他野生動物,甚至沒有本土的蝙蝠和陸地鳥類,家養(yǎng)動物也只有雞。居民既無法種糧,也無法狩獵,而只能用最原始的方法,靠用簡陋的木制工具打洞栽種甘薯和甘蔗,聽天由命地艱難度日。難怪有人說,這里的島民長年累月目所能及的除了大海、太陽、月亮和星星,實(shí)在是別無他物了。
然而,就是這樣一個(gè)干旱、荒涼,只有少數(shù)土著人居住的孤島上,卻遍布著887尊巨大無比的巨石人像。這些石像全部是用整塊的火山巖雕鑿成的,其中豎立起來的有600尊,大多整整齊齊地排列在4米多高的長形石臺上。島上共約100座石臺,每座石臺上一般安放4~6尊石像,最多的達(dá)15尊。這些巨人石像高約7~10米,最大的一尊高達(dá)22米,約400噸重。更加令人驚異的是,這些巨大的石像有些還頂著巨大的紅石帽子。一頂紅石帽子,小的也有二十來噸,大的可重達(dá)四五十噸。這些巨石像幾乎都是長臉,雙耳又長又怪,下巴凸出有力,雙眼深陷,濃眉突嘴,鼻子高而翹,一雙長手放在腹前,面朝無邊的大海昂首凝視,神色茫然。
TIPS
景點(diǎn)
復(fù)活節(jié)島北部的阿納凱是全島最富魅力的景點(diǎn),除一排威武的“莫?!笔裢?,一片金黃色的沙灘又長又寬;岸上的棕櫚樹林青翠茂密。攀上全島最高點(diǎn),海拔507米的特雷瓦卡山頂,極目遠(yuǎn)眺,島上的大小火山和四周的石像盡收眼底,浩瀚的太平洋與藍(lán)天渾然一體,令人心曠神怡。 復(fù)活節(jié)島人熱情好客,友善禮貌,每迎來賓都獻(xiàn)上串串花環(huán)。男女青年能歌善舞,每逢節(jié)假日,男人頸套花環(huán)、裸露上身,女人頭戴花飾、下穿羽裙,跳起優(yōu)美的羽裙舞。這種舞蹈同夏威夷的草裙舞相似,是智利旅游活動的“保留節(jié)目”。
節(jié)日
島上最大的傳統(tǒng)節(jié)日莫過于一年一度的“鳥人節(jié)”。每年春天,全體島民齊聚奧龍戈火山頂,選舉自己的首領(lǐng)“鳥人”,祭拜自己的神明。
“鳥人”出自島上流傳的一個(gè)神話:古時(shí)候,造物主瑪科,瑪科向島上的祭司傳授宗教儀式和祭神物品——海鳥蛋,并指定海上兩個(gè)礁嶼為取鳥蛋的地方。每個(gè)部落推選一名選手順崖下海,游到2公里外的大礁石上尋找鳥蛋。第一個(gè)得到鳥蛋的選手立即游回島上,將蛋交給自己的酋長,這個(gè)酋長便成為當(dāng)年的“鳥人”。整個(gè)一年里,他都被島民供奉為神明。由于游泳取蛋時(shí)常遭鯊魚襲擊,這一活動已停止100多年了。但神圣的祭典儀式、多彩的化妝表演仍然保留至今,“鳥人”仍是島民的崇拜神。為適應(yīng)旅游的需要,活動時(shí)間改在每年的2月份,讓更多的游客目睹這奇異的風(fēng)俗。
紀(jì)念品
紅提、三文魚、葡萄酒、銅器、木雕、皮革制品和有名的黑陶器以及印第安人手工地毯等。
有人測算過,在2000年前,這個(gè)島上可提供的食物,最多只能養(yǎng)活2000人,在生產(chǎn)力非常低的石器時(shí)代,他們必須每天勤奮地去尋覓食物,才能勉強(qiáng)養(yǎng)活自己,他們哪里有時(shí)間去做這些雕刻呢? 況且,這種石雕像藝術(shù)性很高,專家們都對這些“巧奪天工的技藝”贊嘆不已。即使是現(xiàn)代人,也不是每個(gè)人都能干得了的,誰又能相信,石器時(shí)代的波利尼西亞人,個(gè)個(gè)都是擅于雕刻的藝術(shù)家呢?
還有一種說法是,石像不是島上人雕刻的,而是比地球上更文明的外星人來制作的。他們?yōu)榱四撤N目的和要求,選擇這個(gè)太平洋上的孤島,建了這些石像。這種說法更離奇。為雕刻這些石像,島上丟棄了許多用鈍了的石器工具,誰會相信,比地球人更文明的外星人,會用這些原始的石器工具來完成這批雕像作品呢。
另一點(diǎn)令人驚訝的是,復(fù)活節(jié)島的居民把自己居住的地方叫做“世界的肚臍”。一開始人們對此并不理解,直到后來航天飛機(jī)上的宇航員從高空鳥瞰地球時(shí),才發(fā)現(xiàn)這種叫法完全沒有錯(cuò)——復(fù)活節(jié)島孤懸在浩瀚的太平洋上,確實(shí)跟一個(gè)小小的“肚臍”一模一樣。然而,這對現(xiàn)代人來說也是只有在飛機(jī)上才能看到的景象,復(fù)活節(jié)島上的島民怎么會早就知道得一清二楚呢。
而更令人驚異的是,“世界的肚臍”這個(gè)名字,同另一個(gè)帶有神秘色彩的地方的名字一模一樣。南美安第斯高原上著名的大湖——的的喀喀湖,湖畔居住的土著居民把這個(gè)湖也叫做“世界的肚臍”。這兩個(gè)地方相距4,000公里以上,一個(gè)是大海中的孤島,一個(gè)是高山中的湖泊,都同樣取了這么個(gè)奇怪的名字,難道這僅僅是偶然的巧合,還是兩個(gè)地方有著某種文化上的聯(lián)系?
復(fù)活節(jié)島上那些巨大石像至今沉默無語,到底是誰制造了這些石像,又是怎樣把它豎立起來的?一個(gè)神秘的文化怎樣在這個(gè)與世隔絕的孤島上演化出來,又是怎樣失落的?迄今為止的任何一種解釋都不能使人們真正信服。我們對此幾乎無法猜測,但又只能猜測。復(fù)活節(jié)島的歷史真相,可能在今后相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)仍然是個(gè)謎,也可能是個(gè)永遠(yuǎn)都解不開的謎。