● 朱良春
辨證與辨病相結合,提高臨床療效
● 朱良春*
辨證論治 辨病論治 中西醫(yī)結合
辨證論治是中醫(yī)臨床的特色,也是中醫(yī)診治疾病的主要方法。但是,醫(yī)學總是在不斷向前發(fā)展的,我們應當不斷豐富和發(fā)展辨證論治的內(nèi)涵。因為中醫(yī)在宏觀、定性、動態(tài)方面的研究是有其獨到之處的,但在微觀、定量、靜態(tài)方面的研究則似有不足。所以我們要在辨證論治的前提下,還要注意辨證與辨病相結合,才能進一步提高療效。當然中醫(yī)也不是只辨證不辨病的。
張仲景《傷寒論》、《金匱要略》就開創(chuàng)了辨病論治的先河,既辨病,又辨證,先辨病,后辨證,辨病論治與辨證論治相結合。例如,辨經(jīng)病,太陽病是病,“太陽之為病,脈浮,頭頸強痛而惡寒”,而太陽病之下,有“汗出,身熱,惡風,脈緩”的桂枝湯證,有“無汗,惡寒,發(fā)熱,脈緊”的麻黃湯證,有“不汗出而煩躁”的大青龍湯證等等。又如《金匱》每篇都先冠以某某“病”,然后才是“證”、“脈”“并治”。以“痰飲”篇為例,開篇先講“四飲”,即痰飲、懸飲、溢飲、支飲,以及水在五臟,和飲邪有“留”、“伏”體內(nèi)的特點,接著講飲的脈象特點是“偏弦”,總的治法是“溫藥和之”。這就是辨痰飲之病。而后,有苓桂術甘湯證(痰飲)、十棗湯證(懸飲)、大小青龍湯證(溢飲)、葶藶大棗瀉肺湯證(支飲)等等。
但是,由于時代的原因,中醫(yī)絕大多數(shù)病都是以癥狀命名的,如咳嗽、胃脘痛、哮喘等等,都很難一一確立治療大法、主方主藥。也就是說,除黃疸用茵陳劑,瘧疾用青蒿、常山劑,胸痹用瓜蔞薤白劑,痰飲用溫藥和之的苓桂術甘劑之外,絕大多數(shù)中醫(yī)的病還是以辨證治療為主,如咳嗽,要分虛實寒熱,不能用通套的止咳方藥,這也就是目前市售的許多止咳藥療效欠佳的原因。又如喘用麻黃,實證、寒喘可配干姜、桂枝、半夏、細辛(如小青龍湯),熱喘可配石膏、杏仁、黃芩、桑白皮(如麻杏石甘湯),但絕對不可用于肺腎兩虛所致的虛喘。因此,中醫(yī)的辨病,除了對疾病有全過程的了解,作為辨證的參考外,總的說來,意義是不大的。當然這并不是說古人有許多針對病的好方藥也一概丟棄。那是相當寶貴的經(jīng)驗,值得我們努力發(fā)掘、研究、應用,事實上我們臨床也在用。只不過就辨證論治與辨病論治比較而言,還是以辨證論治為主。
我這里講的辨證論治與辨病論治相結合,指的是西醫(yī)的病。如前所述:中醫(yī)的辨證論治是針對機體各個部分以及整體的主要功能狀態(tài)與病理活動綜合評定,提出恰當?shù)奶幚?。也就是根?jù)病情,運用四診八綱,結合病因,加以歸納、分析,了解疾病所在的部位、寒熱虛實等屬性,辨識邪正盛衰,推測疾病的預后轉歸,從而確定治療原則和具體治療措施。然而西醫(yī)的辨病論治,則是在尋找病源,明確診斷的基礎上,針對病源用藥的。證,是疾病反映出來的不同階段的狀態(tài),病是證產(chǎn)生的根源,因此“證”和“病”是一種因果關系,有著不可分割的聯(lián)系。
辨證論治的優(yōu)點,是不管什么疾病,無論何等復雜的病情,都可以從辨證入手,提出治療方法,但其不足之處是對疾病產(chǎn)生的具體機制和確定的診斷缺乏現(xiàn)代科學根據(jù)。因此,我早在1961年就撰文明確提出了中醫(yī)辨證論治的優(yōu)勢要充分發(fā)揮,在此前提下,還要進一步辨識西醫(yī)的病,使二者結合起來,是提高臨床療效的需要。其重要意義如下。
在傳統(tǒng)的中醫(yī)診療方法的基礎上,借助于現(xiàn)代科學技術,可以把很多疾病的診斷弄明確,防止誤診、誤治。
例如:一病人主訴腹部近臍處有一巨大包塊,時隱時現(xiàn),醫(yī)生觸診也摸到確實有一無壓痛的包塊,因此易于作出“積聚”這樣的診斷,“積則有形可征,聚則聚散無?!保委煼椒ㄒ簿蛯S诨钛茪?,長期用攻伐消積藥,所謂的“積聚”,仍然如故,而身體愈來愈虛,后來一檢查,才知是胃下垂,胃如布袋狀,故餐后不久便出現(xiàn)“包塊”。
又如直腸癌的早期,其癥狀主要是肛墜、便血,往往和慢性痢疾、慢性結腸炎、內(nèi)痔相混淆。如果僅僅按便血治療,可能無效,也可能暫時止血,然后復發(fā),而病情已由早期發(fā)展到中晚期,失去了早期根治的機會。
尿血的原因也很多,如泌尿系感染、結核、結石、腫瘤,都可引起尿血,前列腺炎也會出現(xiàn)尿血,腎炎也有以血尿為主要表現(xiàn)者。通過現(xiàn)代理化的檢測方法,盡可能地明確診斷,心中有數(shù),有的放矢,否則就易于誤診,也影響療效。
當然,也有很多疾病,現(xiàn)代尚不清楚其本質(zhì),或認識尚不全面,或?qū)ζ浒l(fā)病機制尚未完全闡明,而現(xiàn)代各種理、化檢測手段尚不可能都搞清楚,也就是說,還有很多病目前是檢查不出來的。所以我們只是說有條件的話盡可能明確診斷而已。章次公先生早在建國之前,就有識于此,曾提出過雙重(中西醫(yī))診斷,一重(中醫(yī))治療的重要意見。章先生這個意見,也提示了我們,借助于西醫(yī)診斷,固屬要緊,但中醫(yī)的診斷絕不能放棄,中醫(yī)的診斷,實際上主要還是辨證診斷,即“定病位、定病性、定病因、定病勢”,這些內(nèi)容,是為論治提供依據(jù)的。
辨證論治與辨病論治相結合,既有助于早期發(fā)現(xiàn)疾病的癥結,也就有利于早期治療,此即《內(nèi)經(jīng)》所講“上工治未病”的意思。
例如一腸傷寒患者,合并中毒性心肌炎,傷寒將愈之時,脈無結代,而聽診心音低鈍,第一心音明顯減弱,心電圖示Ⅰ度房室傳導阻滯,結性早搏,說明心肌炎尚未脫離危險期,由于病人精神、飲食均佳,苔脈亦無異常,如不詳細察病,放松警惕,一旦出現(xiàn)變化,那就噬臍莫及了。
又如:鼻衄,對證治療,投以清熱涼血方藥,可收捷效。但是,如果由鼻衄這一現(xiàn)象入手,結合西醫(yī)辨病,很可能不那么簡單,因為不少鼻咽癌患者就是因鼻衄而來就診的。如果思路開闊一些,不滿足于能夠迅速止血這一點,弄清之所以發(fā)生鼻衄的原因所在,就有可能使鼻咽癌在早期就被發(fā)現(xiàn),而及時采取積極主動的治法,不致延誤病情。
中西醫(yī)是兩種不同的醫(yī)學,在中國,既有中醫(yī),又有西醫(yī),兩種不同的理論體系在臨床上相互影響,在學術上互相滲透,是很自然的。通過西醫(yī)辨病,可以大大豐富我們的臨床思路,從而開辟更豐富、更廣闊的治療途徑。
例如:內(nèi)耳眩暈癥,古稱眩暈,有從火治、有從虛治、有從痰治等,現(xiàn)代醫(yī)學提示其病理乃由迷路水腫所致,采用鎮(zhèn)降、利水劑,可收佳效。
又如:脈現(xiàn)歇止,古稱結(慢而一止)、代(動而中止,不能自還)、促(速而一止),總為心氣大虛的表現(xiàn)。而病理學提示,心臟往往呈淤血狀態(tài),我據(jù)此而參用活血化瘀的方法,療效顯著提高。
再如:急性腎炎水腫,傳統(tǒng)中醫(yī)治法有“開鬼門”、“潔凈府”,腰以上腫發(fā)汗,腰以下腫利小便,我在辨證論治的基礎上,用大劑量益母草活血利水,對消除水腫奏效迅速。
糖尿病在古代屬于“消渴”范疇,大法滋陰、生津、益氣,結合現(xiàn)代認識,糖尿病人皆存在微循環(huán)障礙這一問題,參用活血的方法,在降糖方面有較好的作用。這樣辨證與辨病密切結合,研究疾病與證候的關系,探索臨床診治的規(guī)律,才能相得益彰,對今后醫(yī)學的發(fā)展和提高,具有重要意義。
臨床上也有不少病人,無自覺癥狀,飲食起居、睡眠各方面均無異常。這常見于乙肝病人,往往是在體檢時發(fā)現(xiàn)肝功能及乙肝病毒血清學標志不正常。又常見于冠心病病人,既無心絞痛,又無脈象上的異常,但心電圖不正常。在無證可辨的情況下,處理較為棘手,因為無證可辨,即無原因可求,如何著手?這就要從病論治,我近二十多年來遇到這樣的情況很多。如乙肝病毒(即HBsAg陽性)攜帶者,我常用桑寄生、白花蛇舌草、僵蠶、蜂房、板藍根、甘草等,有不少病人在堅持服藥數(shù)月后,HBsAg可轉陰。冠心病病人心電圖異常者,服益氣、養(yǎng)陰、活血劑,亦可使T波低平或倒置糾正。
由于時代不同了,古代治一個水腫病人,幾付藥,腫消了,就算好了,現(xiàn)在不算好,要尿檢查正常才算好。又如黃疸,一般經(jīng)一至二周治療,即可完全消退,但也還不算病好,還要查肝功能,要肝功能完全恢復才算痊愈。但由此也可以給我們一個判斷療效的標準,因為這個標準是客觀的。
總之,辨證論治與辨病論治相結合是行之有效的臨床方法,對于傳統(tǒng)的辨證論治,是豐富,是發(fā)展。當然,這就要求我們既要具備扎實的中醫(yī)理論和臨床基本功,又要具備一定的現(xiàn)代醫(yī)學的基礎。這是時代賦予我們的要求。
朱良春,男,國醫(yī)大師,著名中醫(yī)學家,教授。中國中醫(yī)風濕病學會顧問,中國中醫(yī)科學院學術委員會委員及基礎理論研究所技術顧問,中華中醫(yī)藥學會終身理事。
江蘇省南通市中醫(yī)院(226001)