大學(xué)生人生觀教育的思考與對策

劉 瑋 袁建勤

（江西科技師范學(xué)院，江西 南昌 330000）

大學(xué)生人生觀教育的思考與對策

劉 瑋 袁建勤

（江西科技師范學(xué)院，江西 南昌 330000）

大學(xué)生是祖國的希望和未來，其能否樹立起正確的人生觀，直接關(guān)系到國家的興衰成敗。當(dāng)前大學(xué)生的主流思想是好的，但在人生觀方面仍存在一定的問題，高校的教育工作者應(yīng)積極引導(dǎo)，加強人生觀教育，使大學(xué)生樹立崇高的理想信念和正確的人生觀。

大學(xué)生 人生觀 人生觀教育 現(xiàn)狀與對策

大學(xué)生是祖國的希望和未來，作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，其能否樹立起正確的人生觀，直接關(guān)系到國家的興衰成敗、民族的未來。因此如何加強和改進大學(xué)生人生觀教育是教育工作者面臨的新的課題。

一、什么是人生觀

人生在世，每個人都有自己的人生觀，區(qū)別在于是正確的科學(xué)的人生觀，還是錯誤享樂主義的人生觀。

正確科學(xué)的人生觀是指對人生的根本態(tài)度和看法，包括對人生價值、目的和意義的基本看法和態(tài)度。它不僅決定著一個人對周圍事物的態(tài)度，而且調(diào)節(jié)人的行為和活動的方向。樹立正確的人生觀，就能夠識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入“自我中心”而難以自拔；就能夠確立崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，熱愛自己本職工作，積極努力作出成績，實現(xiàn)自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂。

實際上，樹立正確的人生觀，也是人們的一種信念，是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航標。只有樹立正確的人生價值觀，把個人前途和祖國命運結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)積極進取、開拓創(chuàng)新、有意義的人生。

二、大學(xué)生人生觀現(xiàn)狀

當(dāng)前大學(xué)生的人生觀雖存在著一定的矛盾，但其主流是好的。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，經(jīng)濟利益和分配方式多樣化、全球化背景下西方政治文化思潮和價值觀的滲透和沖擊、網(wǎng)絡(luò)文化的負面影響、大學(xué)生個性心理尚未成熟，致使大學(xué)生的人生觀呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的態(tài)勢。少數(shù)大學(xué)生的個人主義思想仍然嚴重存在，為人民服務(wù)的思想淡薄。

1.對待人生的態(tài)度。

大多數(shù)學(xué)生對于人生的態(tài)度是積極向上的，他們把為國家社會作出貢獻的大小及個人社會價值的體現(xiàn)作為衡量人生價值的標準，但是一些西方社會低級、庸俗的文化意識和錯誤的社會風(fēng)氣必然波及到我國大學(xué)校園，對青年學(xué)生產(chǎn)生不同程度的負面影響，致使學(xué)生中存在著實用主義、利己主義、功利主義和享樂主義等傾向，他們?nèi)松非笾?，重實惠輕理想追求、重利益輕奉獻、重個人主義輕集體主義、重知識才能輕道德品質(zhì)，人生價值觀呈現(xiàn)出“功利化”、“多元化”的不良苗頭。

2.對待金錢的看法。

南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院杜林致教授最新調(diào)查發(fā)現(xiàn)：中國大學(xué)生總體上對金錢持積極、認可的態(tài)度，但不把金錢視為成功的標志，并且認同合理理財，積極投資、愿意參與慈善捐款。即便如此，2008年人民網(wǎng)針對中國大學(xué)生金錢觀調(diào)查結(jié)果顯示，有三成的大學(xué)生是拜金主義者。學(xué)生中跟風(fēng)攀比現(xiàn)象呈抬頭趨勢，日常生活里比誰的衣服是名牌，誰的化妝品高級，誰的手機最潮……加上一些社會輿論的錯誤導(dǎo)向，社會陰暗面的過分渲染都導(dǎo)致了大學(xué)生不安分的消費心理，產(chǎn)生許多消費誤區(qū)。校園里一度流行著“寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑”、“找工作看錢途”等口頭禪。因此，專家呼吁，隨著社會發(fā)展，大學(xué)生“金錢觀”和理財意識需要科學(xué)引導(dǎo)。對金錢的過分看重會導(dǎo)致其心理壓力過大、急功近利、思想偏激。

3.對待職業(yè)的選擇。

在我國高等教育已經(jīng)進入“大眾化”的今天，隨著大學(xué)生人數(shù)的不斷增加，就業(yè)形勢越來越嚴峻，就業(yè)競爭越來越激烈。就業(yè)難已經(jīng)成為全社會普遍關(guān)注的熱門話題。大多數(shù)學(xué)生都能放下“天之驕子”的光環(huán)，勇敢地面對競爭，擺正位置，調(diào)整心態(tài)，甚至未雨綢繆，提前做好職業(yè)規(guī)劃，有針對性地進行知識儲備和社會實踐?？墒橇钊藫?dān)憂的是，仍有一部分學(xué)生在擇業(yè)時過于注重物質(zhì)利益而淡化了社會責(zé)任，忽視了社會需求，對自己缺乏正確的認識和評價，甚至寄希望于社會關(guān)系上，認為“拉關(guān)系、走后門”是找工作的捷徑。這些觀念如果得不到及時的引導(dǎo)，對大學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)就會產(chǎn)生負面的影響。

三、加強大學(xué)生正確人生觀教育的對策

大學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要場所，大學(xué)生也正處于價值觀形成和完善的重要時期。在這個小小的社會，他們已經(jīng)初步形成了自己的社會價值觀，具有一定的認知和判斷能力。我們無法消除各類消極因素給學(xué)生帶來的負面影響，但是可以引導(dǎo)學(xué)生正確地認識社會環(huán)境，消除急功近利的思想，抵制腐朽沒落的道德觀、金錢觀，提高學(xué)生的抗誘惑能力，把一些不良思潮的影響消滅在萌芽狀態(tài)，使學(xué)生們對自己有較準確的定位，加強對環(huán)境的適應(yīng)能力，明確努力學(xué)習(xí)的目標，保持積極向上的精神狀態(tài)，理性地面對各種失敗，增強抗挫、抗壓能力，努力提高前進的動力。

1.加強自我管理。

人生觀教育是一項復(fù)雜的心理塑造工作，需要健康環(huán)境的熏陶和良師益友的引導(dǎo)。

大學(xué)生在蛻變過程中，應(yīng)從本校和自己的實際情況出發(fā)，加強自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我約束，克服自身的缺點和不足，認真學(xué)好馬克思主義理論和思想品德課的同時，主動選修一些人文社會科學(xué)方面的課程，抵制各種錯誤思想的侵蝕，立場堅定；吸取前人的優(yōu)秀思想，豐富自己的文化內(nèi)涵；積極參加各種形式的校園文化活動和社會實踐活動，培養(yǎng)自己健全的心理、良好的性格、高雅的情趣和追求真善美的精神，樹立健康人生觀。

2.加強家庭教育。

家庭教育在整個教育體系中占有舉足輕重的地位。南北朝時的著名文學(xué)家顏之推在《顏氏家訓(xùn)》的開篇就闡明了家庭教育對子女的重要作用：“夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴道，則師友之誡，不如傅婢之指揮，止凡人之斗閱，則堯舜之道，不如寡妻之誨諭?！庇纱丝梢?，父母在子女的教育中有著得天獨厚的作用。進入大學(xué)的青年學(xué)生雖然意識漸趨成熟，不再迷信父母的權(quán)威，希望通過民主平等的方式與父母進行溝通和交流，解決自己所要面臨的職業(yè)選擇、社會交往、愛情婚戀、人生發(fā)展等重大問題，但由于他們正處于青春期，社會生活經(jīng)驗不足，在經(jīng)濟上和情感上對家庭還有很大的依賴性，家庭的支持和幫助仍然是他們健康成長不可或缺的因素。因此，家庭教育對大學(xué)生仍起著非常重要的作用。而作為開放式教育的高校，主要是宏觀上的指導(dǎo)，無論是課任老師還是輔導(dǎo)員都不可能經(jīng)常對每位學(xué)生的生活細節(jié)，心理變化關(guān)心到位。家長更應(yīng)積極配合學(xué)校，經(jīng)常提醒孩子在學(xué)會自理的同時更要不斷提高自身的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀。

3.加強學(xué)校教育。

在大學(xué)的德育工作中，人生觀教育一直是常抓不懈的一項重要任務(wù)。從當(dāng)前大學(xué)生人生觀念的現(xiàn)狀中我們不難看出青年學(xué)生的人生觀基本是端正的。作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的大學(xué)校園，一方面要重視提高學(xué)生的專業(yè)技能，另一方面更要發(fā)揮好主平臺的作用，積極探索人生觀教育的有效途徑，加強馬克思主義理論教育，開展實踐活動和典范教育，營造良好和諧的校園人文環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，使大學(xué)生在人生觀教育中認識人生，感悟人生，并且從中受到教育。就高等院校而言，應(yīng)該始終堅守社會主義的核心價值，成為社會倫理的向?qū)А⑷祟惲贾臒羲?，充分發(fā)揮對青年學(xué)生的引領(lǐng)、示范和陶冶作用。

4.加強社會輿論導(dǎo)向，校內(nèi)校外雙結(jié)合。

大學(xué)生的人生觀教育是一項長期而艱巨的任務(wù)，要完成這項任務(wù)，不僅需要依靠大學(xué)生自身、學(xué)校和家庭的教育，而且需要調(diào)動全社會的力量。社會各界和大眾傳媒都有責(zé)任為大學(xué)生人生觀教育出一份力。青年大學(xué)生是一個敏感的社會群體，他們接受各方面的文化影響比其他階層多，社會大環(huán)境會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。只有社會、家庭、學(xué)校三方共同努力，大學(xué)生教育的整體構(gòu)架才能平衡，才能進一步推動和促進大學(xué)生思想政治工作的發(fā)展。

“少年智則國智，少年強則國強”。作為國家的儲備人才，中間力量的大學(xué)生應(yīng)增強社會責(zé)任感、民族自尊心及成才使命感，立足現(xiàn)實，從大局出發(fā)，把個人的理想、自身價值的實現(xiàn)與國家的利益、社會主義事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，樹立崇高的理想信念和正確的人生觀。

［1］何士青，夏嵐.對大學(xué)生人生價值觀的調(diào)查與分析.學(xué)校思想教育CNKI:SUN:XXDJ.0.1994-03-002.

［2］左云，陳冰俐，烏進高娃.樹立大學(xué)生正確的人生觀.

［3］論當(dāng)代大學(xué)生人生觀教育的對策.論文匯.

［4］原喜澤.大學(xué)生家庭教育與高校思想政治教育的相關(guān)性探析.山西青年干部管理學(xué)院學(xué)報1008-8997（2009）04-0033-02.

江西教育科學(xué)十一五規(guī)劃壓力環(huán)境下學(xué)教生死觀及生命意義教育體系構(gòu)建研究 09YB328