張海龍

（新疆大學(xué)，新疆 烏魯木齊 830046）

資本主義在它的發(fā)展過(guò)程中，有過(guò)輝煌的歷史，也有過(guò)近乎死亡的滅頂之災(zāi)。它的發(fā)展經(jīng)歷著一條從繁榮到衰退的不斷反復(fù)過(guò)程。當(dāng)代的資本主義國(guó)家，由于強(qiáng)化了內(nèi)在的“自我調(diào)節(jié)”機(jī)制和實(shí)施了有效的改良措施，使得資本主義生產(chǎn)關(guān)系不僅能容納現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力，而且有新的發(fā)展，突出表現(xiàn)為資本主義社會(huì)的各種矛盾和“危機(jī)”也有所緩和。

一、正確認(rèn)識(shí)和理解列寧的帝國(guó)主義理論

列寧的《帝國(guó)主義論》，深刻總結(jié)了《資本論》問(wèn)世以來(lái)資本主義在半個(gè)世紀(jì)里的發(fā)展變化，揭示了帝國(guó)主義形成、發(fā)展和必然滅亡的歷史趨勢(shì)，對(duì)考茨基的“超帝國(guó)主義論”，在理論上給予了有力的回?fù)艉婉g斥。列寧給帝國(guó)主義下了一個(gè)定義：“帝國(guó)主義是資本主義的特殊的歷史階段。這個(gè)特點(diǎn)分三個(gè)方面：帝國(guó)主義是壟斷的資本主義；帝國(guó)主義是寄生的或腐朽的資本主義；帝國(guó)主義是垂死的資本主義。壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)，是帝國(guó)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)。 ”［1］

人們對(duì)當(dāng)今資本主義發(fā)展呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象所提出的種種疑惑問(wèn)題，正是來(lái)自這些論斷。因此，很有必要從兩個(gè)向度進(jìn)行分析：一是就資本主義的“垂死性”、“腐朽性”論斷本身；二是就資本主義的新變化和新發(fā)展。任何一種理論或者論斷的提出都不是孤立的，它有一個(gè)廣闊的歷史背景，且和論述者本人的其他相關(guān)思想有著密切的關(guān)聯(lián)。就資本主義的“垂死性”來(lái)說(shuō)，不能望文生義地認(rèn)為就是“行將死亡”、“很快滅亡”的意思。列寧使用“垂死”一詞，不是指生物的生命過(guò)程，而是有深刻的社會(huì)歷史含義。在《帝國(guó)主義論》中，“垂死性”包括過(guò)渡性和長(zhǎng)期性兩個(gè)要點(diǎn)。從列寧的論述中不難看出，“垂死”與“過(guò)渡”具有同義，垂死的資本主義就是開(kāi)始向社會(huì)主義過(guò)渡的資本主義。因此，“過(guò)渡”也就成為資本主義垂死性的基本含義。垂死的資本主義是資本主義發(fā)展的一個(gè)特殊歷史階段，其最終死亡還須經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。關(guān)于帝國(guó)主義的“腐朽性”，列寧認(rèn)為要從兩方面來(lái)認(rèn)識(shí)。一方面，壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)，壟斷價(jià)格會(huì)使技術(shù)進(jìn)步的動(dòng)因在相當(dāng)程度上消失，另一方面，壟斷帶來(lái)的腐朽趨勢(shì)并不排斥資本主義迅速發(fā)展的趨勢(shì)。在他看來(lái)：“如果以為這一腐朽趨勢(shì)排除了資本主義的迅速發(fā)展，那就錯(cuò)了。不，在帝國(guó)主義時(shí)代，某些工業(yè)部門(mén)，某些資產(chǎn)階級(jí)階層，某些國(guó)家，不同程度地時(shí)而表現(xiàn)出這種趨勢(shì)，時(shí)而又表現(xiàn)出那種趨勢(shì)。整個(gè)說(shuō)來(lái)，資本主義的發(fā)展比從前要快得多?！保?］可見(jiàn)，列寧所說(shuō)的“腐朽”，原意并非整個(gè)停滯、不發(fā)展的靜止?fàn)顟B(tài)，而是一種停滯和發(fā)展相統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)趨向。

列寧的《帝國(guó)主義論》產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)中，是對(duì)當(dāng)時(shí)各主要帝國(guó)主義國(guó)家表現(xiàn)出的危機(jī)狀況的深刻分析。列寧以后的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人并沒(méi)有全面繼承列寧關(guān)于資本主義危機(jī)和世界革命的理論，把對(duì)社會(huì)主義必將取代資本主義的信念變成了毫無(wú)內(nèi)容的空洞口號(hào)，把資本主義的發(fā)展趨勢(shì)描繪成一個(gè)機(jī)械的、直線發(fā)展過(guò)程：矛盾引起危機(jī)，危機(jī)引起革命，革命促使資本主義滅亡。所有的戰(zhàn)略和策略的制定都把帝國(guó)主義行將滅亡當(dāng)作出發(fā)點(diǎn)和基本指導(dǎo)思想。這種對(duì)列寧帝國(guó)主義理論教條式的理解和對(duì)革命形勢(shì)的盲目樂(lè)觀，以及對(duì)革命發(fā)生急于求成的思想，造成了不良的影響。

二、辯證分析當(dāng)代資本主義的新發(fā)展

在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的條件下，資本主義與社會(huì)主義之間主要表現(xiàn)為既對(duì)立又合作的關(guān)系。當(dāng)代資本主義出現(xiàn)的新變化、新特點(diǎn)，要從三個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。

首先，相對(duì)于傳統(tǒng)形態(tài)的資本主義，現(xiàn)代資本主義為適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整和變革，主要表現(xiàn)為：（一）在占有關(guān)系方面，資本主義所有制結(jié)構(gòu)的多樣化，從傳統(tǒng)形態(tài)的私有制向現(xiàn)代形態(tài)的私有制轉(zhuǎn)變。這就是現(xiàn)代股份公司的發(fā)展。股份制的普遍化，推動(dòng)著“私人資本”向“社會(huì)資本”的轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，資本的社會(huì)化發(fā)展是有限度的，它并沒(méi)有改變資本家私有制的本質(zhì)，但改變了私有制的實(shí)現(xiàn)形式，突破了傳統(tǒng)的純粹私人占有制的狹隘界限。這是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)生產(chǎn)力社會(huì)化性質(zhì)的某種適應(yīng)和順從，在一定程度上緩和了資本主義的基本矛盾，以及勞資之間的階級(jí)矛盾，從而促進(jìn)了生產(chǎn)力的新發(fā)展。（二）在交換關(guān)系方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和運(yùn)行體制的更新。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的擴(kuò)張，傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，迫使資產(chǎn)階級(jí)在一定程度上既吸取了頻繁嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的教訓(xùn)，又吸取了前蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)，普遍強(qiáng)化了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的調(diào)節(jié)和干預(yù)作用的功能，這在很大程度上減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嚴(yán)重破壞性后果，使資本主義獲得了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。（三）在分配關(guān)系方面，西方資產(chǎn)階級(jí)從獲取的高額利潤(rùn)中拿出一部分用以調(diào)節(jié)分配，推行社會(huì)保障制度和社會(huì)福利制度，如對(duì)大公司征收超額累進(jìn)所得稅，確定最低工資限額，實(shí)行低收入補(bǔ)貼，失業(yè)與殘疾者保險(xiǎn)，等等，以縮小財(cái)富分配的差距，緩和資本和勞動(dòng)的對(duì)立，在客觀上維持和保證了社會(huì)的穩(wěn)定。同時(shí)我們還要看到，西方發(fā)達(dá)國(guó)家一直具有原生的積累優(yōu)勢(shì)，它們巨大財(cái)富的積累是建立在經(jīng)濟(jì)掠奪和國(guó)際剝削基礎(chǔ)上的。

其次，戰(zhàn)后資本主義國(guó)家大力發(fā)展“新經(jīng)濟(jì)”，加速推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化，造成了西方國(guó)家的財(cái)富不斷增加，一些矛盾暫時(shí)緩和了，但這并不會(huì)改變資本主義必然走向滅亡的歷史命運(yùn)。這是因?yàn)橘Y本的本性沒(méi)有改變，資本主義基本矛盾在資本主義制度的框架內(nèi)無(wú)法得到徹底的解決。這些新變化、新特點(diǎn)只能說(shuō)明資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利還要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。

最后，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家順應(yīng)生產(chǎn)社會(huì)化方向的改革和調(diào)節(jié)，如股份制的普遍化和資本的社會(huì)化，資本主義的國(guó)有化和合作制，社會(huì)保障和社會(huì)福利制度，等等，實(shí)質(zhì)上又在為社會(huì)主義提供現(xiàn)實(shí)的過(guò)渡形式和完備的物質(zhì)基礎(chǔ)，可以視為在資本主義社會(huì)的胎胞里生長(zhǎng)著新社會(huì)的因素，是向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變這一歷史總進(jìn)程的接近。

當(dāng)然，從現(xiàn)代資本主義的實(shí)際狀況來(lái)看，它向社會(huì)主義的過(guò)渡，將是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，其過(guò)渡的具體形式也將不會(huì)是單一的?，F(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義，由于物質(zhì)基礎(chǔ)的先天薄弱，加之發(fā)展過(guò)程出現(xiàn)的巨大波折，生長(zhǎng)和優(yōu)越性的發(fā)揮將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。社會(huì)主義和資本主義，還將在同一個(gè)地球上長(zhǎng)期并存、競(jìng)爭(zhēng)。因此，社會(huì)主義取代資本主義將是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。

三、歷史地看待現(xiàn)代資本主義的新變化、新特點(diǎn)

現(xiàn)代資本主義世界顯示了新的活力和新的發(fā)展，而世界社會(huì)主義則處于歷史發(fā)展進(jìn)程中的低潮。我們應(yīng)當(dāng)辯證地、歷史地看待資本主義的新變化及其發(fā)展趨勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的本質(zhì)和命運(yùn)。

資本主義社會(huì)是不斷發(fā)展和變革的社會(huì)，它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程，從原始積累階段的資本主義到以自由競(jìng)爭(zhēng)為主要特征的資本主義以壟斷為主要特征的資本主義，二戰(zhàn)以后，資本主義發(fā)展到現(xiàn)代形態(tài)。

資本主義發(fā)展的歷史，實(shí)質(zhì)上是一種以廣大被剝削階級(jí)和被掠奪國(guó)家作出犧牲、遭受苦難為代價(jià)的一種歷史形態(tài)。它的每一個(gè)進(jìn)步和發(fā)展過(guò)程，同時(shí)都包含著自己歷史的局限性，主要表現(xiàn)在：第一，當(dāng)代西方國(guó)家的科技進(jìn)步在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，也提高了雇傭勞動(dòng)強(qiáng)度和剝削程度，加劇了社會(huì)分配不公和兩極分化，資本與勞動(dòng)的對(duì)立不僅沒(méi)有改變，而且在向世界范圍擴(kuò)展。第二，資本的集中在推動(dòng)了生產(chǎn)社會(huì)化的同時(shí)，也加劇了壟斷，阻礙了經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展；證券、股票等金融資本畸形發(fā)展，使金融體系與實(shí)物經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重脫節(jié)，加劇了資本主義的投機(jī)性和寄生性。第三，壟斷資本與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合，加劇了霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，威脅著世界和平與發(fā)展。第四，少數(shù)資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家是建立在多數(shù)不發(fā)達(dá)國(guó)家基礎(chǔ)上的。

資本主義作為一個(gè)歷史的產(chǎn)物，必定有其產(chǎn)生、發(fā)展直至滅亡的過(guò)程。資本主義在當(dāng)代之所以仍在繼續(xù)發(fā)展，是因?yàn)樗纳a(chǎn)關(guān)系還有調(diào)節(jié)余地，它的生產(chǎn)力還有發(fā)展空間，有發(fā)展，就不會(huì)短期內(nèi)滅亡。正如馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言》中所說(shuō)的：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是絕不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的。”［8］這就是著名的“兩個(gè)絕不會(huì)”的科學(xué)論斷。

社會(huì)形態(tài)發(fā)展和更替的內(nèi)在根據(jù)和實(shí)質(zhì)，是社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。這是任何社會(huì)形態(tài)都具有的表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程的內(nèi)部矛盾。資本主義的發(fā)展和其他事物一樣必定是有限度的，它不會(huì)永恒存在下去，隨著生產(chǎn)社會(huì)化程度的極大提高，財(cái)產(chǎn)的占有方式必定徹底走向社會(huì)化的方向，而這恰恰是資本主義私有制的致命所在。從資本主義發(fā)展趨勢(shì)看，它無(wú)疑將作出進(jìn)一步的調(diào)節(jié)和改良，以緩解存在的矛盾和出現(xiàn)的危機(jī)，但只要這種調(diào)節(jié)和改良還是在私有制的框架內(nèi)進(jìn)行的，那么其作用必定有限。

［1］［2］［3］［6］［7］列寧選集（第2卷）.人民出版社，1995：704，683，706，685，705.

［4］列寧全集（第26卷）.人民出版社，1988：36.

［5］列寧全集（第34卷）.人民出版社，1985：44.

［8］馬克思恩格斯選集（第2卷）.人民出版社，1995：33.