(長江大學(xué)體育學(xué)院,湖北 荊州434023)
民俗體育是中華民族傳統(tǒng)體育學(xué)的一個子分支,是一種以觀賞娛樂、休閑健康為目的的社會文化現(xiàn)象。荊州是國家首批歷史文化名城之一,歷史悠久,文化燦爛。楚文化底蘊深厚、三國文化膾炙人口、名人文化千古傳頌、水文化震憾人心、紅色文化可歌可泣、非物質(zhì)文化琳瑯滿目,荊州古城享譽中外。荊州市特殊的區(qū)位優(yōu)勢和社會歷史文化背景,蘊涵了豐厚且不可替代的民俗體育文化資源,如龍舟競渡、關(guān)帝廟會、荊州花鼓、馬山民歌 、荊河戲、跳喪鼓、鼓盆歌、公安說鼓子、松滋說鼓子、啰啰咚、松滋滾燈舞、挑擔(dān)圍鼓,這其中尤以龍舟競渡最為出名,它代表了以楚文化和龍舟故鄉(xiāng)為歷史文化名片的荊州形象,龍舟競渡依然是荊州的民俗體育旅游的亮點之一。雖然荊州的民俗體育旅游內(nèi)容豐富,形式多樣,但與荊州深厚的歷史文化資源的巨大潛力相比,其發(fā)展仍然滯后,與荊州歷史文化名城的地位和人民群眾的愿望相比還有較大差距。為此,筆者運用SWOT分析[1-2],從優(yōu)勢(Strength)、劣勢(Weakness)、發(fā)展機遇(Opportunity)和威脅因素(Threat)4個方面對荊州民俗體育旅游的開發(fā)進行了分析研究。
1)資源優(yōu)勢 聞名中外的老莊哲學(xué)、楚辭歌賦、巫歌楚舞;享譽四方的楚劇、漢劇、馬山民歌、木偶皮影等藝曲戲劇;匠心獨運的髹漆、漢繡、竹簡、青銅器、根雕、木藝;名揚天下的宮廷八寶美食、三國名菜以及興盛的龍舟競渡和崇鳳情節(jié)等,均是彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。目前,荊州已有7項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄(“挑擔(dān)圍鼓”、“荊河戲”、“跳三鼓”、“滾燈舞”、“說鼓子”、 “馬山民歌”、 “啰啰咚”),5項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄(“鼓盆歌”、“荊河戲”、“說鼓子”、“馬山民歌”、“啰啰咚”)。
2)區(qū)位優(yōu)勢 2008年11月18日,《中共湖北省委湖北省人民政府關(guān)于建設(shè)鄂西生態(tài)文化旅游圈的決定》指示加快發(fā)展鄂西生態(tài)文化旅游圈,荊州正位于這一旅游圈發(fā)展的核心地區(qū)。
3)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢 近年來,荊州的民俗文化旅游的知名度和吸引力正得到逐步的提高和加強。僅2010年 “十一”黃金周,鄂西圈的接待游客數(shù)559.93萬人次,旅游總收入22.16億元,其同比增長率分別為39%,43%,而荊州接待游客人次、旅游總收入分別達到82.12萬人次、2.18億元,接待游客與旅游總收入同比增長分別為31%和44%,僅次于宜昌與襄陽,這為發(fā)展荊州的民俗體育旅游提供了廣闊的客源基礎(chǔ)。此外,荊州現(xiàn)有景區(qū)(點)65個,其中4A級3個;共有星級酒店36家,其中四星級2家、三星級34家,晶威國際大酒店已通過國家五星級飯店初評;共有旅行社41家,其中國際社3家、國內(nèi)社38家;從業(yè)人員3萬余人,其中各類中高級管理人才150多人,持有導(dǎo)游資格證的300多人。發(fā)展民俗體育旅游產(chǎn)業(yè),建設(shè)文化旅游城市,荊州有資源、有機遇、有優(yōu)勢、有基礎(chǔ)。
1)資源多,開發(fā)少 目前,荊州的景點小而分散,沒有形成核心景區(qū)。荊州古城本應(yīng)成為荊州民俗體育旅游的核心景區(qū),但一直有名氣無實景,有故事無載體。游人總是滿懷熱情而來,灰心失望而歸。民俗體育旅游資源多,開發(fā)不足已經(jīng)成為當(dāng)前制約荊州創(chuàng)建文化旅游城市的因素之一。
2)規(guī)劃晚,執(zhí)行弱 1999年,國務(wù)院將荊州作為首個歷史文化名城確定下來,荊州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)等系列工作應(yīng)立即圍繞這一定位展開。然而,荊州的民俗體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展一直是起點不高,舉步維艱,且發(fā)展過程中的執(zhí)行難度大,人為干擾多,造成有規(guī)不依、有規(guī)難依的情況。如不加以控制必將給子孫后代留下更多的包袱,荊州民俗體育旅游業(yè)的發(fā)展也將成為空談。
3)營銷推廣意識落后,相關(guān)專業(yè)人才缺乏 在荊州乃至全國的的各大媒體及互聯(lián)網(wǎng)上,難得見到荊州市政府對本地區(qū)的民俗體育旅游進行宣傳和推廣,偶有部分的報道也只是片言只語,荊州的各大旅行社對自己的旅游項目推薦時,也多以他處的項目為主,對荊州本地的民俗體育旅游項目業(yè)務(wù)少之又少,且是帶有明顯的隨機性、隨意性和季節(jié)性,一盤散沙。另外,雖然荊州的民俗體育資源項目眾多,但真正從事這一項目的藝人越來越少,且多為中老年人,年輕人參與表演的僅僅是鳳毛麟角。當(dāng)這些中老年人退下來之后,荊州的民俗體育項目面臨著 “后繼無人”的危險境地。
1)政策機遇 2008年省委、省政府頒發(fā)了 《關(guān)于建設(shè)鄂西生態(tài)文化旅游圈的決定》,2009年和2010年國務(wù)院分別頒布了 《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》和 《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見》,所有文件中均明確指出各地區(qū)發(fā)展的主要目標(biāo)是建立以體育服務(wù)業(yè)為重點,門類齊全、結(jié)構(gòu)合理的體育產(chǎn)業(yè)體系和規(guī)范有序、繁榮發(fā)展的體育市場,重點目標(biāo)是大力發(fā)展體育健身市場和體育表演市場,鼓勵各地根據(jù)當(dāng)?shù)厝宋馁Y源特色舉辦體育競賽活動。同時,2010年,荊州市政府結(jié)合本市的實際,也頒布了《荊州市委市政府關(guān)于加快文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策意見》,意見中明確了在發(fā)展荊州的旅游產(chǎn)業(yè)過程中,對財稅、收費、用地、招商以及人才培養(yǎng)等方面做出了優(yōu)惠政策,鼓勵本地的企事業(yè)單位、社會團體及個人發(fā)展旅游,同時也把各縣市的旅游業(yè)發(fā)展?fàn)顩r納入到政府的政績考核指標(biāo)體系中。一系列的陽光舉措都為荊州的民俗體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展鋪平了道路,為民俗體育旅游的發(fā)展提供了政策支持。
2)需求機遇 隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,人們的旅游需求變得不再是滿足于走馬觀花式的自然觀光,而是更加注重旅游的獨特文化內(nèi)涵,尋求在旅游中求知、求新、求異的感覺,同時也要滿足個人的健身欲、體驗欲。荊州的民俗體育旅游,通過對民俗文化與民俗體育活動、人文自然景觀的結(jié)合,恰恰能夠很好滿足游客的各種需求。
荊州位于鄂西生態(tài)文化旅游圈之中,在這一圈中對荊州的民俗體育旅游構(gòu)成威脅的有很多,如以恩施為代表的土家族、苗族的少數(shù)民族民俗文化,武當(dāng)山、明顯陵、長江三峽、古隆中、昭君故里、曾侯乙墓等諸多令人心動的文化旅游符號時刻吸引著全國各地的游客,荊州如何在眾多的競爭者中凸顯自己的民俗體育旅游的個性和特點,吸引各地游客的到來將是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
1)大力開發(fā)和發(fā)展荊州民俗體育旅游文化資源 將民俗體育旅游文化與地方民俗、節(jié)慶、體育賽事、人文景觀、自然景觀等緊密結(jié)合,開發(fā)幾條適合市場需求的、游客自主參與的民俗體育旅游街或者幾個民俗體育旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn),著力打造荊州民俗特色。
2)統(tǒng)一規(guī)劃,協(xié)調(diào)發(fā)展 市委市政府應(yīng)協(xié)調(diào)各相關(guān)部門,共同參與對荊州民俗體育旅游資源的系統(tǒng)調(diào)查和科學(xué)論證,制定統(tǒng)一的發(fā)展規(guī)劃,消除部門之間的壁壘和相互推諉掣肘。
3)大力宣傳,提高荊州的知名度 應(yīng)充分利用各大媒體及網(wǎng)絡(luò),向全國介紹荊州的景點動態(tài)、旅游咨詢等信息,全方位地為游客服務(wù),培育游客的滿意度和忠誠度,形成良好的口碑效應(yīng)。
4)提高檔次,重視民俗體育旅游人才培養(yǎng) 聯(lián)合本地區(qū)一些高等院校(如長江大學(xué)),有針對性地開設(shè)民俗體育旅游文化課程,培養(yǎng)一批懂民俗體育旅游管理、開發(fā)、導(dǎo)游、體育旅游指導(dǎo)員等人才,為荊州民俗體育旅游發(fā)展提供人才支持。
[1]馬耀峰,陶麗莉.延安旅游開發(fā)的SWOT和GIS分析 [J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2004,32(4):112-115.
[2]鄧鳳蓮.河南省民俗體育旅游資源的優(yōu)勢和開發(fā)對策研究 [J].山西師大體育學(xué)院學(xué)報,2008,23(1):59-61.