譚大友，王立憲

(1.湖北民族學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,湖北 恩施 445000；2.中國人民大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100872))

胡錦濤同志在建黨90周年的慶祝大會(huì)上回顧了“中國發(fā)展進(jìn)步的偉大歷程”，清醒地看到了現(xiàn)實(shí)中我們所面臨的“許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)”，更重要的是面向未來，明確我們的奮斗目標(biāo)，建構(gòu)我們新的實(shí)踐觀念，即：“兩個(gè)建成”——建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?；仡欉^去，以樹立信心；立足現(xiàn)實(shí)，以增強(qiáng)憂患意識(shí)；面向未來，以下定決心。這給我們以重大的啟示，那就是：干好我們的事業(yè)，要同時(shí)具備“三心”即信心、憂心和決心。胡錦濤這樣一篇凝聚著信心、憂心和決心的建黨90周年講話實(shí)際上就是一篇帶領(lǐng)全黨、全國人民穩(wěn)健地走向未來的實(shí)踐綱領(lǐng)。

一、信心源于成就，成就源于奮斗

無論對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)民族，還是對(duì)于一個(gè)黨、一個(gè)國家，其事業(yè)成功離不開堅(jiān)定的信心；“堅(jiān)定不移的信心足可移山”，有多大的信心，就有多大的成功，信心是成功之父；信心是成功的基奠、保障；信心是成功的秘訣和靈魂；信心能成就一個(gè)人、一個(gè)黨的信仰。如果對(duì)自己的過去妄自菲薄，完全否定自己的歷史，就會(huì)使人自卑，就會(huì)失去信心；失去了信心，將會(huì)一事無成，也會(huì)失去一切。蘇聯(lián)自赫魯曉夫開始完全否定斯大林、否定自己過去的歷史，致使一個(gè)強(qiáng)大的蘇聯(lián)解體了，社會(huì)主義事業(yè)遭受重創(chuàng)，這就是教訓(xùn)。

雖然中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段，遇到了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但始終沒有喪失信心，始終表現(xiàn)出樂觀豁達(dá)的品格。在民主革命時(shí)期，面對(duì)中外反動(dòng)勢力猖狂的氣焰，毛澤東自信地認(rèn)為“帝國主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”，充分反映了中國共產(chǎn)黨的自信精神和英雄氣勢。在蘇東劇變之后，“社會(huì)主義失敗”論調(diào)此起彼伏，鄧小平一方面告誡全黨，要冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付，堅(jiān)持“穩(wěn)定壓倒一切”，另一方面又自信地指出，中國大有希望，“誰也壓不垮我們。只要中國不垮，世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義。我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心?！盵1]321

我們有信心實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，相信自己能夠完成肩負(fù)的偉大歷史使命，信心來自哪里？偉大的民族、先進(jìn)的政黨總是在自己的歷史、自己的實(shí)踐中汲取繼續(xù)前進(jìn)的力量，從而堅(jiān)定自己的信心。自己的輝煌歷史、自己的偉大實(shí)踐，既是自己獲得信心的源泉，也是自己力量的體現(xiàn)和確證。中國化馬克思主義者首先應(yīng)該在自己的歷史和實(shí)踐中汲取奔向未來的力量。上個(gè)世紀(jì)90年代初，針對(duì)黨內(nèi)有人“把改革開放說成是引進(jìn)和發(fā)展資本主義，認(rèn)為和平演變的主要危險(xiǎn)來自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域”[1]375的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，鄧小平1992年春親自視察武昌、深圳、珠海、上海等地，親自調(diào)查研究，發(fā)表了著名的南方談話，指出：“八年過去了，這次來看，深圳、珠海特區(qū)和其他一些地方，發(fā)展得這么快，我沒想到?？戳艘院?，信心增加了?！盵1]370從而增強(qiáng)了沿著中國特色社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)的力量。

人類邁向21世紀(jì)第二個(gè)十年之際，可以說，既充滿希望，又面臨著巨大的挑戰(zhàn)，因此，更需要總結(jié)自己的歷史和成就，為擔(dān)當(dāng)更艱巨、更繁重的歷史使命提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。胡錦濤同志在建黨90周年講話中指出：90年來黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成和推進(jìn)了三件大事，一是通過新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放；二是通過社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系；三是通過改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。這三件大事產(chǎn)生了重大的劃時(shí)代的意義。我們?yōu)槭裁茨軌蛲瓿蛇@三件大事？是因?yàn)槲覀冇袀ゴ蟮闹袊伯a(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是因?yàn)橹袊嗣竦淖詮?qiáng)不息精神和歷史創(chuàng)造作用，更是因?yàn)辄h緊密依靠廣大人民群眾共同奮斗。

胡錦濤同志總結(jié)90年來黨和人民取得的三大成就，即“三個(gè)一”：開辟了一條中國特色社會(huì)主義道路，形成了一個(gè)中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了一套中國特色社會(huì)主義制度。這三大成就是我們的寶貴財(cái)富，黨和人民必須倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展。這三大成就源于歷史，植根現(xiàn)在，通向未來，我們完全有理由為黨和人民取得的這三大成就而自豪，這三大成就關(guān)系著黨和國家的前途命運(yùn)，奠定了今日中國發(fā)展的根本基礎(chǔ)[2]，更是我們繼續(xù)奮斗的信心之源。 如何對(duì)待這三大成就，在胡錦濤看來，對(duì)于中國特色社會(huì)主義的道路、理論體系和形成的制度，既要堅(jiān)持又要發(fā)展；其中，“發(fā)展”體現(xiàn)在對(duì)“特色道路”的“拓展”上、對(duì)“特色理論”的“豐富”上以及對(duì)“特色制度”的“完善”上，其靈魂、核心和根本點(diǎn)就是“高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟”。只有這樣，我們才能“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，開創(chuàng)工作新局面，贏得事業(yè)新勝利”。“太陽總要出來的”，只要我們能夠倍加珍惜、長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展這三大成就，我們所確立的“更高水平的小康社會(huì)”以及“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”的奮斗目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們的幸福生活和中華民族的美好未來就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

總結(jié)歷史，首先是為了深切懷念老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、深切懷念無數(shù)革命先烈和所有先驅(qū)，獲得事業(yè)長期發(fā)展的歷史積淀和新的起點(diǎn)，然而更重要的是取得歷史經(jīng)驗(yàn)，為未來的進(jìn)步和發(fā)展指明方向。我們所取得的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)是什么呢？胡錦濤認(rèn)為，必須保持和發(fā)展馬克思主義政黨的先進(jìn)性。如何保持和發(fā)展這種先進(jìn)性呢？胡錦濤在《講話》中一連講了四個(gè)“堅(jiān)持”：一要“堅(jiān)持”先進(jìn)的指導(dǎo)思想以保持開拓前進(jìn)的精神動(dòng)力，二要“堅(jiān)持”黨同歷史的創(chuàng)造者和決定力量之間的“血肉聯(lián)系”，三要“堅(jiān)持”馬克思主義人才觀，四要“堅(jiān)持”加強(qiáng)黨的建設(shè)。有了這四個(gè)“堅(jiān)持”的歷史經(jīng)驗(yàn)，我們就能始終保持和發(fā)展馬克思主義政黨的先進(jìn)性，從而也就有了實(shí)現(xiàn)自己奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信心，我們的事業(yè)也就有了主心骨。

綜上所述，我們的信心來自于中國發(fā)展進(jìn)步的偉大歷程，來自于革命、建設(shè)和改革開放實(shí)踐，來自于我們過去所取得的成就和經(jīng)驗(yàn)，來自于對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律、中國特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的深刻把握，更來自于黨同人民群眾之間的血肉聯(lián)系。

二、以憂患心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)

現(xiàn)實(shí)本來是歷史活動(dòng)的結(jié)果，但它并不是完美的，總有讓人不滿意的地方，總有一些問題呈現(xiàn)出來需要人們?nèi)ソ鉀Q。這也是社會(huì)歷史自我否定、自我發(fā)展的一個(gè)內(nèi)在動(dòng)因。如果我們只看到肯定方面而自滿自足，躺在功勞簿上吃老本、睡大覺、對(duì)出現(xiàn)的問題和危機(jī)渾然不覺，就會(huì)被歷史的辯證運(yùn)動(dòng)所拋棄。共產(chǎn)黨人不是生活在深山寺廟中，也不是生活在清凈極樂的天國中，不可能“身入火海不覺熱，體入冰窟不為寒”。

古人云：“居安思危，思則有備，有備無患?！薄吧趹n患，死于安樂?！薄皯n勞可以興國，逸豫可以亡身?！薄八妓晕t安，思所以亡則存”?！吨芤住犯嬖V我們，要“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”。如果“德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重”，這樣的人很少有不招來禍患的。憂患意識(shí)或憂患心態(tài)蘊(yùn)含著對(duì)事物發(fā)展的科學(xué)預(yù)見和超前防范；先有憂患才有長治久安，才能歷經(jīng)磨難而不衰。

走在時(shí)代潮頭的中國共產(chǎn)黨人必須具有憂患意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問題、隱患和危機(jī)，認(rèn)識(shí)、改造、揚(yáng)棄和超越現(xiàn)實(shí)，從而扎實(shí)穩(wěn)健地邁向我們的奮斗目標(biāo)。我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成一件又一件大事，并取得舉世矚目的成就，就在于我們始終具有濃重的憂患意識(shí)：新中國成立之前，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其目的就是要預(yù)防黨內(nèi)的驕傲自滿、停頓不前、貪圖享樂等情緒的滋長，使全黨保持清醒頭腦。毛澤東還把進(jìn)京執(zhí)政當(dāng)做“進(jìn)京趕考”，旨在提醒全黨要始終保持共產(chǎn)黨人的本色。在中國改革開放之初，鄧小平在《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》中指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！编囆∑竭€在當(dāng)時(shí)的中央工作會(huì)議上說：“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！痹谀戏秸勗捴?，鄧小平指出，“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部?！彼啻螐?qiáng)調(diào)“關(guān)鍵是把共產(chǎn)黨內(nèi)部搞好”，“這個(gè)黨該抓了，不抓不行了”。在世紀(jì)之交蘇東劇變、國際局勢發(fā)生深刻變化之際，江澤民在十六大報(bào)告中指出，“面對(duì)很不安寧的世界，面對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，全黨同志一定要增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，倍加顧全大局，倍加珍視團(tuán)結(jié)，倍加維護(hù)穩(wěn)定?！?/p>

我們黨是一個(gè)偉大的黨。黨成立90周年、執(zhí)政60多年、領(lǐng)導(dǎo)改革開放30 多年，領(lǐng)導(dǎo)全國人民推進(jìn)和完成了“三件大事”，取得了“三大成就”，受到人民群眾的無限信賴和擁護(hù)，在人民群眾中享有崇高的威望。但成就，最容易模糊前行的信念；驕傲，最容易稀釋進(jìn)取的銳氣。居安必須思危，有憂才能無患。憂是一種清醒，一種關(guān)注，一種深情，是主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，我們?cè)诳吹近h的建設(shè)取得偉大成就的同時(shí)，要清醒地看到存在的一些堪憂之處。如果我們黨對(duì)自身存在的問題不警惕、不解決， 任其蔓延和泛濫， 就有可能使黨走向衰敗。[3]

黨的十六屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的, 也不是一勞永逸的。我們必須居安思危, 增強(qiáng)憂患意識(shí), 深刻汲取世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn), 更加自覺地加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè), 始終為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)?！焙\濤同志在“七一”重要講話中，直面發(fā)生深刻變化的世情、國情和黨情，直面前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，正視“四大考驗(yàn)”—— 執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，懷憂“四大危險(xiǎn)”—— 精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。清醒地意識(shí)到“落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫”。他要求全黨同志“常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)。”黨的90年歷史反復(fù)證明，在任何時(shí)候都要把麻煩、困難、風(fēng)波、考驗(yàn)、風(fēng)險(xiǎn)和危險(xiǎn)預(yù)見得充分一些，把問題考慮得周全一些，我們才會(huì)始終保持清醒的頭腦，才能夠越發(fā)積極地準(zhǔn)備和應(yīng)對(duì)，最終創(chuàng)造出令世人刮目相看的偉大成就。

我們所憂的是什么？是如何跳出幾千年來一直存在的“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，是如何避免動(dòng)亂衰亡、實(shí)現(xiàn)長治久安。依據(jù)周溯源先生的分析，歷史上引起動(dòng)亂衰亡的原因有八個(gè)方面：剝削過度，官逼民反；嚴(yán)刑苛法，民不樂生；土地兼并，不均不平；君主昏庸，用人不當(dāng)；君主制度，禍亂之根；亂起自利，禍由相惡；吏治不清，貪官為害；空談性理，誤國誤民。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們看看消除了哪些引起動(dòng)亂衰亡的原因?？梢哉f，我們已經(jīng)消除了剝削制度、君主專制制度這一根本的亂源和亡源，但是不是消除了所有的亂源呢？！需要我們清醒的認(rèn)識(shí)。

我們所憂的還在于，是否能夠永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性，因?yàn)椤耙粋€(gè)政黨過去先進(jìn)，不等于現(xiàn)在先進(jìn)；現(xiàn)在先進(jìn)，不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)?！蔽覀兊囊恍h員干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)，理想信念動(dòng)搖；一些黨組織貫徹民主集中制不力， 一些黨員干部法制觀念淡?。灰恍╊I(lǐng)導(dǎo)班子整體作用發(fā)揮不夠，一些地方和部門選人用人公信度不高，跑官要官、買官賣官等問題屢禁不止；一些基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用不強(qiáng)， 部分黨員意識(shí)淡化、先鋒模范作用不明顯；有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡化，抵御不住拜金主義、享樂主義的誘惑，高高在上，脫離群眾，官僚主義和形式主義嚴(yán)重，弄虛作假、鋪張浪費(fèi)、奢靡享樂，個(gè)人主義突出；一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中發(fā)生的腐敗案件影響惡劣。這些現(xiàn)象破壞了黨與群眾的血肉聯(lián)系，背離了黨的性質(zhì)和宗旨。如果任其不斷蔓延和擴(kuò)大，就會(huì)使黨逐漸喪失先進(jìn)性，黨的執(zhí)政地位就有可能丟掉，中國特色的社會(huì)主義事業(yè)也可能毀于一旦。

我們更憂的是，我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)能否全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，能否克服高投入、高消耗、高污染、低效益的經(jīng)濟(jì)增長方式，能否化解不斷增多的社會(huì)矛盾、減少社會(huì)震蕩。因?yàn)槲覈F(xiàn)階段的發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，并出現(xiàn)一系列新情況新問題。一些地區(qū)、一些行業(yè)和一些部門的部分人群中，收入差距有擴(kuò)大化趨勢，加上社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制特別是社會(huì)保障體系不盡完善，導(dǎo)致一些社會(huì)不公正現(xiàn)象的發(fā)生，甚至引發(fā)一些群體性事件，給社會(huì)的和諧穩(wěn)定帶來了嚴(yán)重隱患。

三、下定決心，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平、實(shí)現(xiàn)中國的發(fā)展繁榮

真正的決心就是實(shí)踐意志、就是要去改變現(xiàn)實(shí)、是理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐、“觀念的東西轉(zhuǎn)化為實(shí)在的東西”[5]的必要中介和過渡。有了我們所取得的特色社會(huì)主義成就作為奠基，有了經(jīng)受考驗(yàn)、戰(zhàn)勝危險(xiǎn)的“憂患意識(shí)”作為防范和應(yīng)對(duì)，胡錦濤以“五個(gè)必須”下定了“提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”的決心，以“五個(gè)堅(jiān)定不移”下定了“實(shí)現(xiàn)中國的發(fā)展繁榮”的決心。這樣的實(shí)踐意志將會(huì)把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到一個(gè)嶄新的階段。而其中的“五個(gè)必須”、“五個(gè)堅(jiān)定不移”實(shí)際上就是指導(dǎo)中國進(jìn)一步發(fā)展的實(shí)踐綱領(lǐng)。

在新的歷史條件下怎樣提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，胡錦濤同志指出，有五個(gè)方面是“必須”的：一是“必須堅(jiān)持”先進(jìn)的指導(dǎo)思想；二是“必須堅(jiān)持”馬克思主義人才觀；三是“必須堅(jiān)持”以人為本、執(zhí)政為民的理念；四是“必須堅(jiān)持”黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭以保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性；五是“必須堅(jiān)持”用制度管權(quán)管事管人，健全民主集中制[6]。這“五個(gè)必須”對(duì)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)作了進(jìn)一步的概括和凝練，它既是提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的五條綱領(lǐng)，也是我們黨總結(jié)的執(zhí)政黨建設(shè)的五條規(guī)律[7]。這“五個(gè)必須”立意高遠(yuǎn)，思想深刻，論述精辟，新意迭見。尤其是把黨的用人標(biāo)準(zhǔn)、人才觀念這么詳細(xì)這么鮮明這么突出地加以強(qiáng)調(diào)，這在黨的重要文獻(xiàn)中是少見的。胡錦濤把人才隊(duì)伍建設(shè)看成是進(jìn)一步拓展中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要條件之一，他對(duì)各級(jí)黨委和組織人事部門從視野、境界、氣魄等方面提出了更高的要求，對(duì)年輕干部提出了殷切的期望。他特別重視培養(yǎng)造就青年英才，號(hào)召全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，寄語青年要“讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩?！盵6]

黨的建設(shè)歷來是為黨的政治路線服務(wù)的，是圍繞黨的政治路線來展開、來部署的。我們黨的歷史就是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史。黨的建設(shè)新的偉大工程與中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是緊密相連，互相推動(dòng)的。

怎樣“實(shí)現(xiàn)中國的發(fā)展繁榮”，繼續(xù)推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程呢？胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)“五個(gè)堅(jiān)定不移”，即：堅(jiān)定不移依靠改革開放，堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定不移地推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)[6]。這本身就是對(duì)鄧小平所開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路的進(jìn)一步拓展，說明中國特色社會(huì)主義道路越走越寬闊，沿著這條道路不斷拓展下去、不斷豐富其內(nèi)容，必將實(shí)現(xiàn)中國的發(fā)展繁榮?！皼Q心”就是一種強(qiáng)烈地要將思想實(shí)現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐觀念?！拔鍌€(gè)必須”、“五個(gè)堅(jiān)定不移”凸顯了我們黨的決心，也豐富了科學(xué)發(fā)展觀。我們黨不僅是這樣說的，也是這樣做的。將思想切切實(shí)實(shí)地付諸行動(dòng)、付諸實(shí)踐，最能體現(xiàn)一個(gè)政黨堅(jiān)定不移的意志。這也是作為一個(gè)馬克思主義政黨的最顯著特征。

總而言之，信心為我黨提供成功的基奠和靈魂，憂心為我黨提供需要解決的問題，決心則為我黨提供啟動(dòng)成功的閘門。三者的結(jié)合和凝聚，構(gòu)成胡錦濤“七一”重要講話的鮮明特色，這樣一種心理機(jī)制或精神機(jī)制也是一個(gè)政黨走向穩(wěn)健、理性和成熟的標(biāo)志之一。

胡錦濤同志號(hào)召我們：“全黨同志要牢記歷史使命，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，更加奮發(fā)有為地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來！”這段話集中地體現(xiàn)了我黨的信心、憂心和決心，這是干好我們的事業(yè)、實(shí)現(xiàn)未來奮斗目標(biāo)不可缺少的三大精神要素，同時(shí)也是我們行動(dòng)的指南。

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