任敬軍
(浙江農(nóng)林大學(xué)外語學(xué)院 浙江臨安 311300)
日本是亞洲竹文化圈的重要國家,竹林資源豐富、分布廣、用途多。竹子因細(xì)長、堅(jiān)硬、輕巧、平滑、柔韌、中空、易彎、易割、易編屬性,自古即為人們生產(chǎn)生活中的重要材料。在日本,以竹文化為主的傳統(tǒng)節(jié)日多達(dá)138個(gè)[1],而竹工藝文化更具普遍性,在日本竹文化中具有重要地位。
日本自古以來竹工藝文化繁榮,歷史悠久,代表性品類眾多。
“縄文時(shí)代末期の藍(lán)胎漆器”:青森縣是川町遺跡的竹編制品。
“彌生―古墳時(shí)代の笊”:兵庫縣田能中之坪田能遺跡的竹笸籮。
“竹玉”:彌生至古墳時(shí)代的祭祀竹管。
“竹篭”:彌生時(shí)代與古墳時(shí)代的竹笸籮。
“彌生文化の竹箒”:鹿兒島縣,寒山竹枝制成的竹帚。
“籠目土器”:古墳時(shí)代文物,表面有竹編花紋。
“竹槍”:公元前5世紀(jì)至10世紀(jì)的最古老武器,金竹制成。
“法隆寺のタケ製廚子”:法隆寺保存的柜子,所用細(xì)竹來自中國。
“正倉院の華籠”:正倉院寶物,1200年前,佛道法會(huì)的竹制道具,形如綻放的蓮花。
“八世紀(jì)の竹箸”:古代天皇即位時(shí)在大祭儀式上使用的如同鑷子的單根竹筷。
“竹の皮の草履”:第十四代仲哀天皇熊襲征伐時(shí)制作的竹籜草履。
“高山茶筅”:奈良高山是茶筌之鄉(xiāng),各流派茶筌60種以上,有500年歷史。
“竹流し”:又稱“竹流金”、“竿金”,形似割竹,室町至戰(zhàn)國時(shí)的黃金貨幣。
“唐丸篭”:江戶時(shí)代仙臺(tái)等地收容犯人的竹籠。
“竹矢來”:江戶時(shí)代仙臺(tái)等地刑場、決斗場周圍的竹籬笆。
“竹の皮の記録”:正倉院藏品中,有元祿代的竹籜記錄,“白紙覆籜,扎細(xì)繩,勅用”。
“バッティラ”:明治時(shí)期至昭和30年代,筑豐碳田與八幡制鐵所運(yùn)送煤炭的竹籮筐。
“竹製の矢立て”:1960年代前,京都竹材商的文具盒,毛筆插于帶蓋的竹筒,附墨斗。
由上觀之,日本竹工藝文化從可考的公元前繩紋?彌生時(shí)代至今,歷史悠久,種類豐富。生產(chǎn)用具、生活用品,祭祀道具、戰(zhàn)爭武器,天皇御品、犯人牢籠等,凡47種。
日本竹工藝按用途可以分為農(nóng)工類、漁業(yè)類、服飾類、餐飲類、休閑類、建筑居室類、茶道類、花道裝飾類、玩具類、傳統(tǒng)活動(dòng)類等。
“熊手”:竹耙子,又稱“がんじき”等。
“パラッタラッタ”:一段原竹豎向切開,捆下端,敲擊發(fā)聲。日本鄉(xiāng)下收稻季節(jié)時(shí),雇人敲打以驅(qū)趕小鳥,稱“移動(dòng)的稻草人”。
“馬連”:竹籜裂成細(xì)繩,包以圓板制成的刷平紙張之工具。
“網(wǎng)代”:魚梁、竹席。
“筌”:竹片編的筒狀捕魚工具。
“篊”:立于海中使紫菜、牡蠣附著或圍魚的帶枝竹竿,捕魚的魚梁,魚簾子。
“靴べら”:鞋拔子。
“篠懸”:奈良縣大臺(tái)原大峰山僧侶登山修行時(shí),用2~3m筱竹硬葉作的麻外衣。
“日光下駄”:表面用桂竹籜編制的木屐,為神社寺廟等相關(guān)者常用。
“鬼おろし”:粗大竹稈制的菜擦子。
“鬼壽”:廚用小竹簾。
“ヨギリポッポ”:竹酒的酒杯。截一段金竹青竹,留節(jié)上一竹枝做柄,枝對側(cè)竹節(jié)下側(cè)削成匕首形,裝酒插篝火旁,稱“タカンポ”,可增精力、防癌。
“江和竿”:又稱“継ぎ竿”,竹制魚竿,是最體現(xiàn)竹材特性的傳統(tǒng)工藝。
“尺八”:類于簫的竹制樂器,明治前限于佛教禪僧唱經(jīng)用。
“竹刀”:劍道等體育運(yùn)動(dòng)中的竹制刀具。
“孫の手”:竹制抓撓。
“笹房頂”:但馬路到能登半島沿海,隅類覆蓋房頂?shù)姆宽敺孔印?/p>
“竹夫人”:夏天納涼用竹制寢具。
“大和葺”:瓦,桂竹、毛竹稈切成兩半制成的房頂覆蓋物。
“茶さじ”:竹制茶匙。
“茶筅”:茶道中攪拌茶葉末的小圓竹刷,刷桶的竹刷。
“茶筌”:茶道的點(diǎn)茶用具,約120種。表千家流用熏烤百年的煤竹,武者小路千家流用紫竹,裏千家流等流派用白竹。
“垂撥”:細(xì)長的竹編花道工藝品。
“竹筒の音”:用流水、竹筒發(fā)聲的裝置(添水),古庭院常有。
“竹の取手”:毛竹地下莖制成的各類手柄。
“阿波踴り人形”:將竹的直線、曲線等特征巧妙結(jié)合的玩偶。以毛竹為基,羅漢竹、桂竹為表,桂竹籜為巾。
“笹舟”:竹葉舟。三重縣山田地方,用笹葉小舟迎接祖先神靈。后醍醐天皇把笹葉小舟放入波濤洶涌的大海以告慰海神。新潟地方祭祀時(shí),以新生千島枝制小舟,折10㎝長葉鞘為帆柱。
“南京玉スダレ”:古老的舞蹈用傳統(tǒng)竹制玩具。
“稲田の聖木”:稻田中樹立的祈禱之竹稈。
“忌竹”:施工前,立于場所四方、驅(qū)趕惡魔的竹子。
“オカンジャケ”:靜岡縣羽鳥“洞慶院山忌”的傳統(tǒng)緣起物,桂竹制,可消災(zāi)、招福。
“鬼の目”:用竹篾組成六角星,疊放,吊于房頂?shù)某绨菪叛龅谰摺?/p>
“竹縄”:常指火繩。孝順竹纖維制成,至今仍廣泛用于神事活動(dòng)。
“竹の箕”:神戶柳原戎神社出售福時(shí),把祝儀物裝滿竹箕做為饋贈(zèng)。傳說竹箕中有神靈,可使幸運(yùn)與靈魂再生。
“七夕の笹竹”:七夕裝飾的主角。笹竹上掛短冊子,寫上愿望、祝福。
“福笹”:神社出售的掛著福表、祝鯛、大判、小判等祝儀物的小竹子。
“ヤグラ”: 傳統(tǒng)活動(dòng)中的竹制箭樓,高數(shù)米至十?dāng)?shù)米,晚間點(diǎn)燃,形成“鬼火”。
另有其他難以分組的品類35種。
日本竹工藝出現(xiàn)早,最早的竹制品文物是史前的繩文時(shí)代[2]。用途廣泛,應(yīng)用于農(nóng)工、漁、衣、食、住、茶道、花道、傳統(tǒng)活動(dòng)及玩具領(lǐng)域。其中餐飲類最多,占19%;其次是農(nóng)工類,住居類。日本竹工藝有實(shí)用性、普遍性、工藝性等總體特征。
從歷史傳承的角度看,日本竹工藝文化可分為消失的、延續(xù)的、新生的竹工藝。明治時(shí)期前主要是實(shí)用道具,之后工藝性增強(qiáng)[3],發(fā)展為工藝類、道具兼工藝類、工藝兼道具類。
日本竹工藝文化在20世紀(jì)50~70年前處于繁榮狀態(tài),之后衰退,傳統(tǒng)竹工藝面臨不振、后繼無人之境。主要因?yàn)槭悄贻p人往城市集中,“核家庭”的成立,民族學(xué)低迷,發(fā)展中國家輸日竹制品增多,基礎(chǔ)研究遲滯[4]等。
如今,包括竹工藝在內(nèi)的日本竹文化日漸復(fù)蘇。人們對環(huán)境惡化的擔(dān)憂,對塑料制品的浪費(fèi)及其污染的反省,回歸自然和生活方式的轉(zhuǎn)變等,是重要原因。
竹工藝是竹文化的一部分,隨著日本竹文化的復(fù)蘇,日本竹工藝文化經(jīng)歷低迷后,必然會(huì)再現(xiàn)輝煌。
[1]任敬軍.日本傳統(tǒng)節(jié)日中的竹文化表現(xiàn)[J].世界竹藤通訊.2010,(2):41-46.
[2]室井綽.竹と古代文化[J].富士竹類植物園報(bào)告(45),2001:100.