黃 靜
(北京航空航天大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院,北京 100191)
轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)就是利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)對農(nóng)作物的基因構(gòu)成加以改變,培育出新的品種,即轉(zhuǎn)基因技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用。轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的商業(yè)化應(yīng)用才不過十年左右,但社會各界對它的爭論卻從未停止過。由于現(xiàn)階段人類認(rèn)識的局限性,目前的科學(xué)技術(shù)尚不能對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的好壞作出最終的判定,然而這并不表示我們就不能對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)有所認(rèn)識。本文將從技術(shù)哲學(xué)視角來認(rèn)識轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù),對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)與社會之間的關(guān)系進行簡要的分析。
在這個“技術(shù)時代”,技術(shù)充斥著人們的生活,已滲透到了社會的方方面面。技術(shù)與社會之間的關(guān)系是技術(shù)哲學(xué)研究的重要問題。對這個問題的不同回答,形成了三種比較典型的觀點。
第一種觀點被稱為技術(shù)決定論:技術(shù)具有自主性和獨立性,按其自身的內(nèi)在邏輯和規(guī)律發(fā)展,并且技術(shù)支配和決定人的思想觀念及社會的狀況,而社會因素很難對技術(shù)產(chǎn)生影響。法國著名的技術(shù)哲學(xué)家埃呂爾就是技術(shù)決定論思想的代表。
第二種觀點是社會建構(gòu)論:技術(shù)活動從本質(zhì)上說是社會活動,技術(shù)是社會的產(chǎn)物,因而任何技術(shù)都不是孤立于社會之外的,而是社會大系統(tǒng)的一部分,社會的各方面都對技術(shù)起著作用和影響。
第三種觀點是技術(shù)、社會互動論:技術(shù)、社會互動論思想可以追溯到馬克思的哲學(xué)理念中。馬克思在研究技術(shù)與社會的關(guān)系問題時,始終將技術(shù)與現(xiàn)實歷史文化背景、社會生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合,所以在馬克思的哲學(xué)思想中,技術(shù)和社會之間的互動關(guān)系表現(xiàn)得極為明顯:一方面,技術(shù)是社會的產(chǎn)物,我們決不能脫離社會實際而抽象地研究技術(shù)問題;另一方面,技術(shù)是社會的一個相對獨立的因素,技術(shù)的發(fā)展對社會的生產(chǎn)方式、生產(chǎn)關(guān)系,以及社會的變革都會產(chǎn)生重大的影響。由此,技術(shù)、社會互動論觀點認(rèn)為,任何技術(shù)都不是某種先驗的東西而是社會的產(chǎn)物,但技術(shù)并非完全被動的,其發(fā)展具有相對的獨立性。技術(shù)活動本質(zhì)上說來是社會性的活動,而任何社會的存在和發(fā)展也離不開特定的技術(shù)作為支撐。所以技術(shù)與社會之間的關(guān)系是相互作用、相互影響的互動關(guān)系。
技術(shù)決定論明顯地否定了技術(shù)的社會屬性,而社會建構(gòu)論則過于強調(diào)社會因素的作用。因此,我們認(rèn)為更合理的觀點是第三種觀點,即技術(shù)、社會互動論。
轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)也有著技術(shù)的一般共性。因此,我們在研究轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)與社會的關(guān)系問題時,也應(yīng)克服技術(shù)決定論與社會建構(gòu)論的偏見,更多地關(guān)注它與社會之間的互動關(guān)系。
轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)與社會之間的互動主要表現(xiàn)為它與社會的政治、經(jīng)濟和文化等要素之間的相互作用、相互影響。
技術(shù)與政治之間是相互影響和制約的。技術(shù)有促進政治意識形態(tài)的變革、形成政治影響力、鞏固政治權(quán)力等作用;而政治也影響技術(shù)的發(fā)展,在現(xiàn)代社會,技術(shù)常被用來服務(wù)于一定的政治目的,技術(shù)與政治權(quán)力主體的價值取向是否一致,關(guān)系到政治權(quán)力主體是否會支持技術(shù)的發(fā)展。
2.1.1 轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)對政治的影響日益明顯
(1)許多國家針對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)指定或增設(shè)了相關(guān)的政府組織機構(gòu)。例如,在澳大利亞,負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)安全管理的政府組織達15個之多,其中基因技術(shù)咨詢委員會、基因技術(shù)倫理委員會等多個為新增設(shè)的組織。
(2)為加強對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的管理,各國制定了大量法律法規(guī)。例如,日本政府先后出臺了《重組DNA實驗管理條例》、《轉(zhuǎn)基因食品標(biāo)識法》等。此外,轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)涉及到全人類的利益,所以相關(guān)國際組織也制定了法律法規(guī),如《關(guān)于生物技術(shù)安全的國家技術(shù)準(zhǔn)則》等。
(3)轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)影響著社會公眾的政治觀念,對國家的政治走向產(chǎn)生了一定影響。例如,曾有分析指出,英國前首相布萊爾在2005年大選中失利的間接因素就是他對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的支持與大多數(shù)民眾存在分歧。
(4)轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)影響著發(fā)達國家與發(fā)展中國家的關(guān)系。轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的大部分專利權(quán)都由發(fā)達國家掌握,發(fā)展中國家要使用這些技術(shù)須付出高昂代價。所以一方面,這可能使發(fā)展中國家在政治上更依賴于發(fā)達國家,而在國際政治交往中處于不利地位。另一方面,這也可能導(dǎo)致出現(xiàn)新的國家利益較量,影響國際社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.1.2 社會政治因素影響著轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展
(1)許多國家為了解決“糧食危機”等政治問題,就會從資金、政策等方面大力支持轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。另外,在現(xiàn)代社會,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,為了在國際競爭中獲勝,在國際政治交往中不受制于人,政府也會在一定程度上支持轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。其次,國家也可能出于政治因素的考慮而限制轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。例如,迫于輿論的壓力,為了社會的穩(wěn)定,有的國家不得不反對發(fā)展轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)。
(2)國際組織一般會較全面地考察轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的正、負(fù)效應(yīng),對其發(fā)展起國際間的協(xié)調(diào)作用。例如,聯(lián)合國環(huán)境署、糧食與農(nóng)業(yè)組織等,他們一方面研究轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的各種問題,另一方面還積極探討應(yīng)對策略。
(3)非政府組織通常較關(guān)注轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的負(fù)效應(yīng),如對生態(tài)環(huán)境和人類健康的風(fēng)險和危害等。所以許多非政府組織要求嚴(yán)格監(jiān)管轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù),有的甚至強烈反對其發(fā)展。
(4)社會公眾對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展也具有不可忽視的影響。社會公眾的態(tài)度會影響到政府、生物科技公司對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的決策。
當(dāng)今社會的技術(shù)與經(jīng)濟一體化已十分明顯。技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用離不開特定的社會經(jīng)濟條件,而另一方面,技術(shù)也會作用于人類社會的經(jīng)濟。
2.2.1 轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)在二十多年的發(fā)展中,對社會經(jīng)濟產(chǎn)生了明顯的影響
(1)轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)能創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟效益,但其經(jīng)濟效益蘊含著兩面性:首先,轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)使生物科技公司獲利頗豐,而農(nóng)民從中獲利甚微。其次,轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者受益,而非轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者受損。再次,發(fā)達國家憑轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)從發(fā)展中國家獲取大量經(jīng)濟利益,而發(fā)展中國家卻背負(fù)更多經(jīng)濟債務(wù)。
(2)轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式發(fā)生了改變。無論在發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟都受到了一定影響。在發(fā)達國家,例如美國,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要是農(nóng)場規(guī)模化經(jīng)營。推廣轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)可以使農(nóng)場經(jīng)營更規(guī)?;?。因為轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)使農(nóng)業(yè)市場競爭更激烈,而在激烈的競爭中,大規(guī)模的農(nóng)場更容易生存,而小規(guī)模農(nóng)場和家庭型農(nóng)場則會陷入困境,甚至破產(chǎn)。在發(fā)展中國家,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)面臨人口激增、環(huán)境污染等困難,而轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)則可能是提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的一個機遇。此外轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)也改變了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,使更多的勞動力從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中解放出來。
2.2.2 經(jīng)濟對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)也有促進或阻礙作用
(1)經(jīng)濟因素能促進轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。社會和市場的需求等經(jīng)濟因素對技術(shù)的發(fā)展有明顯的促進作用。轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)在美國的發(fā)展,除了有生物工程科技優(yōu)勢外,也有經(jīng)濟因素。在上世紀(jì)90年代初,美國農(nóng)產(chǎn)品出口量有明顯減少之勢。為了在國際經(jīng)濟競爭中勝出,美國急需降低農(nóng)作物生產(chǎn)成本,提高農(nóng)作物產(chǎn)量。在此情況下,轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)被應(yīng)用到美國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,并得到迅速發(fā)展。轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的國際貿(mào)易逐漸顯示出了良好的發(fā)展前景。受到經(jīng)濟利益的刺激,轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)國更加重視轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的研發(fā),而更多的國家也開始參與到該技術(shù)的研發(fā)中來。
(2)經(jīng)濟因素也能限制轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。歐盟國家傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已基本能滿足社會需要,所以歐盟國家并不急于發(fā)展轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)。此外,自大力推廣轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)以來,美國向歐盟國家出口了大量轉(zhuǎn)基因農(nóng)產(chǎn)品,這使歐盟國家的農(nóng)產(chǎn)品市場受到了沖擊。因此歐盟國家采取了相應(yīng)的經(jīng)濟措施,如設(shè)置貿(mào)易壁壘等,而這在一定的程度上對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙作用。
狹義的文化專指精神能力和精神產(chǎn)品。技術(shù)是人類發(fā)明和創(chuàng)造的,凝結(jié)了人類精神活動的成果,因而技術(shù)本身也就是文化。技術(shù)負(fù)載著各種文化因素,是文化積累的產(chǎn)物。然而,技術(shù)又滲透到文化的各要素中,成為文化發(fā)展的重要動力。所以轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)和文化之間的關(guān)系也是技術(shù)影響著文化而文化又作用于技術(shù)的關(guān)系。
2.3.1 轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)對宗教、傳統(tǒng)、倫理等造成巨大的沖擊和挑戰(zhàn)
(1)轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)引發(fā)了倫理道德的思考。例如,轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)雖然創(chuàng)造了大量的經(jīng)濟效益,但也給自然和社會帶來了負(fù)效應(yīng),如對生態(tài)環(huán)境的破壞,對人類健康的威脅等,這違背了倫理基本原則中的不傷害原則。另外,轉(zhuǎn)基因食品的標(biāo)識問題一直也還存在爭議。現(xiàn)在許多國家和地區(qū)對轉(zhuǎn)基因食品的標(biāo)識管理都不到位,所以許多消費者認(rèn)為自己的知情選擇權(quán)受到了忽視。
(2)轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)沖擊著傳統(tǒng)文化與宗教信仰。轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)觸及了某些宗教崇拜而遭到宗教人士的反對。例如,有人認(rèn)為轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物是人類技術(shù)的產(chǎn)物,而非天然食物。人類生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物是對上帝造物權(quán)利的褻瀆,所以轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用是違反宗教的不道德行為。此外,轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)還讓一些素食主義者難以接受。因為轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物中插入的基因片斷可能取自動物,例如研究人員曾將魚的基因轉(zhuǎn)入番茄中生產(chǎn)轉(zhuǎn)基因番茄,所以他們認(rèn)為如果食用了這類轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物也就等于食用了動物。
2.3.2 文化對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展的影響
技術(shù)的發(fā)展除了要靠技術(shù)體系內(nèi)的各因素起作用,同時也離不開社會的文化因素。人類社會的文化環(huán)境對技術(shù)會產(chǎn)生重要的影響。世界不同國家和地區(qū)不同的文化也影響著轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。
(1)美國人在文化上比較開放,敢于創(chuàng)新和接受新鮮事物。據(jù)統(tǒng)計,美國市場上的轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品已近4 000種,其中還包括了嬰兒食品。由此可見,轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)在美國發(fā)展非常迅速。目前美國已成為全球最大的轉(zhuǎn)基因農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)與出口國。
(2)歐盟各國的人民在文化方面較保守,加上受宗教信仰的影響較深,因而對于轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)主要持反對意見。例如,在英國,民間對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的抵制活動尤為強烈,他們時常采取行動阻止裝載轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的貨輪靠岸,或搗毀轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物試驗田等。所以歐盟國家對待轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)比較謹(jǐn)慎,轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)在歐盟國家的發(fā)展也較緩慢。
(3)發(fā)展中國家對轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)的態(tài)度則是搖擺不定的。其文化方面的原因一是由于發(fā)展中國家的人民大多思想較保守,不易接受新事物;二也是受到宗教信仰的影響。
21世紀(jì)是高科技的時代,技術(shù)正改變著人類社會的政治、經(jīng)濟和文化等各方面;而社會也對技術(shù)提出了更多、更高的要求,影響著技術(shù)的發(fā)展。轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)是人類社會的智慧結(jié)晶,也是一把“雙刃劍”,既存在價值也潛藏著風(fēng)險。因此,為了以更客觀的態(tài)度來對待轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù),我們應(yīng)正確認(rèn)識它與社會之間的互動關(guān)系,加強管理和合理引導(dǎo),使其與社會的各方面要求相符合,這樣才能使轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)更好地服務(wù)于人類社會,也才能使轉(zhuǎn)基因農(nóng)業(yè)技術(shù)自身得到更好的發(fā)展。
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