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      一把小提琴,一個(gè)不滅的希望

      2011-05-14 13:10張晰
      讀者·校園版 2011年1期
      關(guān)鍵詞:小莫阿姆羅賓遜

      張晰

      將二戰(zhàn)期間在納粹集中營(yíng)以及猶太人區(qū)所使用過(guò)的所有小提琴加以維修、復(fù)原,這已成為阿姆儂·韋因斯泰的一項(xiàng)使命。如今,距離二戰(zhàn)結(jié)束、猶太人解放已整整65個(gè)年頭,他終于將這些小提琴聚集在一起,來(lái)奏響那記憶中揮之不去的樂(lè)章。

      2010年1月26日,倫敦的清晨冷風(fēng)瑟瑟,寒意正濃。在西岸的市政大廳,包括倫敦市市長(zhǎng)以及全市32個(gè)行政片區(qū)的官員在內(nèi)的一批顯要人士正齊聚于此,在二戰(zhàn)大屠殺紀(jì)念日這一天緬懷那些在戰(zhàn)火紛飛年代逝去的靈魂。

      小提琴演奏家查理·西姆捧起一把裝飾有猶太教大衛(wèi)星的小提琴,他演奏的曲目是瑞士籍猶太作曲家歐內(nèi)斯特·布洛克的作品《大美名組曲》的第二樂(lè)章。樂(lè)曲緩緩地奏響了,哀婉的旋律仿佛向人們?cè)V說(shuō)著無(wú)盡的滄桑與悲涼。

      阿姆儂·韋因斯泰這次共帶來(lái)了8把小提琴,剛才用來(lái)演奏的那把正是其中之一。這位來(lái)自以色列的修琴師已足足花費(fèi)了15個(gè)春秋找尋并修復(fù)這些在二戰(zhàn)中使用過(guò)的小提琴,如今已經(jīng)收集到了24把。這些琴都是二戰(zhàn)期間猶太人使用過(guò)的,它們見(jiàn)證了當(dāng)年那無(wú)法想象的苦難與恐慌。流淌的音符背后是一段段令人驚嘆的往事。阿姆儂將它們稱為“希望之琴”。

      收集第一把“希望之琴”,已經(jīng)是40多年前的事了。那天,一位男士帶著一把小提琴走進(jìn)了阿姆儂的工作室。他的名字叫什么早已忘記,只記得他說(shuō),當(dāng)年在奧斯維辛集中營(yíng)里為排隊(duì)進(jìn)入毒氣室的人們演奏,用的正是這把琴。

      “我們的演奏都是被迫的?!蹦惺扛嬖V阿姆儂,“音樂(lè)可以讓集中營(yíng)內(nèi)被關(guān)押的人們從恐慌與躁動(dòng)不安之中漸漸安靜下來(lái),這樣一來(lái),納粹兵數(shù)人頭就容易多了?!?/p>

      正是這把小提琴所奏出的旋律讓這位男士在當(dāng)年得以免受毒氣之苦。但自那之后,他便再也沒(méi)有碰過(guò)這把琴。

      起初阿姆儂并不愿意接這份活兒,他甚至都不愿意伸手去觸摸這把寫滿苦難與淚水的小提琴。“哪怕是輕輕一碰都仿佛是在觸犯一個(gè)古老的禁忌?!卑⒛穬z回憶道,“從小到大,我們從來(lái)沒(méi)有在家里提起過(guò)任何有關(guān)大屠殺的只言片語(yǔ),從來(lái)沒(méi)有?!?/p>

      1995年的一天,阿姆儂接到了一份邀請(qǐng)函,發(fā)函人是來(lái)自德國(guó)的琴弦制造師丹尼爾,邀請(qǐng)他就德國(guó)的小提琴制造史舉辦一次講座。

      在那次講座中,阿姆儂向大家講述了關(guān)于那把奧斯維辛小提琴的故事。隨著故事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴慢慢從他的講述中流淌開(kāi)來(lái),阿姆儂竟感覺(jué)自己宛如接受了洗禮,整個(gè)身心都凈化了,自己終于找到了直面過(guò)去的方式與勇氣。隨后,在一次以色列電臺(tái)對(duì)他的采訪中,阿姆儂談起了這段經(jīng)歷,他真誠(chéng)地在電波中呼吁道:“那些飽經(jīng)二戰(zhàn)腥風(fēng)血雨的小提琴啊,茫茫人海之中誰(shuí)人擁有?能否帶上您的琴,與我相見(jiàn)?”

      節(jié)目一經(jīng)播出,聽(tīng)眾的回應(yīng)一時(shí)間如排山倒海,阿姆儂的電話很快就被打爆了。

      來(lái)自耶路撒冷的科龍古德家族是第一個(gè)與阿姆儂取得聯(lián)系的。家族中,叔叔西蒙就擁有這樣一把琴,它一直被裹在毯子里,靜靜地躺在家中的櫥柜里面,已經(jīng)有很多個(gè)年頭了。西蒙當(dāng)年從猶太人區(qū)逃離之后一度逃亡至塔什干地區(qū),后又去過(guò)蘇聯(lián),最終染上了斑疹,不幸去世。這把琴被原原本本地保留了下來(lái),其正宗性、真實(shí)性有文件證明,毋庸置疑。正如同時(shí)期的所有猶太民間小提琴一樣,這把琴的琴身上同樣也裝飾有大衛(wèi)星圖案。就這樣,阿姆儂收獲了他的第二把“希望之琴”。

      另外一個(gè)回應(yīng)來(lái)自老朋友莎菲·漢比。在《反抗》這部影片中,有一位名叫米沙的勇士帶領(lǐng)游擊隊(duì)員幫助猶太人藏身于烏克蘭的密林中,因此拯救了無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命。莎菲·漢比的父親就是這支極富傳奇色彩的游擊隊(duì)中的一員。

      莎菲拿出了這把飽經(jīng)滄桑的小提琴。琴身磨損得很厲害,看上去已經(jīng)很破舊了。接著,她講述了琴主人的故事。他叫莫泰利·施萊恩,是一個(gè)年僅12歲的孩子。

      米沙當(dāng)年發(fā)現(xiàn)莫泰利的時(shí)候,這孩子正孤零零地坐在樹(shù)下,懷中緊緊抱著一把小提琴。

      “我的親人都死了,”小男孩流著淚說(shuō)道,“我從猶太人區(qū)逃了出來(lái)?!?/p>

      “那么,這把小提琴,你會(huì)拉嗎?”米沙問(wèn)道。

      小男孩開(kāi)始了演奏。稚嫩的小手來(lái)來(lái)回回,流淌出的竟是貝多芬優(yōu)美動(dòng)人的旋律。之后,米沙把小男孩帶回了游擊隊(duì),并想出了一個(gè)計(jì)劃。

      他讓小莫泰利化裝成乞丐,到附近鎮(zhèn)上納粹軍官聚集的小酒館外拉琴。正如米沙所料想的那樣,小莫泰利很快就被納粹軍官叫去酒館做經(jīng)常性的表演。

      每個(gè)夜晚,小莫泰利都把火藥裝在琴箱里偷偷帶進(jìn)酒館,并把火藥悄悄塞進(jìn)墻上的裂縫里。終于,在一次表演結(jié)束之后,他引燃了導(dǎo)火索,隨即逃離了酒館。那次爆炸中納粹軍官的傷亡人數(shù)足足達(dá)到了二百。小莫泰利成了英雄。但不幸的是,六個(gè)月之后,他為了提醒游擊隊(duì)員有埋伏而被敵人發(fā)現(xiàn),失去了年輕的生命。

      就這樣,阿姆儂收藏了這把珍貴的小提琴。他驕傲地告訴我們:“現(xiàn)在這把琴就懸掛在耶路撒冷大屠殺紀(jì)念館內(nèi)。它是莫泰利活的靈魂,更是這場(chǎng)與邪惡對(duì)決的最有力的見(jiàn)證?!?/p>

      每修復(fù)一把“希望之琴”都會(huì)耗費(fèi)阿姆儂長(zhǎng)達(dá)18個(gè)月之久的時(shí)間,修復(fù)所用的經(jīng)費(fèi)往往高達(dá)十萬(wàn)英鎊,也常由阿姆儂自己出資。目前,有18把小提琴存放在他的工作室內(nèi),另外6把則分布在不同的博物館或私人收藏者家中。

      對(duì)于阿姆儂而言,最大的欣慰莫過(guò)于看到自己修復(fù)的琴得以在音樂(lè)會(huì)上演奏。第一次觀看這一幕是在2008年9月的一場(chǎng)紀(jì)念猶太紀(jì)念日的音樂(lè)會(huì)上。他明白,這些珍貴的歷史見(jiàn)證者不能一直孤單地躺在儲(chǔ)物柜里不見(jiàn)天日,往往正是因?yàn)樗鼈兊拇嬖?,其擁有者才得以穿越重重烈火,勇敢地活到現(xiàn)在。

      69歲的海倫老人擁有一把原本屬于她父親的小提琴。海倫老人居住在以色列的赫爾茨利亞,但其前半生大部分都在烏克蘭的猶太人區(qū)伴隨著苦難與辛酸度過(guò)。當(dāng)年的她與其他當(dāng)?shù)鼐用褚黄鸨凰椭烈惶帢?shù)林里,靠伐木換食物為生。日子久了,樹(shù)木被伐光了,忍饑挨餓的痛苦就像一片陰云,始終籠罩在生活的上方。

      就在那時(shí),曾在當(dāng)?shù)鼐吐毜牧_賓遜法官同海倫的父親取得了聯(lián)系。當(dāng)時(shí)的羅賓遜先生也被關(guān)押在猶太人區(qū)內(nèi)。他對(duì)海倫的父親說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你拉得一手好琴,卻苦于無(wú)琴可用。我這兒有一把上好的阿瑪?shù)傩√崆?,你拿去吧!如果你能夠用琴聲換來(lái)食物,請(qǐng)不要忘記與我和妹妹一同分享?!?/p>

      就這樣,海倫的父親便開(kāi)始在大街小巷里演奏小提琴。

      一連幾周過(guò)去了,悠揚(yáng)的旋律為很多人送去了心靈的慰藉,但海倫父親本人卻仍舊身無(wú)分文。后來(lái),一支烏克蘭部隊(duì)途經(jīng)這里,發(fā)現(xiàn)了海倫的父親,便請(qǐng)他去為一場(chǎng)婚禮演奏。這一次,部隊(duì)將婚宴上的剩菜給了海倫的父親作為報(bào)酬,所以父親便將食物打包送往羅賓遜法官的住處。但他終究還是晚了一步——羅賓遜法官與他的妹妹都已離開(kāi)了人世。他們因?yàn)闊o(wú)法忍受饑餓,雙雙選擇了自殺,逃離了這個(gè)悲慘世界。

      當(dāng)時(shí),猶太人區(qū)的一位警員掌握著送誰(shuí)去納粹集中營(yíng)的權(quán)力。他要求海倫的父親交出小提琴,以此來(lái)保全自己的親人。

      雖然琴?zèng)]有了,但海倫的父親拉琴所贏得的聲望仍在,正是這份名譽(yù)一直支撐著他,保護(hù)著他。幾年之后,又有另外一名烏克蘭人請(qǐng)他到其婚禮上演奏,并為他找來(lái)了一把廉價(jià)的小提琴。自那之后,直到1945年二戰(zhàn)結(jié)束,海倫的父親都用這把琴四處謀生,為全家人掙得珍貴的食物。

      “我請(qǐng)阿姆儂先生修復(fù)的琴正是這把,”海倫老人告訴我們,“是它救了我們?nèi)胰说拿??!?/p>

      阿姆儂帶著他珍貴的藏品每到一處,就會(huì)有一把新的“希望之琴”與世人見(jiàn)面,琴身背后的故事也會(huì)隨之娓娓道來(lái),讓人欷歔,讓人感嘆,也讓人看到希望的光環(huán)。

      它們時(shí)刻警示著每一個(gè)人:珍愛(ài)和平,永遠(yuǎn)不要再選擇戰(zhàn)爭(zhēng)。

      (萍水摘自《世界文化》2010年第10期,李曉林圖)

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