“比爾，你已經(jīng)聯(lián)系過不止10億人啦，我很好奇接下來會發(fā)生什么呢？是青蛙發(fā)電郵、金魚編網(wǎng)頁，還是變形蟲也開始更新博客了？”

這是微軟公司推出的新廣告中，喜劇演員杰瑞·宋飛和微軟主席比爾·蓋茨的對話。隨后屏幕一片空白，只剩下4個字：永久上網(wǎng)。

回到現(xiàn)實中，電郵、MSN、微博、視頻、搜索等網(wǎng)絡任務已經(jīng)擠占了我們的大部分時間，由電腦、手機、MP4等構成的“屏幕世界”，也讓生活變得越來越忙碌。身處“屏幕世界”越久，我們似乎越順從，越安于思維在虛擬社區(qū)里安營扎寨。

“在勞碌的網(wǎng)絡生活中，我們早已失去了深度?！蓖U爾斯在其新作《哈姆雷特的黑莓》一書中，提出了這樣的質疑。

他認為，我們向“屏幕世界”妥協(xié)太多，也背負了過多的信息，失去了思維、情感、關系還有工作及生活方方面面的深度，陷入了“數(shù)字極端主義”的時代。

有調查顯示，2008年全球就業(yè)人口中16%的人符合資深網(wǎng)迷的標準，而不久以后，這一數(shù)字將增加到40%。與此同時，著名調查公司Basex公布的一項調查結果說，很多企業(yè)陷入了“創(chuàng)新思維枯竭”的困境，該公司估計，由信息過載導致的損失高達9000億元人民幣。

為此，一個名叫“信息過載研究小組”的機構宣稱，要幫助人們限制上網(wǎng)時間，解決人們聯(lián)系過度的問題。谷歌董事會主席兼公司總裁埃里克·施密特也勸說人們：“只有關了手機，關了電腦，你才能欣賞周圍的每個人?！本瓦B主打技術的《連線》雜志也專門用大標題提醒大家：“信息過載，小心大腦受煎熬。”

不過，單純地限制時間、杜絕技術似乎并不能解決問題。鮑爾斯表示，每個人都有潛力過上有深度的生活，關鍵“取決于靈魂有多沉醉于當時的情境，是不是緊緊盯住手上的事情，沒有神游天外”。

他建議人們向同樣身處技術變革時代的先哲們學習。比如，柏拉圖就認為，要掙脫群體的桎梏，最原始的辦法就是拉開地理距離，從繁忙的現(xiàn)實生活中抽身而出。正如《柏拉圖對話集》中描述的，蘇格拉底與友人斐德若一次出城到鄉(xiāng)間散步，討論一位智者呂西亞斯的演講，簡單的時空距離，兩人就把城市的喧囂拋到腦后，碰撞出了許多享譽后世的哲學觀點。

羅馬人建立專門的法律和行政體系，依靠成文法、布告、政府公報的方式維系著帝國統(tǒng)治，書面語言深刻地改變著人們的生活。與此同時，各種信息也水漲船高，幾乎達到波濤洶涌之勢。對此，哲學家塞內加不管外界怎樣天翻地覆，每天只選擇一個想法來仔細思考，千萬人中只選擇一個人進行書信交流，使自己不受外界打擾。

19世紀中期鐵路和電報的發(fā)明，促使人類的聯(lián)系日趨頻繁，而此時的梭羅，在離人群不遠的瓦爾登湖畔，搭起一座小木屋，創(chuàng)造了一片自我天地，以此享受平和、簡單的心境。

而身處電子時代的哲學家麥克盧漢也認為，我們可以嘗試保持內心的沉靜，主動出擊，靠思想來抵御外界的侵擾，來享受幸福的溫度。

的確，大人物通過自我實踐，試圖引導我們走向數(shù)字時代的線下烏托邦。鮑爾斯自己在每周五關掉路由器，周末斷網(wǎng)兩天，享受家人間的溝通和交流，他將這稱為“網(wǎng)絡安息日”。

看來，無論是改變時空距離，還是喝口心靈雞湯，我們都需要內心強大的自我約束，懂得在喧囂的數(shù)字時代構建避風港，以此觸摸生活里的點滴幸福。網(wǎng)絡房間到處都是，我們想怎么利用它，它就會變成什么樣。抬起右手，摸摸自己的心，問問自己：“你想要的是什么？”

如果覺得數(shù)字房間太過擁擠，那就讓我們一起開溜吧！

（楊征摘自中信出版社《哈姆雷特的黑莓》一書）