馮驥才觀人辨玉

姜維群

收藏界有兩位公認(rèn)的收藏大家，一是王世襄，一是馬未都。前者出了大名，后者賺了大錢。倆人相似處是，都有深厚的文化底蘊(yùn)。沒有文化的古董商永遠(yuǎn)“瞎買瞎賣”，沒有文化的工匠永遠(yuǎn)“瞎拼瞎湊”。文玩器物上負(fù)載的一切氣息，靠學(xué)識文化來托起它，水有多高，船有多高，你賞玩的眼光上限就有多高。不管你信不信。

舊社會古玩行有這么一句話：“總看總有不懂，總學(xué)總能弄懂。”文玩行水深誰都知道，但若有了文化這條船，不僅載得自己，還載得了別人。

一次和作家馮驥才閑聊，說到他被請去鑒賞一批古玉。馮驥才說，先不說那些古玉是真是假，僅一個別人未察覺的細(xì)節(jié)，他就斷定其中有假。那位信誓旦旦講自家祖上收藏“故事”的婦女，在收放“古玉”時。那打包捆扎熟練的動作，就是一個“潘家園”。這是小說家觀察社會的敏銳，察覺到古玉與新貨集散地潘家園的關(guān)系，由此得到準(zhǔn)確的判斷。

這就是文化，文化不僅“自救”，還救了欲花大價錢買“古玉”的人。

（千絮摘自《今晚報(bào)》圖/藍(lán)眉）