肖啟萍
摘 要:口語交際教學(xué)雖有傳統(tǒng)的“聽話、說話”的痕跡,但勿庸質(zhì)疑,無論是表象或內(nèi)質(zhì)都有了根本性的變化。口語交際要使學(xué)生在各種交際活動(dòng)中學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流。這是教師在教學(xué)中必須重視的問題。
關(guān)鍵字:口語 交際 教學(xué) 能力
口語交際教學(xué)是教師用于課堂教學(xué)的工作用語,是教師在課堂上根據(jù)教學(xué)任務(wù),針對(duì)特定的對(duì)象,使用規(guī)定的教材,按照一定的方法,在有限的時(shí)間內(nèi),為達(dá)到某種預(yù)期的效果而使用的語言。因此,口語交際教學(xué)既具有口語通俗、曉暢的長(zhǎng)處,又具有書面語典雅蘊(yùn)藉的優(yōu)點(diǎn)。一個(gè)優(yōu)秀的教師,一次生動(dòng)有效的教學(xué)活動(dòng),常常是對(duì)各種口語形式的綜合運(yùn)用和優(yōu)化組合,才保證教學(xué)活動(dòng)的有效進(jìn)行,才能發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。
口語交際教學(xué)受著教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)、對(duì)象、場(chǎng)所、時(shí)間等因素的制約。同時(shí)還受到教師思想、品德、學(xué)識(shí)、審美情趣及語言能力的影響。口語交際教學(xué)具有如下特征:
<1>規(guī)范性:學(xué)生在課堂接受教育獲得知識(shí)的第一媒介便是教師的教學(xué)口語。這一種神圣的職責(zé)決定了教師使用教學(xué)語言必須規(guī)范。“為人師表”首先是言表,這種規(guī)范性包括語音標(biāo)準(zhǔn),用詞恰當(dāng),符合語法、符合邏輯,具有條理性。同時(shí),還必須講究文明禮貌。
<2>科學(xué)性:“傳道”“授業(yè)”“解惑”本身就是十分科學(xué)的工作,如何“傳”、如何“授”、如何“解”,必須遵循科學(xué)規(guī)律;所傳的“道”,所授的“業(yè)”,更應(yīng)該是科學(xué)的而非謬誤與瞎說。這一切都集中表現(xiàn)在教師的教學(xué)口語的科學(xué)性中。具體地說,教師講授知識(shí)必須準(zhǔn)確無誤,論理恰如其分。同時(shí)還必須遵循一定的教學(xué)方法。
<3>教育性:教書育人,這是教師的本職工作,應(yīng)該體現(xiàn)在各學(xué)科教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)之中,教師的職責(zé)應(yīng)該用自己的語言同學(xué)生準(zhǔn)確地講授教材中的科學(xué)知識(shí)和它所包含的思想意義。既不能脫離教材實(shí)際意義,又不能忽略意義而使教學(xué)純知識(shí)化。教學(xué),既不同于演講,也不同于報(bào)告,或偏于敘事說理,或偏于撰情發(fā)理。教師根據(jù)課堂教學(xué)的需要,時(shí)而敘述,時(shí)而描繪,時(shí)而解釋說明,時(shí)而評(píng)議感嘆,時(shí)而娓娓道來,時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而平實(shí)質(zhì)樸,時(shí)而妙語聯(lián)珠,時(shí)而幽默風(fēng)趣。
作為一名教師,口語交際教學(xué)是如此關(guān)鍵和重要??谡Z表達(dá),通稱“口才”,教師以講臺(tái)為主要陣地,傳道授業(yè),教書育人,時(shí)刻離不開口語表達(dá)。從某種意義上說,口才就是教師職業(yè)的生命線,蘇霍姆斯基認(rèn)為:“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率,”并深信“高度的語言修養(yǎng)是合理地利用時(shí)間的重要條件?!币蚨吡χ鲝垼骸鞍颜Z言修養(yǎng)的問題跟其他同樣重要的問題一起,作為全體教師特別關(guān)心的對(duì)象?!苯菘私逃铱涿兰~斯也曾說:“具有良好的口語技巧的教師,教起課來既‘使人感到愉快又‘教得徹底。”
確實(shí)口語交際的這些特征,作為教師的我們一定得細(xì)細(xì)思索,我們知道口語教學(xué)在我們現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中或生活中是非常重要的。
一、好口語可贏得學(xué)生的青睞
教師是教育者,給學(xué)生傳授文化科學(xué)知識(shí),鑄造學(xué)生的靈魂。教師經(jīng)常使用的教學(xué)口語交際,教學(xué)口語交際明顯地表現(xiàn)出主導(dǎo)性、權(quán)威性和專業(yè)性。離開學(xué)校,走下講臺(tái),進(jìn)入社會(huì)交往。教師的教育功能隨之淡化,甚至消失。在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上,教師是一種角色,隨著這種角色的轉(zhuǎn)換,教師用于交際的口語也隨之社會(huì)化、平等化和大眾化了。這也許就是教師的口語交際與教育口語,教學(xué)口語的不同。“學(xué)高為師,身正為范”是教師這個(gè)角色的特質(zhì),正因這種特質(zhì)才決定教師的口語交際與一般口語交際的區(qū)別。一般地說,特別是對(duì)于那些優(yōu)秀的教師來說,無論何時(shí)、何地與何人交往,談何種內(nèi)容,只要開口,教師的知識(shí)性總要強(qiáng)一些,政治水平,理論水平總要高一些。行為舉止總要文雅一點(diǎn)、規(guī)范一點(diǎn)。說出來的話,總要流暢一點(diǎn),得體一點(diǎn)。俗話說:“三句話不離本行,”教師說的話,總要打上教育與教學(xué)的印記。教師平日說的話,雖然有別于政治家、軍事家、外交家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,也有別于干部。然而集各家之大成,點(diǎn)各類之精華,這就是教師口語交際的特點(diǎn)。
教學(xué)口語、無疑是教師的職業(yè)用語。然而,現(xiàn)代社會(huì)的教師,除了主要從事學(xué)校的教育與教學(xué)的本職工作外,還必須參加各種社會(huì)活動(dòng),包括政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、藝術(shù)的、科學(xué)研究的,人際交往的等等。所謂口語交際就是教師參與各類社會(huì)交際活動(dòng)的用語,而不是一般的口語交際,是以教師為主體的特定口語。教師的口語交際,很難說與一般口語交際有什么嚴(yán)格的界定。復(fù)合性、簡(jiǎn)散性、臨場(chǎng)性等等。這些都是口語交際所具備的共性,教師的口語交際,除了具備這些共性之外,還常常在交際過程中體現(xiàn)出自身的職業(yè)、地位、品格、知識(shí)、心理等方面的特征。同時(shí),教師在人們心目中,也有一種特別的地位,特別的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。譬如:教師的話說得好,人們會(huì)說:“真不愧是老師”。說得不好,人們又會(huì)說:“虧他還是個(gè)老師?!彼?,贏得學(xué)生的青睞就得看你是否有好口語。
二、口語表達(dá)的效果更言簡(jiǎn)意賅
在學(xué)校,在講臺(tái)上,教師是教育者,具有一定的權(quán)威性。教師的話,幾乎是所有學(xué)生都言聽計(jì)從的,尤其是中小學(xué)教師說的話。在學(xué)生的心目中就如同圣旨,動(dòng)不動(dòng)就說:“這是我們老師說的?!薄叭祟愇拿鞯氖拐摺?、“知識(shí)的搖籃”、“人類靈魂的工程師,”天地君親師。社會(huì)把各種最崇高的贊譽(yù)全部給了我們教師。雖然,我們當(dāng)之無愧,但這一切也帶給了我們一個(gè)致命的弱點(diǎn),養(yǎng)尊處優(yōu),唯我獨(dú)尊。這是教師一個(gè)普遍的心態(tài),是一種長(zhǎng)期的角色,潛在意識(shí),談起話來居高臨下,這也應(yīng)該,那也必須,這不對(duì),那也不好,訓(xùn)斥、指責(zé)。這種心態(tài),這種說話方式是不能適應(yīng)社會(huì)交際的,交際的對(duì)象已不是學(xué)生,而是學(xué)生以外的社會(huì)群體或個(gè)人。交際的雙方是平等的,千萬不能好為人師。教師說起話來總是文謅謅的,這是人們對(duì)教師說話的一種感覺。教師的書本知識(shí)多一點(diǎn),積累的詞匯豐富一點(diǎn),說起話來典雅一點(diǎn),這也并非壞事。但說得不恰當(dāng),不得體是達(dá)不到交際目的的。先看一個(gè)實(shí)例,一位小學(xué)教師與一位老工人的一段對(duì)話:
老師:X師傅,您的兒子XX的確不錯(cuò),每次考試,成績(jī)總是名列前茅。
工人:嗯。(低著頭)
老師:在我們班,他算得上是鳳毛麟角了。
工人:嗯,菱角——菱角(疑惑狀)
老師:不過,我們班成績(jī)好的同學(xué),最近也如雨后春筍。XX的優(yōu)勢(shì)已不太明顯。我希望他能充分發(fā)揮他的能量。同時(shí),希望你們家長(zhǎng)好好配合我們。
工人:能——量?
老師:言止如此吧!不知您還有什么見解?
工人:見——解?我能有啥辦法去見解,老師能見解的事就聽老師的吧!什么菱角都行。
這段話基本上是白話,家長(zhǎng)沒聽懂,老師談話的目的也沒達(dá)到,究其原因是兩方面的問題:一是不看對(duì)象說話;二是書面語言太重。由此而必須強(qiáng)調(diào)的是,教師在使用口語交際時(shí),一定要加強(qiáng)語言本身的轉(zhuǎn)化意識(shí),一方面要根據(jù)交際對(duì)象的不同年齡、不同職業(yè)、不同文化層次,不同的交際目的而互換不同的語言形式,說話方式。另一方面,把書面語言轉(zhuǎn)化為口語。所以我們不得不重視教師口語交際教學(xué)中對(duì)聽話與說話能力的培養(yǎng)。聽話和說話是人類運(yùn)用語言進(jìn)行社會(huì)交際的最基本的能力,是要把口語交際的教學(xué)納入正軌,培養(yǎng)學(xué)生今后生存和發(fā)展的需要??谡Z交際能力的提高,將會(huì)有力促進(jìn)學(xué)生全面優(yōu)良素質(zhì)的發(fā)展。