_張繼紅 _張俊杰
早就聽說關林有“六絕”,但不知指的是什么。帶著對全國唯一一座稱“林”的關帝廟的仰慕和對“六絕”的好奇,我和好友專程來到關林一探究竟。
站在關林外邊寬闊的廣場上,遙望關林大門,只見大門上赫然鉚著九九八十一顆銅釘,彰顯著關林的級別在封建社會陵寢中是最高一級的。導游告訴我們,關林第一絕是“廟早”:東漢末年,關羽被孫權部下殺害,孫權連夜將關羽首級送給曹操,曹操識破孫權計謀,更兼敬重關羽,故以王侯之禮厚葬之,并建廟祭禮。因關林始建于東漢年間,所以以“廟早”著稱。
走進“文官下轎,武官下馬”的儀門。門上方匾額“關林”二字是大書法家王鐸的墨寶,儀門內側“威揚六合”匾額為慈禧太后所題,門右側為岳飛親自為關羽創(chuàng)作的《漢壽亭侯畫像》。從建廟至今,因有康熙、乾隆、慈禧太后等人的敕封,更有書法家王鐸、名將岳飛、歷代文人墨客以及海內外無數華人的尊崇,關林地位顯赫,除孔林外無陵能比,所以就有了當之無愧的第二絕——“位尊”。
聽導游說,關林的其余幾絕分別是“神靈”、“柏奇”、“像美”、“碑怪”。我們興致盎然,決定不探完“六絕”絕不回去。穿過有104尊面部表情迥異的石獅甬道,我們來到了拜殿。拜殿是古代百官拜祭關羽的地方,有乾隆皇帝題寫的“生靈于爍”匾額,寓意關羽的美譽就像佳樂一樣傳揚四方。
在拜殿兩側,有據說是從漢代存活至今的兩株“奇柏”:一株龍首柏和一株鳳尾柏,樹形甚是怪異,其中一株三分,正好象征了“劉關張?zhí)覉@結義”。千百年來,善男信女們已經在兩棵柏樹上掛滿了祈愿的紅繩,他們堅信關公能幫助自己實現心愿。在關林鎮(zhèn),還有著在上世紀80年代就聲名顯赫于國內的關林小商品批發(fā)市場,數以萬計的商人云集在這里,做生意之余每逢初一、十五都會去關林朝拜關羽,因為那兒“神靈”。
信步來到大殿。只見關公像端坐在殿中央,面部貼金,頭戴帝冠,手持七星板。這是國內年代最早、最大的一尊室內關公像,也是迄今為止國內唯一的一尊面部漆金的塑像。此塑像栩栩如生,身上仿佛流動著威嚴、忠義、智慧、仁愛與果敢,“像美”之譽名副其實。
穿過三殿,依次可看到兩道石坊、八角亭和關冢。兩道石坊上分別鐫刻著“漢壽亭侯墓”和“中央宛在”幾個大字,“中央”指首級,即關羽的首級埋在這里。八角亭里的石碑始立于康熙年間,碑陽最初刻著“忠義靈佑關圣大帝林”,而后的時間里,碑陽歷經了三次改刻:第一次是在乾隆年間,帝令增“神武”二字;第二次為嘉慶年間,帝令增“仁勇”二字;第三次為道光年間,帝令增“威顯”二字。于是,碑陽刻字最后就成了“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝林”。由于碑陽最終在道光年間完工,碑陰卻在康熙年間就完工,同一塊碑,刻字時間竟相錯了幾百年,故有“碑怪”之說。
為什么關羽的墓被稱為“林”呢?原來,古代老百姓的墓只能稱“墳”,王侯墓稱“?!保实勰狗Q“陵”,圣人墓才稱“林”。關羽被尊為“武圣”,其墓自然要享受圣人級的待遇了。關于關林的名稱由來,還有一個真實的故事呢。史載公元1719年,康熙帝南巡,回京路過洛陽時,前來憑吊關羽。當時正值仲夏,大雨剛過,他便在大門口停下來,觀看岳飛親手繪的《漢壽亭侯畫像》。畫中的關羽提刀跨于赤兔馬上,身著鐵衣,長髯飄,刀光寒,神威凜凜。康熙觀罷,不由感嘆:“真乃英雄蓋世,千古一人也!”
進門后,康熙邊走邊觀,當看到明代太監(jiān)胡濱手書的“漢壽亭侯墓”后,對“墓”字極為不滿,說:“圣人陵寢,應遵林制,宜加封關圣后裔為博士,奉祀林廟?!?/p>
當時剛下過雨,千余株古柏蒼翠欲滴,風光絕美??滴踉娕d大發(fā),吟道:“古柏千章翠色深,高冢有幸棲英雄。忠義仁勇蒸嘗遠,關林圣域俎豆新?!痹姷淖詈笠痪溆小瓣P林”二字,乃是欽點御封,從此關羽墓便被人們稱作關林了。
來到關冢前,只見古柏蒼蒼,意象幽遠,游客們依次輕輕地從石墓門前經過,仿佛怕驚擾了圣人千百年來的沉睡。懷一顆崇敬之心,我們佇足三拜后,悄然告退。
圖:關林門口