■ 孫國慶
學習聲樂的學生大都懂得獲得好的聲音技術離不開歌唱器官的協(xié)調合作,但在具體實施發(fā)聲練習或演唱作品時,總會出現聲音虛弱無力,氣息用不上,共鳴腔打不開,咬字吐字不清等現象,尤其以學習時間較短的學生為多。究其原因,還是對歌唱發(fā)聲的技術要求知其然而不知其所以然,造成表象與實質的差異。本文針對聲樂技能學習中在用聲、呼吸、共鳴、語言等方面出現的幾種認識上的誤區(qū)進行學理性的分析和探討。
大家都知道,在腦神經的支配下,聲帶的振動需要一定的張力,然后是由肺提供一些氣息,使聲帶振動,從而產生我們所需要的聲音。經過研究發(fā)現,聲帶振動所需要的氣息是非常少的,無論音多高,都不需要更多的氣息沖擊就可產生相應的振動頻率。雖然聲源音量的大小也決定最終聲音的效果,但生活中我們也發(fā)現,加大氣息沖擊聲帶所產生的聲音效果并不理想,得到優(yōu)美聲音的秘密不是以氣托聲,而是全身的骨骼產生共鳴。我們來看一個比較清楚的例子:我們用的高音喇叭,是由線圈、磁鐵和三個大小不等的筒子組成,當我們把它分解開,只剩下線圈和磁鐵時,根本聽不到任何聲音,但能感到線圈的振動,我們隨后逐一加上三個筒子,聲音則從高到低逐漸加強,整個過程沒有加大音量,聲音卻越來越大,高音、低音逐步產生并加強。我發(fā)現高音喇叭對聲音的放大過程沒有氣息支撐,也根本不需要氣息支撐。然而,從發(fā)聲原理看,人體的發(fā)聲原理與高音喇叭沒有兩樣,所以,以氣托聲在理論上是天大的錯誤。以氣托聲的危害:以氣托聲就是試圖用最大的氣息,催動聲帶產生強烈振動,從而獲得大而美的聲音。這種錯誤的做法,第一,增加聲帶的負擔,使聲帶在多余外力的的沖擊下大幅擺動,由于拉動聲帶的肌肉受力過大,造成喉室內肌肉疼痛,甚至充血。第二,較危險的是,使聲帶長期處于劇烈運動之中,易造成聲帶息肉或產生小結。用這種發(fā)聲方法講話或歌唱不能超過40分鐘,超過這個時限就會感到喉室疼痛。實踐證明,以氣托聲導致大量氣息外流,根本無法得到清脆悅耳的聲音,反而讓大家感到氣息不足。
胸腹式聯合呼吸法到目前為止已經被普遍認為是最科學的歌唱呼吸方法,但仍有很多學生苦悶呼吸訓練中做得很好,而發(fā)聲時氣息卻不夠用。筆者在教學實踐中,發(fā)現有關呼吸問題的誤區(qū)主要有兩種情況:一是吸氣時氣息到達的深度不夠,即沒有吸到技術所要求的到達“肺的底部”。氣息吸得淺作用于聲帶時,呼出氣息的量和壓力不足以沖擊閉合的聲帶,而使聲音顯得虛弱無力。引起氣息淺的原因和本能呼吸習慣有關,本能的呼吸是建立在類似于一般的談話間,或者身體劇烈運動后的一種生理上的本能反應,它只需要胸腔的擴張、收縮產生力量完成肺內氣體的交換。擴張只集中在肺的上半部分,和歌唱所要求的“吸到肺的底部”顯然是大有區(qū)別的,也就是說,腰腹肌的能力失去了存在的價值。當遇到較長的樂句需要氣息量加大時,肺葉的下半部分氣息得不到有效輸送,而覺得氣息不夠用。
二是氣息與聲音缺少有效配合,致使聲音“搭不上氣”。我們從兩方面分析引起這種現象的原因:一方面是沒有運用氣息歌唱的習慣,張嘴就唱,把呼吸動作與歌唱的用聲動作分割開來;另一方面是過分地注意氣息,為節(jié)省氣息故意增加腰腹部肌肉的力量,形成“憋氣”,使氣息不能順利地作用于聲帶。這兩種情況的最終結果都可能導致聲帶緊張、干澀,聲音發(fā)直缺少泛音。針對上述情況,我們主張呼吸和發(fā)聲訓練結合在一起練習比較好,因為氣息和聲音是糅為一體的,呼吸訓練不能脫離歌唱實踐而單獨存在。我們要建立這樣的歌唱意識:只有氣息支持的聲音才是有效的聲音,只有正確作用于聲帶的氣息才是有效的氣息。
人體共鳴腔分為三個大的共鳴區(qū)域,即:胸腔共鳴區(qū)、口咽腔共鳴區(qū)(口、喉、咽)和頭腔共鳴區(qū)(鼻竇、額竇、蝶竇)??谘是还缠Q是聲音從喉嚨發(fā)出后的第一個共鳴區(qū)域,它上連頭腔,下達胸腔,是歌唱非常重要的部分,對聲音的豐滿、音色的美化具有決定性的作用。帕瓦羅蒂曾強調聲音共鳴主要在口腔、咽腔,說明了口咽腔在整個歌唱中的重要作用。
然而,在這個區(qū)域出現的認識上的誤區(qū)也是最多的。所謂的口咽腔打開就是我們常說的“打開喉嚨”,有關打開喉嚨的要求文章前面已有所論述,這里需要指出的是“舌頭”在口咽腔打開過程中的狀態(tài)。很多學生把縮緊舌頭誤認為是打開喉嚨,結果造成舌部肌肉僵硬和壓喉,一方面破壞了基音形成的良好狀態(tài),另一方面也阻礙了口咽腔的順利打開,良好的共鳴音響也就無從談起。口咽腔打開的關鍵要做到:在穩(wěn)定的基礎上松喉嚨、松下巴、松舌頭,使這幾個部位處于“自如”狀態(tài)。
第二種誤區(qū)是:過分強調頭腔共鳴,造成聲音聽覺上的“假、大、空”現象,卻誤認為是產生了共鳴。這種現象造成的結果是聲門閉合無力,氣息泄漏,聲音沉悶、空洞,失去了良好共鳴所應具備的音色。
歌唱中的咬字、吐字是老生常談的問題,如何把發(fā)聲和語言協(xié)調運用以達到自如地歌唱,乃是諸多聲樂學習者苦惱的問題。
這里存在著自然的語言動作與歌唱的發(fā)聲動作之間的理解與運用上的誤區(qū)。發(fā)聲動作符合歌唱的要求,語言動作還處于自然意識狀態(tài),就必定造成發(fā)聲性能的破壞??茖W的發(fā)聲方法要求喉、咽部狀態(tài)的穩(wěn)定是無庸質疑的,那么語言動作如何調整才能適應發(fā)聲動作的穩(wěn)定呢?具體應做到以下幾點:
(一)舌體在歌唱發(fā)聲時始終處于放松狀態(tài),不能隨母音、音高、音量的變化而僵硬或緊縮。
(二)輔音的發(fā)出應在喉咽穩(wěn)定打開后迅速完成,聽覺上如同時進行的一樣,要點是輔音的除阻不影響喉咽狀態(tài)的穩(wěn)定。
(三)相關的部位發(fā)生作用時,“只用最必要的力量,排除任何支援性的和連帶性的緊張”。
當然,要做到上述幾點,需要長期刻苦的練習,結合熟練掌握各種字音的音韻、聲調,才能真正做到歌唱與語言的完美結合——字正腔圓。
通過對以上存在的幾種問題的誤區(qū)分析可以看出,生活中發(fā)聲動作、呼吸動作、語言動作等的本能習慣是產生諸種歌唱認識誤區(qū)的直接原因。在聲樂技能學習中,只有建立正確的歌唱概念,排除講話習慣帶給我們的影響,聲樂演唱技能才能進一步提高。