高 瑜 （寶雞文理學(xué)院美術(shù)系 陜西寶雞 721013）

一、人性化設(shè)計(jì)概述

人性化設(shè)計(jì)是指在設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，根據(jù)人的行為習(xí)慣、人體的生理結(jié)構(gòu)、人的心理情況、人的思維方式等，在原有設(shè)計(jì)基本功能和性能的基礎(chǔ)上，在再設(shè)計(jì)過程中對(duì)人的生理需求和精神追求的尊重和滿足，是設(shè)計(jì)中的人文關(guān)懷。人性化設(shè)計(jì)是科學(xué)和藝術(shù)、技術(shù)與人性的結(jié)合，科學(xué)技術(shù)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的母體，藝術(shù)和人性則使設(shè)計(jì)富于美感，他們使冷冰冰的產(chǎn)品具有了情趣和活力。簡單說人性化設(shè)計(jì)就是從過去對(duì)功能的單一滿足上升為對(duì)人的精神層面的關(guān)懷。

設(shè)計(jì)師通過對(duì)設(shè)計(jì)形式和功能等方面的“人性化”的表現(xiàn)，使產(chǎn)品具有“人性化”的特點(diǎn)，使其具有情感、個(gè)性、情趣和生命。設(shè)計(jì)人性化的表現(xiàn)主要有：

首先，通過設(shè)計(jì)形式美要素的變化來突出人性化。設(shè)計(jì)形式美要素主要包括色彩、形態(tài)、版式、文字、材料等方面，設(shè)計(jì)中的形態(tài)是人們對(duì)設(shè)計(jì)最看重的一方面，設(shè)計(jì)的人性化特點(diǎn)必須通過一定的造型，通過設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造而得以具體化、實(shí)物化。如很多燈具的設(shè)計(jì)它可以通過設(shè)計(jì)師的想象，通過擬物或擬人的手法，模仿生活中的形態(tài)，再通過高超的技術(shù)可以把燈具做的惟妙惟肖，給高科技產(chǎn)品中帶進(jìn)了溫馨的生活情調(diào)，一種人性化的氛圍撲面而來。

其次，通過對(duì)設(shè)計(jì)物功能的開發(fā)和挖掘，使人感到親切溫馨，讓人感受到人文的關(guān)懷來體現(xiàn)人性化。設(shè)計(jì)師只有用心去關(guān)注人，關(guān)注人性，才能用設(shè)計(jì)去打動(dòng)人。如我們常見的礦泉水瓶設(shè)計(jì)，具有人性化設(shè)計(jì)的礦泉水瓶不僅考慮瓶口的大小以及方便開合，更重要的是瓶身的設(shè)計(jì)要符合人手抓握的曲線，可以給人們帶來方便。這種設(shè)計(jì)的創(chuàng)意在于讓更多的人感到體貼、關(guān)心與照顧，這些都是人性化設(shè)計(jì)的基本要求。

二、人性化包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值

人性化包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值是多種因素綜合作用的結(jié)果，有社會(huì)的、個(gè)體的原因，也有設(shè)計(jì)本身的原因。歸結(jié)來看，以下兩個(gè)方面是其最主要的價(jià)值。

首先人性化包裝設(shè)計(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

20世紀(jì)80—90年代設(shè)計(jì)呈多元化趨勢，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格先后出現(xiàn)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)功能的重視以及標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化生產(chǎn)的風(fēng)格開始冷漠。設(shè)計(jì)的趨勢逐漸轉(zhuǎn)為在保證功能的基礎(chǔ)上追求形式美感滿足人們更高的精神需求。人們對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的要求變得更加嚴(yán)格，不僅要滿足人生理的需求，而且要滿足人心理的需要。設(shè)計(jì)不僅要實(shí)用，而且要好用。審美的、情感的、文化的、精神的含義被注入到設(shè)計(jì)當(dāng)中。人性化包裝設(shè)計(jì)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，并且成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

其次是人性化包裝設(shè)計(jì)是對(duì)人性關(guān)懷的回歸。

設(shè)計(jì)的目的在于滿足人自身的生理和心理需要，美國行為科學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論，提示了人性化的實(shí)質(zhì)。馬斯洛將人類需要從低到高分成五個(gè)層次即生理需要、安全需要、社會(huì)需要(歸屬與愛情)、尊敬需要和自我實(shí)現(xiàn)需要，這些層次呈金字塔形態(tài)。馬斯洛認(rèn)為上述需要的五個(gè)層次是一步一步呈上升趨勢的，金字塔最底部的需要滿足后就是上一層的需要，直到一級(jí)一級(jí)遞進(jìn)到最高層的需要。人性化包裝設(shè)計(jì)由簡單實(shí)用到在簡單實(shí)用基礎(chǔ)上的精神自我實(shí)現(xiàn)的需要正是這種需要遞進(jìn)上升的表現(xiàn)，也是人性最本源的高級(jí)精神需要，雖然人類高級(jí)的精神需要的滿足不一定全通過包裝設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)，但它能夠滿足人類高級(jí)的精神需要，使設(shè)計(jì)越來越為人思考以至于實(shí)現(xiàn)對(duì)人性關(guān)懷的回歸。

三、人性化包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)

包裝設(shè)計(jì)的人性化是以關(guān)懷人的需要為原則的重要體現(xiàn)，在實(shí)際中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在產(chǎn)品的封口設(shè)計(jì)、存儲(chǔ)及運(yùn)輸設(shè)計(jì)、可視性設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面。

1.包裝的封口設(shè)計(jì)

封口設(shè)計(jì)體現(xiàn)在方便開合，比如拉鏈袋、加嘴袋等。洗衣粉、洗滌劑類日化產(chǎn)品均為粉狀或液體，敞口放置易吸潮或?yàn)⒙洌蜷_后要求再次封口，所以，將該類軟包裝袋設(shè)計(jì)為拉鏈袋或加嘴袋，可反復(fù)多次使用而不會(huì)有影響，將受到極大歡迎。

2.包裝的存儲(chǔ)及運(yùn)輸設(shè)計(jì)

包裝的存儲(chǔ)及運(yùn)輸設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在存儲(chǔ)及運(yùn)輸方便、安全及節(jié)省空間上，存儲(chǔ)設(shè)計(jì)方面，自立袋、復(fù)合軟管包裝都將成為主流，目前洗發(fā)水、洗手液、洗衣液等液體日化品已逐漸采用該種包裝。運(yùn)輸設(shè)計(jì)方面，單體的設(shè)計(jì)盡量減少商品包裝使用空間，降低包裝費(fèi)用。還有包裝的最基本的保護(hù)功能，外包裝要既美觀又實(shí)用。

3.包裝的可視性設(shè)計(jì)

可視性設(shè)計(jì)是指消費(fèi)者喜愛的透明包裝，透明包裝給消費(fèi)者以極大的安全感，可信度極大提高。尤其是食品包裝，比如冷鮮食品、干果食品、休閑食品等，這些包裝設(shè)計(jì)利用可視性包裝一方面可以得到消費(fèi)者眼見為實(shí)的心理確認(rèn)，另一方面也可以更直觀地宣傳商品，起到一舉兩得的作用。

4.包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)提倡簡約化包裝。根據(jù)包裝物要求，以滿足包裝要求的最基本條件進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，以減低包裝成本，減少不必要的浪費(fèi)，提供最低消費(fèi)。如POP包裝設(shè)計(jì)，它現(xiàn)在日益受到消費(fèi)者的青睞，尤其是在超市當(dāng)中。它外觀造型變化豐富，具有極好的視覺效果能起到自我宣傳作用。這些 POP包裝既有以往紙盒包裝陳列的作用，而且在展示之初的包裝完全是個(gè)完整的存放結(jié)構(gòu)。在一些兒童用品包裝上，設(shè)計(jì)師通過特別的創(chuàng)意對(duì)普通的盒蓋進(jìn)行設(shè)計(jì)。采用不同的形象進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，通過翻折，可以把很平常的盒體打開立起，打開后它是很好的陳列，關(guān)閉后它又是一個(gè)完整的盒型，可以便于保存和運(yùn)輸。在設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)師將知識(shí)性、趣味性、裝飾性、實(shí)用性集于一體，在吸引孩子們購買商品的同時(shí)又增長了見識(shí)。

結(jié)語

人性的關(guān)懷在設(shè)計(jì)中主要表現(xiàn)在人性化的設(shè)計(jì)方面，就是要設(shè)計(jì)出更符合人性、使用更便利的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，這是現(xiàn)代社會(huì)設(shè)計(jì)師的重要目標(biāo)。另一重要方面是將數(shù)千年以來的人文成果滲透在設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)充滿人文特性，創(chuàng)造一種人文境界，以體現(xiàn)對(duì)人的精神關(guān)懷和尊重。目前，人們也已逐漸意識(shí)到以人為本的設(shè)計(jì)的重要性，人性化的設(shè)計(jì)將會(huì)是包裝設(shè)計(jì)發(fā)展歷程的長期需求。

1.尹定邦.《中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史》[M].長沙.湖南科學(xué)技術(shù)出版社，1999年第一版.

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3.柴方松.《包裝與設(shè)計(jì)》[M].合肥.合肥工業(yè)大學(xué)出版.2002年第二版.4.凱恩.費(fèi)舍爾.《邊緣設(shè)計(jì)》[M]北京.中國輕工業(yè)出版社，2001年6月第一版.