■楊堯
園林藝術本身便是人類對生活的審美需求的產物,因此在城市園林環(huán)境中出現(xiàn)的各種公共性、服務性設施,除了必須具有為生活其中的人們提供公共服務產品的使用價值外,更能愉悅人們的精神,給人以美的藝術享受。我國目前正處在社會、經濟各方面高速發(fā)展的時代,大量城市園林環(huán)境中公共設施造型設計亟待完善和加強。文章旨在通過對城市園林環(huán)境當中的公共設施的分析研究,探索在城市園林環(huán)境這個特定背景下,公共設施造型在設計過程中應遵循的基本審美原則和設計理念,為園林環(huán)境公共設施造型設計工作提供參考和依據(jù)。
所謂的城市園林是指在具有一定人口規(guī)模,以非農業(yè)產業(yè)和非農業(yè)人口集聚形成的居民點(城市),運用工程技術和藝術手段,通過人為的改造地形、種植樹木花草、營造建筑和布置人工設施等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,城市中人口增長、資源緊張、污染嚴重、環(huán)境惡化的問題日趨嚴重,這就要求城市園林作為城市環(huán)境的重要組成部分,為城市居民搭建一個接觸自然、親近自然的平臺。城市園林在具備保護和改善生活環(huán)境功能的同時,尤為重要的是發(fā)揮其在心理上和精神上對居民的有益作用。由于城市土地的異常稀缺性、人口的高度密集性、環(huán)境的極度人工性,使得城市園林在布置方式上以規(guī)則式為主,在開發(fā)方式上以人工建造為主,同時必須遵循“以人為本”的思想導向、“可持續(xù)發(fā)展”的發(fā)展方向和“內外兼修”的設計理念。
在我國當今社會,城市居民有了“閑”,也有了“錢”,從而產生了更高的審美精神需求,這對現(xiàn)代城市園林設計提出了全新的要求,城市園林公共設施也會隨著發(fā)生變化。城市園林中公共設施在滿足城市居民對于健康休閑、體驗互動、精神愉悅要求的同時,通過設計的應用,加入民族、地域、歷史、文化等等一些元素,體現(xiàn)出公共設施的特色,營造良好人居環(huán)境,發(fā)揮其對城市的宣傳推介作用。將城市園林環(huán)境中公共設施的設計、建設和改造與尋求人與自然生態(tài)環(huán)境休戚相處、和諧共生,滿足城市居民的心理、撫慰于人的心靈相結合,并使公共設施具有豐富設計內涵與意義,便是在城市園林這一環(huán)境中公共設施造型設計的趨勢所在。
中國城市環(huán)境公共設施分為以下9大類:休息類設施、信息類設施、美觀裝飾類設施、供給類設施、交通管理類設施、售貨類設施、節(jié)日慶典類設施、游樂類設施、殘疾人專用設施。這些公共設施在當今中國城市園林設計中,幾乎全部得到運用和體現(xiàn)。
城市園林中的公共設施是城市公共設施的重要組成部分,在城市園林設計中起著舉足輕重的作用,這些公共設施設計的水平,不僅影響著公共設施功能的發(fā)揮,還關系著城市整體的環(huán)境印象,同時也是城市文明品味的重要體現(xiàn)。其主要作用體現(xiàn)在三個方面:一是實用的功能。作為城市公共設施的一部分,城市園林公共設施也擔負著滿足城市居民某種公共需求的功能,這也是城市公共設施產生的首要原因,功能性是其必須解決的第一問題,而所有的設計及審美元素都必須以發(fā)揮公共設施實用功能為基礎。二是裝飾審美的功能。城市園林的存在和發(fā)展,本身便是現(xiàn)代人們追求美的產物。城市園林中的公共設施起到愉悅精神,陶冶情操的作用,也是視覺感官的第一印象。良好的城市園林公共設施造型不僅可以增加生活情趣,而且還可以體現(xiàn)作者的設計理念和藝術造詣,對普通百姓也可以有審美的促進和培養(yǎng),更是是對時代生活的反映和對未來的展望。三是文化傳承功能。城市園林公共設施作為城市環(huán)境景觀中重要的組成部分,其文化內涵尤為重要。文化不僅可以給人以精神上的鼓舞和陶冶,提高審美的享受,也可以調劑人們的情緒,規(guī)范人們的日常行為,是精神文明和物質文明的載體。同時城市公共設施的出現(xiàn)作為一種文化傳播的媒介,可以很好地傳遞城市的文化和精神,提升城市品位,從而有效地激起市民的共鳴和對地域的熱愛。
(一)缺乏美的表現(xiàn)。城市園林中的建筑物、街道、公共設施等都是公共藝術,應該用藝術的標準來要求。其中任何一幢建筑、一座城雕、一塊指示牌或廣告牌,無論美與丑,不管是喜歡或厭惡,市民走在路上都必須看它,是強制性視覺。不和諧,不美觀的城市園林建筑物、公共設施是一種嚴重的視覺污染,不但不能充分發(fā)揮設施的實際功能,反而增加了人們的心理煩躁和郁悶。因此,要為城市居民創(chuàng)造一個美的環(huán)境,盡量減少視覺污染,變視覺污染為視覺美感。
(二)盲目引進照搬。由于中國現(xiàn)代城市園林設計起步較晚,沒能“與時俱進”,使得城市園林設計的整體水平與世界一流水平有一定差距。但是,為了不影響中國同世界接軌的腳步,一些適合和不適合的國外知名設計師的設計作品被盲目引進,出現(xiàn)在中國城市的大街小巷。他們中的一些漠視中國文化,無視歷史文脈的繼承和發(fā)展,放棄對中國歷史文化內涵的探索,是對城市公共設施設計的誤解。
(三)設計千篇一律。公共設施設計的另一大弊病就是毫無特色,過于程式化。人文環(huán)境中未來擁有的歷史感和時間性,被日趨統(tǒng)一化和雷同化的傾向所沖淡。人們在世界各地到處可以看到相同的面孔。一個城市的公共設施固然要考慮到整體的統(tǒng)一和完整性。但是不顧周圍景觀環(huán)境、生態(tài)環(huán)境的一味追求和諧的一致,必將會造成審美上的不和諧。
(四)人性化設計不足。公共設施設計應該以人的需求為出發(fā)點。人是城市環(huán)境的主體,因而設計應以人為本。有人性化的公共設施的設計應該充分考慮使用人群的需要。但是縱觀我們周圍的很多園林公共設施設計不得不說人性化設計有待改善和提高。比如飲水裝置、休息場所、遮陽遮雨設施的不足以及“純外觀”主義的問題,嚴重影響人們在城市園林中的舒適程度。
(一)充分發(fā)揮公共設施實用價值
城市園林中公共設施既具有實用價值,又具有精神功能。這些元素必須滿足使用的基本條件,所以設計者就必須對此加以考慮。而城市園林公共設施的存在不只是為了滿足人類的行為與活動要求,更在視覺上形成許多節(jié)點與記憶。良好的公共設施設計與布局還是公共空間中富有吸引力的許多活動的前提,是觸發(fā)人們積極使用戶外環(huán)境的重要因素。如處理得好,城市園林公共設施很可能成為足以凝聚能量、釋放活力的區(qū)域象征,而并不只是局限于“室內家具外移”的意義。
(二)注意公共設施與外部環(huán)境和諧共處
1、與歷史文化的和諧。每個城市都有自己獨特的傳統(tǒng)和特色的文化,它是歷史的積淀和人們創(chuàng)造的結晶。城市公共設施的設計應該是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙結合。
2、與整體風格的和諧。不同的城市有著不同的風格,每一個城市都有著它自己的面孔。這就需要設計師們根據(jù)城市的不同,設計不同風格的城市“街具”,做到“天時、地利、人和”。
3、與生態(tài)環(huán)境的和諧。每個城市都有各自的生態(tài)環(huán)境,城市公共設施設計必須考慮其存在空間的生態(tài)環(huán)境。設計應該充分考慮到周圍綠化用植被隨時間、季節(jié)變化的規(guī)律、自然條件的制約等等。
4、與人文環(huán)境的和諧。城市街道公共設施的設計還應該考慮人群的教育文化、風俗習慣、綜合素質等因素,即所謂的人文環(huán)境。
(三)城市公共設施應崇尚簡約風格
二十世紀八十年代末,曾任蘋果電腦研究副總裁的Donalda·Norman博士在研究日用品設計中,把易用性和可理解性作為產品的兩個并列的屬性。易用性設計的理想目標是“無障礙”,為使用者提供最大可能的方便,這就是易用性設計的基本思想。城市園林中公共設施歸根到底是需要發(fā)揮其自由的使用價值,所有的設計都應該以此為根基,將“易于使用”作為衡量設計好壞、成敗的第一標準。