李品縈，韓效峰

吉林省遼源市廣播電視總臺，吉林 遼源 136200

任何一種新的理論從最初的誕生到逐漸被人們所接受，既無法回避理論建樹者——主觀世界觀照的著眼點(diǎn)，也不能脫離理論對應(yīng)物——客觀世界歸屬的落腳點(diǎn)。而從考量這兩個(gè)重要“支點(diǎn)”的強(qiáng)度入手，又往往成為人們對某種理論基本特征的把握和價(jià)值判斷的切入點(diǎn)。

研究電視節(jié)目形態(tài)研究，為人們確立了一種全新的電視觀。對于解決主動跟進(jìn)電視“視覺轉(zhuǎn)向”步伐，積極地適應(yīng)“景觀化社會”的需要等問題，都具有深刻的理論認(rèn)識價(jià)值和積極的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。

1 對電視節(jié)目形態(tài)基本特征的把握

電視節(jié)目形態(tài)是什么。它的現(xiàn)實(shí)存在是如何表現(xiàn)出來的，它表現(xiàn)出來的顯性特征有哪些，將如何對其進(jìn)行正確地把握？這是應(yīng)用電視節(jié)目形態(tài)研究成果，解決電視發(fā)展現(xiàn)實(shí)問題的基礎(chǔ)。

1）電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目現(xiàn)實(shí)存在的常態(tài)在線。電視節(jié)目的形態(tài)，是一種時(shí)空存在。它是在遵循電視節(jié)目生產(chǎn)規(guī)律的基礎(chǔ)上，憑借某種內(nèi)在機(jī)制運(yùn)行、調(diào)節(jié)和規(guī)范，保持出它在現(xiàn)實(shí)傳播時(shí)某種實(shí)時(shí)的常態(tài)。

電視節(jié)目形態(tài)的常態(tài)在線，是傳播主體與受眾客體共同建構(gòu)起來的，是相對穩(wěn)定的電視傳播在線所呈現(xiàn)出來的具象顯示。電視節(jié)目形態(tài)的常態(tài)在線，是傳播者與接受者之間，在一定時(shí)期內(nèi)，磨合出來階段性的保證雙方達(dá)成默契的產(chǎn)物。

2）電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目成立成長的生態(tài)指標(biāo)。電視生態(tài)學(xué)研究證明，電視節(jié)目的生態(tài)需求決定著電視形態(tài)的進(jìn)化與進(jìn)位。換句話說，電視節(jié)目形態(tài)實(shí)時(shí)所體現(xiàn)出來的綜合狀態(tài)，也就是這個(gè)電視節(jié)目最具體最直接的生態(tài)指標(biāo)。

電視節(jié)目形態(tài)的每一步、每一次和每一輪必要或必須的進(jìn)化，都促進(jìn)了它向其適應(yīng)生態(tài)環(huán)境的目標(biāo)要求逐步實(shí)施演進(jìn)的進(jìn)程。電視節(jié)目形態(tài)的每一次成功進(jìn)位，就昭示著它實(shí)現(xiàn)了一次新的躍升，并且成為新的生態(tài)指標(biāo)。

3）電視節(jié)目形態(tài)是電視節(jié)目演進(jìn)嬗變的動態(tài)過程。既不可以把電視節(jié)目形態(tài)當(dāng)成一種一成不變的靜態(tài)；也不能夠?qū)⑵湟暈橐环N一勞永逸的一種固態(tài)。電視節(jié)目形態(tài)是一個(gè)在不斷實(shí)施演進(jìn)、逐漸呈現(xiàn)嬗變的動態(tài)過程。

電視節(jié)目形態(tài)的時(shí)間存在是一個(gè)流動體系，它是一個(gè)由成立、成長、和走向衰落或更新?lián)Q代的時(shí)間流程。電視節(jié)目形態(tài)的空間存在是一個(gè)變動的符號印跡，在這個(gè)符號印跡中節(jié)目形態(tài)是它在空間里“現(xiàn)世”生態(tài)的顯在標(biāo)志。

4）電視節(jié)目形態(tài)是電視技術(shù)手段整合總成的結(jié)果。電視的本體是一種技術(shù)存在，電視節(jié)目的形態(tài)承載物質(zhì)是以技術(shù)為中心而表現(xiàn)出來的：電視節(jié)目形態(tài)不存在離開技術(shù)的思維和行為。是技術(shù)手段賦予了電視節(jié)目形態(tài)以生命；是技術(shù)手段給予了電視節(jié)目形態(tài)文化重構(gòu)可能。

電視節(jié)目形態(tài)除了技術(shù)的客觀存在之外，其他的都是假定性和虛擬性的存在；電視技術(shù)的魅力在于它可以在其建構(gòu)節(jié)目形態(tài)的“場”上，打破其他文化固有的疆界，通過整合總成運(yùn)動，重構(gòu)電視節(jié)目形態(tài)的本體組織。因此，技術(shù)是電視節(jié)目形態(tài)演化、變化的“基座”。

2 對電視節(jié)目形態(tài)研究的價(jià)值判斷

電視節(jié)目形態(tài)研究及其它所揭示電視觀的核心價(jià)值就在于：它不僅為解決當(dāng)前困惑電視生存境遇的主要問題做出了正確答案，而且也指明了未來電視創(chuàng)新發(fā)展的前進(jìn)方向。

1）電視節(jié)目形態(tài)研究是適應(yīng)“視覺轉(zhuǎn)向”現(xiàn)實(shí)需要的必然選擇。電視節(jié)目形態(tài)研究的方法，為什么可以成為解決今天電視節(jié)目創(chuàng)新與發(fā)展問題的必然選擇呢。這里我們不妨從“形態(tài)”的字面上，先作一點(diǎn)咬文嚼字地粗淺的理解。一方面，從詞義上研究“形”和“態(tài)”組成這個(gè)詞，我們發(fā)現(xiàn)它們殊途同歸地都定位在“樣子”上面；另一方面，“好看”與“不好看”這兩個(gè)對立詞組已經(jīng)成為業(yè)內(nèi)人士和廣大受眾評論電視節(jié)目優(yōu)劣的一個(gè)通行用語。那么，用一句通俗的語言來表述，是不是就可以說先進(jìn)的電視節(jié)目形態(tài)就是電視節(jié)目的一種“好看”的“樣子”。 “好看”的“樣子”和“樣子”要“好看”，是電視節(jié)目形態(tài)研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而且它也很正常地成為以“視覺優(yōu)先”，“受眾本位”為標(biāo)志的這個(gè)“影像時(shí)代”解決電視節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展問題的最佳途徑。

2）電視節(jié)目形態(tài)研究是解決“影像思考”現(xiàn)實(shí)課題的重要方法。電視在我國剛剛興起之時(shí)，無論是傳播者、還是電視受眾乃至整個(gè)社會，均按照既有的思維范式和傳統(tǒng)的“視覺定勢”去看電視，人們將“心目”的關(guān)注點(diǎn)都集中在電視這種工具，究竟都能“播什么”，在傳統(tǒng)思維定勢和固有視覺習(xí)慣的先驗(yàn)下，把人們想象得到的、沒有想象得到的，凡是能播的，只要播出去了，傳受雙方也就分別滿足了新鮮的“傳”奇之功和新穎的獵奇之望。

進(jìn)入21世紀(jì)，社會景觀化變得越來越直觀越來越顯見，也就越來越有目共睹。這一切既極其有效地激發(fā)了電視傳播者進(jìn)行“影像思維”的傳播熱情，也極大地提升了電視受眾運(yùn)用“讀圖思維”的接受水平。于是不期而遇地領(lǐng)略了“景觀真奇妙”的人們，開始注意再現(xiàn)“景觀世界”的再現(xiàn)手段，因此，再也無法滿足于“播什么”的初始水平上了，人們開始主動研究并且自覺追求“怎么播”的問題了。此時(shí)，我們再繼續(xù)沿用以文字思維為表征的“內(nèi)容為王”和以傳統(tǒng)為坐標(biāo)的“形式要求”等方法論，去研究和解決今天電視節(jié)目的創(chuàng)新和發(fā)展問題，顯然是無能為力的了。

3）電視節(jié)目形態(tài)研究是克服電視 “疲態(tài)”效應(yīng)的有力武器。中國電視熒屏上現(xiàn)存一個(gè)不爭的事實(shí)是：由于某種慣性機(jī)制和潛在規(guī)則的使然，幾乎每天每日都有“造作”出來的東西引領(lǐng)潮流；“挺秀”的模版幾乎無處不在地吸引人們的眼球，電視熒屏在不斷地上演換湯不換藥的“同質(zhì)化”喜?。骸案L(fēng)”成為趨勢，“克隆”成為取向；老欄目退場，新欄目開張，你方唱罷我登場。我們透過這些表面上熱鬧繁華景象、很容易看到的是：某種無奈的困頓感在電視傳播圈子里流行，厭倦的疲勞感在電視受眾中間滋長。在喧囂的媒介活動中，再也無法掩飾中國電視普遍存在的“疲態(tài)”現(xiàn)狀。

這種普遍存在的“疲態(tài)”主要體現(xiàn)在：一是電視節(jié)目形態(tài)編碼的類型化；二是“影像思維”的簡單化；三是節(jié)目元素組合的同質(zhì)化；四是品牌經(jīng)營理念的淺薄化。究其實(shí)質(zhì)是一種創(chuàng)造力缺失的表現(xiàn)。無論是從創(chuàng)新機(jī)制上著眼，還是由體制改革方面入手，歸根到底“解鈴還須系鈴人”，最終還都離不開“電視節(jié)目形態(tài)”這一電視節(jié)目“質(zhì)”的綜合表現(xiàn)。

克服中國電視 “疲態(tài)”的現(xiàn)狀，營造一種和諧的生態(tài)環(huán)境，煥發(fā)中國電視的創(chuàng)造力，促進(jìn)中國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)步入良性發(fā)展，都需要運(yùn)用電視節(jié)目形態(tài)研究及其成果——這個(gè)有力武器來完成。因此，從這個(gè)意義上說，電視節(jié)目形態(tài)的研究既可以說成是“景觀社會”呼喚出來的產(chǎn)物，也可以說成是中國電視“疲態(tài)”的現(xiàn)狀應(yīng)召出來的結(jié)果。

[1]孫寶國著.中國電視節(jié)目形態(tài)研究[M].新華出版社，2008，12.