南東求
黃岡職業(yè)技術學院醫(yī)藥衛(wèi)生學院,湖北 黃岡 438000
黃岡名醫(yī)宋子京傳略
南東求
黃岡職業(yè)技術學院醫(yī)藥衛(wèi)生學院,湖北 黃岡 438000
中醫(yī)史;醫(yī)學家;宋子京;傳略
宋子京,明代黃岡縣名醫(yī)?!饵S岡縣志》清道光八年刻本、《黃州府志》清光緒十年刻本,皆有記載,然所載皆略,唯《湖廣通志》稍詳。清陳夢雷纂輯《古今圖書集成·醫(yī)部全錄·醫(yī)術名流列傳·宋子京》時,所據(jù)志書,即以《湖廣通志》所載為依據(jù)。
宋氏成為一方名醫(yī),所經(jīng)歷程,與同時代醫(yī)藥學家李時珍、臨證醫(yī)學家萬密齋,皆有相同之處。其幼年亦學舉子業(yè),然屢試不第,遂棄舉子業(yè)而矢志于醫(yī)。史上大凡先從舉子業(yè)而后志于醫(yī)者,其儒學根基多厚實。宋氏亦然。棄儒從醫(yī)后,宋子京刻苦攻讀醫(yī)學經(jīng)典,久之,心智開朗,通其經(jīng)典要旨,明其醫(yī)理,醫(yī)術亦日臻精湛?!逗V通志》載子京:“久之悟《素問》、 《靈樞》,六腑內(nèi)外,穴穴相應,又心智洞朗,一望而知人病之所以?!睋?jù)此可知,中醫(yī)四大診法望聞問切,而宋氏尤精于四診之首望診。亦由此可知,宋氏醫(yī)學理論素養(yǎng)之深,其觀察細微,診斷精確,非一般醫(yī)家可及。
《湖廣通志》雖未詳載宋氏臨證診治諸況,卻載有三則臨證醫(yī)案,亦可足見其臨證水平之高。
其一載,有一巡道 (代表朝廷至各地巡察官員,謂之“巡道”),并無他病,唯厭飲食。巡道至黃岡巡察,郡守知其厭食之疾,遂薦宋子京前往診治。子京道:“先不宜前去,待觀察之后,再去診治不遲。”于是伺巡道出門下轎時,從旁仔細觀察,遂得知巡道病況,“乃敝衣冠,垢污而進”。
巡道一見來治醫(yī)生,竟然衣冠破爛,垢面污身,甚感來者不禮,遂勃然大怒,叱走宋氏。巡道大怒過后,所病竟豁然而愈。宋氏歸來告之郡守,巡道之病已愈??な仡H感疑惑,求見巡道,果真病愈,遂將宋氏之語告之,巡道不解,遂傳子京。異日,子京修整衣冠入見,彬彬有禮。巡道問其故。子京曰:“昨日垢敝,乃醫(yī)公之病也。公之所患,謂之喜病,唯以怒可治之,故激公一怒而喜自消,故自能病愈而快食耳?!毖驳阑腥欢颍煲远Y待之,敬為大醫(yī)。
其二載,宋氏出診歸來,途中遇有出殯者,見棺內(nèi)漏血一滴,即道:“此棺內(nèi)人可生也?!奔鼻皢栔?,知是產(chǎn)婦難娩而死。宋忙呼其夫開棺,人皆驚之,宋言婦人可救。其夫救妻心切,急忙開棺。宋即針刺產(chǎn)婦,立娩一男,母子皆安。人皆以宋為神醫(yī),遠近傳聞,無不敬之。
其三載,前郡守于黃州任職時,子京曾入見之。視之以為有病潛伏。遂診郡守脈,謂十年之后,當領西南節(jié)鉞,然必墜下頦。十年后,郡守撫蜀,果病發(fā)兩月不愈,遂急請子京前往醫(yī)治。子京至,入署交拜,子京遂以手掖撫軍起,頃刻之間,撫軍下頦已倏然復舊。群屬見之,無不驚嘆,謂之神醫(yī),果不虛傳。
宋氏雖為一方名醫(yī),惜其無著述遺世,術無傳人,幸地方志書有載,雖所載簡略,然其術之精,其德之高,終為后人敬慕,可為醫(yī)之楷模。
R2-09
A
1007-8517(2011)23-0197-01
2011.10.29)