鄭曄
(海南師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,海南 ???571158)
營(yíng)造校園音樂(lè)文化氛圍 促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)提高*
鄭曄
(海南師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院,海南 ???571158)
在抓好素質(zhì)教育的眾多方面,營(yíng)造健康向上的校園音樂(lè)文化氛圍,是提高在校學(xué)生綜合素質(zhì)的一種行之有效的方法。通過(guò)有目的、有計(jì)劃地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng),可以進(jìn)一步發(fā)掘和提高學(xué)生的審美能力,使外在的精神文化內(nèi)化為個(gè)人自身的素質(zhì),以促進(jìn)大學(xué)生形象思維開(kāi)發(fā),塑造完善人格、培養(yǎng)高尚情操,提高空間想象的能力,以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
大學(xué)生;音樂(lè)文化;素質(zhì)教育
校園音樂(lè)文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分,它是由學(xué)校有形的物質(zhì)環(huán)境和無(wú)形的音樂(lè)社會(huì)環(huán)境共同構(gòu)成的人文氣息良好、具有校園特色的健康生存環(huán)境。在高校中加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)教育,對(duì)于提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力、空間想象的能力,以及促進(jìn)大學(xué)生形象思維的開(kāi)發(fā),塑造全面發(fā)展的復(fù)合型人才有著深遠(yuǎn)的意義。
1.音樂(lè)文化的內(nèi)涵
廣義的文化概念,分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面[1]。音樂(lè)屬于精神文化的范疇,是人類在生活、生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的一種獨(dú)特的精神文化。在歷史的長(zhǎng)河中,音樂(lè)把人類社會(huì)的發(fā)展融入到一個(gè)個(gè)音符之中,記載和傳承了人類的燦爛文明,表達(dá)了不同社會(huì)群體、不同種族的思想觀念,交流和抒發(fā)著他們的情感。在這些音符的背后,是藝術(shù)思想和人文精神,是人類精神生活中不可缺失的重要內(nèi)容。
人類創(chuàng)造了文化,文化又影響著人,滲透于人,塑造著人,具有對(duì)人“以文而化”的作用。音樂(lè)作為文化的一種重要形態(tài)和載體,人們?cè)趶氖乱魳?lè)過(guò)程中接受著文化的熏陶。隨著音樂(lè)深入人的心靈,它可以涵養(yǎng)性情、開(kāi)拓思維。其獨(dú)特的魅力不僅滿足著人們的精神需求,而且在社會(huì)發(fā)展、個(gè)體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。
2.音樂(lè)教育與大學(xué)生的綜合素質(zhì)
加強(qiáng)和提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,就應(yīng)當(dāng)把文化育人、環(huán)境育人、有組織的活動(dòng)育人納入大學(xué)教育的總體規(guī)劃之中。在抓好素質(zhì)教育方面,有目的、有計(jì)劃地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng),是提高在校學(xué)生綜合素質(zhì)的一種行之有效的方法。因?yàn)橐魳?lè)教育的本質(zhì),是通過(guò)對(duì)學(xué)生審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),使外在的精神文化產(chǎn)品內(nèi)化為人自身的素質(zhì),進(jìn)而達(dá)到心靈陶冶和塑造人格的目的。所以,高校應(yīng)開(kāi)展形式多樣的音樂(lè)文化活動(dòng),引領(lǐng)大學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承、傳播和創(chuàng)新優(yōu)秀的音樂(lè)文化,營(yíng)造一種積極的、健康向上的校園環(huán)境。這對(duì)于開(kāi)拓型人才的培養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生個(gè)性發(fā)展和完善人格的形成以及推動(dòng)高校精神文明建設(shè),都有著舉足輕重的作用。
所謂素質(zhì)教育,就是對(duì)學(xué)生多方面素養(yǎng)和能力開(kāi)啟的教育,“使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)?!保?]在素質(zhì)教育中,音樂(lè)以其獨(dú)特的方式感染受眾。它不但能調(diào)節(jié)心理、活躍思想、開(kāi)闊視野、啟迪靈感、豐富人的想象力,還能陶冶感情、涵養(yǎng)德性,在潛移默化中孕育學(xué)生高尚情操和高雅氣質(zhì)的形成。
1.提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)
一方面,當(dāng)代大學(xué)生的年齡多在20歲左右,由于生理年齡、文化程度和環(huán)境因素的相互作用,他們的自我意識(shí)非常強(qiáng)烈,正處于一個(gè)塑造良好氣質(zhì)、培養(yǎng)正確人生觀的關(guān)鍵時(shí)期;另一方面,也正是由于他們的氣質(zhì)和性格尚未完全定型,情緒和情感也極易受到各種思想潮流的影響。所以,在教育改革和當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,針對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律開(kāi)展相應(yīng)的音樂(lè)文化素質(zhì)培養(yǎng),通過(guò)優(yōu)秀的音樂(lè)作品鼓舞、啟發(fā)、激勵(lì)、凈化大學(xué)生的內(nèi)心世界,具有特別深遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的意義。
例如田漢和聶耳創(chuàng)作于1934年的《畢業(yè)歌》,作品展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歷史背景下,一代有志青年掀起了民族自救的巨浪;冼星海的《黃河大合唱》,體現(xiàn)了中華民族的豪邁氣魄和堅(jiān)毅的奮斗精神,激勵(lì)著華夏兒女為民族的生存進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng);再如《義勇軍進(jìn)行曲》、《大刀進(jìn)行曲》等優(yōu)秀音樂(lè)作品,學(xué)生們重溫這些歌曲,也相當(dāng)于上了一堂生動(dòng)的革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育課程。音樂(lè)不僅讓當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天的和諧社會(huì)、幸福生活來(lái)之不易,同時(shí)也激勵(lì)著他們“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義激情,發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)母親的敬重。
2.捉高大學(xué)生的審美鑒賞能力
大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力之一,就是體現(xiàn)在藝術(shù)鑒賞力方面?!懊烙粌H能陶冶情操、提高素養(yǎng),而且有助于開(kāi)發(fā)智力,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。”[3]作為美學(xué)教育的一個(gè)重要學(xué)科,提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力,使他們學(xué)會(huì)欣賞高雅健康的音樂(lè)作品,對(duì)其一生都能起到不可估量的作用。
當(dāng)我們進(jìn)入音樂(lè)的審美情境,那流淌的旋律、鏗鏘的節(jié)奏均直接作用于人的心靈。當(dāng)我們唱起《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí),那莊嚴(yán)、激蕩的旋律會(huì)使每個(gè)中國(guó)人心潮澎湃、熱血沸騰,民族責(zé)任感陡然而生。當(dāng)然,更有無(wú)數(shù)充滿生機(jī)的音樂(lè),那優(yōu)美、和諧、秀麗、真誠(chéng)、永恒、高雅的旋律,極易開(kāi)拓大學(xué)生理性思維的空間,使消沉變?yōu)檎駣^、傷感得以撫慰,心情得以抒發(fā),人性得以升華。如《春江花月夜》好似一幅清麗、淡雅的山水畫卷,聽(tīng)來(lái)使我們心靜如水、心境放飛;《陽(yáng)關(guān)三疊》中,“勸君更飲一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的詩(shī)句,仿佛浸透了詩(shī)人真摯情誼的感情瓊漿。歌中不僅有依依惜別的朋友情誼,而且飽含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境的體貼;再如美國(guó)的《雪絨花》、墨西哥的《草帽歌》、加拿大的《紅河谷》、俄羅斯的《三套車》等,歌曲既演繹了人間的真實(shí)感情,也傳達(dá)了本民族特有的精神氣質(zhì)和神韻,使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和精神上得到了滿足,留下了無(wú)限聯(lián)想的空間。
3.啟迪智慧、開(kāi)發(fā)智力
人腦分為左右二個(gè)半腦。研究認(rèn)為,左腦具有邏輯思維功能,是理性與計(jì)算之腦。右腦具有形象思維功能,是感性與藝術(shù)之腦,也被一些科學(xué)家稱之為“音樂(lè)腦”。因?yàn)橛夷X對(duì)音樂(lè)具有很強(qiáng)的敏感性,當(dāng)音樂(lè)刺激右腦到興奮點(diǎn)時(shí),左腦就會(huì)相對(duì)地得到放松,從而達(dá)到左、右半腦平衡發(fā)展和有機(jī)地結(jié)合。所以,在啟迪學(xué)生在享受音樂(lè)給大家?guī)?lái)審美愉悅的同時(shí),還要養(yǎng)成在誘發(fā)靈感的音樂(lè)中喚起自己的科學(xué)構(gòu)想,使思維得到充分的梳理并引向深處。
音樂(lè)有利于培養(yǎng)學(xué)生的感知力、想象力和思維能力。通過(guò)音樂(lè)教育,可以培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性和靈活性,促進(jìn)大學(xué)生形象思維和邏輯思維的有機(jī)結(jié)合,提高大學(xué)生綜合創(chuàng)造能力。比如,鋼琴是一種鍵盤樂(lè)器,其音樂(lè)作品無(wú)論從初級(jí)到高級(jí)都需要左右手相互配合,隨著曲目難度的增加,雙手在鍵盤上的跑動(dòng)以及大腦對(duì)五線譜的及時(shí)反應(yīng),都在很大程度上對(duì)右腦的開(kāi)發(fā)有著很好的作用,既提高了五官四肢的靈敏協(xié)調(diào)能力,也對(duì)音樂(lè)以外學(xué)科的學(xué)習(xí)有著促進(jìn)與幫助作用。
1.營(yíng)造高校音樂(lè)文化氛圍是時(shí)代的要求
我國(guó)普通高校,學(xué)生受專業(yè)學(xué)習(xí)、就業(yè)壓力等因素的影響,部分同學(xué)精神抑郁、認(rèn)為前途渺茫,甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。究其原因,藝術(shù)素質(zhì)教育滯后于專業(yè)發(fā)展的狀況也是一個(gè)不可忽略的因素。就音樂(lè)文化素質(zhì)的培養(yǎng)而言,它對(duì)陶冶大學(xué)生的思想情操、提高審美情趣、樹立崇高理想,具有其它教育不可替代的作用。一部好的作品,能喚起人們對(duì)美好生活的向往,一曲美妙的音樂(lè)同樣具有減緩疲勞、消除緊張情緒的功能。通過(guò)音樂(lè)文化素質(zhì)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生以健康的心態(tài)面對(duì)生活與學(xué)習(xí),是高校文化建設(shè)的一項(xiàng)重要的工作。
營(yíng)造高校音樂(lè)文化氛圍是時(shí)代的要求,也是加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面。實(shí)質(zhì)上,大學(xué)校園的文化氛圍與品位,不只是源于幾座標(biāo)志性的建筑或若干雕塑小品的點(diǎn)綴,更多地是源于這座校園所蘊(yùn)含的文化藝術(shù)底蘊(yùn),源于學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)和良好的人文氣息等這些“隱形”品牌。
2.不斷完善大學(xué)生藝術(shù)教育規(guī)劃和管理
盡管社會(huì)各界都在呼吁音樂(lè)文化素質(zhì)培養(yǎng)的重要,但如果具體落實(shí)不到高校教學(xué)計(jì)劃和發(fā)展規(guī)劃之中,則有可能流于形式。所以,確保在學(xué)校年度經(jīng)費(fèi)分配中確定一定比例的藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi),合理制定本科學(xué)生大學(xué)四年的藝術(shù)學(xué)習(xí)課程,并有教學(xué)指導(dǎo)綱要和明確的教學(xué)要求都是必須的。這方面,可借鑒一些國(guó)際、國(guó)內(nèi)知名大學(xué)的做法,規(guī)定學(xué)生在低年級(jí)時(shí)必須選修的、包括音樂(lè)在內(nèi)的文史藝術(shù)公共基礎(chǔ)課,確定相應(yīng)的藝術(shù)分的比例。例如,美國(guó)高校在課程設(shè)置方面,任意選修課和指定選修課占到全部課程的30%之多;法國(guó)大學(xué)本科的選修課,在本科4年的課程中所占比例高達(dá)40%~60%。我國(guó)某些高校也規(guī)定,選修的文史藝術(shù)公共基礎(chǔ)課要與獲得學(xué)士學(xué)位掛鉤,以期全面提升大學(xué)生的文化藝術(shù)素質(zhì)。
3.組織學(xué)生欣賞經(jīng)典名曲,培養(yǎng)大學(xué)生高尚情操
經(jīng)典名曲,其獨(dú)特的魅力伴隨了人類幾千年歷史的發(fā)展,是人類寶貴的財(cái)富。這些名曲中,它們自身洋溢的感染力是人們心靈無(wú)法抗拒的。即使在精神文化生活日新月異的今天,這些優(yōu)美的旋律仍然可以啟迪良知、拓寬視野。作為審美教育,欣賞經(jīng)典名曲是最具操作性的主要形式和有效的途徑之一。引導(dǎo)和介紹一些經(jīng)典名曲,對(duì)純凈大學(xué)生的審美品味、感受高雅藝術(shù)的真諦,提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力,能起到不可估量的作用。
在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中,要特別引導(dǎo)和推薦學(xué)生多聽(tīng)、多唱健康向上、反映愛(ài)國(guó)精神以及提倡良好行為規(guī)范的音樂(lè)作品,以激發(fā)和提高大學(xué)生思想道德水準(zhǔn)。如詩(shī)人聞一多先生的《七子之歌》,歌中唱到“你可知mace不是我真姓,我離開(kāi)你太久了母親,但是他們掠去是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂”。這首歌,不知喚起多少炎黃子孫對(duì)故土的無(wú)限眷戀以及游子回歸祖國(guó)的喜悅之情。大學(xué)生通過(guò)吟唱,不僅感受到了作者對(duì)祖國(guó)的深厚感情、祖國(guó)的命運(yùn)與榮辱,民族的使命感也油然而生。
4.積極開(kāi)展課外音樂(lè)文化活動(dòng),促進(jìn)校園文化建設(shè)
目前的許多院校活躍著學(xué)生音樂(lè)社團(tuán),這些學(xué)生自治團(tuán)體為校園的文化活動(dòng)開(kāi)展起到了積極作用。針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),學(xué)校可以定期或不定期的舉辦各種音樂(lè)專題講座、名曲欣賞會(huì),校園歌手比賽等等。同時(shí),可以鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作歌詞、譜曲、配樂(lè)朗誦,切身感受音樂(lè)并與之交融。另外,還可以組織學(xué)生觀摩音樂(lè)院校的專題演出。這些活動(dòng)不僅能激發(fā)大學(xué)生對(duì)音樂(lè)的關(guān)注與熱愛(ài),還可以促進(jìn)校與校、系與系之間的相互了解、取長(zhǎng)補(bǔ)短、增進(jìn)溝通。
對(duì)于一些理工科院校,也可采用客座教授的方法,聘請(qǐng)一些音樂(lè)知識(shí)精深、有活動(dòng)組織能力且熱愛(ài)教育的音樂(lè)人、演奏家、歌唱家定期來(lái)學(xué)校輔導(dǎo)教學(xué),以影響大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和學(xué)習(xí)效果。當(dāng)然,音樂(lè)教育也要與其它藝術(shù)形式相輔相成,不要割裂與舞蹈、美術(shù)、詩(shī)歌、朗誦等文化的關(guān)系,要讓學(xué)生們?cè)谡麄€(gè)文化育人的大環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
[1]李德順.文化的內(nèi)涵[N].太原日?qǐng)?bào),2010-07-05.
[2][3]中共中央國(guó)務(wù)院.關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定[N].人民日?qǐng)?bào),1999-06-17.
To Create Music Cultural Atmosphere in Campus and Improve Comprehensive Quality of College Students
Zheng Ye
(Hainan Normal University,Haikou 571158,Hainan Province,China)
To create healthy music cultural atmosphere in campus is an effective way to improve comprehensive quality of college students.Through fostering music quality of college students with planning,we could explore and improve the aesthetic ability of students,and enhance their imaginal thinking,mould student’s personality and noble sentiment,improve their spatial imagination ability and the ability of solve problems.
college students;music culture;quality-oriented education
G642.41
A
1673-2375(2011)02-0121-03
[責(zé)任編輯:文 沂]
2010-12-11
鄭曄 (1977—),女,山西太原人,在讀藝術(shù)碩士,海南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院講師,主要從事鋼琴教學(xué)與研究。
中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào)2011年2期