將少數(shù)民族民間舞蹈藝術(shù)融入全民健身運(yùn)動(dòng)的構(gòu)想

王衛(wèi)平

（新疆石油學(xué)院 新疆 830002）

1995年，國(guó)家頒布的《全民健身剛要》明確規(guī)定要在民族地區(qū)廣泛開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為主的體育健身活動(dòng)。近年來各地都有體現(xiàn)著民族特色的傳統(tǒng)體育競(jìng)賽和文體結(jié)合的表演活動(dòng)作為節(jié)日里的重要內(nèi)容，逐漸形成少數(shù)民族地區(qū)全民健身，和諧社會(huì)以及精神文明建設(shè)的重要體系，中西部地區(qū)的部分學(xué)校也充分利用，將其很好的融入到體育教學(xué)及陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)中。

1 、研究方法

采用文獻(xiàn)資料法，訪問法。查閱有關(guān)新疆少數(shù)民族音樂與舞蹈等資料

2 、體育生活方式的調(diào)研

2.1 、2010年8月歷時(shí)一個(gè)月自駕游的西北5省份及內(nèi)蒙古自治區(qū)，途徑20多個(gè)市縣。沿途本著對(duì)大眾體育生活方式的思想進(jìn)行調(diào)研，其中包括體育活動(dòng)的主體，體育活動(dòng)的條件以及體育活動(dòng)的形式等。一路看來群眾體育健身意識(shí)增強(qiáng)，環(huán)境和各種條件都有較大改善，特別是社區(qū)文化及廣場(chǎng)文化的悄然興起，充分體現(xiàn)了人民物質(zhì)文化水平，生活水平的提高。

2.2 、體育活動(dòng)需要條件。自然條件，社會(huì)條件和人的自身?xiàng)l件，地理環(huán)境，各類體育活動(dòng)設(shè)施，包括社會(huì)結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)，文化，教育，風(fēng)俗，習(xí)慣，時(shí)尚等多元文化的宏觀社會(huì)條件。各地因人、因時(shí)、因地制宜，開展形式多樣、健康文明的健身活動(dòng)?！疤仒丁笔且砸环N健身手段，讓越來越多的人喜愛。它已經(jīng)是許多地方群眾文化的象征。在小城格爾木市，康巴漢子跳“鍋樁舞”時(shí)的陶醉，那么自信，那種民族自豪感油然而生的神韻，感染了多少人，那么多人一起跳舞，真叫人心潮澎湃。我的內(nèi)心頓時(shí)充滿了沖動(dòng)：“我多想跳啊”。小城因此給我留下美好的記憶。我想回到家鄉(xiāng)，我也能做到“讓大家一起跳舞”。

2.3 、新疆蘊(yùn)含著營(yíng)養(yǎng)豐富的民族傳統(tǒng)文化，品種繁多，形式多樣?！百惸四贰薄ⅰ暗独晌琛奔∩?、美體、育心、娛樂為一體。與“跳鍋樁”有異曲同工之效。將具有雄厚群眾基礎(chǔ)的少數(shù)民族舞蹈整合開發(fā)，引入校園，引入陽(yáng)光體育活動(dòng)中，融合全民健身運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)民族藝術(shù)與文化，吸引各少數(shù)民族積極參加體育鍛煉，增強(qiáng)少數(shù)民族體質(zhì)都有促進(jìn)作用。

3 、引入自?shī)市晕璧?，改善體育活動(dòng)形式

3.1 、簡(jiǎn)單易行，有鍛煉價(jià)值，是深受大眾喜愛的原因之一。

3.1.1 、“賽乃姆”就是一種自?shī)市晕璧?。不管什么?chǎng)合，只要是喜慶的日子，男女老少都來跳舞，自由進(jìn)場(chǎng)，即興發(fā)揮，也可以邀請(qǐng)場(chǎng)外的人一起來跳舞，使人倍感親切，氣氛融洽。

3.1.2 、“刀郎舞”與“賽乃姆”形式基本相同，但是不同的是“刀郎舞”是雙人舞，有著結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)舞蹈形式的舞蹈。

3.1.3 、用刀郎舞與民間音樂“木卡姆”及“刀郎麥西來普”為主的舞蹈動(dòng)作作為研究對(duì)象，編撰1-2套輕松活潑，便于掌握，動(dòng)作優(yōu)美的健身舞蹈。推廣到校園，創(chuàng)造良好的學(xué)校課外體育活動(dòng)環(huán)境，激發(fā)少數(shù)民族學(xué)生自主積極鍛煉的欲望，也可組織豐富多彩的“刀郎舞”健身舞的比賽，創(chuàng)造和諧校園氛圍。

3.1.4 、加強(qiáng)師資隊(duì)伍的健身，定期培訓(xùn)教師資源，有計(jì)劃的將此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)推廣到群眾體育活動(dòng)中去。提高、豐富人民群眾的業(yè)余文化生活品質(zhì)。

西北地區(qū)地域、氣候特點(diǎn)，民間習(xí)俗等等，使得各民族以能歌善舞著稱。正如俗話所說“一方水土養(yǎng)一方人”。民族舞蹈以其樸實(shí)的自?shī)首詷?，消遣性與游戲性相結(jié)合的活動(dòng)方式迎合了公眾需要，他們不必具有很高的文化素質(zhì)，就可以在活動(dòng)中得到直接的，令人愉悅的主體情感的抒發(fā)和宣泄。由此可見民族舞蹈“賽乃姆”、“刀郎舞”有著雄厚的群眾基礎(chǔ)，可以促進(jìn)多民族文化交流發(fā)展，增進(jìn)民族自信心和自豪感，增強(qiáng)各民族凝聚力，推動(dòng)大眾體育的開展。

4 、健身舞蹈的鍛煉價(jià)值

4.1 、從小能歌善舞的各民族學(xué)生中推廣“跳刀郎”健身舞蹈活動(dòng)對(duì)大眾來說不難，這是一個(gè)得天獨(dú)厚的條件。

4.2 、“跳刀郎”可充分利用學(xué)校場(chǎng)館、社區(qū)、休閑廣場(chǎng)，且時(shí)間、場(chǎng)地機(jī)動(dòng)靈活，豐富全民健身運(yùn)動(dòng)活動(dòng)內(nèi)容。

4.3 、中國(guó)人“懶”不愛運(yùn)動(dòng)。閑暇時(shí)喜歡打牌，搓麻，喝茶，下棋，以靜為主。中國(guó)有4.7億網(wǎng)民，而每天參加運(yùn)動(dòng)的人少之又少。大部分人是退休后才開始鍛煉。政府有責(zé)任引導(dǎo)市民增強(qiáng)體質(zhì)，也應(yīng)采取一些有效手段提高國(guó)民身體素質(zhì)。

結(jié)論：

健身舞蹈“跳刀郎”會(huì)使人心情愉悅，脈搏心跳加快，充滿朝氣，極具鍛煉價(jià)值。亞運(yùn)會(huì)期間，廣州市有一個(gè)口號(hào)叫：“市民勤鍛煉，城市添活力”。人只要一運(yùn)動(dòng)就陽(yáng)光，心態(tài)就相對(duì)簡(jiǎn)單。跳舞是一種有利于提高各民族身心健康。

“跳刀郎”具有很強(qiáng)的觀賞性和參與性。不論男女老幼，都能隨時(shí)加入到舞蹈中來，隨著音樂起舞?，F(xiàn)代人不論飲食的結(jié)構(gòu)還是能量都發(fā)生了很大變化，肥甘厚膩，能量富余，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，走向戶外，不僅能把富余能量消耗掉，同時(shí)也提高生命品質(zhì)。

[1]劉旭東,王亞勇.中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目賞析.寧夏人民出版社.

[2]王天軍.民族各地區(qū)高校開展少數(shù)民族體育活動(dòng)研究.中國(guó)高校田徑.2008.1.

[3]馬慧敏,孫中偉.將刀郎健身操引入新疆普通高校體育課程教學(xué)的研究.中國(guó)高校田徑.2009.1.

[4]胡悅.民族傳統(tǒng)體育、藝術(shù)2+1創(chuàng)新教學(xué)模式構(gòu)建以及應(yīng)用研究——壯族三人板鞋為例.中國(guó)高校田徑.2009.1.

[5]陳愛鞠.陽(yáng)光體育推廣模式研究.體育新視野.北京示范大學(xué)出版集團(tuán).2010.7.