成都仿古文化街區(qū)社會(huì)用字的調(diào)查研究（上）

劉興均 崔雪梅

（成都大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，四川成都610106，廣西師范大學(xué)文學(xué)院 廣西 桂林 541004）

成都仿古文化街區(qū)社會(huì)用字的調(diào)查研究（上）

劉興均 崔雪梅

（成都大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，四川成都610106，廣西師范大學(xué)文學(xué)院 廣西 桂林 541004）

以成都市區(qū)及周邊的五大古鎮(zhèn)洛（落）帶、安仁、平樂、黃龍溪、街子和仿古文化街區(qū)錦里、文殊坊、琴臺(tái)故徑、寬巷子窄巷子為調(diào)查范圍，重點(diǎn)調(diào)查其景區(qū)標(biāo)識、店鋪牌匾旗幌、商品廣告、會(huì)館楹聯(lián)、陳列館藏文物的文字說明以及景區(qū)介紹、導(dǎo)游圖的文字標(biāo)識等用字狀況，得出反映成都仿古文化街區(qū)社會(huì)用字現(xiàn)狀及其問題的數(shù)據(jù)，通過定量與定性分析，找出問題的癥結(jié)所在，提出解決仿古文化街區(qū)社會(huì)用字混亂問題的對策。

成都仿古文化街區(qū)；社會(huì)用字；繁簡轉(zhuǎn)換

筆者于2010年4月11日起至9月30日止對成都周邊的五大文化古鎮(zhèn)：洛（落）帶古鎮(zhèn)、平樂古鎮(zhèn)、安仁古鎮(zhèn)、黃龍溪古鎮(zhèn)和街子古鎮(zhèn)與市區(qū)內(nèi)四個(gè)具有代表性仿古文化街區(qū)：錦里（三國蜀漢文化）、文殊坊（佛教文化）、琴臺(tái)故徑（秦漢文化）、寬巷子窄巷子（明清市井文化）等景區(qū)標(biāo)識、店鋪牌匾旗幌、商品廣告、會(huì)館楹聯(lián)、陳列館藏文物的文字說明以及景區(qū)介紹、導(dǎo)游圖的文字標(biāo)識等用字狀況進(jìn)行了全面調(diào)查。采用拍照、筆錄等方式，獲取了近500張圖片資料，對這些資料進(jìn)行了定量與定性分析，發(fā)現(xiàn)成都仿古文化街區(qū)社會(huì)用字存在不少問題，亟待統(tǒng)一規(guī)范整治。試以問題、原因、對策為序，作一論述。

一 成都仿古文化街區(qū)社會(huì)用字存在的問題

通過對五個(gè)古鎮(zhèn)和四個(gè)仿古文化街區(qū)(以下簡稱“五鎮(zhèn)四區(qū)”)的景區(qū)標(biāo)識、店鋪牌匾旗幌、商品廣告、會(huì)館楹聯(lián)、陳列館藏文物的文字說明以及景區(qū)介紹、導(dǎo)游圖的文字標(biāo)識等用字狀況進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)成都仿古文化街區(qū)社會(huì)用字存在七大問題，有些問題是與成都這座歷史文化名城的稱譽(yù)極不協(xié)調(diào)的，非整改不可的。這七個(gè)問題是：

（一）繁簡轉(zhuǎn)換存在誤轉(zhuǎn)、漏轉(zhuǎn)和濫轉(zhuǎn)等現(xiàn)象

仿古文化街區(qū)的建設(shè)目的是要恢復(fù)歷史文化名鎮(zhèn)、街道的舊貌，保存具有歷史文化價(jià)值的文物古跡，以滿足當(dāng)今社會(huì)人們懷舊的情懷與休閑的需要。她不同于一般的街道和城市社區(qū)，其社會(huì)用字應(yīng)允許有繁體字的存在。但是，在使用繁體字時(shí)，一定要做到繁簡轉(zhuǎn)換要準(zhǔn)確。因?yàn)榻裉斓暮喕植⒉欢际桥c繁體字構(gòu)成一對一的關(guān)系，有的是繁體和簡體在古籍中分別代表兩個(gè)不同意義。例如：斗與鬥，在古籍中，前者是升斗的“斗”，后者是打斗的“鬥”；里與裏，前者是里巷、鄰里的“里”，后者是里層的“裏”。谷與穀，前者是山谷的“谷”，后者是稻谷的“穀”。不知有此分別，就會(huì)出現(xiàn)濫轉(zhuǎn)，即不該轉(zhuǎn)成繁體的卻轉(zhuǎn)成了繁體。有的簡化字分別對應(yīng)兩個(gè)意義不同的繁體字，例如：“發(fā)”對應(yīng)“發(fā)”和“髮”，前者是出發(fā)、發(fā)展的“發(fā)”，后者是頭發(fā)的“髮”。不知有此分別，就會(huì)出現(xiàn)誤轉(zhuǎn)，即把記錄甲義的字轉(zhuǎn)成記錄乙義的字。還有對應(yīng)多個(gè)意義有別繁體的簡化字，例如：“揚(yáng)”這個(gè)簡化字就對應(yīng)三個(gè)意義不同的繁體字：揚(yáng)、颺、敭，在“揚(yáng)帆”這個(gè)意義上作“揚(yáng)”，在“飄揚(yáng)”這個(gè)意義上作“颺”，在“揚(yáng)場”（打穀）這個(gè)意義上作“敭”。對一對多的繁簡關(guān)系字更需要小心謹(jǐn)慎。以下分簡轉(zhuǎn)繁和繁轉(zhuǎn)簡兩個(gè)方面加以分析。

1．簡轉(zhuǎn)繁

簡化字轉(zhuǎn)換成繁體字的失誤很多，主要有以下三個(gè)方面：

（1）誤轉(zhuǎn)

五鎮(zhèn)四區(qū)把簡化字轉(zhuǎn)成繁體字發(fā)生誤轉(zhuǎn)有三種情況，一是不知簡化字與繁體字是一對多的關(guān)系而誤轉(zhuǎn)。例如：

洛（落）帶古鎮(zhèn) 湖廣會(huì)館展廳展出銀制發(fā)飾實(shí)物的標(biāo)牌說明文字中，把“發(fā)”錯(cuò)轉(zhuǎn)換成了“發(fā)”；無獨(dú)有偶，文殊坊 文殊院街7號成都國學(xué)館巨幅廣告關(guān)于儒婚的介紹文字中，兩次“結(jié)發(fā)”、一次“剪發(fā)”中的“發(fā)”都誤轉(zhuǎn)為發(fā)展的“發(fā)”。在“頭發(fā)”這個(gè)意義上，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)成“髮”。國學(xué)館的廣告居然“發(fā)”“髮”不分，令人匪夷所思。

洛（落）帶古鎮(zhèn)湖廣會(huì)館展廳把一種口小肚大的陶罐即“壇子”的“壇”錯(cuò)轉(zhuǎn)成了祭壇的“壇”；今“壇”字對應(yīng)祭祀神靈所筑高臺(tái)的“壇”和養(yǎng)花的土臺(tái)的“墵”，以及陶罐的“罈（又作罎）”，這里顯然應(yīng)該轉(zhuǎn)為“罈”或“罎”。

洛（落）帶古鎮(zhèn) 湖廣會(huì)館展廳的圖片文字說明中，把日歷的“曆”誤轉(zhuǎn)成了歷史的“歷”，今“歷”字對應(yīng)經(jīng)歷、歷史的“歷”和日歷的“曆”，這里顯然應(yīng)該轉(zhuǎn)為“曆”。

安仁古鎮(zhèn) 樹仁街8號雜貨店招牌“曠記雜貨鋪”中的“鋪”誤轉(zhuǎn)成“鋪”，今鋪對應(yīng)兩個(gè)意義不同的繁體字，一個(gè)是鋪展、鋪開之“鋪”，一個(gè)是作為店鋪的“舖”，此處顯然應(yīng)該轉(zhuǎn)為店鋪的“舖”，舖從“舍”得義，才有店鋪之義。樹仁街10號茶葉店招牌“井水茶鋪”和文殊坊女人街6號陶瓷店牌扁中的“鋪”都應(yīng)作“舖”，作“鋪”應(yīng)為誤轉(zhuǎn)。

安仁古鎮(zhèn) 中心街27號書店招牌楹聯(lián)上聯(lián)“讀書只需一角”中的“只”誤轉(zhuǎn)成“枳”。今“只”字對應(yīng)兩個(gè)意義不同的繁體字，一個(gè)是量詞“隻”，一個(gè)是表限止副詞的“祗”或“祇”。在“只有”這個(gè)意義上對應(yīng)的繁體是“祗”或“祇”，不會(huì)對應(yīng)“枳”，“枳”是一種樹名，轉(zhuǎn)成“枳”應(yīng)為誤轉(zhuǎn)。

二是因音同而誤轉(zhuǎn)。例如：

洛（落）帶古鎮(zhèn) 湖廣會(huì)館實(shí)物展覽文字說明中，把碓窩之“碓”錯(cuò)轉(zhuǎn)換成了“對”，“對”、“碓”音同而誤轉(zhuǎn)。湖廣會(huì)館展廳實(shí)物展覽文字說明中，把手鐲錯(cuò)轉(zhuǎn)換成了“鐲”。按：“鐲”本軍中使用的鐘狀的鈴，到明代才因音同混同于“鋜”。“鋜”在唐代指套在腳腕上的環(huán)形飾物，故套在手腕上的要加一“手”字以示區(qū)別。故“手鐲”之“鐲”要轉(zhuǎn)成繁體，應(yīng)轉(zhuǎn)成“鋜”字。《廣東會(huì)館重修記》中，把“環(huán)壁”之“環(huán)”字誤轉(zhuǎn)為“園”。圜在《說文解字》里是指環(huán)圍之形（大徐本，P129上）①，“園”是指的園林，本是兩個(gè)意義毫不相干的字，書寫者誤把“圜”識讀為“圓”，又因“圓”與“園”同音而誤轉(zhuǎn)為“園”，此處當(dāng)轉(zhuǎn)為“圜”為宜。

平樂古鎮(zhèn) 古戲臺(tái)臺(tái)檐匾額“中華禮祖圓”中的“圓”為“園”之誤，蓋因此二字音同而誤轉(zhuǎn)。圓是指圓形餅狀之物，園林之園當(dāng)轉(zhuǎn)為“園”。沿江農(nóng)家飯店“江畔農(nóng)家”楹聯(lián)上聯(lián)中的“閑”誤轉(zhuǎn)成“閑”。休閑之閑本作“閒”，“閑”的本義是養(yǎng)牛馬的圈。嚴(yán)格講，這兩個(gè)字只能算是同音字。寬窄巷 寬巷子46號附2號門上對聯(lián)、17號附1號茶館豎牌中的“閑”同樣都誤轉(zhuǎn)為“閑”。正確的應(yīng)轉(zhuǎn)為“閒”。

文殊坊 文殊院街7號成都國學(xué)館巨幅廣告中的“監(jiān)章”不詞，當(dāng)為“簽章”，“簽”、“監(jiān)”因音近而發(fā)生誤轉(zhuǎn)。

三是類推繁化而誤轉(zhuǎn)。例如：

黃龍溪古鎮(zhèn) 真龍街98號土產(chǎn)品店牌匾中“壩”字轉(zhuǎn)成“垻”，是因“貝”可繁化為“貝”，故類推繁化“壩”為“垻”，當(dāng)轉(zhuǎn)成“壩”，從土霸聲的“壩”才是“壩”對應(yīng)的繁體字。正街10號絲織品店牌匾中“綃”當(dāng)轉(zhuǎn)為“繡”，此字為類推繁化轉(zhuǎn)換而誤轉(zhuǎn)?！笆窠嫛辈辉~，查《漢語大詞典》有蜀繡、蜀錦、蜀羅、蜀素（蜀地織造的白色生絹），而沒有“蜀綃”一詞。綃的本義是生絲，“蜀綃”不詞，顯然應(yīng)該是蜀繡，書寫者以為蕭可簡化為肖，繡亦可簡化為綃，類推繁化為“綃”，這樣類推繁化是一種錯(cuò)誤的類推。

錦里 章武街18號錦繡館一招牌中的“繡”字只將纟轉(zhuǎn)為糸，而秀字不轉(zhuǎn)，同樣也屬于類推繁化的一種誤轉(zhuǎn)。寬窄巷 窄巷子3號蜀繡館牌匾中的“繡”、琴臺(tái)故徑琴臺(tái)路182號繡品店牌匾上“繡”字、文殊坊金馬街繡品店牌匾“銀繡莊”中的“繡”皆為類推繁化而產(chǎn)生的誤轉(zhuǎn)字，均當(dāng)轉(zhuǎn)為“繡”。

（2）漏轉(zhuǎn)

漏轉(zhuǎn)是指當(dāng)轉(zhuǎn)而沒有轉(zhuǎn)成繁體字的現(xiàn)象。這類問題在五鎮(zhèn)四區(qū)的社會(huì)用字中比較嚴(yán)重。究其漏轉(zhuǎn)的原因有這樣幾種情況：

一是一簡對多繁，不知怎樣變轉(zhuǎn)，干脆就寫成簡化字。例如：

“煙”字對應(yīng)的繁體字有硝煙、煙氣的“煙”，還有煙草的“菸”，在表示煙草以及與煙草有關(guān)的“煙”這個(gè)意義時(shí)，應(yīng)轉(zhuǎn)作“菸”。 洛（落）帶古鎮(zhèn)湖廣會(huì)館展廳展出的煙桿、煙膏碗、鼻煙壺、水煙桿等物的展覽文字說明中，“煙”都應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換為“菸”而未轉(zhuǎn)，均屬于漏轉(zhuǎn)。安仁古鎮(zhèn)樹仁街39號香煙店吊牌中的“煙”也當(dāng)轉(zhuǎn)為“菸”而未轉(zhuǎn)。寬窄巷寬巷子35號《采芹故居賦》中的“煙”當(dāng)轉(zhuǎn)為“煙”而未轉(zhuǎn)，也屬漏轉(zhuǎn)。漏轉(zhuǎn)會(huì)造成一匾、一篇之中繁簡混用，是極不規(guī)范的用字現(xiàn)象。

“系”字對應(yīng)的繁體字有關(guān)聯(lián)、干系的“係”，也有聯(lián)結(jié)之“繫”，還有系統(tǒng)、系列之系，哪種情況下轉(zhuǎn)為“係”，哪種情況下轉(zhuǎn)為“繫”，哪種情況下不轉(zhuǎn)，也是很有講究的。這種情況下就會(huì)出現(xiàn)漏轉(zhuǎn)和濫轉(zhuǎn)兩種現(xiàn)象。洛（落）帶古鎮(zhèn)湖廣會(huì)館展廳關(guān)于客家歷史的展覽圖片文字說明中“關(guān)系”一詞中的系就屬漏轉(zhuǎn)，應(yīng)轉(zhuǎn)作“係”而未轉(zhuǎn)。

“升”字對應(yīng)的繁體字有升官發(fā)財(cái)?shù)摹瓣叀?，升旗的“昇”，升斗的“升”。一般人分不清楚這三個(gè)意義的字形，就一律用簡化字“升”，同樣屬于漏轉(zhuǎn)。文殊坊文殊院街7號成都國學(xué)館巨幅廣告中兩處“提升”中的“升”當(dāng)轉(zhuǎn)為“陞”而未轉(zhuǎn)，其民族文化體驗(yàn)區(qū)古裝展館室內(nèi)墻貼橫幅“升官圖”中的“升”當(dāng)轉(zhuǎn)為“陞”也未轉(zhuǎn)，均屬于漏轉(zhuǎn)。

“胡”字對應(yīng)的繁體字有胡須的“鬍”，胡同的“胡 ”，文殊坊美食街小吃店牌匾“痣胡子龍眼包子”中的“胡”當(dāng)轉(zhuǎn)為“鬍”而未轉(zhuǎn)，屬于漏轉(zhuǎn)。

二是不知繁體和簡體分別表示古籍文獻(xiàn)中的兩個(gè)詞義而漏轉(zhuǎn)。例如：

表和錶，前者是指表面義，后者是指鐘表義。安仁古鎮(zhèn)仁和街47號鐘表店牌匾整個(gè)匾額用繁體，則表字當(dāng)轉(zhuǎn)為“錶”而未轉(zhuǎn)。

臺(tái)和臺(tái)，前者是“胎”的古字，后者才是高臺(tái)、戲臺(tái)的記錄符號。洛（落）帶古鎮(zhèn)江西會(huì)館門前楹聯(lián)上聯(lián)中的“臺(tái)”，寬窄巷窄巷子4號茶館石碑上的“臺(tái)”均應(yīng)轉(zhuǎn)作“臺(tái)”而漏轉(zhuǎn)。

杰，《廣韻》有此字，作為人名用字，到明代張自烈作《正字通》時(shí)，已通用作傑。杰出、豪杰之杰本作“傑”。 洛（落）帶古鎮(zhèn)湖廣會(huì)館展廳展覽圖片《著名天文學(xué)家劉子華》文字說明中的“杰”應(yīng)轉(zhuǎn)換成“傑”而漏轉(zhuǎn)。

范，在《說文》里的意思是一種草的名稱（大徐本，P26下），后來作地名和姓氏字，在先秦的作品中有通作“範(fàn)”的，是鑄型陶範(fàn)之義，是其借義。寬窄巷寬巷子35號《采芹故居賦》中的“范”是模范之義，當(dāng)轉(zhuǎn)為“範(fàn)”，“範(fàn)”才是模范義的本字。

號，在《說文》里是“痛聲”的意思（大徐本，P101下），也就是嚎啕大哭之“嚎”的本字，作為稱號、號碼之字本作“號”。寬窄巷寬巷子48號門上報(bào)箱中的“號”當(dāng)轉(zhuǎn)為“號”而未轉(zhuǎn)，屬于漏轉(zhuǎn)。

布，是布匹、布帛之義，而發(fā)布、布置義的“布”當(dāng)作“佈”。洛（落）帶古鎮(zhèn)《廣東會(huì)館重修記》中，“布局”之“布”字當(dāng)轉(zhuǎn)為“佈”。安仁古鎮(zhèn)樹仁街劉元琥公館銘牌中的“平面布局”中的“布”也當(dāng)轉(zhuǎn)為“佈”，文殊坊文殊院街7號成都國學(xué)館巨幅廣告中的“發(fā)布”的“布”，也當(dāng)轉(zhuǎn)為“佈 ”。

“谷”在《說文》中是“泉出通川”的意思（見大徐本，P240上），也就是今天所說的山谷之“谷”。平樂古鎮(zhèn)沿江農(nóng)家飯店“金谷莊”的谷當(dāng)是稻谷之“榖”，因此當(dāng)轉(zhuǎn)為“榖”。

余，在《說文》中表示“語之舒也”（大徐本，P28下）的意思。而剩余之“余”當(dāng)作“餘”。平樂古鎮(zhèn)王家大院“余慶廳”中的“余”當(dāng)轉(zhuǎn)為“餘”?！扳艖c”一詞出自《易·坤卦》：“積善之家，必有馀慶?！薄扳艖c”是指留給子孫的德澤?！坝鄳c”不詞，即便寫簡體也當(dāng)寫成“馀慶”，更何況是繁體。

面，《說文》釋為：“顏前也”（大徐本，P184上），也就是面部之義。而面條、面粉之“面”當(dāng)作“麫”（見大徐本，P112上）。因此，平樂古鎮(zhèn)臺(tái)子街1號面館“奶湯面”中的“面”、安仁古鎮(zhèn)裕莊街18號小吃店牌匾中的“面”、文殊坊美食街小吃店牌匾“王婆蕎面”中的“面”、美食街小吃店旗幌“燃面”中的“面”、美食街小吃店牌匾“王婆蕎面凍糕”中的“面”、街子古鎮(zhèn)江城街205號店牌中的“面”、江城街64號店牌匾中的“面”都應(yīng)轉(zhuǎn)為“麫”。

吃，《說文》的意思是“口吃（即說話結(jié)巴）”的意思（大徐本，P33上），而吃飯義的“吃”當(dāng)作“喫”（見《說文·口部》新附字，大徐本，P35上），因此，安仁古鎮(zhèn)裕莊街41號小吃店牌匾中的“吃”、街子古鎮(zhèn)江城街205號店牌中的“吃”、江城街64號店內(nèi)廣告中的“吃”、洛（落）帶古鎮(zhèn)湖廣會(huì)館展廳展覽圖片《客家民歌民謠》文字說明中的“吃”、文殊坊美食街小吃店牌匾“四川名小吃”中的“吃”均當(dāng)轉(zhuǎn)作“喫”。

與，《說文》的解釋是“賜予”的意思（大徐本，P299上），和連詞“與”是兩個(gè)不同的字。因此，文殊坊白云寺街60號“麻將與茶文化博物館”中的“與”當(dāng)轉(zhuǎn)為“與”。

制，《說文》為“裁斷”之義（大徐本，P92下），而制造、制作的制當(dāng)作“製”，因此，平樂古鎮(zhèn)長慶街51號糖果店吊牌“現(xiàn)場制作”中的“制”當(dāng)轉(zhuǎn)為“製”。

付，在《說文》里是以物給人的意思（大徐本，P164下），與作為姓氏的“傅”是兩個(gè)不同的字，因此，安仁古鎮(zhèn)裕莊街41號“傅小妹小吃店”牌匾中的“付”當(dāng)轉(zhuǎn)為“傅”。

三是不知繁簡字有正俗、本借之分而漏轉(zhuǎn)。例如：

旺，《說文》作“暀”，是“光美”的意思（大徐本，P139上），后用作興旺之義。它與血旺的“”本是兩個(gè)不同的字，古籍中也沒有把血字寫作“旺”的。然而，今很多飲食店都將血旺字寫作旺，若寫簡體，到還說得過去，若作繁體，就很不規(guī)范了。因此，安仁古鎮(zhèn)紅星街94號小吃店牌匾中的“劉血旺”中的旺字當(dāng)轉(zhuǎn)為“”，《說文·血部》“：，血也。從血亡聲?！洞呵铩穫髟唬菏縿l羊亦無也?！保ù笮毂?，P105上）。可見，才是血的本字。

異，《說文》解釋為“舉薦”之義（大徐本，P59上），與差異之“異”本為兩個(gè)不同的字。后來假借為“異”。因此，洛（落）帶古鎮(zhèn)湖廣會(huì)館展廳展覽圖片關(guān)于廣東土話的文字說明中的“異”要寫本字應(yīng)轉(zhuǎn)作“異”。

棲，表示棲息、停留義，據(jù)《說文》本作“西”，異體字作“棲”。（見《說文·西部》，大徐本，P247上）棲為棲的俗體，今作為其簡化字。因此，街子古鎮(zhèn)銀杏廣場牌坊楹聯(lián)中的“棲”當(dāng)轉(zhuǎn)為“棲”。

“禮”為“禮”的古文異體，作為繁體字當(dāng)作“禮”，因此，安仁古鎮(zhèn)裕莊街15號禮品店牌匾中的“禮”當(dāng)轉(zhuǎn)為“禮”。

仙作為神仙義的簡化字是從“仚”字變來的，表示“人在山上，修道成仙”的意思。繁體正體當(dāng)作“僊”，因此，洛（落）帶古鎮(zhèn)湖廣會(huì)館展廳圖片《客家民歌民謠》文字說明中既然用繁體，“仙”當(dāng)作“僊”，江西會(huì)館門前楹聯(lián)下聯(lián)中的“仙”、平樂古鎮(zhèn)禹王街牌坊楹聯(lián)上聯(lián)中的“仙”都應(yīng)轉(zhuǎn)作“僊”。

“蠶”為“蠶”的俗體（見《廣韻·覃韻》），作為蠶的正體應(yīng)當(dāng)作“蠶”，因此，黃龍溪古鎮(zhèn)正街10號絲織品店牌匾中“蠶”當(dāng)轉(zhuǎn)為“蠶”。

四是繁簡字形接近而漏轉(zhuǎn)。例如：

“腳”與“腳”字形很接近，洛（落）帶古鎮(zhèn)湖廣會(huì)館展廳圖片《客家民歌民謠》文字說明中的“腳”、廣東會(huì)館戲臺(tái)楹聯(lián)中的“腳”都漏轉(zhuǎn)為繁體的“腳”。

“卻”與“卻”字形很接近，錦里建安路3號硯臺(tái)店牌匾中的“卻”、文殊坊民族文化體驗(yàn)區(qū)奇石館牌匾中的“卻”都漏轉(zhuǎn)為繁體的“卻”。

“麥”與“麥”字形很接近，洛（落）帶古鎮(zhèn)江西會(huì)館門前楹聯(lián)下聯(lián)中的“麥”漏轉(zhuǎn)為繁體的“麥”。

“疊”與“疊”字形很接近，洛（落）帶古鎮(zhèn)《廣東會(huì)館重修記》中的“疊”、平樂古鎮(zhèn)禹王街牌坊橫批“江流疊翠”中的“疊”漏轉(zhuǎn)為繁體的“疊”。

“既”與“旣”字形很接近，文殊坊文殊院街7號成都國學(xué)館巨幅廣告中的“既”漏轉(zhuǎn)為繁體的“旣”。

“齋”與“齋”字形很接近，安仁古鎮(zhèn)仁和街48號古玩店牌匾中的“齋”、紅星街74號茶葉店牌匾中的“齋”漏轉(zhuǎn)為繁體的“齋”。

“單”與“單”字形很接近，洛（落）帶古鎮(zhèn)廣東會(huì)館門前區(qū)政府鐫刻石牌中的“單”漏轉(zhuǎn)作“單”。

“區(qū)”與“區(qū)”字形很接近，洛（落）帶古鎮(zhèn)廣東會(huì)館門前區(qū)政府鐫刻石牌中的“區(qū)”、錦里旁邊武侯大街231號附2號“武侯祠博物館園林區(qū)”掛牌中的“區(qū)”漏轉(zhuǎn)作“區(qū)”。

五是今簡化字已習(xí)以為常而漏轉(zhuǎn)。例如：

平樂古鎮(zhèn) 天工應(yīng)物園釀酒坊楹聯(lián)之“釀”當(dāng)轉(zhuǎn)為“釀”；閆巷街52號手工坊“傅白鐵”中的“鐵”當(dāng)轉(zhuǎn)為“鐡”；禹王街橋頭“許愿閣”中的“愿”當(dāng)轉(zhuǎn)為“願(yuàn)”。

文殊坊 美食街小吃店旗幌“三義園”中的“園”當(dāng)轉(zhuǎn)為“園”；白云寺街飯店牌匾“時(shí)之韻”中的“韻”當(dāng)轉(zhuǎn)為“”。

寬窄巷 寬巷子35號《采芹故居賦》中的“韻”當(dāng)轉(zhuǎn)為“韻”、“床”當(dāng)轉(zhuǎn)為“牀”；窄巷子25號門柱楹聯(lián)下聯(lián)中的“畫”當(dāng)轉(zhuǎn)為“畫”。

琴臺(tái)故徑 琴臺(tái)路11號、25號詩婢家拍賣集團(tuán)、詩婢家美術(shù)館牌匾“畫”當(dāng)轉(zhuǎn)為“畫”。

街子古鎮(zhèn) 江城街193號“東巴藝品”中的“藝”當(dāng)轉(zhuǎn)為“藝”等等。

（3）濫轉(zhuǎn)

濫轉(zhuǎn)是指繁簡兩種字體在古代文獻(xiàn)中都存在，而今簡化字和繁體字分別記錄兩個(gè)不同的詞義，不當(dāng)轉(zhuǎn)為繁體而轉(zhuǎn)成了繁體，造成記詞紊亂的現(xiàn)象。例如：

“斗”與“鬥”這兩個(gè)形體古代文獻(xiàn)中都有，簡化字“斗”只有在記錄斗爭、打斗、爭斗等意義時(shí)才可轉(zhuǎn)成繁體字的“鬥”，而記錄墨斗（木工用來丈量的工具）、量谷物之斗、熨斗、斗笠等意義時(shí)就不能轉(zhuǎn)成繁體字的“鬥”?？墒锹澹洌Ч沛?zhèn)湖廣會(huì)館展廳關(guān)于墨斗、量谷物之斗、熨斗、斗笠等實(shí)物的展覽文字說明就把其中的“斗”字轉(zhuǎn)為“鬥”；老街下街330號二樓茶館牌匾“鑫斗祥”中的“斗”轉(zhuǎn)為“鬥”，這就是濫轉(zhuǎn)。

“秤”與“稱”這兩個(gè)形體古代文獻(xiàn)中都有，簡化字“稱”只有在記錄稱重、名稱等意義時(shí)才可轉(zhuǎn)成繁體字的“稱”，而記錄秤（量重的工具）、桿秤、秤錘等意義時(shí)是一種借用，就不能轉(zhuǎn)成繁體字的“稱”?？墒牵澹洌Ч沛?zhèn)湖廣會(huì)館展廳關(guān)于小型藥秤、桿秤等實(shí)物的展覽文字說明就把其中的“秤”字轉(zhuǎn)為“稱”，這也是濫轉(zhuǎn)。

“征”與“徴”這兩個(gè)形體古代文獻(xiàn)中都有，簡化字“征”只有在記錄征收、征驗(yàn)、征兆等意義時(shí)才可轉(zhuǎn)成繁體字的“徴”，而記錄出征、征途、征伐等意義時(shí)就不能轉(zhuǎn)成繁體字的“徴”?？墒锹澹洌Ч沛?zhèn)湖廣會(huì)館展廳展覽圖片關(guān)于客家遷徙的文字說明中就把“征途”的“征”濫轉(zhuǎn)作“徴”。

“里”與“裏”這兩個(gè)形體古代文獻(xiàn)中都有，簡化字“里”只有在記錄里外這一意義時(shí)才可轉(zhuǎn)成繁體字的“裏”，而記錄里巷、里程、故里等意義時(shí)就不能轉(zhuǎn)成繁體字的“裏”?？墒锹澹洌Ч沛?zhèn)湖廣會(huì)館展廳關(guān)于朱德生平介紹的文字就把“里程碑”中的“里”濫轉(zhuǎn)作“裏”。出現(xiàn)這一濫轉(zhuǎn)的還有洛（落）帶古鎮(zhèn)花市壩35號茶樓牌匾落款文字中的“錦裏”的“裏”、平樂古鎮(zhèn)沿河農(nóng)家酒店楹聯(lián)下聯(lián)“肆裏”的“裏”、安仁古鎮(zhèn)安仁中學(xué)門墻上篆書孫中山語“愿乘風(fēng)破萬裏浪”中的“裏”、街子古鎮(zhèn)銀杏廣場古鎮(zhèn)導(dǎo)游圖對聯(lián)上聯(lián)“唐求故裏”中的“裏”。

“云”與“雲(yún)”這兩個(gè)形體古代文獻(xiàn)中都有，簡化字“云”只有在記錄云霧、云層等意義時(shí)才可轉(zhuǎn)成繁體字的“雲(yún)”，而記錄說話這一意義時(shí)就不能轉(zhuǎn)成繁體字的“雲(yún)”?？墒锹澹洌Ч沛?zhèn)《廣東會(huì)館重修記》中把說話義的“云”也濫轉(zhuǎn)作“雲(yún)”。

“修”與“脩”這兩個(gè)形體古代文獻(xiàn)中都有，簡化字“修”只有在記錄乾肉這一意義時(shí)才可轉(zhuǎn)成繁體字的“脩”，而記錄修補(bǔ)、修復(fù)等意義時(shí)就不能轉(zhuǎn)成繁體字的“脩”。可是安仁古鎮(zhèn)中心街104號自行車維修店招牌“瑞云維修”中的“修”濫轉(zhuǎn)成“脩”。

2．繁轉(zhuǎn)簡

繁體字轉(zhuǎn)換為簡化字問題較少，也不是完全沒有，主要是誤轉(zhuǎn)。例如：

安仁古鎮(zhèn)安仁中學(xué)門墻上引司馬遷贊孔子語“然心鄉(xiāng)往之”中的“鄉(xiāng)”為“鄕”之誤轉(zhuǎn)，“鄕”與“卿”在甲骨文中是同詞異字，意思是“兩人相向而食”②，完全可以引申出朝向、向往之義。書寫者轉(zhuǎn)成“鄉(xiāng)”，算是誤轉(zhuǎn)。安仁中學(xué)有源遠(yuǎn)流長的辦學(xué)歷史，今又作為“成都市示范性普通高中”，出現(xiàn)這樣的失誤是很不應(yīng)該的。

安仁古鎮(zhèn)劉氏莊園泥塑收租院展覽館標(biāo)牌上的“帳”為“賬”字之誤轉(zhuǎn)，“算賬”之“賬”應(yīng)作“賬”，“帳”是“帳蓬”之“帳”，在古代是兩個(gè)不同的字。

錦里章武街18號錦繡館廣告牌《諸葛亮與蜀錦》中“軍中之需，全籍于錦”中的“籍”誤，當(dāng)為“藉”，“藉”才有憑借之義，“籍”為典籍義。古文若是這樣寫，算是通假，應(yīng)當(dāng)用“藉”字注釋。同篇“連珠滿圓紋錦”中的“圓”當(dāng)作“園”，“滿圓”不詞。

（二）書寫款式存在新體舊款和舊體新款等不合章法的現(xiàn)象

筆者認(rèn)為：仿古文化街區(qū)店鋪的招牌匾額不僅字要寫得正確規(guī)范，而且書寫款式還要合乎章法。若用繁體，那就一定要從右往左書寫，落款在左，因?yàn)楣糯浼话闶秦Q排左書的，用繁體是仿古，應(yīng)遵循此章法。若用簡體，那就應(yīng)該是從左往右寫，落款在右③。著名學(xué)者、書法家們是很注重這一點(diǎn)的。例如大書法家也是著名的語言文字學(xué)家啟功先生為我市的仿古文化街區(qū)留下諸多墨寶，他的題字不僅筆力遒勁，字形美觀大方，而且落款也十分講究。像安仁古鎮(zhèn)“安惠里”街區(qū)牌坊的匾額、錦里章武街5號的牌匾“悠游三國大本營”等都是用繁體而左行書寫，落款在左。著名畫家張大千先生在寬巷子28號自題的門匾“靜苑”、著名書法家于佑任先生為寬巷子36號題的門匾“六合園”等也是如此。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，五鎮(zhèn)四區(qū)的店鋪牌匾書寫款式有不少是不講章法、隨心所欲的。表現(xiàn)出以下兩種不合章法的現(xiàn)象：

1.舊體新款

舊體新款是指寫繁體字從左往右，落款在右，這就像一個(gè)后腦勺留有一條長辮子的男人穿了一套西裝一樣令人生厭。

這一現(xiàn)象非常突出，總共有93處，它們是：

洛（落）帶古鎮(zhèn) 老街下街279號小吃店牌匾“徐記肥腸粉”、233號藝術(shù)館“馬耀光陶瓷藝術(shù)工作室”、95號銀飾店牌匾“百歲銀坊”、55號飯店牌匾“甑字場飯店”、50號小吃店牌匾“毛麻花”、北巷子8號飯店牌匾“永新飯店”、花市壩4號飯店牌匾“雞湯館”、老街上街4號工藝品店牌匾“古鎮(zhèn)工藝”、142號蠶絲店牌匾“嫘祖蠶絲坊”、字庫塔旁茶樓牌匾“字庫茶樓”、字庫塔旁筆店牌匾“筆墨閣”、廣東會(huì)館門匾；

平樂古鎮(zhèn) 閆巷街34號茶葉店“大漢文君”、21號茶葉店“花秋貢茶”、35號工藝店“蓉同工藝”、115號飯店招牌“古鎮(zhèn)第一魚”、竹器市場牌匾“竹器市場”、竹器一條街竹器店牌匾“平樂特產(chǎn)”、長慶街49號糖果店牌匾“手工糖坊”、沿河農(nóng)家客棧牌匾“河邊小院”、“靜苑居客?！?、天工應(yīng)物風(fēng)情園門匾“天工應(yīng)物”、古榕街68號飯店招牌“大榕樹飯店”、沿河農(nóng)家老屋門匾“天樂坊”、沿河農(nóng)家飯店門匾“沫河飯莊”、“雙古飯店”、禹王街橋頭“許愿閣”；

安仁古鎮(zhèn) 樹仁街3號小吃店牌匾“莊園綠豆花”、19號飯店牌匾“沸騰魚”、裕莊街40號“楊醪糟”、中心街19號牌匾“農(nóng)資門市”、劉氏莊園婚俗禮儀圖標(biāo)示文字用篆文，而書寫從左往右，為新式；

黃龍溪古鎮(zhèn) 正街98號飯館牌匾“儀和樓”、9號內(nèi)畫店牌匾“九號內(nèi)畫”、真龍街126號鹵品店牌匾“龍溪九九鴨脖”、139號客棧牌匾“天天順客?！?；

錦里 章武街4號土特產(chǎn)店鋪招牌“老成都土特產(chǎn)”、49號化妝品店鋪招牌“花間月”、53號禮品店鋪招牌“行形攝色”、九品街25號小吃店鋪招牌“龍錦面”、29號小吃店鋪招牌“辣園坊”、烏衣巷21號小商品店鋪招牌“開運(yùn)·招財(cái)貓”、11號綢緞店招牌“二喬綢緞莊”、10號飲食店招牌“老字號”、建安路3號硯臺(tái)店牌匾“中國苴卻硯”④；

文殊坊 文殊院街7號成都國學(xué)館大型招牌“成都國學(xué)館”、5號玉器店招牌“玉園”、17號飲食店牌匾“福壽坊”、27號小吃店牌匾“賴湯圓”、28號小吃店牌匾“鐘水餃”、29號小吃店牌匾“陳麻婆豆腐”、30號小吃店牌匾“耗子洞張鴨子”、美食街小吃店招牌“川翔天主堂雞片”、小吃店招牌“老字號肥腸粉”、女人街9號服飾店招牌“陋飾銘”、民俗文化體驗(yàn)區(qū)古裝店招牌“福麟齋”、工藝店招牌“鳳求凰”、工藝店招牌“精廬”、工藝店招牌“一方水土”、少數(shù)民族服飾店招牌“藏羌繡苑”、山子茶行門楣題匾“風(fēng)情一攬”、五岳宮街10號書店牌匾“全蜀藝文史書局”、16號門匾“德潤千秋”、19號飯店牌匾“樂和食府”、20號飯店牌匾“食銀坊”、36號烏木工藝品店牌匾“錦官名堂”、40號門匾“心源一契”、白云寺街61號飲食店門匾“鹽茶道”、28號火鍋店牌匾“武陵世家火鍋”和店招“金芙蓉”、小商品市場編號為L S—02好皮貨店牌匾“水牛皮貨店”；

寬窄巷 窄巷子3號門上牌匾“三塊磚”、窄巷子7號門牌匾“海棠曉月”、16號門上牌匾“柔軟時(shí)光”、21號門上牌匾“點(diǎn)醉”、寬巷子1號附1號牌匾“陸福茶業(yè)”、3號門牌“寬巷子3號”、4號門上牌匾“蓮花子”、5號店牌匾“食神鍋奉行”、7號附2號門牌匾“四川三寶”、8號附1號工藝店牌匾“棕編工藝”、18號飯店牌匾“香積廚”、22號書店牌匾“見山書局”、29號牌匾“蘭亭敘”；

琴臺(tái)故徑 琴臺(tái)路142號商店牌匾“夢虎藏品”、182號繡品店牌匾“繡藝坊”；

街子古鎮(zhèn) 江城街26號店牌匾“開懷飯店”、27號店牌匾“羅哥板鴨”、28號糖果店牌匾“避風(fēng)塘”、68號店牌匾“湯長發(fā)麻餅”、166號店牌匾“寶鑫堂”、193號店牌匾“鳳樓名茶”、222號店牌匾“龍鳳銀店”、井水街41號斜對面店牌匾“湯長發(fā)麻餅”等都是字用舊體，而書寫從左往右。有落款的，就在右。完全是新式書寫款式。

2．新體舊款

新體舊款是指寫簡體字從右往左書寫，落款在左，也有少量在右的。這就像披肩長發(fā)的時(shí)尚女性卻穿了一件對襟褂子的唐裝一樣不協(xié)調(diào)。五鎮(zhèn)四區(qū)出現(xiàn)的新體舊款相對要少，有14處，它們是：

洛（落）帶古鎮(zhèn) 老街下街163號銀飾店牌匾“追銀族”、263號絲綢店牌匾“閬苑蠶絲坊”；

平樂古鎮(zhèn) 禹王街橋頭“許愿廊”、閻巷街133號客棧門匾“雅廉客?！?、沿河農(nóng)家客棧門匾“古村落”、農(nóng)家客棧門匾“三江客棧”、“水鄉(xiāng)人家”、竹器市場牌匾“群芳薈萃”；

安仁古鎮(zhèn) 裕莊街52號“燒酒坊”；

錦里 章武街28號香煙店鋪招牌“嬌子”；

文殊坊 五岳宮街23號銀器店牌匾“追銀族”；寬窄巷 窄巷子40號銀飾店牌匾“追銀族”；

琴臺(tái)故徑 琴臺(tái)路156號“天和錢幣”；

街子古鎮(zhèn) 江城街191號店牌匾“古鎮(zhèn)詩仙”等都是字用簡體而書寫從右往左，有落款的，都在左邊，完全是舊式書寫款式。

（三）店鋪牌匾旗幌，社區(qū)標(biāo)語文告等都存在著繁簡混用現(xiàn)象

繁簡混用雖然國家語言文字工作委員會(huì)于1996年5月6日頒布的《城市社會(huì)用字管理工作評估指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）沒有明文禁止。但這是一種很不得體的用字現(xiàn)象。筆者認(rèn)為仿古文化街區(qū)建設(shè)目的是要恢復(fù)古鎮(zhèn)街區(qū)的歷史風(fēng)貌，適當(dāng)使用繁體字是允許的，但使用要有度，尤其不應(yīng)該出現(xiàn)一個(gè)招牌、一幅匾額、一面旗幌、一條文告中繁簡混用的現(xiàn)象。實(shí)際上，五鎮(zhèn)四區(qū)社會(huì)用字中繁簡混用的現(xiàn)象還不在少數(shù)。表現(xiàn)在：

1． 同一匾額繁簡混用

洛（落）帶古鎮(zhèn) 老街下街22號服裝店牌匾“時(shí)尚經(jīng)典——?dú)W韓服飾”，時(shí)、經(jīng)用繁體，歐、韓、飾用簡體；34號茶樓牌匾“青青茶樓”店名大字用小篆，附加小字用簡體；147號蠟染店牌匾“蠟魂——工藝、禮品”，蠟為繁體，藝、禮用簡體；175號火柴店牌扁“洋火堂——中國火柴復(fù)興倡導(dǎo)者——洛帶專賣”，國、復(fù)、興、導(dǎo)為繁體，專、賣為簡體；195號糖果店牌匾“周記玫瑰糖姜糖”，記為繁體，姜為簡體；269號小吃店牌匾“洛帶正宗祖?zhèn)骼钣浱禊Z蛋”，傳為繁體，帶、記、鵝均為簡體；287號銀店牌匾“錦尚銀——洛帶分店”，“錦”字繁體，“銀”、“帶”字簡體；356號小吃店牌匾“特色風(fēng)蘿卜蹄花湯”，風(fēng)為繁體，蹄、蘿、卜、湯均為簡體；老街上街37號禮品店牌匾“緣飾”大字用繁體，小字用簡體；39號飲食店牌匾“喬東家”，店標(biāo)店名用繁體（東字行書可視為繁體），附加文字用簡體；68號小吃店牌匾“張飛牛肉專賣店”，張、飛用繁體，專、賣用簡體；74號修腳店牌匾“謝氏修腳”謝為繁體，腳為簡體；78號酒吧牌匾“東山別院”店名用小篆，附加文字用簡體；80號古玩店牌匾“古鎮(zhèn)客家藝玩”，鎮(zhèn)用繁體，藝用簡體；84號服飾店牌匾“七彩云裳”大字用繁體，小字用簡體；135號鞋店牌匾“老北京布鞋”，商標(biāo)用繁體，其余用簡體；廣東會(huì)館成都市政府、龍泉驛區(qū)政府銘牌館名用繁體，落款用簡體。

平樂古鎮(zhèn) 迎賓路192號燒烤店牌匾“慶豐號特色燒烤”，號用繁體，慶、豐、燒等字用簡體；禹王街23號百貨店牌匾“廣佰圓”大字用繁體，小字用簡體；68號美容店牌匾“青春美容美發(fā)平樂店”大字用繁體，小字用簡體；長慶街1號糖果牌匾“平樂老坎紅糖麻餅”，大字用繁體，小字用簡體；21號客棧牌匾“長慶客?！保皯c”用繁體，長、棧用簡體；24號成衣店牌匾“量體裁衣”，大字用繁體，小字用簡體；41號糖果牌匾“黃記傳統(tǒng)丁丁糖”大字用繁體，小字用簡體；54號冷飲店牌匾“避風(fēng)塘”，大字用繁體，小字用簡體；81號副食店牌匾“周記鄉(xiāng)巴佬”，“記”字用繁體，其余用簡體；閆巷街35號副食店牌匾“平樂壩”，店名大字用繁體，小字用簡體；76號工藝品店牌匾“西藏風(fēng)情”，大字用繁體，下行小字用簡體；81號糕點(diǎn)店牌匾“老李家傳統(tǒng)糕點(diǎn)”，店名與其他小字均用繁體，“平樂總店”小字用簡體；90號飯店牌匾“張氏羊肉”，上行小字與中行大字用繁體，下行小字用簡體；91號飯店牌匾老橋“張羊肉”，大字用繁體，小字用簡體；93號孔明燈店牌匾大字用簡體，小字用繁體；120號飯店牌匾店名用繁體，訂餐電話用簡體；133號診所牌匾“利群診所”，大字用繁體，小字用簡體；臺(tái)子街6號小吃店牌匾“肉豆花”，店名與部分小字均用繁體，部分小字用簡體；47號小吃店牌匾“面大王”，店名大字用簡體，小字用繁體。

安仁古鎮(zhèn) 紅星街7號“蘇板鴨”店名用繁體，附加文字用簡體；仁和街108號“九龍服飾”店名用繁體，附加文字用簡體；111號酒坊牌匾“小灶高粱酒坊”，“記”、“高”二字用繁體，“灶”字用簡體；128號飯店牌匾“老字號明星飯店”，“飯”字用繁體，“號”字用簡體；吉祥街146號裝潢店“何木匠裝飾”店名用繁體，附加文字用簡體；樹仁街44號陳列館館名“建川老公館家具陳列館”繁簡混用；劉氏莊園四川省政府銘牌館名用繁體，落款用簡體。

黃龍溪古鎮(zhèn) 復(fù)興街29號繡品店牌匾“巴蜀繡藝坊”，大字用繁體，小字用簡體。

錦里 九品街12號小吃店鋪“馬記三義園牛肉焦餅”“馬”、“記”、“義”、“園”四字用繁體，其余用簡體；錦里門匾“錦”字用簡體，落款用繁體；延熙大道7號門扁“漆重門”大字用繁體，小字用簡體。

文殊坊 民俗文化體驗(yàn)區(qū)唐裝店牌匾“大唐盛飾”中的“飾”為簡體，其余為繁體；古玩店牌匾“中華古玉博覽中心”題字為繁體，落款為簡體；文殊院街16號附1號副食店牌匾“唐橋豆腐乳”，店名店標(biāo)為繁體，“四川土特產(chǎn)”為簡體；美食街“張飛牛肉”文殊坊專賣店牌匾“張飛牛肉”為繁體，“文殊坊專賣店”為簡體；小吃店牌匾“三義園”義、園二字為繁體，其余小字為簡體；文殊坊編號為L S——07號漢服店牌匾“重回漢唐”為繁體，“漢服”為簡體；花墻街3號藏族服飾店牌匾“西藏行運(yùn)閣”為繁體，其余小字為簡體；金馬街口酒吧牌匾“惟夢”二字為繁體，“法國葡萄酒”為簡體；女人街1號云南普洱茶成都直銷店牌扁“云南老樹茶廠”大字為繁體（云為簡體），小字為簡體；6號蜀繡工藝店牌匾“郝淑萍蜀繡工作室 ”大字為繁體，小字為簡體；五岳宮街3號繡品店牌匾“錦官繡”，大字為繁體，小字為簡體；白云寺街16號飲食店牌匾“四海凱悅”大字為簡體，小字為繁體。

街子古鎮(zhèn) 江城街43號農(nóng)家苑店牌匾“江邊農(nóng)家苑”，大字是繁體，小字為簡體；119號店牌匾“錦尚銀”，“錦”字是繁體，其余均為簡體；171號店牌匾“萬記正宗凍糕葉耳粑”“萬”、“記”、“傳”等字是繁體，其余均為簡體；175號店牌匾“陳大媽”，“陳”字是繁體，其余均為簡體；朝陽路53號店牌匾“標(biāo)王北京老布鞋”，商標(biāo)是繁體，店名為簡體；98號店牌匾“街子湯麻餅廠”，大字是繁體，小字為簡體；真武街3號店牌匾“傷心涼粉”，“傷”字是繁體，其余均為簡體。

2．同一招牌繁簡混用

洛（落）帶古鎮(zhèn) 老街下街1號工藝店招牌“神龍”二字用繁體，其余用簡體；135號糖果店吊牌“南華宮”、“波絲糖”，一塊用簡體，一塊用繁體。

平樂古鎮(zhèn) 禹王古街23號小吃店招牌“古鎮(zhèn)名小吃”“鎮(zhèn)”用繁體，其余文字用簡體；長慶街17號小吃店招牌“板栗酥餅”“餅”用繁體，其余文字用簡體；邛崍市政府立平樂長慶街銘牌“長”、“慶”二字用繁體，其余文字用簡體；清河街16號小吃店招牌“餅”、“鎮(zhèn)”、“號”等字用繁體，其余文字用簡體；閆巷街76號“黃萬品藝術(shù)中心”掛牌僅一“萬”字用繁體，其余文字用簡體；沿河農(nóng)家茶樓“茗秋茶樓”招牌店名用繁體，附加文字用簡體；燒烤店招牌“東東燒烤”店名用繁體，附加文字用簡體；農(nóng)家火鍋店招牌“骨香苑”店名用繁體，附加文字用簡體；農(nóng)家客?！跋蜿柤t客?！闭信频昝梅斌w，附加文字用簡體；農(nóng)家客棧“古廬客?！闭信频昝梅斌w，附加文字用簡體；農(nóng)家客?！靶φZ軒客棧”招牌店名用繁體，附加文字用簡體；農(nóng)家客?！皡R江農(nóng)家樂”招牌店名及“平樂古鎮(zhèn)”用繁體，附加文字用簡體；農(nóng)家客?！澳緲强蜅！闭信频昝煤嗴w，其余文字用繁體；農(nóng)家茶園“香樟林茶園”招牌店名用繁體，附加文字用簡體；農(nóng)家樂“郭家院”招牌樂、鎮(zhèn)二字用繁體，其余文字用簡體；農(nóng)家樂“翰林小院”招牌鎮(zhèn)標(biāo)用繁體，其余文字用簡體；農(nóng)家樂“仁和客?！闭信茦贰㈡?zhèn)二字用繁體，其余文字用簡體；農(nóng)家飯店“雙古飯店”招牌店名用繁體，其余文字用簡體；農(nóng)家樂“堰江閣”招牌店名用繁體，其余文字用簡體；劍仙樓飯店和竹器店合打一招牌，一店名用繁體，另一店名用簡體；大橋街13號客?！熬庙樋蜅！闭信频昝梅斌w，其余文字用簡體；臺(tái)子街76號茶園招牌“四方來老茶園”店名用繁體，其余文字用簡體；閆巷街81號小吃店招牌“老字號李記”除鎮(zhèn)標(biāo)外，僅一“記”字用繁體，其余文字用簡體；街道郵亭招牌手寫中有開、國、際三字是簡體，其余均為繁體。

安仁古鎮(zhèn) 樹仁街38號吊牌上牌用簡體，下牌用繁體；53號展館招牌大字用繁體，小字用簡體；80號錢幣鑒賞館招牌大字用繁體，小字用簡體；樹仁街76號展館招牌大字用繁體，小字用簡體；莊園文物館展牌大字用繁體，小字用簡體；莊園文物館展牌標(biāo)題用繁體，正文用簡體。

黃龍溪古鎮(zhèn) 真龍街23號客棧燈箱?！褒垺睘榉斌w，“頭”和“棧”為簡體。

錦里 章武街11號客棧招聘廣告牌“錦里客?！庇梅斌w，廣告用簡體；錦里12號“蓮花府邸”酒吧招聘廣告牌“買”、“馬”二字用繁體，廣告用簡體；錦里“臥虎藏龍”飯店廣告牌店名用繁體，廣告用簡體；延熙大道街口路標(biāo)牌錦字（街標(biāo)）用繁體，標(biāo)示文字用簡體；錦里街口廣告牌“錦”字（街標(biāo)）用繁體，廣告文字用簡體；錦里街道里一廣告牌“錦”字（街標(biāo)）用繁體，廣告文字用簡體。

文殊坊 女人街2號重慶武陵山茶葉銷售店招牌 “慶”字為繁體，其余小字為簡體；6號繡坊招牌大字為繁體，小字為簡體；7號攝影店招牌繁簡混用；白云寺街60號兩個(gè)證牌文字繁簡混用；文殊院街16號附1號香火店招牌大字為繁體，小字為簡體。

寬窄巷 寬巷子50號街口土特產(chǎn)品商店牌匾店標(biāo)用繁體，其余用簡體；50號民族風(fēng)情園牌匾店標(biāo)用繁體，其余用簡體；50號土特產(chǎn)品商店招牌繁簡混用；寬巷子1號廣告牌繁簡混用；6號張采芹故居掛牌繁簡混用；26號附2號茶館招牌繁簡混用。

琴臺(tái)故徑 琴臺(tái)路35號四川愛心金店琴臺(tái)店店招手寫用繁體，印刷字用簡體。

街子古鎮(zhèn) 江城街45號店掛牌“錦”字是繁體，“餅”字為簡體；朝陽路94號店招牌“正宗百年老號湯麻餅總廠”大字是繁體，小字為簡體；96號店招牌“正宗大師兄香辣醬”大字是繁體，小字為簡體；古戲臺(tái)后水渠江邊農(nóng)家樂“圣水園”導(dǎo)示牌大字是繁體，小字為簡體；古戲臺(tái)左測飯店攝影家協(xié)會(huì)掛牌協(xié)會(huì)名稱是繁體，其余小字為簡體。 （待續(xù)）

注：

①以下凡引《說文》均為中華書局影印清同治十二年番禺陳昌治刻本，俗稱“大徐本”，為節(jié)省篇幅，只在引用文獻(xiàn)后注明大徐本、頁碼，不另附注釋。

②參見劉興均《釋卿》，載《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第三期。

③這也是符合國家語言文字工作委員會(huì)1996年5月頒布《城市社會(huì)用字管理工作評估指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中第九條（二）書寫行款，一般應(yīng)左起橫行，確需豎行的，必須由右至左這一標(biāo)準(zhǔn)的。

④按：此牌落款為“啟功題”，疑是偽作或集字，不可信。

[1]國家語言文字工作委員會(huì).關(guān)于頒布《城市社會(huì)用字管理工作評估指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的通知，1996.5

[2]成都市政府.成都市社會(huì)用字管理暫行規(guī)定，2001.1

[3]許慎.說文解字，中華書局，1963.12

[4]劉興均.釋卿，廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004.3

[5]中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所.新華字典，商務(wù)印書館，2004.1

[6]羅竹風(fēng).漢語大詞典，漢語大詞典出版社，1997.4

[7]徐中舒.漢語大字典，四川辭書出版社/湖北辭書出版社，1993.11

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1004-342（2011）01-30-08

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成都市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2010年度規(guī)劃研究項(xiàng)目“成都仿古文化街區(qū)社會(huì)用字調(diào)查研究”的最終研究成果。由于篇幅過長，本刊分為上下兩部分發(fā)表。

劉興均（1956-），男，成都大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授，廣西師范大學(xué)文學(xué)院碩士生導(dǎo)師；崔雪梅（1970-），女，成都大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授。