成都信息工程學院 陳沿儒

從最初的口頭傳播到現(xiàn)階段的數(shù)字媒體技術(shù)，人類的信息傳播方式經(jīng)歷了很大的變化，給人們的生活產(chǎn)生了很大的影響。當前，數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展很快，不僅對信息傳播產(chǎn)生了很大的影響，而且也對新聞觀也產(chǎn)生了沖擊。

一、數(shù)字媒體概述

數(shù)字媒體是以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)為傳播載體的數(shù)字化內(nèi)容的作品，它通過服務(wù)體系，并將信息發(fā)送到終端和用戶的全過程。一般意義上的數(shù)字媒體，是用數(shù)字化的形式來進行儲存、傳播和處理信息的媒體，這就將數(shù)字媒體和傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體對應(yīng)起來，是一種新型的媒體形式。

按數(shù)字媒體載體的不同，可以將數(shù)字媒體分為三種形式：以電子紙為載體的數(shù)字媒體、以網(wǎng)絡(luò)為載體的數(shù)字媒體和以手機為載體的數(shù)字媒體。

二、數(shù)字媒體時代新聞觀的變化

數(shù)字媒體時代，傳播手段的變化與傳播技術(shù)的發(fā)展，給新聞的信息采集、傳播方式以及內(nèi)容等方面帶來很大的變化，這種變化對傳統(tǒng)的新聞觀造成了一定的影響，不得不對數(shù)字媒體時代新的新聞觀進行分析。

1.數(shù)字媒體時代新聞來源的多樣化

在傳統(tǒng)的新聞理論下，只有那些在新聞機構(gòu)中的記者、制作人、編輯等才能成為新聞的發(fā)行人，他們是直接的新聞來源，只有經(jīng)過他們，事實才能稱為新聞。新聞的材料一般是：國家機關(guān)的決議及其召開的會議，企事業(yè)單位的活動，重要的文體類活動，人們的日常生活等等。但是在新媒體時代下，一般情況下，任何擁有數(shù)字媒體的人都可能是新聞的來源者，多媒體技術(shù)以一種廣泛的包容量和延伸性將整個世界聯(lián)系了起來。有的學者認為，數(shù)字媒體的發(fā)展，尤其是QQ、短信等的開通，使得任何一個人都是新聞的來源，正是這種身份的轉(zhuǎn)變，，使得新聞的來源多樣化。新聞媒介可以利用這個優(yōu)勢，廣泛的獲取新聞素材，拓寬其報道新聞的思路，吸引民眾的眼光。

2.數(shù)字媒體時代新聞的真實性受到挑戰(zhàn)

眾所周知，新聞是事實的實時性報道，因此，新聞必須要真實，真實是新聞的生命。真實性有兩個要求：首先是，新聞中報道的事實要與客觀實際相符合，必須要真實，報道的事實要能經(jīng)受事實的檢驗，不能有任何程度與形式的“合理想象”和虛構(gòu)；其次是新聞中報道的事實不能夸張，也不能縮小，必須與真實的客觀事實相符合。在傳統(tǒng)的新聞形勢下，通過媒體人的過濾，通常能避免新聞的造假，很大程度上保證新聞的真實性。但是，隨著數(shù)字媒體的發(fā)展，在數(shù)字媒體的及時性和交互性的影響下嗎，新聞媒體者不能及時的對那些被上傳的新聞進行分析與鑒別，很容易導(dǎo)致虛假新聞的產(chǎn)生。針對這種情況，可以看出，新聞的來源和發(fā)布新聞的渠道雖然多樣化，但是新聞的真實性卻遭到了挑戰(zhàn)。

3.數(shù)字媒體時代新聞反饋的及時性

反饋是公眾接收到信息后，做出各種反應(yīng)，并且將這種反應(yīng)及時回流的過程。在新聞理論中，反饋是公眾在接受到新聞后，反饋給新聞工作者的過程。反饋對新聞的傳播具有很重要的意義，第一是，可以利用反饋來檢驗一下新聞的傳播效果，第二是，新聞工作者可以利用讀者們反饋的信息及時的調(diào)整下一步的新聞規(guī)劃和傳播行為。但是在傳統(tǒng)的紙質(zhì)新聞階段，這種反饋成為一種奢侈，隨著技術(shù)的進步，在數(shù)字媒體時代，使得反饋成為了現(xiàn)實，并且，反饋的途徑也是多樣化。例如，智能手機的出現(xiàn)，使得人們可以隨時隨地的上網(wǎng)，及時的瀏覽新聞信息，而且，讀者還可以發(fā)表自己的意見和看法，這些意見和看法可以通過先進的多媒體技術(shù)及時的傳送給新聞工作者，這樣，就是及時的進行了反饋。新聞接受者的不同的反應(yīng)，對新聞的不同的看法，都可以及時的傳送給那些新聞的傳播者，這樣，反饋的多樣化也得到了實現(xiàn)。

4.數(shù)字媒體時代輿論監(jiān)督的透明化

輿論反應(yīng)了社會的意見和愿望，它是一種社會現(xiàn)象。但是在傳統(tǒng)的媒體中，輿論卻處于一種劣勢，因為在傳統(tǒng)的新聞領(lǐng)域下，話語權(quán)主要是掌握在新聞信息發(fā)布者手中，很多新聞都是經(jīng)過篩選后的意見，或者是和政府的意見保持一致的信息，這與言論自由差距很大。但是在數(shù)字媒體時代下，網(wǎng)絡(luò)上的各種論壇，手機短信的互動，微博等新的交流媒介的興起，為公眾的輿論提供了一個廣泛的平臺，話語權(quán)也掌握在了廣大民眾手中。公民可以通過自己的方式與途徑來說明事實的真相，進行輿論監(jiān)督，是輿論監(jiān)督更加透明化，對反腐倡廉也有很大的促進作用。

5.數(shù)字媒體時代新聞價值發(fā)生變化

數(shù)字媒體時代下，傳統(tǒng)的新聞價值觀帶來沖擊。每個公民都可以成為新聞的發(fā)布者，但是，并不是每個人都是經(jīng)過專業(yè)的訓練的，因此，民眾對新聞的選擇標準會根據(jù)自身的喜好而存在多樣性。數(shù)字媒體的傳播內(nèi)容越來越趨向大眾化，娛樂性、大眾性、新奇性的新聞信息越能吸引民眾的眼光，因此，傳統(tǒng)形勢下，很多新聞報道就迎合這種趨勢，報道那些煽情的故事，而民眾感興趣的話題，與他們的切身利益卻越來越遠。而在數(shù)字媒體時代，傳播形式不受限制，每個人可以根據(jù)自己的需求和利益進行自己的判斷，這樣，新聞價值發(fā)生了變化。

三、結(jié)語

在數(shù)字媒體時代下，傳統(tǒng)的新聞觀受到了沖擊，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，不僅給新聞傳播帶來了影響，也給新聞理論研究帶來了新的問題。在這種背景下，新聞人要轉(zhuǎn)變思維，適應(yīng)數(shù)字媒體帶來的新聞觀的變化，是值得我們研究的問題。對數(shù)字媒體下新聞的改革是一個發(fā)展的過程，只有在重視技術(shù)的前提下，加快思維觀念的轉(zhuǎn)變，才能真正的解決遇到的問題。

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