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      論一流高校學(xué)生來(lái)源及學(xué)生群體素質(zhì)的構(gòu)成

      2011-08-15 00:52:12
      關(guān)鍵詞:科學(xué)文化學(xué)生

      韓 梅

      (長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部,吉林長(zhǎng)春 130032)

      一流高校的學(xué)生群體是由本科生、碩士研究生、博士研究生組成的。它的來(lái)源渠道、來(lái)源方式及其來(lái)源質(zhì)量,直接關(guān)系到高校的辦學(xué)理念和培養(yǎng)高水平人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      通俗地講,首先,它是培養(yǎng)人才原材料素質(zhì)的問(wèn)題。然后,就是學(xué)程問(wèn)題。本科四年,碩士研究生、博士研究生各三年,其學(xué)科專(zhuān)業(yè)各自不同,四、三、三這三個(gè)層次,不僅教學(xué)方式不同,學(xué)習(xí)方式也不同,那么,學(xué)術(shù)水平自然也就不同了。本文把這些問(wèn)題綜合起來(lái),找出其共性中的智力因素和非智力因素,特別是能力因素,來(lái)探討一流高校學(xué)生的來(lái)源及學(xué)程中的素質(zhì)構(gòu)成。

      一、三個(gè)層次學(xué)生群體最基本的素質(zhì)條件

      教師隊(duì)伍及學(xué)科團(tuán)隊(duì)的建設(shè),是建造一流國(guó)際化大學(xué)的決定因素。學(xué)生來(lái)源及學(xué)生群體素質(zhì)構(gòu)成是建造一流國(guó)際化大學(xué)的第二個(gè)決定因素。沒(méi)有優(yōu)質(zhì)的生源,就培養(yǎng)不出高、精、尖的人才。人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)起始于基礎(chǔ)教育,沒(méi)有經(jīng)過(guò)小學(xué)、初中特別是高中的優(yōu)秀教育提供的優(yōu)質(zhì)學(xué)生,就辦不成一流大學(xué)。因此招收以學(xué)習(xí)力為核心的優(yōu)質(zhì)高中生組成的本科生群體、研究生群體是建構(gòu)國(guó)家級(jí)國(guó)際化一流大學(xué)的根本條件。

      一流的學(xué)生來(lái)源,是家庭、學(xué)校、社會(huì)多種條件和學(xué)生本人多元因素構(gòu)成的。其標(biāo)準(zhǔn)是在小學(xué)、初中、高中的文化知識(shí)基礎(chǔ)上所養(yǎng)成的不同層次的學(xué)習(xí)力、文化力、思維力、研究力、創(chuàng)造力。

      下面對(duì)其進(jìn)行分別闡述:

      (一)學(xué)習(xí)力

      眾所周知,學(xué)習(xí)力是傳承人類(lèi)歷史及當(dāng)代最新科技文化成果,轉(zhuǎn)化為自身深厚的文化內(nèi)質(zhì),并在參與國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)中,所獲得的具有獨(dú)立生存和協(xié)作發(fā)展并不斷創(chuàng)新的能力體系。

      學(xué)習(xí)力是招收高中畢業(yè)生優(yōu)質(zhì)生源的主要標(biāo)準(zhǔn),是選拔研究生的核心能力,是造就科學(xué)家的基本素質(zhì)。

      學(xué)生的學(xué)習(xí)力體現(xiàn)在:快速獲取信息和知識(shí)的能力;圍繞知識(shí)信息及時(shí)獲取認(rèn)知并全面把握,及時(shí)地學(xué)習(xí),適應(yīng)時(shí)代變革發(fā)展,更新觀(guān)念,從而建立新的思想、理論,形成新的理念的能力;參與教育教學(xué)改革,學(xué)習(xí)并獲取經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的創(chuàng)新科學(xué)思維能力。這些是智力因素。此外,其結(jié)構(gòu)還包括學(xué)習(xí)意志、毅力、興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀(guān)等非智力因素。智力因素和非智力因素二者的內(nèi)化方面包括知識(shí)基礎(chǔ)、智力、記憶力、理解力以及觀(guān)察力、分析力、評(píng)價(jià)力等,外化包括知識(shí)的釋放力、適應(yīng)力、應(yīng)用力、創(chuàng)新力等,兩個(gè)方面疊加形成整體綜合學(xué)習(xí)力。

      學(xué)生群體的學(xué)習(xí)力,在教與學(xué)的群體中,由于不同個(gè)體理念、風(fēng)格,不同的學(xué)習(xí)方式及學(xué)術(shù)認(rèn)知,特別是個(gè)性特征和學(xué)習(xí)分歧的磨合、碰撞,造成班級(jí)團(tuán)隊(duì)性的特色風(fēng)格,從而形成凝集力、互補(bǔ)力、互動(dòng)力、集體奮進(jìn)力和信心力,進(jìn)而形成群體高素質(zhì)的學(xué)習(xí)力。

      (二)文化力

      文化力有廣義的涵蓋,其中包括教育教學(xué)文化、學(xué)術(shù)科學(xué)文化、思想道德行為文化、人文與社會(huì)生活文化、人與事交流文化等等。

      文化力的內(nèi)容,包括了古今中外優(yōu)秀文化,根據(jù)崗位與個(gè)人需要,吸納其精華,融合于個(gè)人或群體思維與學(xué)術(shù)之中,而內(nèi)化為科學(xué)文化心理和高尚的品格情操,外化為科學(xué)的文化行止。

      文化力對(duì)一流的高等學(xué)校來(lái)說(shuō),是對(duì)內(nèi)對(duì)外的核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。由此形成辦學(xué)理念、特色、核心價(jià)值體系和思想道德基礎(chǔ)。其中還包括校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),這些都離不開(kāi)平等、自由、民主、和諧,創(chuàng)造、和而不同、兼容并蓄、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,以及實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的精神文化。

      從錄取考核學(xué)源來(lái)說(shuō),具體表現(xiàn)為要具有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為價(jià)值取向的學(xué)習(xí)理想、目的和方向,要具有德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì),要具有熱愛(ài)事業(yè)、人民的豐富情感和情趣,要具有優(yōu)秀的協(xié)作力、團(tuán)結(jié)力、交際力、聚合力、吸引力、推動(dòng)力等等。

      總之,要具備科學(xué)精神的深厚文化底蘊(yùn),要具有高尚人文精神的科學(xué)氣質(zhì),要具有共同為學(xué)校、國(guó)家、世界科技發(fā)展的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。培養(yǎng)碩士、博士研究生更應(yīng)如此,應(yīng)有更高的文化氣質(zhì)修養(yǎng),因?yàn)橹膶W(xué)者和大師級(jí)人物,必定是超高悟性上的科學(xué)與文化的統(tǒng)一,杰出的科技硬實(shí)力和深厚底蘊(yùn)的先進(jìn)文化軟實(shí)力的集約總合。

      (三)思維力

      思維力是人的頭腦對(duì)外界事物的理性認(rèn)識(shí)、思考、推理、判斷、結(jié)論系統(tǒng)認(rèn)識(shí)過(guò)程的深度和廣度,而進(jìn)入事物本質(zhì)的速度和對(duì)科學(xué)的準(zhǔn)確性認(rèn)知。對(duì)優(yōu)秀人才來(lái)說(shuō),是高智商、高智能的表現(xiàn)。

      以此為標(biāo)準(zhǔn)招收和錄取的優(yōu)秀學(xué)生,應(yīng)考核其理解力、想象力、記憶力、表達(dá)力、發(fā)問(wèn)力、懷疑力、追求力等。

      對(duì)學(xué)生思維力的培養(yǎng),要在抽象邏輯思維和形象思維的常規(guī)思維基礎(chǔ)上,向多元發(fā)散思維、綜合聚合思維、思辯思維、逆向思維、奇異思維方面發(fā)展。特別是要不斷地提高其想象力。正像愛(ài)恩斯坦所說(shuō):“想象力比知識(shí)重要,提出問(wèn)題比解決問(wèn)題重要?!睉岩珊团械念^腦是培養(yǎng)科學(xué)家的一個(gè)主要條件。

      而對(duì)于碩、博研究生來(lái)說(shuō),要有更高的思維力。其中包括思維敏感力、思維思辨的辨析力、思維科學(xué)過(guò)程科學(xué)判斷力、未知領(lǐng)域思維準(zhǔn)確把握力、原始創(chuàng)新思維多元想象力,創(chuàng)新理論、產(chǎn)品、技術(shù)的勇敢力和定論的決定力等等。

      (四)研究力

      研究力就是在豐富思維的基礎(chǔ)上,采用科學(xué)的技術(shù)與方法,在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域、人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的已有結(jié)論和未知領(lǐng)域里有所完善、有所前進(jìn)、有所創(chuàng)新的科學(xué)探索過(guò)程和結(jié)果的思想行為體系。具體說(shuō)來(lái)是鉆研和探究事物本質(zhì)和觀(guān)察其規(guī)律在未知領(lǐng)域里攻堅(jiān)與遨游的能力。

      對(duì)招收和錄取學(xué)生,在具有優(yōu)良基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,應(yīng)策重考核其觀(guān)察力、思考力、辯解力、敏感力、口頭與文字表達(dá)力諸方面。

      要提高就要學(xué)習(xí),要?jiǎng)?chuàng)造就要研究。鉆研、探索、勇氣和耐力是培養(yǎng)科學(xué)家的研究力的主要精神,淡泊名利、耐得住寂寞是培養(yǎng)科學(xué)家必備的基本道德修養(yǎng)和高尚品質(zhì)。

      (五)創(chuàng)造力

      創(chuàng)造力,對(duì)錄取和培養(yǎng)本科生而言,要在了解高中階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)考查、培養(yǎng)其對(duì)課程的理解力,多科的綜合力,自我學(xué)習(xí)的創(chuàng)新力,學(xué)術(shù)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)力,未知領(lǐng)域的想象力,在實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)中適應(yīng)、熟練基礎(chǔ)上的創(chuàng)新力,進(jìn)入研究領(lǐng)域的創(chuàng)造力。

      創(chuàng)造力對(duì)研究生來(lái)說(shuō),是對(duì)已積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)加工和創(chuàng)造,產(chǎn)生新概念、新知識(shí)、新思想的能力。對(duì)培養(yǎng)科學(xué)家來(lái)說(shuō),是在科學(xué)與文化未知域中鉆研、探索改變已有的結(jié)論,創(chuàng)立新學(xué)說(shuō),是創(chuàng)造出新的理論、新的概念、新的技術(shù)、新的產(chǎn)品的能力。

      對(duì)一流高校招收和錄取三個(gè)層次成績(jī)優(yōu)秀的新生,要著重考核以下幾個(gè)方面:首先考核其知識(shí)系統(tǒng),所學(xué)的創(chuàng)造性知識(shí)基礎(chǔ)和方法。其次是思維系統(tǒng),考核其思維的獨(dú)立性,即獨(dú)立思考,并重視多元性思維,淘汰那些單一性思維定勢(shì)。第三考核其動(dòng)力系統(tǒng),即在口試中了解其興趣、好奇心、求知欲、責(zé)任心等基本態(tài)勢(shì)。最后是實(shí)踐系統(tǒng),了解其實(shí)踐過(guò)程、結(jié)果及關(guān)鍵性細(xì)節(jié),從中發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)造意識(shí)和行為能力。

      對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)造型的人才,特別是對(duì)培養(yǎng)未來(lái)科學(xué)家來(lái)說(shuō),首先要了解其是否有為國(guó)家為民族創(chuàng)新科學(xué)文化的戰(zhàn)略眼光和雄心大志;其次是有無(wú)博大精深的知識(shí)信息系統(tǒng);第三是有無(wú)對(duì)未知領(lǐng)域、科學(xué)文化前沿的洞察力、預(yù)見(jiàn)力;第四是有無(wú)科學(xué)上所需的責(zé)任心、信心和毅力;第五是其有無(wú)團(tuán)結(jié)人、帶領(lǐng)人的風(fēng)范。

      二、學(xué)生來(lái)源結(jié)構(gòu)

      一流大學(xué)的本科生、碩士生、博士生的學(xué)緣結(jié)構(gòu)關(guān)系到科學(xué)文化戰(zhàn)略,關(guān)系到人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,關(guān)系到不斷增強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力??傊?優(yōu)緣出智慧,多緣求發(fā)展。我們遵循的原則是:

      (一)多緣性原則

      據(jù)國(guó)內(nèi)外歷史經(jīng)驗(yàn)證明,校與校之間、省與省之間、國(guó)與國(guó)之間、民族與民族之間、地區(qū)與地區(qū)之間文化傳統(tǒng)有其巨大的差異性。對(duì)其多元差異性進(jìn)行優(yōu)異性融合,造成新思想、新科學(xué)、新文化的基緣性因子,這無(wú)異將是培養(yǎng)科學(xué)文化大師最肥沃的土壤。

      (二)拔尖性原則

      據(jù)有關(guān)專(zhuān)家測(cè)評(píng)所得出的概率是每年的畢業(yè)生中優(yōu)秀者大約是5%左右。因此一流大學(xué)每年都要從三個(gè)層次畢業(yè)生中拔尖子。應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到,尖子生源中的最突出的優(yōu)勢(shì)是其競(jìng)爭(zhēng)力。尖子與尖子的碰撞,即產(chǎn)生新科學(xué)的火花,從而有新發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)新。

      (三)交流性原則

      流水不腐,戶(hù)樞不蠹是永恒的真理。要大力提倡生生交流、科科交流、校校交流、省省交流、國(guó)與國(guó)交流??茖W(xué)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律是,沒(méi)有交流就沒(méi)有新生,沒(méi)有交流就沒(méi)有發(fā)展,科學(xué)技術(shù)在交流中產(chǎn)生,在交流中永動(dòng)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新。

      三、學(xué)習(xí)組織結(jié)構(gòu)

      學(xué)生學(xué)習(xí)組織結(jié)構(gòu)在目前的最大弊端是按學(xué)科、專(zhuān)業(yè)過(guò)多、過(guò)大、過(guò)細(xì)的組織結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)過(guò)程是知識(shí)積累的過(guò)程,更是學(xué)生生理、心理、文化、科學(xué)、品德、習(xí)慣成長(zhǎng)、成熟、創(chuàng)新的過(guò)程。其本質(zhì)是生命教育,生存智慧教育。其關(guān)系應(yīng)遵循如下原則:

      (一)研究學(xué)習(xí)組織原則

      在學(xué)生各學(xué)科學(xué)習(xí)中自選研究項(xiàng)目組成課題研究小組。課題結(jié)束再組建新的課題研究學(xué)習(xí)組織。這是一種經(jīng)常的、共性學(xué)習(xí)的組織形式。其流動(dòng)性是以學(xué)科研究為中心軸。其目的是體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神教育、集思廣益的集體力量,是增值教育。

      (二)多元性學(xué)習(xí)組織原則

      一個(gè)學(xué)生可以參加多項(xiàng)多學(xué)科綜合學(xué)科研究小組,多種興趣小組,多個(gè)社會(huì)公益小組,校內(nèi)、校外兼職小組。多元、多項(xiàng)、多變是豐富學(xué)生知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、閱歷的鮮活過(guò)程。多元?jiǎng)t多變,多變則多新,多新則多創(chuàng)造。其結(jié)果是顯示綜合創(chuàng)新教育、觸類(lèi)旁通教育。

      (三)師生共組研究型學(xué)習(xí)組織原則

      在研究生學(xué)習(xí)階段,學(xué)生的學(xué)習(xí)組織形式是學(xué)生參加教師的研究項(xiàng)目,承擔(dān)教師科研項(xiàng)目中的部分或分支的研究任務(wù)。初期可承擔(dān)科研輔助性工作,同時(shí)承擔(dān)本科生的教學(xué)任務(wù),表現(xiàn)出既是研究組織成員,也是教學(xué)組織成員。待進(jìn)入博士生階段,就可以獨(dú)立承擔(dān)研究任務(wù)了。形成學(xué)習(xí)即是研究,研究即是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)與研究的結(jié)合進(jìn)入高端創(chuàng)新性研究學(xué)習(xí)。其過(guò)程體現(xiàn)了系統(tǒng)性學(xué)習(xí)能力的教育、推進(jìn)師生共同體的教育。

      (四)走上社會(huì)學(xué)習(xí)組織原則

      見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)兼職是學(xué)習(xí)從低到高的必經(jīng)階段。實(shí)踐出真知,真知必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)。多種實(shí)踐才能達(dá)到綜合素質(zhì)的提高,其做法體現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合過(guò)程,促成學(xué)生從知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化和綜合智能體制機(jī)制的形成。

      (五)走向國(guó)際化學(xué)習(xí)組織原則

      三個(gè)層次的學(xué)生都要參加出國(guó)學(xué)習(xí)與研究。只有走出去,進(jìn)行國(guó)與國(guó)之間的學(xué)習(xí)、訪(fǎng)問(wèn)、協(xié)作研究,才能達(dá)到擴(kuò)大視野、參與創(chuàng)新、占據(jù)科學(xué)前沿、促進(jìn)創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)文化交融的目的。這是一流大學(xué)實(shí)現(xiàn)國(guó)際化的必由之路,是構(gòu)成國(guó)際化一流大學(xué)的必經(jīng)過(guò)程的教育。只有這樣,才能吸納國(guó)際先進(jìn)辦學(xué)理念、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),并形成國(guó)際性競(jìng)爭(zhēng)能力。

      四、學(xué)制結(jié)構(gòu)

      一流大學(xué)現(xiàn)有的4、3、3制的改革勢(shì)在必行。這種不分人才的發(fā)展變化,不分優(yōu)劣,不分人的個(gè)體智能高低,一律以固定的一種學(xué)制、一種多年一貫制的學(xué)習(xí)方式,桎酷了學(xué)生的個(gè)體各異性的發(fā)展,積極性受到壓制,競(jìng)爭(zhēng)力受到壓抑,學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造性得不到發(fā)揮,學(xué)制成了拌腳石,成了僵化學(xué)習(xí)的根源。

      改革學(xué)制的原則是:

      (一)學(xué)分制原則

      從本科生到研究生實(shí)行學(xué)分制。完成學(xué)分即可以畢業(yè),未完成學(xué)分可以延長(zhǎng)。充分發(fā)揮學(xué)分制個(gè)性化、競(jìng)爭(zhēng)化、自由化的優(yōu)越性。

      (二)流動(dòng)性原則

      不論本科生、研究生都可以實(shí)行校與校之間,地區(qū)與地區(qū)之間,包括與國(guó)際各國(guó)之間,在專(zhuān)業(yè)、年級(jí)上自由流動(dòng)。充分體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)、科研優(yōu)勢(shì)、教師優(yōu)勢(shì)、環(huán)境優(yōu)勢(shì),并以此吸引人。流動(dòng)即可以創(chuàng)造人才,也可以陶汰庸才。精英人才就可以在流動(dòng)中脫穎而出。目前,許多高校已經(jīng)對(duì)學(xué)制進(jìn)行了改革。無(wú)論是學(xué)分制原則還是流動(dòng)性原則,都取得了很好的效果。

      五、學(xué)生生活組織結(jié)構(gòu)

      一流大學(xué)學(xué)生的生活環(huán)境,是造就優(yōu)秀人才的一個(gè)不可缺少的重要因素。環(huán)境不僅能鍛煉人、改造人、優(yōu)化人,而且可以?xún)?nèi)化成為人才的優(yōu)秀品格和道德情操,是高端人才積累優(yōu)秀文化底蘊(yùn)的重要組成部分。目前大一統(tǒng)的校園化、集體宿舍、食堂等具有的優(yōu)勢(shì)一面,但也有弊端,而其中最大的弊端就是脫離社會(huì),培育出來(lái)的人才要有一段時(shí)間的磨合時(shí)期才能融入社會(huì),因此,要改變目前大集體固化環(huán)境程式,使學(xué)生從中解放出來(lái),走上社會(huì),融入社會(huì),使其在校期間就逐步地實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。具體做法如下:

      (一)小集體性原則

      學(xué)生可少數(shù)人,不受年級(jí),專(zhuān)業(yè)限制,組成學(xué)生研究的小集體,形成不同科學(xué)交流、融合、互補(bǔ)環(huán)境。租用學(xué)校公寓或租賃民宅,吃住均由自己操作,從中熟悉并學(xué)會(huì)與居民交往,學(xué)習(xí)、體會(huì)衣食住行,在民情民意、文化氛圍、社會(huì)風(fēng)氣等方面受到薰陶。

      (二)個(gè)體性原則

      學(xué)生個(gè)人租用民房,獨(dú)立解決吃、住、行、用事務(wù)。建立自我的校外的學(xué)習(xí)環(huán)境,起居、作息均由自己掌握。因?yàn)椴粫?huì)生活的人,也不會(huì)學(xué)習(xí),不會(huì)創(chuàng)造。所以要學(xué)習(xí)生活,學(xué)會(huì)生活,善于生活。從中體會(huì)學(xué)習(xí)難,生活難,人生難,磨煉意志,增長(zhǎng)才干,見(jiàn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)群象,知道美丑、善惡,全身心地融入社會(huì)。要學(xué)會(huì)做一個(gè)完整的人,做一個(gè)獨(dú)立的人。塑造個(gè)性化的獨(dú)立、自力、自強(qiáng)的品格。

      (三)家庭生活組織原則

      一種是學(xué)習(xí)不離家;一種是自立組織家庭。這原本是社會(huì)細(xì)胞的內(nèi)核成員。學(xué)不離家,解決了不離父母親情,盡子女義務(wù)的問(wèn)題,自立組織家庭解決了小家庭夫妻情感的問(wèn)題,讓他們體會(huì)到家庭的歡樂(lè)與艱辛。學(xué)會(huì)過(guò)日子、過(guò)好日子。學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)民居的社會(huì)治安、居民衛(wèi)生、鄰里關(guān)系,繳納費(fèi)用等生活鎖事。從中了解底層社會(huì)人群對(duì)黨和國(guó)家政策的感受,而理解治國(guó)安邦之艱難,了解普通群眾的喜怒哀樂(lè)之真情,而體會(huì)各級(jí)政府組織管理社會(huì)的復(fù)雜性,從而增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。所以,它具有服務(wù)國(guó)家,維護(hù)群眾,體貼民情的政治意義。

      高校的學(xué)生,進(jìn)入社會(huì)后適應(yīng)的時(shí)間要更長(zhǎng),付出的代價(jià)要更大。生活欠債,脫離民眾的人,就會(huì)不懂得民情,進(jìn)而不懂民眾,不懂國(guó)家,不懂經(jīng)濟(jì)、政治、文化,不懂社會(huì)。如果國(guó)家意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、道德意識(shí)中是空白,專(zhuān)業(yè)技能也會(huì)蒼白無(wú)力,從而造成社會(huì)文化悟性的缺欠。不懂家庭、父母、妻小的人,是愛(ài)的缺欠,對(duì)社會(huì)的親和力、凝聚力、家庭的親情力、責(zé)任感都無(wú)法理解,這些都會(huì)影響國(guó)家的建設(shè)。

      總之,在現(xiàn)代社會(huì)中,一流大學(xué)的學(xué)生群體,是社會(huì)構(gòu)成的重要部分,也是人群中最先進(jìn)的因素。它不僅參與了經(jīng)濟(jì)、政治、文化的社會(huì)建設(shè),更成為社會(huì)發(fā)展主導(dǎo)性的智慧和創(chuàng)造因素??茖W(xué)而高質(zhì)量地培養(yǎng)優(yōu)秀、精英人才,不僅是改變社會(huì)人的基礎(chǔ)素質(zhì),更是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要因素。因此,獲取什么樣的生源,怎樣進(jìn)行培養(yǎng),培養(yǎng)成什么樣的人,就成為我們關(guān)注一流高校建構(gòu)的方略性問(wèn)題。

      [1]潘懋元.高等學(xué)校教學(xué)原理與方法[M].北京:人民教育出版社,1994:1.

      [2]潘懋元.新編高等教育學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1995:11.

      [3]楊漢清,韓驊.比較高等教育概論[M].北京:人民教育出版社,1997:10.

      [4]秦言.知識(shí)與經(jīng)濟(jì)時(shí)代[M].天津:天津人民出版社,1998:6.

      [5]S·拉塞克,G·維迪努.從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展——全球展望[M].北京:教育科學(xué)出版社,1996:6.

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