王叢崢
(吉林建筑工程學(xué)院,吉林長春 130118)
大學(xué)生的思想政治教育始終是我國高等教育活動的重點。黨中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見為高等學(xué)校做好大學(xué)生的思想政治教育工作提供了重要的依據(jù)。改革開放30余年,中國在政治、經(jīng)濟、文化等各方面所取得的成就得到國際社會的廣泛認(rèn)可,然而隨著全球化的進一步發(fā)展,中國要在當(dāng)今多元多變的世界政治經(jīng)濟格局中占有一席之地,并且發(fā)揮一個負責(zé)任大國的作用就必然要適應(yīng)原有的經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式等呈現(xiàn)出的多樣化發(fā)展,同時,更要做好應(yīng)對經(jīng)濟行為轉(zhuǎn)變所引起的中西文化碰撞的加劇、傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代文明的沖突,以及人們的思想觀念、道德準(zhǔn)則和生活方式發(fā)生的一系列變化。在這種形勢下,如何正確看待和分析市場經(jīng)濟時代大學(xué)生的思想政治現(xiàn)狀,并針對高校思想政治教育的新難度和高要求提出有效對策,是我國高等教育的重點[1]。
當(dāng)前,高校思想政治工作難度大,要求高,主要表現(xiàn)在教育對象即大學(xué)生的思想觀念、價值取向、獲得信息渠道和生活方式發(fā)生了變化。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和逐步完善,社會成員思想觀念和價值取日趨多元化,大學(xué)生主體意識的生成,使他們的效益觀念、求實精神、開拓進取和創(chuàng)新的競爭精神逐漸增強。但與此同時,信息時代使得西方的思想文化、價值觀念、生活方式也不斷地以各種形式滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中來,使得大學(xué)生學(xué)習(xí)生活交際面不斷擴大,給了國際一些敵對勢力和國內(nèi)恐怖與邪教組織可乘之機。這些都造成高校在一定程度和范圍內(nèi)存在著拜金主義、個人主義、享樂主義等不良風(fēng)氣,極個別大學(xué)生不能理解甚至敵視祖國等等,這些新問題給高校思想政治工作帶來了許多亟需解決的新課題。這就要求高校思想政治教育工作者要學(xué)會運用各種新的傳媒,拓寬渠道,進行思想政治工作。另外,因為人事制度改革的原因,現(xiàn)在高校思想政治教育工作者相當(dāng)部分有著編制、提高學(xué)歷、工作前景等顧慮,使得部分工作者工作熱情與精力不足,思想政治教育工作開展存在一定阻力,給各種消極甚至反動思想的傳播提供了條件。高等學(xué)校是思想政治教育工作的重要陣地,事關(guān)國家前途命運,必須不折不扣地做好新形勢下高校的思想政治工作。
胡錦濤同志就明確指出要堅持以立德樹人為根本,把育人為本、德育為先的思想貫徹到高校教育各方面工作中去,不斷開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面。所以,要根據(jù)各地各高校的實際,找準(zhǔn)切入點,注重解決實際存在的問題。在競爭激烈的市場經(jīng)濟環(huán)境下,與時俱進,不斷創(chuàng)新,加強和改進大學(xué)生的思想政治教育,在此開展高校思想政治教育。
當(dāng)今社會,思想觀念受外部大環(huán)境影響而日趨多元化,其負面影響也日益顯現(xiàn),大學(xué)生信念理想迷茫,價值取向扭曲現(xiàn)象正逐漸成為話題,引起了專業(yè)人士的高度重視。在大學(xué)階段,學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀沒有定型,正是意識形態(tài)形成的關(guān)鍵時期,此時,高校思想政治教育必須要重視對大學(xué)生先進主導(dǎo)意識和強有力精神支柱的構(gòu)建。因此,在思想政治教育過程中,必須始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo),努力踐行科學(xué)發(fā)展觀,自覺樹立起建設(shè)有中國特色社會主義、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想[2]。同時,思想政治教育工作要想順利開展、行之有效,必須切實關(guān)注學(xué)生的實際情況。當(dāng)代大學(xué)生作為時代的先鋒、國家發(fā)展的儲備力量,他們一直積極主動地關(guān)注自己的人生和未來的發(fā)展,他們主動了解社會,有意識地參與競爭,積極地規(guī)劃人生,積極思考如何能夠更好地適應(yīng)社會,如何與人更好地交往,關(guān)注自己所學(xué)專業(yè)在國家經(jīng)濟發(fā)展中的地位及前景如何,自己將來就業(yè)的方向等切身問題,并期待著能夠得到指導(dǎo)、幫助和解決。因此,作為思想政治教育工作者,要用務(wù)實的態(tài)度,結(jié)合學(xué)生的實際問題去了解并逐步解決學(xué)生所關(guān)注的問題,為學(xué)生樹立起正確的人生目標(biāo)和理想信念,使學(xué)生的關(guān)注點從對個人發(fā)展的思考上升到對國家、社會以及個人發(fā)展與國家、社會發(fā)展關(guān)系的思索上來。
當(dāng)代大學(xué)生視野開闊、知識豐富、思維敏捷,對新生事物接受能力強,傳統(tǒng)的說教、填鴨教育方式已不適用于大學(xué)生道德品質(zhì)教育,因此,作為高校教育工作者必須探索出一條新途徑、新方法。在當(dāng)今全球化、多元化的時代背景下,大學(xué)生的道德品質(zhì)教育必須要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接、與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律相協(xié)調(diào)。也就是說,市場經(jīng)濟的自主性、平等性、競爭性、風(fēng)險性、不確定性等因素使得大學(xué)生要想在當(dāng)今社會立足,必須要樹立起良好的心理素質(zhì)和法律意識,要不斷增強其主體意識,建立公平公正、平等互利、開拓進取、誠實守信的道德觀念。同時,市場經(jīng)濟加劇中西文化的碰撞,高校的思想政治教育工作要幫助大學(xué)生擺脫困惑和迷茫,幫助大學(xué)生建立起正確是非觀念,讓他們牢記中國的歷史文化,弘揚中華民族的偉大精神,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng),對待西方文化,要能夠拋棄地繼承,取其精華,去其糟粕。
讓大學(xué)生能夠更好地接觸社會、了解社會、融入社會的最有效途徑之一就是積極參與社會實踐,這也是大學(xué)生實現(xiàn)認(rèn)識自我、鍛煉自我、完善自我、樹立社會責(zé)任感的重要手段。高校思想政治教育要將鼓勵、幫助大學(xué)生走出校門作為一個重要環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生走進革命老區(qū)、革命圣地,去重溫老一輩革命家的光輝歷史,喚起大學(xué)生的歷史使命感和社會責(zé)任感;鼓勵大學(xué)生走進工廠、車間,了解企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營流程,使他們懂得只有公平競爭和誠實守信才是獲得經(jīng)濟效益的正確途徑;鼓勵大學(xué)生走進社區(qū),深入了解百姓生活,培養(yǎng)他們知百姓所求,想群眾所想的思想意識[3];鼓勵大學(xué)生走上街頭,用心傾聽人們對誠信和道德的普遍看法與期望,進而增強規(guī)范自己行為的能力。此外,高校還應(yīng)該鼓勵和幫助大學(xué)生結(jié)合各種志愿者服務(wù)日,開展公益和志愿者活動,在實踐中培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻精神,幫助大學(xué)生樹立“回報社會、奉獻社會”的觀念。
[1]陳玉凱.把握“一二三”主線,全面做好新時期思想政治工作[J].河南機電高等??茖W(xué)校學(xué)報,2007,15(5).
[2]中共中央國務(wù)院.關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見[Z].北京:中共中央國務(wù)院,2004.
[3]劉穗燕.大學(xué)生思想政治教育有效途徑的探索[J].中華醫(yī)學(xué)教育雜志,2006,26(1).