林逾靜
喪鐘為誰而鳴
一考生
這是一個(gè)溫情的時(shí)代,這是一個(gè)冷漠的時(shí)代。
這是一個(gè)娛樂的時(shí)代,這是一個(gè)無聊的時(shí)代。
讓我們睜大眼睛,看清鏡中的影像吧!
倒看望遠(yuǎn)鏡:推遠(yuǎn)了誰
一頭蓬松的亂發(fā),一件開花的黑襖,一雙張開了口的布鞋,一個(gè)外表斑駁的茶缸,一把哼唱凄苦的二胡……在城市的天橋上、馬路邊,這樣的鏡頭并不陌生。行色匆匆的人們,面無表情地匆匆掠過,偶爾還會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄來譏諷的詞句或鄙夷的斜視。
他們是職業(yè)乞丐,他們是騙子,他們影響了市容,他們惡心了我們的情緒……很慚愧,我也曾有過這樣的想法。但當(dāng)我高傲地往茶缸放進(jìn)一個(gè)硬幣,換來渾濁的“謝謝”與謙卑的點(diǎn)頭禮后,我明白了,乞丐的尊嚴(yán)只值一塊錢;經(jīng)過長(zhǎng)長(zhǎng)的思索,不禁發(fā)問:他們生來就愿意做乞丐嗎?是什么原因讓他們賤賣了尊嚴(yán)?
找不到答案。
曾參加過一個(gè)為拯救月球捐款的活動(dòng),攝像機(jī)、閃光燈前,張張“老人頭”進(jìn)了紅紅的箱體。人人表情莊嚴(yán),場(chǎng)上的我也同樣。我們遙望星空,借助高倍望遠(yuǎn)鏡,月球的細(xì)部很清晰地呈現(xiàn)出來,銀河系也不再朦朧。我不明白,為什么把目光轉(zhuǎn)向近在咫尺的同類的時(shí)候,竟會(huì)把手中的望遠(yuǎn)鏡倒過來看?
哈哈鏡鑒人:高興了誰
闊步暴走,怒問蒼天,“犀利哥”突然走紅,“世間最帥的乞丐”、“做人當(dāng)學(xué)犀利哥”、“乞丐王子”……一個(gè)流離失所的精神病患者,未做任何努力,不到10天時(shí)間就引領(lǐng)了時(shí)尚潮流,并找到了11年未見面的親人。
我不否認(rèn),眾多推手中,有古道熱腸者;我也能理解,眾多喝彩者中有借“哥”抒懷者;但我更清楚,相當(dāng)數(shù)量的演繹者們,其實(shí)是出于一種很微妙的心理,加入這浩蕩的娛樂大軍的。
吃飽了,喝足了,兜里鼓鼓的,精神的畫板亟待填上點(diǎn)褐色、灰色與黑色。于是,在圍繞“犀利哥”的紛紛擾擾中,在不絕于耳的吧唧吧唧中,咀嚼著別人的不幸,賞鑒著底層人的痛苦,在可能偶爾落下的幾點(diǎn)淚水中與鱷魚嬉戲著。
真的很無奈。
無視人間的苦難,甚至將這苦難轉(zhuǎn)化為娛樂的元素,或?qū)⑵渥鳛椤安栌囡埡蟮恼勝Y”,在不知不覺中成了魯迅所諷刺的“無惡意的閑人”。嗚呼!
眾生平等,人文關(guān)懷,諸如此類,我們聽得太多,說得太多,何時(shí)不再做“口頭主義”者?要知道,下一個(gè)出現(xiàn)在望遠(yuǎn)鏡或哈哈鏡中的,可能是你,也可能是我。
喪鐘為誰而鳴?
[點(diǎn)評(píng)]文章從日常生活現(xiàn)象中擷取相關(guān)的兩個(gè)鏡頭作微觀解剖,表現(xiàn)出對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注與同情,針對(duì)紛紛擾擾的現(xiàn)實(shí)圖景給出了自己的評(píng)判。這說明,該考生在緊張的學(xué)習(xí)之余,能將目光投向更廣闊的社會(huì)生活并有自己的獨(dú)立思考,確實(shí)很難得。此文有濃郁的雜文味,語(yǔ)言犀利,且能抓住問題的關(guān)鍵,直抵問題的核心,表現(xiàn)出一定的敏銳與深刻。比如“為什么把目光轉(zhuǎn)向近在咫尺的同類的時(shí)候,竟會(huì)把手中的望遠(yuǎn)鏡倒過來看”、“吃飽了,喝足了,兜里鼓鼓的,精神的畫板亟待填上點(diǎn)褐色、灰色與黑色”、“在不絕于耳的吧唧吧唧中,咀嚼著別人的不幸,賞鑒著底層人的痛苦,在可能偶爾落下的幾點(diǎn)淚水中與鱷魚嬉戲著”等,均鋒芒畢露。文章手法多樣,富于變化。題目、結(jié)句直接借用海明威名著的標(biāo)題,開頭模仿了狄更斯的《雙城記》,結(jié)尾引用了魯迅的話;人們對(duì)乞丐的無視、歧視,與為月球捐款的“表情莊嚴(yán)”形成鮮明的對(duì)比;“下一個(gè)出現(xiàn)在望遠(yuǎn)鏡或哈哈鏡中的,可能是你,也可能是我”,則含蓄地指出了人文關(guān)懷匱乏的嚴(yán)重后果。由此可見,這位考生平時(shí)閱讀積累豐富,且具有靈活遷移的能力。
五鏡爭(zhēng)功
一考生
鏡國(guó)要評(píng)選優(yōu)秀,其中一個(gè)環(huán)節(jié)是候選鏡述職。
望遠(yuǎn)鏡挺著長(zhǎng)長(zhǎng)的身子,氣宇軒昂地點(diǎn)頭行禮,字正腔圓道:“本鏡一貫忠于職守,從未有過半點(diǎn)兒的懈怠,而且如果不是今天的場(chǎng)合,我決不會(huì)談起自己的功勞。因?yàn)槲业谋M責(zé),我們鏡國(guó)才開始睜大眼睛看世界,才了解到了外面的世界很精彩,才知道浩瀚的宇宙空間是那么無垠無界。盡管很辛苦,但我毫無怨言。要論優(yōu)秀,舍我其誰?”
“哼!說的比唱的還好聽?!比忡R一臉的鄙夷,“你咋不說說你窺探隱私,并大肆傳播的事情呢?前兩天,你……”
“大家好!”反光鏡凸著光滑的肚子,邊走便打招呼,“我沒啥業(yè)績(jī),因?yàn)槲矣幸粋€(gè)缺點(diǎn),只能往后看,所以有鏡子說我沒有遠(yuǎn)大理想,也有鏡子說我有輕度的心理疾病。但是,如果眾位都像我這樣,時(shí)?;仡^看,反省反省自己,就能避免以后犯錯(cuò)誤,沒準(zhǔn)兒可能成為一個(gè)圣鏡哪!謝謝大家,請(qǐng)支持我!”
“支持你?想得美!”顯微鏡把那只小眼睛瞪得圓圓的,“那次,你故意在身上弄個(gè)小泥點(diǎn),讓望遠(yuǎn)鏡先生以為自己長(zhǎng)了麻子,差點(diǎn)兒去做整形手術(shù)。望遠(yuǎn)鏡老哥,你忘了?”
“至今想起仍腸一日而九回呀。”望遠(yuǎn)鏡往顯微鏡身邊湊了湊,“該你了。我支持你?!?/p>
顯微鏡的底盤有些低,好容易挪到了話筒前:“很多鏡不喜歡我,說我就愛把小問題放大成大問題。我冤啊,有些事若不是我及時(shí)發(fā)現(xiàn),就危險(xiǎn)啦,比如什么桿菌之類的。再者,你要是把優(yōu)點(diǎn)放在我眼皮底下,會(huì)有意想不到的效果。就說在座的各位吧,望遠(yuǎn)鏡目光高遠(yuǎn),反光鏡警鐘長(zhǎng)鳴;三棱鏡呢,是美好生活的裝扮者……”
“謝謝!謝謝!”三棱鏡跑上去,一把奪過話筒,“做生活的美容師,讓大家快樂,是我最大的幸福。赤橙黃綠青藍(lán)紫,大家想想,能讓天上的彩虹進(jìn)入到我們生活的各個(gè)角落,誰有這樣的本事?倒數(shù)五個(gè)數(shù),五、四、三……”
“哈哈哈……有趣有趣,真是有趣!”哈哈鏡拖著他那里出外進(jìn)的身子,一步一晃,“要說扮美生活啊,我居功至偉。高高不高興,完全看心情。不管你有什么煩心事,到我跟前一站,臉長(zhǎng)了,像驢;腿短了,像蛤?。谎鼜澚?,像蛇。好笑不?哈哈,哈哈,哈哈,你連笑三聲,就神馬都是浮云了。心情舒暢了,過日子就有勁頭兒了,看啥啥順眼了?!?/p>
“呸!玩兒去!”四口唾沫同時(shí)飛向哈哈鏡的臉。
[點(diǎn)評(píng)]傳統(tǒng)相聲中有個(gè)段子叫《五官爭(zhēng)功》,這位考生受此啟發(fā),面對(duì)作文題中的五種鏡,充分發(fā)揮想象,構(gòu)思出了這么一篇既有情趣又不乏思想性的優(yōu)秀之作。文章形神兼?zhèn)洹?就“形”來說,“望遠(yuǎn)鏡”是“挺著長(zhǎng)長(zhǎng)的身子,氣宇軒昂地點(diǎn)頭行禮”,“反光鏡”是“凸著光滑的肚子,邊走便打招呼”;其他各種鏡,也都“形”象生動(dòng),浮現(xiàn)于卷面。再來看“神”,作者的用意很明確,那就是以鏡喻人。冠冕堂皇的望遠(yuǎn)鏡、以退為進(jìn)的反光鏡、善于吹捧的顯微鏡、自我標(biāo)榜的三棱鏡及自大忘形的哈哈鏡,各自比況生活中的某類人,從而折射出現(xiàn)實(shí)中的不正之風(fēng)與丑惡現(xiàn)象。結(jié)尾處的“呸!玩兒去”,戛然而止,余味無窮。
鏡省我身 鏡觀世界
一考生
反光之鏡,可以映照出我們的容顏、我們的內(nèi)心。望遠(yuǎn)之鏡,可以開拓我們的視野,帶我們探明這外部的大千世界。一個(gè)人,唯有同時(shí)認(rèn)清自己的內(nèi)心,并且了解這個(gè)世界,明確自己的位置,才能充分發(fā)揮才能,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
樹一面反光鏡,映出的是那父母所賜、無從更改的容顏。我常常在想,這平凡的外貌于我究竟有著怎樣的意義。誠(chéng)然,有的人憑借傾城之貌成為萬眾矚目的明星,光彩照人;有的人憑借丑陋的外貌嘩眾取寵,同樣風(fēng)光。但是,決定一個(gè)人成就大小的,是他內(nèi)心世界中精神的高度而非外表,這一點(diǎn)我深信不疑。我可以容許自己生活上的清貧,但決不縱容靈魂上的貧瘠。因?yàn)?,靈魂的高度決定著眼界,決定著認(rèn)知水平,也決定著人的未來。提升靈魂的高度,帶來的是更加寬闊的人生之路。
浩渺蒼穹,絢麗星云,萬千世界濃縮在星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒中,引人探索,催人思考。望遠(yuǎn)鏡,正是探明這個(gè)神秘宇宙的最佳利器。借助它,我們的事業(yè)將更加開闊;我們的思維,也將因思索上升到宇宙的層面而變得更加深邃。
黑夜中,看滿天低垂的恒星布滿穹廬,仿佛要墜落人間;看霧靄慢慢爬過山坡,聽蛙鳴泉響,種種天籟。一人,一鏡,在這自然的環(huán)繞下窺探宇宙奧秘,這是令我陶醉其中而又不能自拔的事情。宇宙如此宏大,人類不過是一粒圍繞一小團(tuán)名為“太陽(yáng)”的微弱星火運(yùn)行的塵埃上那微不足道的生物,又有什么事情,是懷抱如此情感看待世界的我所不能看開的呢?鏡中的宇宙,是你教會(huì)我寬容。
仰望的同時(shí),我更要感激我腳下這片堅(jiān)實(shí)的大地。雖然它在望遠(yuǎn)鏡中是不能呈現(xiàn)、無法看到的,但倘若沒有了它,沒有了它的支持,我又怎會(huì)有這樣一份幸運(yùn),去借助望遠(yuǎn)鏡探求無盡的蒼穹?大地是沉重的,是現(xiàn)實(shí)的,“仰望星空,更要腳踏實(shí)地”的教誨,時(shí)時(shí)索繞在我耳畔?,F(xiàn)如今,這片土地上仍存有許多傷痛與苦難:南方大旱,食品危機(jī),貧富巨差……這一道道傷疤割裂著土地,也割在我的心頭。在我即將邁入社會(huì)之際,我唯愿定下最為遠(yuǎn)大的理想,投身于斯,奉獻(xiàn)社會(huì)。
執(zhí)一面反光之鏡,澄澈自己的靈魂,走在前進(jìn)的道路上我不再彷徨;執(zhí)一臺(tái)望遠(yuǎn)之鏡,認(rèn)清世界,面對(duì)困難險(xiǎn)阻我不再迷惘。以鏡省己身,以鏡觀世界,內(nèi)外通達(dá)的我將看清自己的位置。隨身帶好這兩面鏡子,照出內(nèi)心,照亮世界,風(fēng)華正茂的我會(huì)闊步邁向成功!
[點(diǎn)評(píng)]此文立意高遠(yuǎn),發(fā)乎誠(chéng)摯。借反光鏡“認(rèn)清自己的內(nèi)心”,由望遠(yuǎn)鏡“了解這個(gè)世界,明確自己的位置”,作者表現(xiàn)出的追求靈魂高度的愿望,與關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界的責(zé)任意識(shí),在當(dāng)今這個(gè)注重眼前功利得失的社會(huì)中,的確難能可貴,令人精神一振。尤為可取的是,本文所思所感(如“決定一個(gè)人成就大小的,是他內(nèi)心世界中精神的高度而非外表,這一點(diǎn)我深信不疑”、“在我即將邁入社會(huì)之際,我唯愿定下最為遠(yuǎn)大的理想,投身于斯,奉獻(xiàn)社會(huì)”)發(fā)諸肺腑,決不雷同于那些空喊口號(hào)的文字,而這,正是優(yōu)秀之作必備的特點(diǎn)。全文不僅思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,而且句式整散結(jié)合,行文具有節(jié)奏感,可以說是擺脫了考場(chǎng)作文流行的學(xué)生腔與華而不實(shí)文風(fēng)的一篇佳作。
“藥案”眾生相
一考生
藥家鑫可能根本就沒想過,自己會(huì)以殺人犯的身份成為世人矚目的對(duì)象。
本來挺平常的一樁交通肇事殺人案,被媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)這么一折騰,一下子就如“滾滾長(zhǎng)江滔滔不絕”起來,其中還頗有些濁流與逆流。
“激情殺人”,最早聽到這個(gè)詞還挺新鮮,很佩服其發(fā)明者聯(lián)想的豐富。居然能把彈鋼琴與捅水果刀連在一起。一個(gè)是高雅的藝術(shù),一個(gè)是血淋淋的殺害,怎么就變成了混淆是非的“學(xué)術(shù)詞語(yǔ)”了呢?別說藥家鑫還只是一個(gè)彈鋼琴的初段,就是視鋼琴為生命的琴癡,也不會(huì)在做壞事(比如砸東西、撬保險(xiǎn)柜)的時(shí)候把眼前的物件想象成鋼琴。
交通肇事是無意,連捅八刀是故意,兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。稍有點(diǎn)生活常識(shí)與法律常識(shí)的人,都不會(huì)“混蛋”到兩者不分的地步。更何況,發(fā)明“激情殺人”論的還是位大學(xué)教授,是研究法律的專家。所以,我只能懷疑,這位教授敢于大發(fā)怪論,還真的有點(diǎn)“語(yǔ)不驚人死不休”的意思。只是,杜甫琢磨的是詩(shī)歌的語(yǔ)言,而該先生考慮的是出名。這樣的謀名手段,與在大街上脫光了跳舞沒啥兩樣。臉大了,或者說不要臉了,還有什么事不敢做、什么話不敢說呢?
“要是我,我也捅。誰讓她不要臉記車牌來著?”說這話的是個(gè)女孩,據(jù)說是藥家鑫的師妹。看那語(yǔ)氣,好像被害人張妙就應(yīng)該不記車牌,眼睜睜地看著肇事者逃逸,或者干脆裝死,才能免于自己被捅八刀而留得性命??纯淳W(wǎng)上的帖子,與此類似的言論實(shí)在不是少數(shù)。極度自私、極度混亂的觀念,出自一個(gè)長(zhǎng)得還不算差的女孩之口,出自更多的年輕人之口,真的令人不寒而栗。我真的希望,她或他們只是一時(shí)糊涂,或者想以這樣的方式賺取眼球而已。
出事了,想逃避責(zé)任,可能是為數(shù)不少的人的第一反應(yīng);但理性的人,或者說一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,面對(duì)此種情況的第一選擇決不是逃避。這是一個(gè)正常社會(huì)里公民的基本素質(zhì)。也許有人會(huì)說,藥家鑫的犯事、其師妹的讕言,從某一方面暴露了教育的軟肋。這有道理,盡管藥家鑫只是極度的個(gè)案,但其深層的問題,還真值得人們深深思索。
藥案就像一面哈哈鏡,照出了世間各色人等扭曲、變形的嘴臉。我更希望,人們能把藥家鑫作為一面鏡子——一面能照出自己內(nèi)心、令自己警醒的反光鏡。
[點(diǎn)評(píng)]這是一篇高分作文。文章觀點(diǎn)深刻獨(dú)到,分析具體透徹。作者以藥家鑫案為“哈哈鏡”,剖析圍繞該案所出現(xiàn)的一些不正常現(xiàn)象,指出其思想根源與危害,最后希望“人們能把藥家鑫作為一面鏡子——一面能照出自己內(nèi)心、令自己警醒的反光鏡”,表現(xiàn)了殷切而美好的愿望。全文語(yǔ)言辛辣,嚴(yán)謹(jǐn)靈動(dòng),嬉笑怒罵,淋漓盡致,比如“這樣的謀名手段,與在大街上脫光了跳舞沒啥兩樣。臉大了,或者說不要臉了,還有什么事不敢做、什么話不敢說呢”;與此同時(shí),行文用語(yǔ)又講究方式,注意分寸,比如“我真的希望,她或他們只是一時(shí)糊涂,或者想以這樣的方式賺取眼球而已”。此外,用詞貼切,句式也靈活多樣。
不要只剩一副老花鏡
一考生
請(qǐng)拿起反光鏡,看看過去——我們要知道,我們是誰。
請(qǐng)拿起望遠(yuǎn)鏡,看看未來——我們要知道,我們?cè)撟鍪裁础?/p>
在我們的建設(shè)事業(yè)中,曾有多少歷史遺存被推土機(jī)的巨手掀翻,在畫了一個(gè)大圈的“拆”字下飲泣。在它們的遺體上,又無聊地蓋起了多少不中不洋、不倫不類的“現(xiàn)代建筑”?我們的一些建設(shè)者,只帶著一副老花鏡,能看清的,只是眼前的一點(diǎn)點(diǎn)。
如果有一天,我們的反光鏡被摔得粉碎,我們將不知自己是何許人也。我們是誰?我們從哪里來?悲夫!世界上最大的族群,竟成了最孤單、最不知何去何從的民族。
近日,南京地鐵建設(shè)因保護(hù)梧桐樹而改線;北京梁思成故居,因市民憤慨而免于被拆的厄運(yùn)。這很令人欣慰——我們正在日益認(rèn)識(shí)到“反光鏡”的重要。全球化的年代里,我們要先知道自己是誰,才有顏面、有勇氣面對(duì)世界??!管仲在儒家道德觀念里,算是一個(gè)不忠之臣,而孔子依然贊揚(yáng)他。這是為什么?因?yàn)樗A袅巳A夏的文明,使我們免于同化于蠻夷?,F(xiàn)在不是講華夷之辨的年代了,但民族文化的反光鏡是任何一個(gè)時(shí)代都需要的。一棵大樹生長(zhǎng)繁茂的前提,是它要有根!
用反光鏡認(rèn)識(shí)我們從哪里來,然后,舉起望遠(yuǎn)鏡,看一看未來的路。
倫敦給世界莊重古樸的印象,巴黎給世界明麗耀眼的印象,紐約給世界新銳現(xiàn)代的印象。試問,有哪一座城市因模仿他人而成為世界名城的呢?我們要用望遠(yuǎn)鏡看一看未來,看一看遠(yuǎn)方,然后,走自己的路!
東南沿海有些小鎮(zhèn),改革開放初期,拆掉古屋,建港式別墅;后又拆掉,改為英式;再拆掉,建西班牙風(fēng)情小鎮(zhèn)。世上還有哪一個(gè)民族,這樣樂于毀掉自己的東西,然后樂此不疲地模仿別人的?
要扛好望遠(yuǎn)鏡,看一看未來。只有做好自己,才是走向未來的唯一道路。模仿,只是初級(jí)的學(xué)習(xí)階段,繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才是我們要做的事情。
經(jīng)歷了十年浩劫,我們的文化遺存已成為空架子,整個(gè)民族對(duì)文化是迷茫的。然后,我們措手不及地迎來了全球化。這樣一來,我們的反光鏡與望遠(yuǎn)鏡都太易碎,也太沉重了。但無論如何,也要用好這兩面鏡子啊,道理很簡(jiǎn)單——我們要做自己,在無法回避的全球化浪潮中劈波斬浪。
摘下老花鏡,回顧歷史,而后高瞻遠(yuǎn)矚,走向燦爛的明天!
[點(diǎn)評(píng)]這位考生能縱橫中外,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),綜觀我國(guó)歷史文化遺存的保護(hù)問題,其觀點(diǎn)深刻,切入點(diǎn)獨(dú)到。所用材料似信手拈來,卻運(yùn)用貼切,很好地闡釋了“反光鏡”與“望遠(yuǎn)鏡”的功能與作用。全文注意承接過渡,例如“用反光鏡認(rèn)識(shí)我們從哪里來,然后,舉起望遠(yuǎn)鏡,看一看未來的路”一句,就很好地貫穿起上下文。同時(shí),文章語(yǔ)言犀利,用筆靈動(dòng),在行文方面也很有特點(diǎn)。
縱觀與細(xì)察
一考生
君者雄才偉略,而后決勝千里之外。
寇者顧此失彼,而后潰于一蟻之穴。
成者精益求精,而后得以金城千里。
敗者以偏概全,而后敗于因小失大。
大千世界,萬象人生。如何活得精彩?如何獲得成功?我認(rèn)為,我們需要的,是兩種精神——我們既需要雄才大略、縱橫捭闔的氣魄,又需要精益求精、細(xì)致入微的耐心。而在我們的生活中,望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡恰巧是這兩種精神的直接反映。
望遠(yuǎn)鏡,我們用它來觀望全局,眺望遠(yuǎn)方??v然它可以看清事物的整體,然而用它來觀察近處的事物時(shí),卻往往因?yàn)槭Я私咕喽H灰黄?。這就如同一個(gè)人,雖然有了縱觀偉略的眼光,卻往往因?yàn)楹雎粤松磉叺穆┒?,?dǎo)致“千里之堤,潰于蟻穴”。
我自小就欽佩楚霸王,一直以為是劉邦憑奸詐、狡猾篡了權(quán)??墒菨u漸地發(fā)現(xiàn),原來霸氣的項(xiàng)羽卻獨(dú)獨(dú)少了一份細(xì)心。縱然他破釜沉舟,以及自刎烏江的義士之舉令千古感動(dòng),但他若是早早地發(fā)現(xiàn)劉邦之心,于鴻門宴時(shí)就做個(gè)了斷,又何來那千古江水向遠(yuǎn)去、無顏相見江東人?君者與寇者,往往是一步之差。項(xiàng)羽有了望遠(yuǎn)鏡的偉略眼光,卻缺少了顯微鏡的細(xì)致入微,讓后人每每讀來,未嘗不臨文嘆息。
顯微鏡的出現(xiàn),帶領(lǐng)我們走進(jìn)微觀世界,讓我們可以看到所有的殘缺與瑕疵。但是,若用它來眺望遠(yuǎn)方,出現(xiàn)的卻是模糊不清的景象。倘若一個(gè)人只是注重了各個(gè)局部,卻沒能將這些完美的部分串聯(lián)在一起,斷了一個(gè)總鏈條,也就成了一盤散沙。
平生最愛讀“三國(guó)”,其間固然是群雄無數(shù),卻獨(dú)愛諸葛孔明。他指揮的每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),都堪稱一次精美的表演。無論是火燒赤壁還是空城之計(jì),都被千古英雄所膜拜??墒牵詈鬄楹螁柖χ性?,卻是缺兵少糧的司馬懿?這答案顯而易見,臥龍是因著劉玄德而出山,而劉備托孤這一刻,注定了蜀國(guó)的滅亡??酌髦鞎缘?,卻算不出還有個(gè)扶不起的阿斗。也許他早已明白蜀國(guó)的前途,但因那份三顧茅廬的情誼,毅然地?fù)蔚骄瞎M瘁。也許他早就明白中原由誰主宰,但因著那份托孤的信任,他認(rèn)真地打好每一仗。他用顯微鏡的細(xì)心來計(jì)劃每一次戰(zhàn)斗,但是他沒有用望遠(yuǎn)鏡的眼光去看整個(gè)蜀國(guó)的興亡。如此說來,更讓這英雄人物多了些許悲哀。
一個(gè)人的成功,并不是靠著一種精神撐到最后的。他需要的是一種調(diào)劑,將望遠(yuǎn)鏡的遠(yuǎn)觀和顯微鏡的近察相調(diào)劑,將縱觀偉略與細(xì)致入微相調(diào)劑。
既要縱觀,又要細(xì)致,才能達(dá)到整體的完美。
用望遠(yuǎn)鏡,以海納百川的胸懷,雄才偉略,縱橫捭闔。
用顯微鏡,以精益求精的態(tài)度,細(xì)致入微,鑄就金城。
用之二鏡,以縱觀與細(xì)察的精神,砥礪自我,成就輝煌。
[點(diǎn)評(píng)]這位考生以“縱觀”與“細(xì)察”來解說望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡的功能,其表述合理貼切。通過分析歷史上項(xiàng)羽與諸葛亮成敗的教訓(xùn),較好地論述了“一個(gè)人的成功,并不是靠著一種精神撐到最后的。他需要的是一種調(diào)劑,將望遠(yuǎn)鏡的遠(yuǎn)觀和顯微鏡的近察相調(diào)劑,將縱觀偉略與細(xì)致入微相調(diào)劑”這一核心意思。統(tǒng)觀全篇,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分;思路清晰,組合有序。
寫給自己的信
一考生
親愛的自己:
好久沒有聯(lián)系了,近來過得如何?
雖然我們?nèi)杖招斡安浑x,卻很少有機(jī)會(huì)心平氣和地做一次坦誠(chéng)的交流。我知道,現(xiàn)在的你一定很忙——即將到來的升學(xué)壓力、父母的整日爭(zhēng)吵、與朋友間層出不窮的小分歧……一切的一切都需要你去一一面對(duì)、解決。
其實(shí),生活之路,本沒有必要走得如此辛苦。而只顧埋頭趕路的你,卻早已忘記應(yīng)適時(shí)地掛一面反光鏡在胸前,用理解之光驅(qū)散腳下的黑暗;架一面三棱鏡在眼間,莫讓暫時(shí)的陰云蒙蔽了雙眼。
掛一面反光鏡在胸前,不為自我欣賞,只為將寬容的光反射到別人腳下的同時(shí),亦將自己腳下的路照亮。
我們的歷史太長(zhǎng)、權(quán)謀太深、兵法太多、黑箱太大、內(nèi)幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預(yù)計(jì)太險(xiǎn),因此一切都構(gòu)思過度。你要學(xué)會(huì)如何構(gòu)思,更應(yīng)懂得如何適度愚鈍。
不必太過在乎打車時(shí)司機(jī)少找的零錢,看看胸前的反光鏡中司機(jī)師傅滴汗的臉,別人的生活也不比你容易多少;不必太過計(jì)較擠公車時(shí)乘客無意的推搡,看看胸前反光鏡中曾經(jīng)的自己,你又何嘗不曾因某個(gè)急剎車而踩到別人的腳;不必太過在意好友無心的冒犯,看看胸前反光鏡中好友疲憊的眼,你又何嘗不曾因昨夜的挑燈夜戰(zhàn)而情緒急躁、語(yǔ)出傷人。
親愛的自己,記得常看看胸前的那面反光鏡吧,提醒自己:待人以真誠(chéng),予人以寬容。
架一面三棱鏡在眼間,不為蒙蔽雙眼,只為用繽紛的七色光將礙眼的浮云驅(qū)散。
整日徘徊在家與學(xué)校兩點(diǎn)一線的路上,你可曾留心過清晨露出云層的第一抹曙光;你可曾傾聽過草葉上一只蝴蝶的輕聲吟唱;你可曾欣賞過窗臺(tái)上一株蘭花的淡淡綻放;你可曾感受過明月清風(fēng)下一片葉子掉落地面的輕柔聲響……如此景致并不難得,只是被麻木的你漠然遺忘。
你總是將雙眼藏匿在那副厚厚的凹透鏡后,卻忘記自制一副三棱鏡片,偶爾戴上這副特制的眼鏡,去發(fā)現(xiàn)身邊那久未被察覺的美。
親愛的自己,記得常架起這副特制的三棱鏡片在眼間吧,提醒自己:世界很美,我已足夠幸福。
掛一面反光鏡在胸前,架一面三棱鏡在眼間。
愿你常懷一顆寬容的心去體諒他人,常有一雙敏感的眼去認(rèn)識(shí)這多彩的生活。
祝
一切安好!
你的摯友
2011年6月7日
[點(diǎn)評(píng)]這位考生以“寫給自己的信”的形式來表達(dá)對(duì)兩種鏡的“感悟”,新穎別致,令人眼前一亮。文章圍繞“掛一面反光鏡在胸前,架一面三棱鏡在眼間”這一核心句,主要分兩部分展開論述:第一部分講用好反光鏡,予人以寬容——作者所做的反思都源于生活,體現(xiàn)了自省的深度;第二部分講用好三棱鏡去發(fā)現(xiàn)生活中的美,提醒自己發(fā)現(xiàn)并珍惜“久未被察覺的美”。篇末以“愿你常懷一顆寬容的心去體諒他人,常有一雙敏感的眼去認(rèn)識(shí)這多彩的生活”收束,再一次申明了自己的人生觀和價(jià)值觀。語(yǔ)言功底也很出眾,尤其是“你可曾留心過清晨露出云層的第一抹曙光……”這個(gè)片段,讀來美不勝收。