文/李慶山
“我們?cè)诖箨懙氖〔⒉皇潜还颤h打倒的,實(shí)在是我們自己打倒了自己!”
——蔣介石
在臺(tái)灣中部南投縣的叢山之中,有一個(gè)全省最大的天然湖。湖面海拔740米,面積4.5平方公里,最深6米。湖中有一座小島,島北為日潭,南為月潭,以輪廓近似日月而得名。這里群峰環(huán)繞,林木扶疏,湖光山色,相映成鏡。夏季,它是臺(tái)灣中部的避暑勝地。到了秋天,明月朗朗,靜影沉璧,“雙潭秋月”,更成為吸引天下游客的絕勝風(fēng)景。20世紀(jì)40年代最后一個(gè)年頭的冬季,盡管臺(tái)島是海洋氣候,也有點(diǎn)寒意料峭。國(guó)民黨軍隊(duì)在大陸崩潰的消息傳至后,又給冬日的日月潭增添了幾分寒意。
圣誕節(jié)前夜,兵敗大陸來(lái)臺(tái)的蔣介石率全家自臺(tái)北抵日月潭度假。雖然美景無(wú)限,但蔣氏父子卻整日悶坐在日月潭的涵碧樓中,既興嘆“英雄的末路悲懷”,也反省國(guó)民黨在大陸痛敗的原因。聯(lián)系蔣介石前前后后的講話(huà),國(guó)民黨政府的大敗,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和黨務(wù)諸方面。筆者將蔣介石的反省歸納整理,人們即可觀其思想的大體輪廓。
第一,蔣介石認(rèn)為:國(guó)民黨政府在大陸失敗的成因很多,“而主要的原因,是由于我們軍事的崩潰”。
軍事崩潰的原由有以下七點(diǎn):
(1)軍隊(duì)紀(jì)綱敗壞是軍事崩潰的首要因素。蔣介石曾在1950年3月19日講述《國(guó)民革命第三期任務(wù)之說(shuō)明》中稱(chēng):“就過(guò)去一年失敗的情形看來(lái),以軍隊(duì)紀(jì)綱的敗壞最為嚴(yán)重”?!白铒@著的一點(diǎn),就是一般軍長(zhǎng)、師長(zhǎng),不經(jīng)過(guò)請(qǐng)假的手續(xù),可以隨便離開(kāi)自己的職守,自由行動(dòng)……即此一點(diǎn),就足以知道我們軍隊(duì)的紀(jì)律掃地?!?/p>
蔣介石還沉痛地說(shuō):“過(guò)去北洋軍閥被打敗是他們本身腐朽”。但在北伐后,“所有北洋軍閥的毛病,我們的軍隊(duì)都已習(xí)染,不論在精神上、在行動(dòng)上,都漸次趨于腐化墮落”,“幾乎與北洋的軍隊(duì)如出一轍”。
(2)對(duì)三民主義的動(dòng)搖是軍隊(duì)崩潰的重要原因。1949年10月20日,蔣介石在軍官會(huì)議上講授《軍事改革之基本精神與要點(diǎn)》時(shí)稱(chēng):“我們的幾百萬(wàn)軍隊(duì),沒(méi)有同共軍做過(guò)一番較量,就被解決了。今天我們軍隊(duì)的失敗,就是沒(méi)有奉行三民主義之故。換言之,就是我們軍隊(duì)已經(jīng)失去戰(zhàn)勝的基本條件,成了‘六無(wú)’之軍,即‘無(wú)信仰、無(wú)廉恥、無(wú)責(zé)任、無(wú)知識(shí)、無(wú)生命、無(wú)氣節(jié)’——‘沒(méi)有靈魂的軍隊(duì)’,失敗則是必然的”。
蔣介石當(dāng)面指責(zé)受訓(xùn)的高級(jí)軍官說(shuō):“你們平時(shí)口頭講信仰三民主義,但是你們?cè)谛袆?dòng)上,究竟是不是實(shí)行三民主義呢?對(duì)于三民主義是不是只有形式的信仰,把三民主義當(dāng)作了一個(gè)口頭禪而已?”蔣介石特別強(qiáng)調(diào):必須“加強(qiáng)我們主義的信仰,喚醒我們軍隊(duì)的靈魂”。
(3)軍事崩潰,是由于軍事制度——諸如教育、人事、經(jīng)理制度皆未能健全建立。蔣介石非常沉痛地說(shuō):“自從抗戰(zhàn)末期到現(xiàn)在,我們國(guó)民革命軍內(nèi)部所表現(xiàn)出的貪污、腐敗的內(nèi)容和實(shí)情,真是光怪陸離,簡(jiǎn)直令人不能想象?!?/p>
蔣介石在《敵我雙方優(yōu)劣之檢討及“戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)化”的意義》演說(shuō)中,列舉國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)的八大缺點(diǎn):
①“本位主義”:“只知有己,不知有人,平時(shí)相處則互相摩擦,互相攻訐,在戰(zhàn)場(chǎng)上則不能協(xié)同一致,互相合作”。
②“包辦主義”:“一切事情,不論自己是否可以勝任,先就包攬下來(lái),不許大家過(guò)問(wèn),其結(jié)果使得彼此爭(zhēng)權(quán)奪利,而業(yè)務(wù)則廢弛拖沓”。
③“消極被動(dòng),推諉責(zé)任?!?/p>
④“在辦事的時(shí)候,不能分別輕重緩急,不經(jīng)過(guò)研究考慮,大而無(wú)當(dāng),粗制濫造?!?/p>
⑤“含糊籠統(tǒng),不求正確?!?/p>
⑥“因循守舊,得過(guò)且過(guò)?!?/p>
⑦“遲疑猶豫,徘徊卻顧?!?/p>
⑧“主觀自大,故步自封。”
蔣介石還指出:“我們軍隊(duì)里面,功過(guò)不分,是非不明,主要的原因就是因?yàn)槲覀冘婈?duì)里面沒(méi)有監(jiān)察制度”。北伐時(shí)期,國(guó)民革命實(shí)行黨代表制與政治工作制度。后來(lái)“因?yàn)樗胁筷?duì)長(zhǎng)官都受過(guò)黨的訓(xùn)練,又因?yàn)檐婈?duì)職權(quán)宜求統(tǒng)一,故采取一元制度,即以各部隊(duì)長(zhǎng)為建軍的骨干”?!白詮狞h代表制取消,政治部改成部隊(duì)長(zhǎng)的幕僚機(jī)關(guān)以后,軍隊(duì)的監(jiān)察即無(wú)從實(shí)施,同時(shí)因?yàn)檎と耸碌牟唤∪收?xùn)工作亦完全失敗?!薄罢麄€(gè)部隊(duì)即失其重心”,如此,“我們軍隊(duì)怎么能不失敗、不崩潰呢”?
對(duì)于造成上述狀況的原因,蔣介石分析說(shuō):我們一般軍官和美國(guó)人相處,受了美國(guó)人的教育,對(duì)于美國(guó)軍人的長(zhǎng)處一點(diǎn)沒(méi)學(xué)到,則專(zhuān)門(mén)模仿美國(guó)人的生活及缺點(diǎn),諸如“濫肆吸煙、酗酒、打牌、嫖妓”,殊不知這只是美國(guó)軍人生活的一面,“而對(duì)于工作業(yè)務(wù)之活潑認(rèn)真,乃是對(duì)國(guó)效忠精義之所在”。真所謂“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”。“這是我們軍事最近4年來(lái)失敗的最大原因,也是我們中國(guó)最近4年來(lái),黨務(wù)、政治、軍事徹底崩潰的最大原因”。
蔣介石說(shuō),造成上述狀況的另一原因是:“根本沒(méi)有現(xiàn)代的軍事學(xué)識(shí)”。原因是:“學(xué)得太少,又不注意補(bǔ)充”;“大多數(shù)出身于農(nóng)村社會(huì)及資產(chǎn)階級(jí)子弟,偏于保守型的多”,一向安于“養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境”,“大家雖然生在現(xiàn)在科學(xué)時(shí)代,而大家的精神、學(xué)術(shù)、生活、行動(dòng),都不配做一個(gè)現(xiàn)代的軍人?!?/p>
(4)官兵對(duì)立、軍民脫節(jié)是軍事崩潰的另一原因。蔣介石指出:“許多高級(jí)指揮官每到作戰(zhàn)的時(shí)候,不是在陸上準(zhǔn)備了車(chē)輛,就是在水上準(zhǔn)備了船舶,一到緊要關(guān)頭,就不管他的部下生死,而先自上車(chē)或者登船逃命。這樣沒(méi)有人格的官長(zhǎng),可以說(shuō)是寡廉鮮恥,怎能再取得部下的信仰呢?而且一般高級(jí)將領(lǐng),在生活上驕奢淫逸,盡情享受,何嘗還有一點(diǎn)同甘苦、共患難的意思?”在軍民關(guān)系方面,“可以說(shuō)惡劣到了極點(diǎn)”?!拔覀冘婈?duì)每進(jìn)到一個(gè)村莊,這個(gè)村莊中較好的房屋,就一定被我們軍隊(duì)占領(lǐng)……借了人民的東西不歸還,損壞了人民的器具不賠償。導(dǎo)致人民對(duì)我們產(chǎn)生反感,而不愿幫助我們”。
(5)軍事失敗的近因,乃是由于戰(zhàn)略的錯(cuò)誤。他說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之初,我們政府誤信馬歇爾的調(diào)處,將最精良的國(guó)軍開(kāi)到東北,以致內(nèi)地空虛,各戰(zhàn)場(chǎng)都感到兵力單薄,戰(zhàn)略上一經(jīng)犯了錯(cuò)誤,那在戰(zhàn)術(shù)上是無(wú)法補(bǔ)救的,如此,當(dāng)然失敗得更快。”
(6)歷史定律失敗論。在蔣介石頭腦中有一條失敗的定律,即:“我們中國(guó)歷史上同一系統(tǒng)的軍隊(duì),只能有一個(gè)特定的任務(wù),當(dāng)這個(gè)任務(wù)達(dá)成以后,就一定要腐化墮落,終至于失敗消滅,這已成為一個(gè)歷史的定律?!?/p>
蔣介石還列舉了太平天國(guó)時(shí)期,曾國(guó)藩的湘軍剿滅太平軍,但不能征討捻軍的例子來(lái)說(shuō)明。
蔣介石認(rèn)為:“抗戰(zhàn)勝利后,我們軍隊(duì)的腐敗現(xiàn)象更加顯著,在整個(gè)軍隊(duì),都表現(xiàn)出一股虛驕之氣;這種軍隊(duì)我早就知道非失敗不可?!?/p>
(7)軍事崩潰還“失敗在外交上”。蔣介石在1956年所著《蘇俄在中國(guó)》一書(shū)中稱(chēng):“從軍事方面檢討,首先要知道打仗是求勝利的;而俄帝的詐術(shù),乃使他的敵人不能打仗,卻又使他不能求得勝利?!?/p>
他說(shuō),抗戰(zhàn)勝利后,“我們克敵軍事是無(wú)往不利的,國(guó)軍處于這樣優(yōu)勢(shì),本可一鼓作氣,勇往直前。而軍事調(diào)處的3人小組,每在我國(guó)軍進(jìn)展之處,總是提出嚴(yán)重的抗議,妨礙阻撓,真使我國(guó)軍束手挨打,不能不使之功虧一簣。而敵人受了致命打擊之后,不僅還有喘息的機(jī)會(huì),反而使之能從容整補(bǔ),養(yǎng)成其坐大反噬,卒使我們?cè)獾阶詈蟮谋罎ⅰ薄!八晕覀冘娛率?,可以說(shuō)仍然是失敗在外交上的”。
第二,蔣介石認(rèn)為“戡亂失敗最后一步就是黨的失敗”。
蔣介石在《復(fù)職的使命與目的》的講話(huà)中說(shuō):“黨內(nèi)有若干不肖之徒,自認(rèn)為本黨已經(jīng)失敗,不惜充當(dāng)漢奸走狗,來(lái)賣(mài)黨變節(jié),甚至趁火打劫,渾水摸魚(yú),弄得廉恥盡喪,丑態(tài)百出,以致民心渙散,士氣墮喪,形成分崩離析的局勢(shì)?!?/p>
“我們今天失敗到如此地步,最主要的致命傷”,就是因?yàn)辄h的“一般干部普遍犯了虛偽的毛病,相習(xí)于虛浮夸大,而不能實(shí)事求是。這種風(fēng)氣流行的結(jié)果,使得部隊(duì)、機(jī)關(guān)和學(xué)校一切辦事、命令和報(bào)告,都是互相欺騙、互相蒙蔽,而沒(méi)有幾件事是完全實(shí)在的、可以相信的?!?/p>
何以會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢?蔣介石論及以下原因:
①“黨的失敗的主因,是在三民主義信仰的動(dòng)搖”。蔣介石認(rèn)為:黨的干部之所以發(fā)生動(dòng)搖,不是誤信“新民主主義”就是民主主義,就是誤信“革命的三民主義”。
②“第六屆全國(guó)代表大會(huì)以后,中央組織之龐大復(fù)雜,內(nèi)容之分歧矛盾,是亦為黨務(wù)失敗原因之一?!薄爱?dāng)年我們軍事失敗之時(shí),頓呈分崩離析,一般黨員,甚至中樞高級(jí)干部,都認(rèn)為我不下野,共產(chǎn)黨不會(huì)與政府和談,我不下野,美國(guó)援助亦不會(huì)再來(lái)?!逼浣Y(jié)果,“我的下野,導(dǎo)致中樞無(wú)人主持,一敗而不可收拾?!?/p>
③“本黨若干干部,本身已不甚健全,尤其是心理上犯了極大的錯(cuò)誤”,即“失敗主義的心理”。
何以會(huì)產(chǎn)生這種心理呢?蔣介石分析說(shuō):“自從徐蚌會(huì)戰(zhàn)以來(lái),許多的同志看到我們黨面臨失敗,于是就以為黨在軍事、政治上,已經(jīng)陷于無(wú)可挽救的絕境。幾乎成了束手無(wú)策、坐以待斃的囚犯。這種人就是徹底的失敗主義者?!绷硪环N錯(cuò)誤心理是“投降主義的心理”。再一種錯(cuò)誤心理是“依賴(lài)主義的心理”。蔣介石在分析產(chǎn)生這種心理的原因時(shí)說(shuō):“自從抗戰(zhàn)后期以來(lái),一般同志過(guò)分重視國(guó)際關(guān)系,甚至以為我們國(guó)內(nèi)問(wèn)題的解決,也非有外國(guó)的援助和諒解不可。尤其是對(duì)于美國(guó),格外存一種依賴(lài)心理,以為沒(méi)有美國(guó)的支持和援助,我們就不能反共,更不能反抗蘇俄帝國(guó)主義者。大家都感到反共的勝利幾乎已經(jīng)絕望?!?/p>
如何改正上述錯(cuò)誤呢?蔣介石提出兩個(gè)方案:其一是“改造”、“重建”國(guó)民黨;其二是開(kāi)展“實(shí)踐”運(yùn)動(dòng)。他宣稱(chēng):“以自強(qiáng)不息的精神,來(lái)打破失敗主義的心理,必須以卓然自立的人格,來(lái)鏟除依賴(lài)主義的心理?!?/p>
第三,蔣介石認(rèn)為,“政治上的失敗”,也是導(dǎo)致國(guó)民黨在大陸總崩潰的原因。他在臺(tái)灣陽(yáng)明山“革命實(shí)踐研究院”開(kāi)學(xué)演說(shuō)時(shí)稱(chēng):“按照總理建國(guó)大綱規(guī)定,‘由訓(xùn)政到憲政,必須經(jīng)過(guò)一定的程序’;我們也明知訓(xùn)政的程序沒(méi)有完成,明知人民的智識(shí)還沒(méi)有到實(shí)行民主政治的程度,但因?yàn)閮?nèi)外環(huán)境關(guān)系,使得訓(xùn)政時(shí)期一切舊的制度完全破壞,而憲政時(shí)期新的制度還沒(méi)有建立。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是新的制度未曾建立,而舊的制度早已崩潰,所以在政治上形成混亂脫節(jié)的現(xiàn)象,這是我們政策的失敗,以致整個(gè)政治瀕于崩潰?!?/p>
蔣介石在七大政治報(bào)告中認(rèn)為:“政治上的失敗”,“不能歸咎民主憲政”,但民主政治存有“弱點(diǎn)”。除了“民主政治的弱點(diǎn)”之外,主要是“政黨政治的失敗”。他舉例說(shuō):“在國(guó)民大會(huì)選舉副總統(tǒng)的問(wèn)題上”,有些人“竟走到不顧黨的紀(jì)律,而要強(qiáng)求自由競(jìng)選;本黨就在這樣自由競(jìng)選斗爭(zhēng)攘奪之中,招致整個(gè)的崩潰”。
第四,蔣介石在多種場(chǎng)合講話(huà)時(shí)稱(chēng):“組織不嚴(yán)”是在大陸失敗的一個(gè)重要因素。
他在1950年1月5日陽(yáng)明山演講《國(guó)軍失敗的原因及雪恥復(fù)國(guó)的急務(wù)》時(shí)說(shuō):“軍隊(duì)腐敗、政治貪污只是失敗時(shí)候的各種現(xiàn)象,而不是促成失敗的根本原因?!薄败婈?duì)為什么會(huì)腐敗,政治上為什么有人會(huì)貪污,據(jù)我研究的結(jié)果,我們所以失敗,第一在于制度沒(méi)有建立,第二在于組織之不健全?!?/p>
第五,“經(jīng)濟(jì)上的失敗”導(dǎo)致了政治、軍事與社會(huì)的瓦解。
蔣介石認(rèn)為:經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn),中國(guó)“農(nóng)村凋敝”,“而工業(yè)尚未恢復(fù)戰(zhàn)前的繁榮”,“國(guó)民就業(yè)的機(jī)會(huì)不能增殖”;“特別是民國(guó)36年間,行政院宋子文院長(zhǎng)擅自動(dòng)用了中央銀行改革幣制的基金,打破了政府改革幣制的基本政策,于是經(jīng)濟(jì)就在通貨惡性膨脹的情勢(shì)之下,游資走向投機(jī)壟斷,正當(dāng)?shù)钠髽I(yè)不能生存,中產(chǎn)階級(jí)流于沒(méi)落;社會(huì)心理日趨浮動(dòng)之中,經(jīng)濟(jì)崩潰的狂瀾,就無(wú)法挽救。這是大陸經(jīng)濟(jì)崩潰最重要的環(huán)節(jié),亦是今后經(jīng)濟(jì)事業(yè)最重要的教訓(xùn),不可不特別警惕。這是經(jīng)濟(jì)失敗內(nèi)在的原因,至于外在的造成經(jīng)濟(jì)加速崩潰的原因就更多了?!?/p>
國(guó)民黨敗退臺(tái)灣之后,經(jīng)濟(jì)方面又重蹈大陸時(shí)期通貨膨脹的覆轍。為克服這一危機(jī),解決生存問(wèn)題,并奠定“反攻復(fù)國(guó)”基礎(chǔ),蔣介石令臺(tái)灣省主席陳誠(chéng)加緊改革幣制,抑制通貨膨脹,改革土地制度等。蔣介石還提出將臺(tái)灣建成“三民主義模范省”的設(shè)想。
第六,蔣介石認(rèn)為:“國(guó)際外交上的失敗”是與蘇俄對(duì)華的侵略政策和美國(guó)的妥協(xié)主義分不開(kāi)的。
蔣介石在國(guó)民黨七大上用極大篇幅總結(jié)外交失敗的教訓(xùn)時(shí)說(shuō):斯大林利用雅爾塔會(huì)議,以恢復(fù)“日本于1904年對(duì)俄背信攻擊所取得的俄國(guó)前有權(quán)利”作為他對(duì)日作戰(zhàn)的條件。蘇俄無(wú)權(quán)提出這一要求。蔣介石還認(rèn)為美國(guó)人在雅爾塔會(huì)議上對(duì)蘇的立場(chǎng)是錯(cuò)誤的。美國(guó)的妥協(xié)立場(chǎng)助長(zhǎng)了蘇俄的侵略行動(dòng),同時(shí)導(dǎo)致國(guó)民政府在外蒙古問(wèn)題上向蘇俄妥協(xié)。
國(guó)民政府之所以在外蒙古問(wèn)題上對(duì)蘇妥協(xié),蔣介石認(rèn)為是中國(guó)處于“內(nèi)憂(yōu)外患”交相煎迫。“而國(guó)內(nèi)社會(huì)、經(jīng)濟(jì),在長(zhǎng)期抗戰(zhàn)之后,更是百孔千瘡,隨時(shí)可以發(fā)生危險(xiǎn)的局勢(shì);在這種局勢(shì)之下,自然希望要求一時(shí)的安定,以從事復(fù)員建設(shè)”。
蔣介石還說(shuō):“當(dāng)時(shí)我個(gè)人的決策,就是要求戰(zhàn)后確保勝利成果。奠定國(guó)家獨(dú)立、民族復(fù)興的基礎(chǔ),必須求得20年休養(yǎng)生息,和平建設(shè);只要能夠爭(zhēng)取這一個(gè)建設(shè)機(jī)會(huì),那就是任何犧牲,亦是值得的。”承認(rèn)外蒙獨(dú)立還由于外蒙已為蘇俄所控制,中國(guó)“對(duì)于外蒙領(lǐng)土,實(shí)已名存實(shí)亡”。且“割棄外蒙寒凍不毛之地,不是我們建國(guó)的致命傷”。蔣說(shuō)當(dāng)時(shí)的想法,現(xiàn)在看來(lái)“實(shí)在是一幼稚的幻想,絕非謀國(guó)之道”。
蔣介石還認(rèn)為:在外交方針上過(guò)分信賴(lài)美國(guó)導(dǎo)致了“缺乏自力更生的決心,那就是我們鑄成今日悲劇的一個(gè)大錯(cuò)”。
第七,蔣介石認(rèn)為:國(guó)民黨在大陸的最大失敗,就是在“教育和文化”。
他認(rèn)為:“政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等項(xiàng)的失敗,其影響無(wú)非一面和一時(shí)的,只有教育的失敗,則其影響將及于整個(gè)民族,而且絕非短時(shí)期所能補(bǔ)救的。”
蔣介石認(rèn)為:教育之所以失敗,原因在于學(xué)校教育當(dāng)局對(duì)學(xué)生的政治思想失控。他指責(zé)說(shuō):“對(duì)于人生處世的意義和革命立國(guó)的道理,讓教師們隨意閑談胡說(shuō)”,“大專(zhuān)院校里充斥了共產(chǎn)主義的國(guó)際思想”或“自由主義的個(gè)人思想”,“國(guó)家觀念和民族意識(shí)幾乎消失凈盡”,三民主義和民生哲學(xué)遭致“諷刺譏笑”和“破壞反對(duì)”,學(xué)校做了“中共‘城工’的大本營(yíng)”,民主與科學(xué)的口號(hào)“成了仇視民族文化的口實(shí)”和“消滅我民眾精神的手法”。
1949年,蔣介石離開(kāi)大陸前拜別祖墳。
蔣介石還說(shuō),抗戰(zhàn)勝利后,黨團(tuán)離開(kāi)學(xué)校,中共乘機(jī)而入,“當(dāng)時(shí)在學(xué)校的青年和教授們,幾乎大半都做了共匪的外圍,成為共黨的工具了”。
蔣介石還認(rèn)為:教育的失敗在于國(guó)民黨“缺乏健全的教育方針和教育政策”,“忽視了國(guó)家觀念、民族思想和道德教育”。
蔣介石提出“要建立以倫理、民主、科學(xué)的三民主義教育”。宣稱(chēng):“要以三民主義的思想精神,完全浹治于每一個(gè)學(xué)生的精神、思想、生活和各種學(xué)術(shù)、課程之中”,使其“結(jié)合在本黨三民主義旗幟之下,共同一致地消滅共產(chǎn)主義”,重建“三民主義新中國(guó)”。
第八,蔣介石認(rèn)為他的下野亦是國(guó)民黨在大陸迅速崩潰的原因之一。
蔣介石在許多場(chǎng)合反省在大陸失敗的原因時(shí),雖然強(qiáng)調(diào)他個(gè)人“德薄能鮮,領(lǐng)導(dǎo)無(wú)方”,要對(duì)國(guó)民黨在大陸失敗負(fù)責(zé)任。但同時(shí)又認(rèn)為是自己下野后中樞無(wú)人主持導(dǎo)致國(guó)民黨在大陸失敗。如果他不下野,就可以守住南京云云。鑒于他下野的教訓(xùn),蔣于1950年3月1日以“一唯國(guó)民公意是從”為由,在臺(tái)復(fù)“總統(tǒng)”職,以“恢復(fù)中華民國(guó),解救大陸同胞”。
蔣介石在做了這些戰(zhàn)略檢討之后,認(rèn)為:“我們?cè)诖箨懙氖〔⒉皇潜还颤h打倒的,實(shí)在是我們自己打倒了自己!”
蔣介石總結(jié)了四條“自己打倒自己”的原因:
第一,是內(nèi)部不能精誠(chéng)團(tuán)結(jié),因之予奸匪以分化挑撥的可乘之機(jī)。
第二,是違反國(guó)父遺教,大家不以服務(wù)為目的,而以?shī)Z取為目的。
第三,是喪失了革命的黨德,不能以個(gè)人自由與能力,貢獻(xiàn)于革命大業(yè)。
第四,是喪失了民族的自信心,不知道民族道德的力量,和民族精神的偉大。
蔣介石從1949年12月兵敗大陸退臺(tái),至1975年他夢(mèng)斷臺(tái)灣孤島,其間整整26年,他始終念念不忘的就是“反攻大陸”。蔣氏每年都要發(fā)4次文告(新年、“青年節(jié)”、“雙十節(jié)”、臺(tái)灣光復(fù)節(jié)),總是重申:今年是“反攻大陸”的“決定年”、“關(guān)鍵年”,明年是“反攻大陸”的“勝利年”等等。
最后,直到他死在孤島上,“反攻大陸”才告徹底絕望。