關雙富 李 航

（哈爾濱師范大學體育科學學院 黑龍江哈爾濱 150000）

體育課準備活動中滿族傳統(tǒng)體育的應用研究

關雙富 李 航

（哈爾濱師范大學體育科學學院 黑龍江哈爾濱 150000）

應用文獻資料法、訪談法、問卷調(diào)查法、等方法在查閱了滿族傳統(tǒng)體育的有關文獻資料的基礎上, 結合幾年把滿族傳統(tǒng)體育引入中學體育課準備活動中的教學實踐進行調(diào)查、分析與研究，結果表明：滿族傳統(tǒng)體育能使學生全身得到活動、激發(fā)學生學習的積極性，發(fā)展個性，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力，提高身體素質(zhì)，是一種可行的準備活動練習方法。

準備活動 滿族傳統(tǒng)體育 運用

1 前言

1.1 問題的提出

隨著第九屆民運會勝利召開，很多少數(shù)民族體育運動項目越來越為人們所了解所熟悉。近些年來，學校體育教育在“快樂體育”思想影響下，根據(jù)人體發(fā)展的客觀規(guī)律及特點結合現(xiàn)代教學模式，對教學內(nèi)容及準備活動進行了改革，根據(jù)學生的心理需求和體育活動的基本規(guī)律，以及社會體育發(fā)展的熱點優(yōu)勢，把滿族傳統(tǒng)體育有機的融入廣大滿族聚居區(qū)學校體育課準備活動練習中，可使傳統(tǒng)準備活動教學實踐手段多樣化。如能否在跑步、徒手操等傳統(tǒng)方式的基礎上，融入生動有趣的滿族傳統(tǒng)體育活動呢？

1.2 相關概念釋義

1.2.1 滿族傳統(tǒng)體育

滿族傳統(tǒng)體育是世代居住在南至長白山系北至黑龍江流域的號稱“白山黑水”地區(qū)的滿族先民在從事勞動狩獵、發(fā)展軍事和宗教祭祀等活動的過程中，逐步發(fā)展和提煉出來的具有濃郁北方特色的運動與文化。滿族傳統(tǒng)體育的特點是大氣磅礴具有民族野性，競技、娛樂性強具有較高的鍛煉價值，對場地、器材要求不高易于開展。滿族傳統(tǒng)體育項目有珍珠球、嘎拉哈、撞拐、蹴球、滾鐵環(huán)、賽威呼、趕山羊、雪地走、跑冰鞋等。與滿族的根基文化一樣，滿族傳統(tǒng)體育目前的處境不容樂觀，了解與掌握的人少之又少，拯救滿族傳統(tǒng)體育就等同于傳承滿族的歷史文化，迫在眉睫。

1.2.2 準備活動

準備活動是指在比賽、訓練和體育課的基本部分之前，為克服內(nèi)臟器官生理惰性，降低肌肉的粘滯性，縮短進入工作狀態(tài)時程和預防運動創(chuàng)傷而有目的進行的身體練習，為即將來臨的劇烈運動或比賽做好準備。準備活動，是學校體育課教學的一個重要組成部分，適宜而充分的準備活動，對基本部分內(nèi)容的學習，可起到事半功倍的效果。

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

各學段體育課中的準備活動。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻資料法

研究過程中查閱大量關于準備活動、體育課教材教法、滿族傳統(tǒng)體育、相關教改文件等方面的資料。

2.2.2 專家訪談法

實地走訪哈爾濱市20多所初高中、高校體育組或體育教研室的領導及體育教師進行關于本研究的研究意義與價值的意見交流。

2.2.3 問卷調(diào)查法

根據(jù)研究內(nèi)容設計調(diào)查問卷，發(fā)放問卷前請6位專家對問卷效度進行檢驗，每位專家所打分滿分為10分。檢驗結果如(表 1)。

總計發(fā)放問卷900份，回收問卷859份，有效問卷850份，有效回收率94.44%。一周后，利用再測法對問卷的信度進行檢驗，與前次問卷結果相比較，一致性R=0.84。

表1 問卷效度統(tǒng)計表

3 研究結果與分析

3.1 研究結果

隨著現(xiàn)代學生學習負擔的不斷增加，課業(yè)負擔愈加繁重，容易在精神上造成一定的壓力并有可能誘發(fā)一些心理方面的問題。體育課對學生而言是一段最佳的松弛時間和舒緩壓力的過程。通過一年的教學活動對哈爾濱市阿城區(qū)部分初高中的一年級學生、哈爾濱師范大學部分新生進行“滿族傳統(tǒng)體育能否豐富課余生活、舒緩壓力帶來愉悅”調(diào)查表明：有89.4%的學生答案是肯定的。這說明滿族傳統(tǒng)體育是一項深受各學段學生喜愛而且有很大發(fā)展?jié)摿Φ捏w育活動。另外，對“滿族傳統(tǒng)體育運用到你的體育課上你愿意嗎？”的題目進行調(diào)查，結果有35.6%的學生非常愿意；44.4%的學生愿意；有5.6%一般愿意。由此可見，在準備活動中采用滿族傳統(tǒng)體育練習法，正是滿足學生需求的佳徑。

3.2 分析與討論

3.2.1 準備活動的形式與內(nèi)容應進一步豐富

由于時代在發(fā)展與進步，當代的中學生已經(jīng)對我們一直沿用的、缺乏創(chuàng)新意識的、枯燥無味的傳統(tǒng)準備活動產(chǎn)生了抵觸情緒，學生在心理上處于消極甚至是抵制的狀態(tài)，必然會影響學生對體育課的興趣，因此也影響了我們的教學效果。由此可見，我們必須順應時代的發(fā)展，與時俱進，進一步大力豐富準備活動的內(nèi)容與形式，所以在準備活動中采用滿族傳統(tǒng)體育練習法，正是滿足學生追求新鮮事物的要求。將滿族傳統(tǒng)體育引入學校體育課其意義不僅僅是為了弘揚民族體育文化，更重要的是豐富校園體育內(nèi)容，解決學校體育教學中課程資源不足的問題。將滿族傳統(tǒng)體育項目作為有機的載體，可以利用其歷經(jīng)近千年的歷史仍然經(jīng)久不衰的強大生命力和濃厚的文化底蘊為體育教學服務。[1]

3.2.2 滿族傳統(tǒng)體育在準備活動中運用的優(yōu)勢

體育是滿族先民最初在出于生活生產(chǎn)、軍事發(fā)展、娛樂祭祀等活動的目的創(chuàng)造、實踐、發(fā)展并傳承下來的，因此它獨特有趣、簡單易學、競技激烈、運動量較大、鍛煉價值高[2]，具備較高的健身與娛樂性，對抗性與趣味性并舉[3]。滿族傳統(tǒng)體育可使大部分肌肉得到均衡而充分的鍛煉，可以充分活動到全身的各個關節(jié)。如：、“嘎拉哈”能加強人體手眼的協(xié)調(diào)配合能力，提高人體的協(xié)調(diào)性；“撞拐”能提高腿部及肩部力量，使腿部、肩部和胸部等各部位的肌纖維增粗,有利于提高肢體的自控能力和力量素質(zhì)；“跑冰鞋”、“雪地走”能夠加大關節(jié)的活動范圍，使韌帶得到充分的拉伸，從而提高柔韌素質(zhì)；“賽威呼”、“滾鐵環(huán)”能提高人體的心肺功能及有氧運動能力。 “珍珠球”、“蹴球”、“趕山羊”等團隊項目屬于互有攻防的競技類或游戲類的運動，能夠培養(yǎng)同學們的綜合運動能力以及大家在一起團結協(xié)作的集體主義精神。

3.2.3 在體育中如何科學運用滿族傳統(tǒng)體育

青少年身體發(fā)展在不同階段各有其特點，中學階段的特征是：盡管骨骼與肌肉機能發(fā)展較快，但持久工作能力較差差。所以，在體育課中教滿族傳統(tǒng)體育時，對低學年進行教學時，應選擇動作幅度小些、動作簡單、轉動范圍不宜過大的滿族傳統(tǒng)體育項目，使用表象教學法、念動教學法進行動作的教學與練習，便于學生發(fā)揮與啟動自己的內(nèi)隱學習模式進行模仿記憶直至學習掌握。尤其重要的是練習強度不宜過大，否則致使基本部分學習時疲勞狀態(tài)過早出現(xiàn)。影響學生學習的積極性降進而低教學效果或?qū)е率≌n。對高學年進行教學時，隨著青少年年齡的增長，其感覺、知覺和身體素質(zhì)得到發(fā)展，動作難度與動作幅度皆可適當加大，動作速度由慢到快，運動量由小到大，提高協(xié)調(diào)性；但跳躍部分仍不宜太多；增加放松練習，調(diào)整全身各部。教師在教授滿族傳統(tǒng)體育時，示范動作要舒展大方，充滿朝氣，富有感染力，使學生產(chǎn)生躍躍欲試的感覺。并要采用完整法和分解法來教授動作，這樣既不影響動作結構和動作連接技術，又能把復雜動作簡單化，從而掌握動作細節(jié)，增強掌握動作的信心。在中學體育課教學中加入滿族傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容，既可增加體育課的多彩性，又能增加課的內(nèi)容的生動性，在準備部分中應用，既能發(fā)展有氧代謝能力，也能提高準備活動的質(zhì)量。

4 結論與建議

傳統(tǒng)的準備活動的內(nèi)容與方法，內(nèi)容陳舊，缺乏吸引力，不符合時代的發(fā)展也不能激發(fā)起學生對體育課的興趣，從而使體育課堂課堂失去對學生的吸引力，使教學質(zhì)量下降。 采用滿族傳統(tǒng)體育作為準備活動，能滿足學生參加課外體育活動，追求新潮而進行個體塑造的需求，充分調(diào)動學生的積極性，有利于學生個性的發(fā)展，機能能力的鍛煉，并在良好的氛圍中培養(yǎng)快樂體育的意識，促進中學生身心和諧發(fā)展。 建議在中學體育課堂中大力開展。

[1]李兆臣. 滿族冬季傳統(tǒng)體育引入東北中小學體育課的可行性研究[J].2008，（4）：92～496.

[2]欒桂芝. 滿族傳統(tǒng)體育項目的形成與發(fā)展[J].大連民族學院學報,2008，10（6）：491～493.

[3]趙忠偉. 滿族的傳統(tǒng)體育項目及特點[J].成都體育學院學報,2007（6）：33～34.

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2095-2813（2011）11（a）-0076-02