祝峰
(云南省德宏師范高等??茖W(xué)校,云南潞西 678400)
得體修辭下語(yǔ)用否定的邏輯探視
祝峰
(云南省德宏師范高等??茖W(xué)校,云南潞西 678400)
語(yǔ)用否定是居于得體修辭下追求話語(yǔ)得體性表達(dá)的意義建構(gòu)策略。文章擬從語(yǔ)用主體的角度,把說(shuō)話主體分為附和者、發(fā)話者、應(yīng)答者三種類型,并借助邏輯推理方法及互動(dòng)的語(yǔ)用修辭理念對(duì)語(yǔ)用主體語(yǔ)用否定的話語(yǔ)生成和話語(yǔ)推理機(jī)理作一定程度的探視。
語(yǔ)用否定;得體修辭;邏輯;話語(yǔ)生成;話語(yǔ)推理
語(yǔ)用否定不是否定句子的真假值,而是否定句子表達(dá)命題的方式的適合性。語(yǔ)用否定可以從各個(gè)方面否定句子表達(dá)方式的適宜性,這啟示我們所謂的“修辭”就是根據(jù)“當(dāng)前的目的和需要”來(lái)選擇“合適的”表達(dá)方式。(沈家煊:1993)。語(yǔ)用否定就是說(shuō)話主體在特定語(yǔ)境下否定句子表達(dá)命題方式的適合性,而對(duì)話語(yǔ)表達(dá)方式作出得體性的策略選擇。得體原則是修辭學(xué)的最高原則,[1]其目標(biāo)就是為了獲得最佳的語(yǔ)言表達(dá)效果。事實(shí)上語(yǔ)用否定就是居于得體修辭下追求話語(yǔ)得體性表達(dá)的意義建構(gòu)策略。由于構(gòu)成語(yǔ)境的因素(如:意圖、話題、情景、參與者角色和媒介等)的不斷變化,語(yǔ)境類型也在動(dòng)態(tài)地轉(zhuǎn)換,在特定語(yǔ)境中為了獲取最佳的語(yǔ)言表達(dá)效果,居于得體修辭下的語(yǔ)用否定就講求說(shuō)話主體對(duì)話語(yǔ)組織的策略性表達(dá)和受話主體對(duì)這種話語(yǔ)策略性表達(dá)的接受。本文擬從語(yǔ)用主體的角度,把說(shuō)話主體分為三種類型,并借助邏輯推理方法及互動(dòng)的語(yǔ)用修辭理念對(duì)語(yǔ)用主體語(yǔ)用否定的話語(yǔ)生成和話語(yǔ)推理機(jī)理作出一番探討,對(duì)說(shuō)話主體的話語(yǔ)表達(dá)和受話主體的話語(yǔ)接受這個(gè)話語(yǔ)互動(dòng)現(xiàn)象作出必要的解釋。
說(shuō)話主體采取的得體策略之一就是以附和者的身份出現(xiàn)。當(dāng)然,其附和不是敷衍了事的附和,而是講求意義建構(gòu)的一種策略性選擇――“后來(lái)居上,豁然開朗”的意義建構(gòu)策略。通過部分重復(fù)他人剛剛說(shuō)過卻不大合適的話語(yǔ)(亦可是某種流行說(shuō)法或公認(rèn)的道理)進(jìn)行更正或進(jìn)一步說(shuō)明。這種方法常見于附和者采用語(yǔ)用變焦的語(yǔ)用否定方式以曲避和巧用量詞的語(yǔ)義強(qiáng)度給以層遞式的辯解。
(一)附和者巧用量詞的語(yǔ)義強(qiáng)度以層遞式的辯解
由量準(zhǔn)則引發(fā)的含義否定中,附和者采用的語(yǔ)用否定的話語(yǔ)形式常見的是由標(biāo)記性的本句和義句組成的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)。徐盛桓“將有否定詞的那部分句子稱為否定句的‘本句’,把后面用作釋義的句子稱為‘義句’,則義句必定蘊(yùn)含本句中不含否定詞的內(nèi)容”。(徐盛桓:1994)在這種話語(yǔ)結(jié)構(gòu)里,附和者用本句否定他人剛剛說(shuō)過的話語(yǔ)信息焦點(diǎn),從而造成該信息焦點(diǎn)的語(yǔ)義否定,即對(duì)他人話語(yǔ)信息焦點(diǎn)的真假值否定,在義句中進(jìn)一步形成層遞式的話語(yǔ)信息強(qiáng)度的提升加以辯解。
徐盛桓對(duì)量詞的含義否定作了詳細(xì)的推導(dǎo),認(rèn)為量詞可以按詞的詞義信息強(qiáng)度分別排成若干個(gè)梯度表,即這些詞相互能形成荷恩等級(jí)關(guān)系。[2]對(duì)一個(gè)量級(jí)〈X1,X2〉而言,如果X1>X2簡(jiǎn)略地說(shuō),X1的詞義信息強(qiáng)度大于X2的詞義信息強(qiáng)度,即X1的詞義信息內(nèi)容是由X2的詞義信息內(nèi)容再加上另外一些詞義信息內(nèi)容(例如是X)而構(gòu)成的:X1=X2+X;反過來(lái),X2=X1-X。例如:全部>一些;全部 =一些 +剩下的那些。新格萊斯會(huì)話含義推導(dǎo)機(jī)制的量準(zhǔn)則規(guī)定,X1、X2具有單向推衍關(guān)系,即X1推衍X2 (具有屬種關(guān)系)。若X1>X2,則只提及X2就意味著不會(huì)是X1。例如全部、一些,若只是說(shuō)“一些學(xué)生要來(lái)”,就意味著不是“全部的學(xué)生要來(lái)”。但說(shuō)“全部學(xué)生要來(lái)”,就可以推出“一些學(xué)生要來(lái)”。含義否定的特點(diǎn)是“否定某一量詞的結(jié)果,是高于否定句本身所表示的詞義信息強(qiáng)度”。正因?yàn)槿绱耍Z(yǔ)用否定不否定X2的詞義,否定的是X2的恰當(dāng)性,說(shuō)明X1比X2更恰當(dāng)、更準(zhǔn)確。
就聽者而言,首先聽者聽到的是附和者的本句對(duì)信息焦點(diǎn)的否定,如附和者說(shuō)“他不是喜歡踢足球”,這時(shí)斷定強(qiáng)的命題蘊(yùn)涵斷定弱的命題由此演繹了話語(yǔ)的奧秘。如:他迷上(著迷)踢足球→他喜歡踢足球。斷定強(qiáng)的命題蘊(yùn)含斷定弱的命題(這里“→”表示蘊(yùn)涵),“著迷”真包含“喜歡”,是屬種關(guān)系。根據(jù)假言易位律,可得:他不喜歡踢足球→他沒迷上踢足球。所以當(dāng)說(shuō)者說(shuō)道“他不喜歡踢足球”時(shí),聽者會(huì)自然想到說(shuō)者的“不喜歡踢足球”就是“沒迷上足球”由此推之“他不喜歡踢足球,他討厭踢足球。”哪知說(shuō)者卻在義句中給出了“層遞”式的解釋—采用信息強(qiáng)的X1。這不得不促使聽者對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行二次理解,從而豁然開朗。附和者采用這種語(yǔ)用否定話語(yǔ)結(jié)構(gòu)能夠設(shè)置懸念,本句和義句的信息焦點(diǎn)的強(qiáng)度處理給聽者一種出乎意料的感覺,使話語(yǔ)更加具有感染力,由此獲得話語(yǔ)最佳表達(dá)效果。
附和者與聽者的話語(yǔ)邏輯推理可借助邏輯示意圖加以解釋。S代表本句中的肯定語(yǔ)義,?S代表本句中對(duì)肯定語(yǔ)義的否定,用~S代表義句。[3]
(注:1表示真,0表示假)
我們用例子加以解釋。
(1a)我不是“有時(shí)”來(lái)——我是經(jīng)常來(lái)。
(1b)我不常來(lái)(很少來(lái))。
說(shuō)者說(shuō)“我有時(shí)來(lái)”(S),則不蘊(yùn)含著“我很少來(lái)”(?S)或“經(jīng)常來(lái)”(~S),但說(shuō)者說(shuō)“我不是有時(shí)來(lái)”則表明兩種含義:我很少來(lái)(?S)或我經(jīng)常來(lái)(~S)。但二者不能同時(shí)為真,這就需要聽者進(jìn)一步的辨認(rèn)。此時(shí),說(shuō)者利用量的語(yǔ)義強(qiáng)度適時(shí)地道出義句(~S),聽者釋然。
以下例子作出同樣的解釋。
(2a)甲:你一晚上都跟她在一塊嗎?
乙:我一晚上沒跟她在一塊——我跟她和她的丈夫在一塊。
(2b)乙:我一晚上沒跟她在一塊,我一個(gè)人呆著。
(3a)這天氣不是“暖和”,是“炎熱”。
(3b)這天氣不暖和(而是寒冷)。
(4a)我不是“知道”火星上有生命,而是我相信火星上有生命。
(4b)我不知道火星上有生命,我對(duì)這方面的知識(shí)一竅不通。
(5a)我不是“做”生意,我是玩生意。
(5b)我不是做生意的,我是醫(yī)生。
以上例子凡a都是利用利用量的語(yǔ)義強(qiáng)度造成的語(yǔ)用否定:<她,她和她的丈夫>、<有時(shí),經(jīng)常>、<暖和,炎熱>、<知道,相信>、<做,玩>、附和者用量的語(yǔ)義強(qiáng)度造成的語(yǔ)用否定對(duì)他人話語(yǔ)適切性的否定,本句和義句在語(yǔ)義連接上常使用“不是―而是”的話語(yǔ)結(jié)構(gòu),但這種利用量的語(yǔ)義強(qiáng)度的話語(yǔ)結(jié)構(gòu)相當(dāng)于“不僅 -而且”的語(yǔ)義遞進(jìn)關(guān)系,但不是“但、而”的語(yǔ)義轉(zhuǎn)折關(guān)系。在本句中對(duì)他人話語(yǔ)信息強(qiáng)度作出重讀加以否定,而在本句中對(duì)話語(yǔ)信息強(qiáng)度作出量的語(yǔ)義上的提升,達(dá)到“后來(lái)居上,豁然開朗”的話語(yǔ)修辭性效果。而所有的b恰恰相反,常含有“但”這樣的轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)關(guān)系,它否定的是句子的真假值。
需要注意的是附和者是巧用量詞的語(yǔ)義強(qiáng)度以層遞式的辯解,是對(duì)他人話語(yǔ)適切性的否定,不是對(duì)話語(yǔ)真假值的否定。而且附和者在采用的本句-義句結(jié)構(gòu)里,義句量詞信息強(qiáng)度大于本句量詞信息強(qiáng)度。否則就不屬于語(yǔ)用否定而是語(yǔ)義否定。如:
(6a)這部小說(shuō)寫得不是“好”,是寫得相當(dāng)?shù)木省?/p>
(6b)這部小說(shuō)寫得不好(寫得很差)。
(7a)澳柯瑪,沒有最好,只有更好。
(7b)澳柯瑪,不是最好的,只是一般般。
(6a)(17a)按量的語(yǔ)義強(qiáng)度<好,出色>、<最好,更好>造成語(yǔ)用否定,但(6b(7b)是語(yǔ)義否定。
(二)附和者采用對(duì)“有序準(zhǔn)則”的語(yǔ)用否定以示語(yǔ)旨:
附和者出于自己話語(yǔ)交際的目的(語(yǔ)旨),特對(duì)他人的話語(yǔ)作出適時(shí)的調(diào)整,即在先說(shuō)后說(shuō)、順說(shuō)逆說(shuō)、正說(shuō)反說(shuō)之間選擇適宜的表達(dá)方式,這是對(duì)他人話語(yǔ)含義的語(yǔ)用否定,這種語(yǔ)用否定反映了附和者的強(qiáng)烈的情感要求和心理意愿,這也是附和者在交際中有意選擇的一種話語(yǔ)技巧。這種技巧在外交領(lǐng)域中顯示了語(yǔ)用主體獨(dú)特的語(yǔ)用交際能力。而就于聽者而言,要理解附和者話語(yǔ)次序"顛倒"的會(huì)話含義,就需對(duì)說(shuō)者的心智世界即說(shuō)者的個(gè)性、情感、欲望或愿望、動(dòng)機(jī)和意圖、信念系統(tǒng)等認(rèn)知成分和情感成分有充分的了解,否則,要理解附和者的話語(yǔ)內(nèi)涵是不容易的,特別是對(duì)于外國(guó)人而言,他們是很難發(fā)現(xiàn)附和者采用對(duì)"有序準(zhǔn)則"的否定的結(jié)構(gòu)形式的真正用意。
用S代表前半句的肯定語(yǔ)義,用?S代表前半句的否定語(yǔ)義,用~S代表后半句即倒說(shuō)逆說(shuō)的語(yǔ)義,用I代表?S的話涵,用~I(xiàn)代表~S的話涵(說(shuō)者的話語(yǔ)目的)。
(注:1表示真,0表示假)
我們用例子說(shuō)明:
(8a)中國(guó)的足球健兒屢戰(zhàn)屢敗。
(8b)中國(guó)的足球健兒沒有屢戰(zhàn)屢敗(他們贏過)。
(8c)中國(guó)的足球健兒沒有屢戰(zhàn)屢敗――他們是屢敗屢戰(zhàn)。
說(shuō)者肯定了S即“中國(guó)的足球健兒屢戰(zhàn)屢敗”,但說(shuō)者道“中國(guó)的足球健兒沒有屢戰(zhàn)屢敗”?S,則會(huì)有兩種涵義:即?S引出的話涵“他們贏過I”或“他們是屢敗屢戰(zhàn)~S”,這時(shí)聽者會(huì)取向于話涵 I“他們贏過”,但哪知說(shuō)者巧用逆說(shuō)或倒說(shuō)引出~S“他們是屢敗屢戰(zhàn)”,由此聽者進(jìn)一步探討此話語(yǔ)內(nèi)涵~I(xiàn),知道說(shuō)者的話語(yǔ)目的“對(duì)中國(guó)足球健兒充滿樂觀和自信”。
以下例子作出同樣解釋。
(9)在他這么悲觀的人看來(lái),杯子里不是有半杯水,而是缺半杯水。
(10)不是他的名片粘在汽車上,而是汽車粘在名片上。
(11)他們不是先有孩子后結(jié)婚――他們是先結(jié)婚后有孩子。
(12)遠(yuǎn)景過去沒有李敖,李敖過去沒有遠(yuǎn)景。(《李敖回憶錄》)
改變了說(shuō)話的視角,或者說(shuō)改變了言談的焦點(diǎn),但義句并沒有否定本句的真值條件,只是用更恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)表達(dá)含義,充分體現(xiàn)了說(shuō)者的態(tài)度。要明白附和者順說(shuō)逆說(shuō)、先說(shuō)后說(shuō)、正說(shuō)反說(shuō)的話語(yǔ)目的,聽話人一定要知曉說(shuō)者的心智世界,否則聽話人是不知道附和者的話語(yǔ)內(nèi)涵的。
發(fā)話者不同于附和者。他們不是被動(dòng)地附和他人的問話,而是首先掌握了話語(yǔ)的發(fā)話權(quán)利,無(wú)需對(duì)某話語(yǔ)進(jìn)行解釋說(shuō)明。相反,發(fā)話者把對(duì)話語(yǔ)的解釋權(quán)留給聽者,常采用的意義建構(gòu)的得體策略性選擇——“誘敵深入,聲東擊西”的語(yǔ)用否定的意義建構(gòu)策略,即通過語(yǔ)用否定來(lái)設(shè)置懸念,而后通過后面的小句加強(qiáng)語(yǔ)氣。這種策略達(dá)到了一種歧疑的修辭效果。就聽者而言,發(fā)話者的前句否定即“造疑”會(huì)給聽者在接受上產(chǎn)生誤解,而發(fā)話者的后面的小句釋疑又與聽者的誤解不同,聽者的心理預(yù)期便告落空,在再次解讀發(fā)話者的小句時(shí)才釋然。這樣的釋疑過程需要聽者具備一定的理解能力。
發(fā)話者常采用否定預(yù)設(shè)的方式造疑。預(yù)設(shè)是指隱藏在話語(yǔ)背后為發(fā)話者和受話者所共同認(rèn)定其存在的命題,它是話語(yǔ)獲得真假值的必要條件。在言語(yǔ)交際中有一種很重要的“否定”,就是否定話語(yǔ)中的預(yù)設(shè)。以P代表話語(yǔ)的預(yù)設(shè),以?P代表對(duì)話語(yǔ)預(yù)設(shè)的否定,用S代表話語(yǔ)結(jié)構(gòu)前半部分的肯定語(yǔ)義,用?S代表對(duì)前半部分肯定語(yǔ)義的否定,用~S代表話語(yǔ)的后半部分即小句,前半部分只有結(jié)合后半部分的語(yǔ)境才一定表達(dá)預(yù)設(shè)的否定。
(注:1表示真,0表示假,1/2表示無(wú)意義)
我們用例子作出解釋:
(13a)小李沒有設(shè)法去解決這個(gè)問題――這個(gè)問題對(duì)于他來(lái)說(shuō)太容易了。
(13b)這個(gè)問題太難了,小李沒有設(shè)法去解決它。
(13c)這個(gè)問題太難了,小李設(shè)法去解決它。
(13d)這個(gè)問題太容易了,要解決它小李根本不費(fèi)力。
(13b)(13c)的預(yù)設(shè)是“這個(gè)問題難”(P),發(fā)話者有兩種含義:設(shè)法去解決它(S)或沒有設(shè)法去解決它(?S);但說(shuō)者首先在話語(yǔ)前半部分否定了“設(shè)法去解決它(S)”,即“沒有設(shè)法去解決它(?S)”如(13a),故意給聽者造疑,這時(shí)又適時(shí)地引出小句“這個(gè)問題對(duì)于他來(lái)說(shuō)太容易了”(~S),聽者通過二次理解釋然,原來(lái)說(shuō)者對(duì)預(yù)設(shè)進(jìn)行否定“這個(gè)問題難”,即對(duì)P的否定“?P”。(13a)否定預(yù)設(shè)的話語(yǔ)涵義相當(dāng)于(13d)的話語(yǔ)表達(dá)。
以下例子作出同樣的解釋。
(14a)張三不后悔搞語(yǔ)言學(xué)――他搞得是文學(xué)。
(14b)張三搞得是文學(xué),他不搞語(yǔ)言學(xué)。
(15a)她(鮑小姐)不是變心,因?yàn)樗龥]有心。
(15b)她不曾對(duì)某某有感情,不存在變心不變心。
(16a)小李的弟弟不是教師――小李根本沒弟弟。
(16b)小李沒有弟弟。
(17a)你沒有忘記今天是星期六――今天是星期四。
(17b)他知道今天是星期四,不是星期六。
(14a)、(15a)、(16a)、(17a)分別否定的是預(yù)設(shè)“他搞語(yǔ)言學(xué)”、“有心(曾對(duì)某某有感情)”、“小李的弟弟”、“今天是星期六”。而a的話語(yǔ)涵義相當(dāng)于b句的話語(yǔ)表達(dá)。
應(yīng)答者并不是以附和者和發(fā)話者的身份出現(xiàn),而是以應(yīng)答者的身份出現(xiàn)。即對(duì)他人的問話作出回答。應(yīng)答者應(yīng)答的技巧將顯示出應(yīng)答者一定程度的語(yǔ)用能力。應(yīng)答者常采用意義建構(gòu)的一種得體策略性選擇――“迂回曲折,曲徑通幽”的意義建構(gòu)策略。從話語(yǔ)表達(dá)上看,應(yīng)答者作出了委婉含蓄的應(yīng)答,從接受上看,由于應(yīng)答者在話語(yǔ)涵義的表達(dá)和接受之間制造的“距離”,增添了接受者話語(yǔ)解讀的困難,但一旦接受者經(jīng)過努力破除了解讀的阻障時(shí),就會(huì)洞悉話語(yǔ)的內(nèi)涵。
1.應(yīng)答者采用語(yǔ)用變焦的語(yǔ)用否定方式以推避
話語(yǔ)信息焦點(diǎn)可分為自然焦點(diǎn)和對(duì)比焦點(diǎn)。自然焦點(diǎn):[+突出][-對(duì)比];對(duì)比焦點(diǎn):[+突出][-對(duì)比]。應(yīng)答者在回答他人的話語(yǔ)時(shí),有意將他人的話語(yǔ)信息強(qiáng)度最高的部分(即焦點(diǎn))予以回避,而選擇發(fā)話人話語(yǔ)中的非焦點(diǎn)信息作為下句話語(yǔ)的信息重點(diǎn)?;蛘邞?yīng)答者將他人的話語(yǔ)焦點(diǎn)進(jìn)行曲解,將問話中原屬于在自然焦點(diǎn)的話語(yǔ)曲解為含有對(duì)比焦點(diǎn)的話語(yǔ)。應(yīng)答者采用語(yǔ)用變焦的語(yǔ)用否定方式在一定程度上體現(xiàn)了應(yīng)答者想推卸責(zé)任、曲避問題的心理欲求,給話語(yǔ)造成了一定的幽默感。就聽者而言,在應(yīng)答者的話語(yǔ)語(yǔ)用否定之后,都會(huì)處于話語(yǔ)權(quán)力掌控的被動(dòng)狀態(tài),因?yàn)閼?yīng)答者通過曲避把聽者置入了話語(yǔ)的死胡同。
(18)乙吃東西像餓狼,甲很反感,就問他:你為什么用五個(gè)手指吃飯?
乙:我得用五個(gè)手指吃飯,因?yàn)槲覜]有第六個(gè)手指頭。
(19)(一個(gè)男人糾纏一位小姐)
男:你覺得我怎么樣?
女:看到你,我就想起了海。
男:啊,那是因?yàn)榇蠛P蹅?、壯觀,很吸引人,對(duì)嗎?
女:不,因?yàn)槲視灤?/p>
(20)老師:你為什么上課吃蘋果。
學(xué)生:報(bào)告老師,我的香蕉吃完了。
例(18)乙說(shuō)的話目的是提醒或暗示甲不應(yīng)該這樣吃飯,但乙故意轉(zhuǎn)變了的甲的話語(yǔ)信息強(qiáng)度,把話語(yǔ)的信息強(qiáng)度變?yōu)椤笆种割^”,因此引出“我沒有第六個(gè)手指頭”由此駁斥了別人對(duì)自己的看法。例(19)首先男人把女人對(duì)他的比喻“大?!闭`認(rèn)為女人對(duì)他的贊賞和有意,哪知女人轉(zhuǎn)換了信息強(qiáng)度,對(duì)自己的話語(yǔ)作出進(jìn)一步解釋和更正“我暈船”,言下之意就是對(duì)這個(gè)男人的拒絕。例(20)老師問話的目的是想責(zé)備學(xué)生,但學(xué)生巧用對(duì)比焦點(diǎn),因?yàn)椤疤O果”這個(gè)詞語(yǔ)可以激活水果這個(gè)語(yǔ)義范疇,學(xué)生引入了本句之外的義句,轉(zhuǎn)移話題,引進(jìn)水果的范疇比較“香蕉”。這也是學(xué)生推卸責(zé)任的方式。
2.應(yīng)答者以間接應(yīng)答的語(yǔ)用否定方式以示禮貌和突顯話涵
根據(jù)話語(yǔ)的禮貌原則,應(yīng)答者就他人的問話常作出間接的應(yīng)答。其采用的方式是通過違反會(huì)話準(zhǔn)則使話語(yǔ)產(chǎn)生會(huì)話隱含,進(jìn)而對(duì)說(shuō)者的話進(jìn)行否定。[4]也就是說(shuō),應(yīng)答者并不直接、正面的回答他人的問題,而是采用間接、拐彎抹角的語(yǔ)用否定的方式對(duì)他人的話語(yǔ)含義進(jìn)行拒絕或否定。這體現(xiàn)了應(yīng)答者的機(jī)智和禮貌程度,而聽者對(duì)應(yīng)答者的話語(yǔ)含義需作出進(jìn)一步的推理,才能曉知答者的言外之意。
用S代表應(yīng)答者的話語(yǔ)肯定語(yǔ)義,用?S代表應(yīng)答者話語(yǔ)肯定語(yǔ)義的否定即對(duì)S的否定,I代表S的話涵,?I代表對(duì)話涵I的否定。
注:1表示真,0表示假
(21)甲:我廚藝怎樣?
乙1:很實(shí)惠。(味道不好或一般)
乙2:很實(shí)惠。(味道也不錯(cuò))
乙3:不實(shí)惠。(但味道好)
乙4:不實(shí)惠。(同時(shí)味道不好或一般)
(22)甲:今晚有場(chǎng)精彩的電影。
乙1:我明天還要考試,不過我要去看電影。
乙2:我明天有場(chǎng)考試。(我不去看電影)
乙3:明天不考試,我要去看電影。
乙4:明天不考試,但我不想去看電影。
當(dāng)乙回答“很實(shí)惠”(S),話語(yǔ)涵義可能有兩種情況:味道不好或一般(I)或味道好(?I),如果乙說(shuō)“不實(shí)惠”(?S),也可蘊(yùn)含兩種涵義:味道不好或一般(I)或味道好(?I)。由此可知,S(或?S)的真假無(wú)法制約I(或?I)的真假。但一般情況下,乙在特定的語(yǔ)境中使用這種間接回答的方式,是在顧及甲的面子的前提下與甲的問話的最佳關(guān)聯(lián)之一,它可以讓甲用最小的努力得到解答自己提問的足夠的認(rèn)知效果,從而推出“很實(shí)惠”S的話涵“味道不好”。類似的例(22)我們可以推之對(duì)于甲的邀請(qǐng),乙采取了間接的拒絕方式。
間接應(yīng)答還表現(xiàn)在隱性語(yǔ)用否定方式的應(yīng)用。應(yīng)答者可以用疑問詞或疑問句表否定,也可以用持續(xù)動(dòng)詞或模糊語(yǔ)表否定,抑或是用話語(yǔ)遮斷或話語(yǔ)轉(zhuǎn)移來(lái)表否定。[5]
(23)方達(dá)生(覺得已得罪了她)自然現(xiàn)在我跟她沒有了什么關(guān)系。
陳白露(不放松)難道從前我們有什么關(guān)系?
(24)甲:大家認(rèn)為李明可以做營(yíng)銷部主任。
乙:是“大家”,還是你“個(gè)人”。
(25)甲:趙總你看明年生產(chǎn)280萬(wàn)噸干鋼的指標(biāo),是否可行?
乙:以我們廠的設(shè)備和技術(shù)力量來(lái)看,要完成280萬(wàn)噸,恐怕有問題。
(26)辛梅:我是不像你那樣袒護(hù)唐曉芙,她知道你這樣余情未斷,還會(huì)覆水重收呢!
董斜川:別吵!別吵!人們都在看咱們了!我替你們難為情,……男
子漢,大丈夫,為一個(gè)女孩子――
(23)陳白露用“難道”疑問句方式否定了“我倆以前有關(guān)系”;(24)乙的話語(yǔ)表達(dá)其實(shí)是乙對(duì)李明做營(yíng)銷部主任的否定。(25)乙以模糊詞否定的形式否定“完成任務(wù)的希望不大”;(26)采用話語(yǔ)遮斷式“為一個(gè)女孩子”,是“不值得”之類的否定。
[1]王希杰.修辭學(xué)通論[M].江蘇:南京大學(xué)出版社,1996:345.
[2]索振羽.語(yǔ)用學(xué)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2000:81.
[3]楊先順.語(yǔ)用否定的邏輯分析[J].自然辯證法研究,2005 (1):29-31.
[4]何春燕.語(yǔ)用否定的類型及使用動(dòng)機(jī)[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2002(3):23.
[5]史塵封.論語(yǔ)用否定[J].修辭學(xué)習(xí),2004(2):38.
[責(zé)任編輯張燦邦]
Logic Analysis of Pragmatic Negative Based on Tact Rhetoric
ZHU Feng
(Dehong Teachers College,Luxi 678400,China)
Pragmatic Negative is the meaning of appropriate building strategy based on Tact Rhetoric in order to appropriately express the meaning.From the perspective of the Pragmatic subjectivity,the subjectivity is divided into three types,with logic method and the interaction concept of the pragmatic rhetoric,the author exploited discourse generation and the discourse Reasoning mechanism of Pragmatic Negative to some extent.
pragmatic negative; tactrhetoric; logic analysis; discourse generation; the discourse reasoning mechanism
H03
A
1008-9128(2011)01-0082-05
2010-10-16
祝峰(1978-),女,云南德宏人,講師,文學(xué)碩士。研究方向:語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)。