《謝覺哉日記》中的「農(nóng)民英雄」吳滿有

賀永泰

《謝覺哉日記》中的「農(nóng)民英雄」吳滿有

賀永泰

謝覺哉在勤奮地工作

吳滿有是上個世紀四十年代陜甘寧邊區(qū)家喻戶曉的“農(nóng)民英雄”。1928年他從陜北橫山縣逃荒移民至延安柳林區(qū)二鄉(xiāng)吳家棗園，為生計所迫，曾把“女孩當物賣，值麥五升余”。在1935年土地革命中，他分得六十坰荒地，開始了新的生活。他連年開荒，改良農(nóng)作，把六十坰荒地變成了熟地，獲得好收成，成為當時“先富起來”的農(nóng)民（新富農(nóng)）的代表。吳滿有致富不忘共產(chǎn)黨，帶頭交公糧，出負擔，在邊區(qū)大生產(chǎn)運動中被評為勞動英雄，中共中央機關報《解放日報》刊發(fā)兩篇社論予以宣傳報道，一篇是《邊區(qū)農(nóng)民向吳滿有看齊！》（1942年4月30日）；另一篇是由時任該報社評論部組長李銳執(zhí)筆的社論《吳滿有運動》（1943年1月11日），該社論提出“吳滿有方向”就是邊區(qū)全體農(nóng)民的方向，并且號召全邊區(qū)開展“吳滿有運動”。吳滿有被評為勞動英雄后，中共西北中央局和邊區(qū)政府隆重表彰獎勵，毛澤東主席親筆為他題詞“全國有名”。如此殊榮，非比尋常！

一、“農(nóng)民英雄”吳滿有印象

謝覺哉在陜甘寧邊區(qū)曾擔任重要的黨政領導職務，吳滿有是他領導下的一個農(nóng)民典型，而他對吳滿有是很關注的，吳滿有的名字多次出現(xiàn)在他的日記中?！吨x覺哉日記》總共十次提到吳滿有。在謝覺哉的筆下，勞動英雄吳滿有受到獎勵但不驕矜，1943年開春他和勞動英雄楊朝臣拉開了全邊區(qū)生產(chǎn)競賽的序幕，這年他的生產(chǎn)計劃超過上年二倍多。在紀念抗戰(zhàn)六周年群眾大會上，吳滿有代表邊區(qū)勞動英雄和廣大農(nóng)民講了話，他說：“去年邊區(qū)政府獎我為勞動英雄，我今年就更好好的領導生產(chǎn)，一年打糧夠兩年吃，把生活過得更好?！彼栒龠厖^(qū)的勞動英雄團結(jié)全邊區(qū)人民保衛(wèi)邊區(qū)，并號召邊區(qū)的農(nóng)民加緊生產(chǎn)，多繳救國公糧，擁護軍隊，幫助軍隊作戰(zhàn)。1944年10月初，著名英國記者斯坦因和美國記者愛金生采訪吳滿有，問他：“你今年生產(chǎn)怎樣？”吳答：“我的生產(chǎn)計劃完成了，我鄉(xiāng)也完成了，我現(xiàn)在擔心的是全邊區(qū)的生產(chǎn)成績不知怎樣?！蓖鈬浾卟唤@嘆：一個農(nóng)民在共產(chǎn)黨領導下竟變成一個關心大眾利益的人了！1946年2月16日（農(nóng)歷正月15），謝老和林老應邀前往吳家棗園慰問吳滿有和村民。“吳設酒，炒了五個菜，繼吃餃子”，過上了豐衣足食的日子。全村“籌了八石借糧，交鄉(xiāng)上三石，本村存五石，做借給缺吃者之用，吳出了五石，主任某出了二石?！敝x老和林老看到，“吳窯四，倉窯存糧頗滿?！瓍歉G懸毛、高、林、李等獎狀，毛主席寫的是 ‘全國有名’四字。”吳滿有的一言一行，生動地詮釋了毛澤東所說的勞動英雄三作用：帶頭作用、骨干作用和橋梁作用。

在謝覺哉的日記中，吳滿有不但是勞動模范，并且還是一個模范公民，關心抗戰(zhàn)，關心民主，關心邊區(qū)，積極參政議政。1944年2月27日，延安各界人士舉行憲政問題座談會，吳滿有在發(fā)言中把邊區(qū)政府稱作“人民的政府”。他說：“人民的政府力量大，咱們八路軍、政府、老百姓聯(lián)在一起，男男女女都是一條心，就啥也不怕，荒山也會變成金山?！痹谒磥?，“老百姓不怕政府和軍隊，這就是民主?！?“民主就是要老百姓先吃飽飯”，若老百姓餓著肚子，就不叫民主。他還建議蔣委員長照陜甘寧邊區(qū)的樣“建立民主政府，把老百姓都組織起來，開荒、種地、紡線線，那一定能把事情辦好，把日本打出去?！?945年6月，在解放區(qū)代表會議上，吳滿有說：二流子政府我們不要，若能轉(zhuǎn)變，還可要他。這句話用否定句式表達了民意，即人民不要什么樣的政府和要什么樣的政府。謝老贊揚勞動英雄講話，“樸素結(jié)實，沒有八股氣”。在陜甘寧邊區(qū)各團體代表會議上，吳滿有被推選為中國解放區(qū)人民代表會議籌備會之陜甘寧邊區(qū)籌備委員。1946年4月，在邊區(qū)第三屆參議會上又當選為國大代表。

謝覺哉第十次提到吳滿有是在1949年1月3日。他在這一天的日記里寫道：“退一步講，共產(chǎn)主義者尚不免有地位觀念，那應爭取的不是職務——什么長的地位，而是業(yè)務上能做有益于人民的事的地位。被人看得起的是后者而不是前者。陶端予應長做小學教師，老丁應長刻蠟板，杜老漢應長喂豬，陳琪應長做廚子，斯塔哈諾夫現(xiàn)還在挖煤，斯塔哈諾夫如提升為什么部長也許早垮了。吳滿有搞農(nóng)業(yè)有辦法，我們卻硬給他加上若干頭銜，弄得他莫名其妙。其失敗也宜哉?！边@段話的中心思想落在了最后一句吳滿有的失敗及其原因上。

與前九次褒獎吳滿有不同，這一次謝覺哉卻突然提到吳滿有的失敗，并認為其失敗是不奇怪的，如此一來，吳滿有的形象前后簡直判若兩人。

二、吳滿有之“失敗也宜哉”？

謝覺哉之謂吳滿有“失敗”，“敗”在哪里，這個“敗”指的是大節(jié)抑或人生挫折，還是別的什么？對此，他在日記中未作直接說明，而只是說“硬給他加上若干頭銜，弄得他莫名其妙。其失敗也宜哉?！边@似乎有點不知其然而知其所以然。而且，吳滿有怎么“莫名其妙”了？謝覺哉對此也語焉不詳。

那么，吳滿有之“失敗”又從何說起呢？這就需要如實考察吳滿有在黨中央撤離延安后和解放大西北日子里的表現(xiàn)。但當時社會上就傳言吳滿有參軍后在1947年3月寶雞戰(zhàn)斗中被胡宗南部俘虜后喪失了立場，有變節(jié)言行。對此，想必謝覺哉也會有所耳聞。那他為何沒有明說吳滿有之“失敗”是什么呢？筆者揣測，謝覺哉終究還是不大相信這一傳言的。理由是，他為人正直，實事求是，在黨內(nèi)和人民群眾中年高德劭，在延安時還曾一度擔任過陜甘寧邊區(qū)高等法院院長，作風嚴謹。從日記中可以看出，謝覺哉和吳滿有在六七年當中曾有過許多直接的接觸，一起開過會，親往吳滿有家中慰問，吳滿有的不少言行，永久地記錄在謝覺哉日記中，因而對吳滿有，謝覺哉是關注的，更是了解和熟悉的，這也許是他的日記中所以沒有道明也沒有詳述吳滿有“失敗”之重要因素吧。當然，理由是一方面，最重要的是要有根據(jù)。遺憾的是，盡管謝覺哉在1956年5月重返延安，而且還調(diào)查了吳滿有原來所在的柳林鄉(xiāng)農(nóng)民群眾的生產(chǎn)和生活情況，但從已出版的《謝覺哉傳》、《謝覺哉書信選》和《謝覺哉文集》中，我們尚未找到他此后重提吳滿有的些許文字。

有關吳滿有變節(jié)自首之類的說法在上個世紀后半期仍在流傳，此事因而一直為許多延安時代的老同志和一些后來人所關注。那么，吳滿有究竟有沒有失敗，易言之，吳滿有究竟有沒有被俘，有沒有變節(jié)的事由？在此需要明確的是，1943年《開展吳滿有運動》社論的作者李銳在半個多世紀后又一次為吳滿有秉筆寫下了“勞動英雄吳滿有真的叛變投敵了嗎？”（《炎黃春秋》1995年第4期，第67-70頁）一文。該文依據(jù)調(diào)查事實證明吳滿有被俘后并未自首投敵，并未失去農(nóng)民黨員和勞動英雄的本色。所謂吳滿有在國民黨中央社和電臺的聲明和反共講話是國民黨刻意炮制的，是子虛烏有的。對此，延安時期的老同志，當年在中共中央宣傳部工作、建國后擔任過人民出版社總編和社長的曾彥修在2001年專此致信《世紀》雜志編輯部，云“關于吳滿有事，近在《炎黃春秋》一次招待會上，聽李銳同志當眾說，吳滿有根本未曾被俘過，更從未投過敵。過去長期未弄清楚此事，傳說紛紜，全非事實。這件事是李任中組部副部長時，替吳滿有昭雪，了結(jié)了此案的?！保ā妒兰o》2001年第4期，第61頁）李銳一文和曾彥修的信確鑿無疑地告訴我們，吳滿有一事在訛傳半個多世紀后終于真相大白，得正視聽，吳滿有平反了。

三、共產(chǎn)黨的黨員干部應爭什么樣的“地位”？

如此一來，《謝覺哉日記》中關于吳滿有“失敗”的說法也就因此而變得不成立了。本文似乎可以就此打住了。但謝覺哉點評吳滿有之前的那段對于地位與個人事業(yè)成敗關系的議論卻發(fā)人深思，具有重要的現(xiàn)實指導意義。他指出，每個人都不免有地位觀念，退一步講，共產(chǎn)主義者也不免如此。而地位又有兩種，一種是職務上的地位，另一種是業(yè)務上為人民服務的地位。作為一個共產(chǎn)主義者，應爭取的是后者，而不應是前者，如此才能被人看得起。在他看來，作為個人包括共產(chǎn)主義者在內(nèi)，每個人都有自己的專長或優(yōu)勢，都有適合其從事的職業(yè)，如果讓一個適合長期從事某種專業(yè)技術(shù)而又不適宜從政的人當部長之類的官職，那么，其結(jié)果很可能不是事業(yè)發(fā)達，而是因此垮臺。拿吳滿有來說，之所以成為“農(nóng)民英雄”，正在于他是一個種田好手，會經(jīng)營，會計劃，所以毛澤東特意把毛岸英交給吳滿有上吳家棗園的勞動大學。吳滿有勤勞致富后，帶頭多交公糧，籌糧濟困，成為人人敬愛的勞動英雄。但是，吳滿有成名以后，職務高了，頭銜多了，當上了從鄉(xiāng)到縣再到邊區(qū)三級政權(quán)機關的干部，乃至作為陜甘寧邊區(qū)代表團成員當選為國大代表，當選為中共七大代表。他曾被公選做鄉(xiāng)參議員，擔任優(yōu)抗主任，延安南棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長。在1945年的邊區(qū)三級民主選舉中，又當選為邊區(qū)參議員，并任延安縣參議會議長。誠然，吳滿有之成為什么長什么員等，并非是他自己伸手要的，也并非都是硬加上的，多數(shù)是公推公選上去的，但這些職務的加身多少會讓他不得不因此而背上包袱，勉為其難，妨礙他搞農(nóng)業(yè)。當年毛澤東曾題詞“實事求是，不尚空談”的邊區(qū)模范縣委書記惠中權(quán)在1949年3月西北財經(jīng)會議上發(fā)言時指出：把勞動英雄當干部使用，致使誤工太多，不能在生產(chǎn)上起帶頭作用。

吳滿有成功了，他成就了農(nóng)民英雄的輝煌，成就了“吳滿有方向”、“吳滿有運動”，因而“全國有名”。但結(jié)局是失敗的，以“自首叛變”的罪名被開除黨籍，從此身敗名裂，后來在家鄉(xiāng)郁郁而死，他的人生是悲劇的。謝覺哉從吳滿有和其他一些人的例子中引發(fā)的對于“地位”的簡短議論是值得我們深思的人生課題。其深刻的現(xiàn)實啟示是，一個人業(yè)務上的價值和地位，不一定非得要在政治地位上得到補償和體現(xiàn)，二者是不完全對稱的，后者有時甚至會摧殘和羞辱前者。其重要的現(xiàn)實教育意義是，共產(chǎn)主義者雖不免有地位觀念，但應爭取的不是職務——什么長的地位，而應是業(yè)務上能做有益于人民的事的地位，要爭就爭這樣的地位。

（作者為復旦大學2008級中共黨史博士研究生，延安大學政法學院副教授）

責任編輯 殷之俊