摘要:科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展使新聞傳播手段發(fā)生了很大變化,隨著信息的公開化并與國際接軌,新聞從業(yè)人員正面臨著許多新的挑戰(zhàn)。新聞發(fā)言人作為黨和政府的喉舌,擔(dān)負(fù)著向國內(nèi)外全面發(fā)布黨和國家的大政方針以及與百姓生活息息相關(guān)的各種信息的重任,對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)要求極高。政治素質(zhì)作為新聞發(fā)言人的綜合能力的一種,是一項(xiàng)必須具備的基本素質(zhì)。只有具備了較高的政治素質(zhì),他們才有可能成為合格發(fā)言人。本文主要從新聞發(fā)言人的政治素質(zhì)的重要意義、內(nèi)容和培養(yǎng)方法等幾個(gè)方面入手進(jìn)行了一些理論上的探討。
關(guān)鍵詞:新聞發(fā)言人;政治素質(zhì);探析
On the Chinese Spokespersons Political Diathesis
Zhou Wen
Abstract:The development of the science technology causes the communication tools of journalism to be changed greatly.Those who are engaged in journalism are facing a lot of new challenges with the information being into the open and relating to the whole world. Spokesperson,the propagandists, who are burdening with releasing the policy of the Party and a variety of the information relating to the populace are required to have comprehensive diathesises. The political diathesis, which is regarded as one of thespokespersons comprehensive capabilities, is the most fundemental factor to every spokesperson. Only if he is provided with it can he be an excellent spokesperson. In this essay, the significance, content and way of the training of the spokespersons political diathesis are mainly probed into theoretically.
Key Words:Spokesperson;Political diathesis;Probing into
關(guān)于新聞發(fā)言人,有學(xué)者把它定義為:“國家、政黨、社會(huì)團(tuán)體任命或指定的專職(比較小的部門為兼職)新聞發(fā)布人員,其職位一般是該部門中層以上的負(fù)責(zé)人。新聞發(fā)言人的職責(zé)是在一定時(shí)間內(nèi)就某一重大事件或時(shí)局的問題,舉行新聞發(fā)布會(huì),或約見個(gè)別記者,發(fā)布有關(guān)新聞或闡述本部門的觀點(diǎn)立場,并代表有關(guān)部門回答記者的提問?!盵1]新聞發(fā)言人作為黨和政府的喉舌,擔(dān)負(fù)著向國內(nèi)外全面發(fā)布黨和國家的大政方針以及發(fā)布與百姓生活息息相關(guān)的各種信息的重任,對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)要求極高。在諸種素質(zhì)中,政治素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的,為了更好地做好這項(xiàng)工作,新聞發(fā)言人的政治素質(zhì)理應(yīng)受到公眾的關(guān)注。本文擬對(duì)我國新聞發(fā)言人的政治素質(zhì)作理論上的探討。
一、新聞發(fā)言人為什么要具備政治素質(zhì)
(一)政治素質(zhì)是新聞發(fā)言人的綜合能力的一種,是一項(xiàng)必須具備的基本素質(zhì)。
新聞發(fā)言人應(yīng)當(dāng)具有高度的新聞敏感力和政治判斷力,要善于對(duì)事物變化的狀態(tài)、過程、發(fā)展趨勢(shì)及其內(nèi)含的本質(zhì)做出正確的政治判斷和科學(xué)的預(yù)見。在錯(cuò)綜復(fù)雜、千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)生活和政治斗爭面前,能否以最快的速度,用最適當(dāng)?shù)姆椒ㄗプ倓偝霈F(xiàn)的問題的實(shí)質(zhì),這是看一個(gè)新聞發(fā)言人是否具有應(yīng)有的政治素質(zhì)的關(guān)鍵。只有具備了較高的政治素質(zhì),新聞發(fā)言人才能迅速、果斷、準(zhǔn)確地在瞬息萬變的生活中捕捉到具有新聞價(jià)值的信息;也只有這樣,在新聞發(fā)布會(huì)上他們才能面對(duì)媒體各類敏感、尖銳、棘手的問題做到既才思敏捷、對(duì)答如流,又能有禮有節(jié)、妙趣橫生。
(二)提高新聞發(fā)言人的政治素質(zhì)是適應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)變化和發(fā)展的要求。
首先,國際局勢(shì)的變化給我們新聞宣傳提出了新的任務(wù)和更高要求,西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,亂我之心不變,加緊對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”的既定戰(zhàn)略。對(duì)此,每一個(gè)新聞發(fā)言人都必須要有清醒的思想認(rèn)識(shí)和足夠的精神準(zhǔn)備,充分發(fā)揮新聞?shì)浾撽嚨氐淖饔茫鸯柟?、發(fā)展社會(huì)主義形態(tài)和思想陣地的任務(wù)長期不懈地抓下去。
其次,國內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展給我們新聞發(fā)言人的新聞宣傳提出了新的任務(wù)和更高要求。目前,我國改革已經(jīng)進(jìn)入了攻堅(jiān)階段,發(fā)展面臨關(guān)鍵時(shí)期,在這樣的形勢(shì)下,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中出現(xiàn)了一些從來沒有遇到過而又繞不開的問題,新聞宣傳工作面臨著熱點(diǎn)多、難點(diǎn)多、疑點(diǎn)多的新環(huán)境,任務(wù)繁重而艱巨。所有這些,都要求新聞發(fā)言人在新聞宣傳方向上、導(dǎo)向上不能有任何差錯(cuò),在事關(guān)全局、事關(guān)大局的工作上更不能有絲毫懈怠。
(三)提高新聞發(fā)言人的政治素質(zhì)是新聞傳播手段科學(xué)進(jìn)步的要求。
近幾年來,隨著科學(xué)技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,使新聞傳播手段隨之發(fā)生了很大變化,呈現(xiàn)出多樣化、現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)。科技革命的不斷推進(jìn),給我們新聞隊(duì)伍帶來了新的挑戰(zhàn)和新課題,這些都必須引起我們思想上的高度重視。比如,Internet(互聯(lián)網(wǎng))在給我們的生活帶來極大方便和樂趣的同時(shí),也存在著嚴(yán)重的信息污染問題。因此,作為每一個(gè)新聞發(fā)言人來說,就更有必要提高思想政治素質(zhì),對(duì)網(wǎng)上那些庸俗的、不健康的東西,甚至是反動(dòng)的東西,一定要有較高的辨別能力,嚴(yán)格把關(guān)。并能在新聞發(fā)布會(huì)上對(duì)這些網(wǎng)上蔓延、謠傳的不良信息及時(shí)、適時(shí)地予以澄清,還事實(shí)以客觀的面目。只有這樣,才能保證我們的新聞發(fā)言人在宣傳工作上導(dǎo)向正、方向明、信息準(zhǔn)。
二、新聞發(fā)言人政治素質(zhì)的內(nèi)容
(一)規(guī)范的職業(yè)道德素質(zhì)。
新聞發(fā)言人的職業(yè)道德是用來規(guī)范自身的行為準(zhǔn)則,這種職業(yè)道德要求在內(nèi)容上鮮明地表達(dá)了新聞發(fā)言人的職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任,以及職業(yè)行為上的其它道德準(zhǔn)則。主要表現(xiàn)為:對(duì)國家、政府和組織的忠誠;對(duì)媒體和受眾的公正、坦誠。這些職業(yè)道德對(duì)于提高新聞發(fā)言人的職業(yè)道德素質(zhì),改善社會(huì)組織內(nèi)部人際關(guān)系,協(xié)調(diào)發(fā)展同各類公眾的關(guān)系,提高政府和組織的工作效率。新聞發(fā)言人必須具備崇高的思想品質(zhì)和忠于黨、忠于人民、忠于職守的優(yōu)秀品質(zhì),要有較高的政策水平,高度的政治敏銳性和高超的政治鑒別力。要時(shí)時(shí)事事把黨和國家的利益放在首位,強(qiáng)化新聞發(fā)言人的形象意識(shí),充分認(rèn)識(shí)到自身一言一行折射著國家和政府、組織乃至部門形象。
第一、對(duì)國家、政府和組織的忠誠。沒有忠誠就不能全心全意地去維護(hù)國家、政府和組織的利益,也就不可能對(duì)其所從事的事業(yè)有執(zhí)著的追求和奉獻(xiàn)。在一個(gè)國家中, 任何一個(gè)社會(huì)組織的最高組織利益是國家和人民的利益。因此,在處理任何關(guān)系,都必須把握這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不論遇到何種棘手問題,都能做到心中有國家、政府和組織,行動(dòng)就有紀(jì)律。對(duì)于新聞發(fā)言人來說,他們的職責(zé)就是在特定的場合傳達(dá)國家、政府和組織的聲音。對(duì)他們來說,對(duì)國家、政府和組織的忠誠就是一種基本的職業(yè)道德。
第二、對(duì)媒體和受眾的公正、坦誠。沒有坦誠就不會(huì)認(rèn)識(shí)到信譽(yù)是社會(huì)組織發(fā)展的生命所在,它可以大到國家、政府和組織,小到單位和個(gè)體與個(gè)體之間。坦誠是國家、政府和社會(huì)組織舉行新聞發(fā)布會(huì),樹立良好的形象的重要方面。沒有公正,新聞發(fā)言人就失去了公正無私的高尚品格,對(duì)媒體對(duì)組織就不可能一視同仁,坦城相待,無法為國家、政府和組織在國際上,在社會(huì)上贏得更多的公眾的支持。在實(shí)際工作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題是,發(fā)言人對(duì)于政府或者說政府行政長官“有用”的信息就對(duì)外公布,對(duì)他們“有害”而群眾熱切希望了解的卻隱而不報(bào)或蜻蜓點(diǎn)水地敷衍一下,形成“報(bào)喜不報(bào)憂”或?yàn)檎块T(官員)辯解以減輕其過失的局面。作為政府新聞發(fā)言人,正面的信息如重要政策措施、改革方案、重大工程進(jìn)展等內(nèi)容當(dāng)然有必要公布,同時(shí)一些負(fù)面的而老百姓又迫切需要了解且可以公布的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)披露,凡是老百姓普遍關(guān)注且公布后并不違背國家保密法規(guī)的都應(yīng)當(dāng)及時(shí)公布,要敢于直面熱點(diǎn)問題,不虛美、不隱惡,實(shí)事求是,對(duì)新聞?dòng)浾吆凸娞拐\相待。只有這樣,老百姓才能做到心中有數(shù)、心里有底,才能對(duì)政府放心,工作生活安心。這方面的正面事例很多,如在2003年抗擊非典的過程中,衛(wèi)生部新聞發(fā)言人每天將疫情進(jìn)行如實(shí)發(fā)布,客觀上不是引起了恐慌和混亂,而恰恰是穩(wěn)定了人心、贏得了公眾的信任,為群防群控發(fā)揮了不可替代的作用。
其實(shí),新聞發(fā)言人,直白一點(diǎn)講就是掌握新聞資源的人。從這個(gè)意義上說,張三也好,李四也罷,誰當(dāng)新聞發(fā)言人都無妨,重要的是講話要有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容,要善于實(shí)話實(shí)說,真誠地面對(duì)媒體和受眾。那種把“顧左右而言他”、“似是而非”當(dāng)作一種技巧,那是對(duì)輿論的褻瀆,是最令人反感的。目前,在中國,隨著各地的新聞發(fā)言人制度的建立,這些方面更應(yīng)注意。據(jù)說,有些地方不允許新聞發(fā)言人回答“無可奉告”。有時(shí)也可以理解,只要是坦誠的,這也是強(qiáng)調(diào)對(duì)記者的尊重。但是,這不等于不可以回答“這事我還不清楚?!卑l(fā)言人什么都能回答,這不現(xiàn)實(shí)。如果發(fā)言人一時(shí)語塞,或諸如回答了“因?yàn)閭€(gè)人的水平或其他原因等,暫時(shí)還回答不了這個(gè)問題(不是故意回避)”,這也很正常,也很坦誠,這比那種似是而非的油腔滑調(diào)的“對(duì)答如流”要實(shí)在得多。在社會(huì)關(guān)系中,不同國家、不同政府、不同類別的社會(huì)組織的媒體記者的地位是平等的,任何國家、政府和組織的新聞發(fā)言人都不能因自己的工作和職業(yè)的特殊性,社會(huì)影響可能比其他人大而產(chǎn)生居高臨下、盛氣凌人的想法,那樣不利于國家、政府和組織與媒體記者之間關(guān)系的良好發(fā)展,從而會(huì)使自己所代表的國家、政府和社會(huì)組織的信譽(yù)受損,工作陷于被動(dòng)。
(二)較高的思想政策水平
思想政策水平包括思想覺悟和政策水平兩個(gè)方面。新聞發(fā)言人的思想覺悟是指發(fā)言人要有明確的政治方向和高度的政治覺悟,善于分析形勢(shì),敏銳地把握社會(huì)環(huán)境變化發(fā)展的總趨勢(shì)。在今天它表現(xiàn)為堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。而他們的政策水平是指熟悉和掌握黨和政府的各項(xiàng)路線、方針和政策包括黨和政府在不同的歷史時(shí)期所制定的法律、法規(guī)。一個(gè)新聞發(fā)言人如果是一個(gè)思想模糊、政策不明、律令不清的人,其后果是不堪設(shè)想的。
另外,由于新聞發(fā)言人的一項(xiàng)重要工作就是對(duì)國家、政府和組織的新聞信息進(jìn)行處理,要從雜亂紛繁的信息中理出頭緒。哪些該說、哪些能說,說道什么程度,這都要求度的把握,非得有較高的政策水平不可。政策是由國家、政府和組織來確定的,每一個(gè)國家、政府和組織都有自己所追求的目標(biāo)和要解決的問題,因而都有自己的政策。政策可以劃分出兩大類,即國內(nèi)政策和對(duì)外政策。一般社會(huì)組織也制定政策,如單位的用工政策、福利政策等。政策是實(shí)現(xiàn)組織的行為就有了約束性和強(qiáng)制性,個(gè)人不能隨意改動(dòng)。政策發(fā)布的新聞發(fā)言人,切不可帶主觀隨意性,帶感情色彩,更不能帶私心雜念隨意修改政策。因此,這就要求發(fā)言人一方面,在新聞發(fā)布會(huì)中不能隨意改動(dòng)、解釋組織的政策,只能將執(zhí)行政策中產(chǎn)生的新情況及時(shí)反饋給決策層,以重新對(duì)政策作出調(diào)整、完善和加強(qiáng)。另一方面是靈活處理政策規(guī)定與具體情況之間的矛盾,在不違背法律和政策的前提下,去化解矛盾,解決問題。
歸納起來,新聞發(fā)言人的政策水平包括三個(gè)方面內(nèi)容:第一、要掌握國家的有關(guān)方針政策、法律法規(guī),并使言行與之相符。第二、對(duì)自己內(nèi)部的有關(guān)政策和方針要能熟練運(yùn)用,并使自己為實(shí)現(xiàn)國家、政府和組織的目標(biāo)而服務(wù)。第三、要能適當(dāng)?shù)乩闷渌麌摇⒄蜕鐣?huì)組織的有關(guān)政策和方針,使自己的工作盡可以做到順利。
(三)堅(jiān)定信念,清醒的政治頭腦。
一個(gè)人的理想信念是他所向往、所追求并為之奮斗的目標(biāo)。人們常說“燈無油不亮,人無理想不會(huì)發(fā)光”。一個(gè)人有信念,有理想,有追求,才有高尚的思想境界和強(qiáng)大的精神支柱。鄧小平同志說:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念”。[2]新聞發(fā)言人的工作是政治性很強(qiáng)的工作,因此,新聞發(fā)言人更應(yīng)講理想,堅(jiān)定正確的政治方向。我們的政治方向,就是要堅(jiān)定不移地走建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路,并為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗。這無論在過去、現(xiàn)在和將來都始終是我們共產(chǎn)黨人包括我們新聞發(fā)言人不可動(dòng)搖的理想和信念。人類歷史經(jīng)過從低級(jí)階段到高級(jí)階段的發(fā)展,最終必然是共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn),鄧小平同志指出:“社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義”,“這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)”。[3]新聞發(fā)言人要用馬克思主義特別是鄧小平理論和“三個(gè)代表”來認(rèn)清社會(huì)歷史發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的關(guān)系,進(jìn)一步堅(jiān)定政治理想和政治信念。
三、如何培養(yǎng)新聞發(fā)言人的政治素質(zhì)
培養(yǎng)新聞發(fā)言人的政治素質(zhì),一句話就是:注重學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的政治理論素養(yǎng)。理論使人深刻,使人清醒,使人堅(jiān)定。沒有正確理論的指導(dǎo),就沒有科學(xué)世界觀的形成;沒有正確理論的指導(dǎo),就不可能從根本上提高我們的工作水平。要經(jīng)受政治風(fēng)浪的沖擊和復(fù)雜斗爭的考驗(yàn),更離不開理論上的清醒與堅(jiān)定。加強(qiáng)學(xué)習(xí)的問題,始終是黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心高度重視的一個(gè)重大問題。新聞發(fā)言人要提高自身的政治判斷力和新聞敏感性,關(guān)鍵在于認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民的三個(gè)代表的科學(xué)理論體系,全面掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的三個(gè)代表的立場、觀點(diǎn)和方法,并且要善于運(yùn)用它們?nèi)ビ^察、分析和研究社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象,努力反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,把對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有感性階段提高到理性階段,把對(duì)時(shí)局的思考和判斷由局部的、微觀的變?yōu)槿值?、宏觀的。
對(duì)于新聞發(fā)言人來說,學(xué)習(xí)問題不單單是一個(gè)一般的增長知識(shí)的問題,而是一個(gè)政治問題。注重學(xué)習(xí),首要任務(wù)就是深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,又特別是鄧小平理論和“三個(gè)代表”。因?yàn)猷囆∑嚼碚摵汀叭齻€(gè)代表”是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是指導(dǎo)我們?cè)诟母镩_放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。
只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握這一理論,新聞發(fā)言人才能堅(jiān)定社會(huì)主義的政治方向和政治立場,樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;只有認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握了這一理論,新聞發(fā)言人才能自覺、堅(jiān)定地貫徹黨的路線方針政策。新聞發(fā)言人要全面正確地領(lǐng)會(huì)和掌握鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì),以此指導(dǎo)實(shí)踐,避免工作的盲目性、片面性和絕對(duì)化。注重學(xué)習(xí),要有一個(gè)良好的學(xué)風(fēng),要必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。江澤民同志更是把堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際提到了“重大的政治問題”的高度。理論聯(lián)系實(shí)際的原則要貫穿于學(xué)習(xí)過程的始終。要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題,以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。運(yùn)用就是用理論指導(dǎo)實(shí)踐包括指導(dǎo)改造客觀世界和改造主觀世界的實(shí)踐。運(yùn)用是新聞發(fā)言人學(xué)習(xí)的落腳點(diǎn),也是學(xué)習(xí)的延伸,是全過程的題中應(yīng)有之義。
對(duì)于新聞發(fā)言人來說,用理論來指導(dǎo)改造客觀世界的實(shí)踐就是指導(dǎo)新聞發(fā)布會(huì)的工作。新聞發(fā)言人應(yīng)在理論的指導(dǎo)下注重對(duì)自己實(shí)際工作的理性思考,把精神的東西轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的東西,提高工作的質(zhì)量和水平。學(xué)習(xí)和運(yùn)用是一個(gè)周而復(fù)始沒有窮盡的過程。運(yùn)用了還得再學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)后還要再運(yùn)用。要始終在學(xué)習(xí)中運(yùn)用,在運(yùn)用中學(xué)習(xí),以學(xué)帶用,以用促學(xué)。學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);實(shí)踐,實(shí)踐,再實(shí)踐;提高,提高,再提高,這是新聞發(fā)言人應(yīng)該時(shí)刻牢記的。注重學(xué)習(xí),貴在自覺,貴在堅(jiān)持。學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的,沒有止境的。“活到老,學(xué)到老”。新聞發(fā)言人肩負(fù)重任,工作千頭萬緒,忙是必然的,但是工作再忙也不能放棄學(xué)習(xí)、忽視學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)
[1] 劉建明主編:《宣傳輿論學(xué)大辭典》,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社1992年版,第357~358頁。
[2][3]鄧小平:《鄧小平文選》(第三卷),人民出版社1993年版,第182頁、第208頁。
作者簡介:
周文,武警成都指揮學(xué)院教研部語言教研室主任,副教授,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院文化與傳媒方向博士。